...Суждение — это мысль о принадлежности или отсутствии того или иного признака (признаков) у предмета (предметов). Суждением является также мысль о том, относится или нет предмет к какому-то классу. Суждение, в отличие от вопросов, побуждений, является утверждением или отрицанием. Умозаключения и теории непосредственно образуются из суждений. В умозаключении на основе посылок получается новая мысль (вывод).
Более сложным, чем умозаключение, видом знания является теория. В ней находятся в единстве понятия, суждения и умозаключения. Теория представляет собой совокупную систему знаний, объясняющую принцип работы системы и ее законы в какой-либо предметной области. Совокупность теорий образует ту или иную науку, отражающую систему объективных законов.
Итак, истина существует в формах знания — в понятиях, суждениях, умозаключениях, теориях, науках.
Психика человека не исчерпывается, однако, познанием. Психика – это познавательные, эмоциональные и волевые процессы. Но эмоции, волевые процессы и т.п., являясь отражениями вещей, не являются их образами. В эмоциях отражается значимость данных событий для человека. Эмоции и воля, сами не являясь познанием, могут, однако, влиять на познание.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение3 #критерииистинного #критерииистинного1 #адекватностьинеадекватностьотражения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Более сложным, чем умозаключение, видом знания является теория. В ней находятся в единстве понятия, суждения и умозаключения. Теория представляет собой совокупную систему знаний, объясняющую принцип работы системы и ее законы в какой-либо предметной области. Совокупность теорий образует ту или иную науку, отражающую систему объективных законов.
Итак, истина существует в формах знания — в понятиях, суждениях, умозаключениях, теориях, науках.
Психика человека не исчерпывается, однако, познанием. Психика – это познавательные, эмоциональные и волевые процессы. Но эмоции, волевые процессы и т.п., являясь отражениями вещей, не являются их образами. В эмоциях отражается значимость данных событий для человека. Эмоции и воля, сами не являясь познанием, могут, однако, влиять на познание.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение3 #критерииистинного #критерииистинного1 #адекватностьинеадекватностьотражения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
🔥9👍1
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Критерии истинного.
Объективность и субъективность истины.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение4 #критерииистинного #критерииистинного2 #объективностьисубъективностьистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Критерии истинного.
Объективность и субъективность истины.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение4 #критерииистинного #критерииистинного2 #объективностьисубъективностьистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
🤝8👍2
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Критерии истинного.
Объективность и субъективность истины.
Угол падения равен углу отражения. Самый короткий путь между двумя точками — прямая линия. Как мы узнали эти истины? Существует два пути познания истины: откуда-то ее узнать или обнаружить самому.
Когда мы читаем книгу или слушаем лектора, мы понимаем содержание, если владеем языком, на котором написана книга или говорит лектор. Слова, связи слов являются обозначением предметов и отношений между ними. Знаки письменной и устной речи (слова, знаки формул и т. д.) существуют как нечто написанное или как звуковые колебания. Они «живут» потому, что созданы человеком для обозначения предметов.
Открыть новую и новую истину можно в процессе изучения новых и новых вещей, их свойств и отношений. Но откуда берется сама истина? Ведь предметы исследования не истинны и не ложны.
Платон, представитель объективного идеализма, пытался доказать, что миру вещей противостоит мир родовых, общих понятий, или идей. Познание он рассматривал как постижение этих идей путем размышления. Идеи, по Платону, существуют реально, предшествуют вещам и являются законами для всего единичного.
Мир идей вечен, совершенен, истинен. Кто стремится к мудрости, знанию, может «разглядеть истину», «познать истину» (выражения Платона в диалоге «Федон»), лишь освобождая душу от влечений тела, страстей. Приближение к истине, по Платону, означает приближение к чистому и прекрасному.
В объективно-идеалистической системе немецкого философа Гегеля приближение к истине — это возвращение абсолютной идеи к самой себе через различные виды человеческого сознания и деятельности. Абсолютная идея («мировой разум», «мировой дух») - начало всего существующего, ее развитие — источник развития познания.
Объективные идеалисты превращают идеи — результаты мыслительной деятельности — в самостоятельные сущности, отрывают их от вещей и сознания.
Марксистская гносеология исходит из положения, что вещи не являются ни истинными, ни ложными, так как они существуют вне и независимо от сознания, соответственно «найти истину» в буквальном смысле невозможно. Истина не маячит где-то впереди, и к ней в буквальном смысле невозможно приблизиться. Такие выражения являются метафорическими, они использовались классиками марксизма для характеристики процесса развития, углубления знаний, и только для этого. Буквальное же, неметафорическое понимание таких выражений может создать впечатление, будто истина существует где-то до процесса познания. Истины возникают в процессе познания, и в этом смысле любая истина субъективна, то есть существует в сознании того, кто познает, и в своем существовании зависит от него, является человеческим способом освоения действительности. Это значит, что истина субъективна не вообще, а только в строго определенном отношении – по существованию. Если заметить только эту сторону мысли, то можно прийти к выводу, что истин столько, сколько и идей.
Но субъективной истины в том смысле, что «каждый прав», нет. Есть лишь субъективность истины по существованию. Заметим, что субъективизм и субъективность истины — разные вещи. Искажение действительности называется субъективизмом.
Абсолютизация субъективности истины ведет в конечном счете к отрыву ее от предмета, к сомнению в познаваемости внешнего мира. Такая абсолютизация характерна для субъективного идеализма. Последний рассматривает истину только как форму упорядочивания опыта, чувственных данных. Субъективный идеализм раздувает, абсолютизирует тот момент в познании, что способы представления и осмысления действительности субъективны, принадлежат человеку, а вещи находятся вне их и вещественно, телесно отличаются от чувственных образов и мыслей....
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение4 #критерииистинного #критерииистинного2 #объективностьисубъективностьистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Критерии истинного.
Объективность и субъективность истины.
Угол падения равен углу отражения. Самый короткий путь между двумя точками — прямая линия. Как мы узнали эти истины? Существует два пути познания истины: откуда-то ее узнать или обнаружить самому.
Когда мы читаем книгу или слушаем лектора, мы понимаем содержание, если владеем языком, на котором написана книга или говорит лектор. Слова, связи слов являются обозначением предметов и отношений между ними. Знаки письменной и устной речи (слова, знаки формул и т. д.) существуют как нечто написанное или как звуковые колебания. Они «живут» потому, что созданы человеком для обозначения предметов.
Открыть новую и новую истину можно в процессе изучения новых и новых вещей, их свойств и отношений. Но откуда берется сама истина? Ведь предметы исследования не истинны и не ложны.
Платон, представитель объективного идеализма, пытался доказать, что миру вещей противостоит мир родовых, общих понятий, или идей. Познание он рассматривал как постижение этих идей путем размышления. Идеи, по Платону, существуют реально, предшествуют вещам и являются законами для всего единичного.
Мир идей вечен, совершенен, истинен. Кто стремится к мудрости, знанию, может «разглядеть истину», «познать истину» (выражения Платона в диалоге «Федон»), лишь освобождая душу от влечений тела, страстей. Приближение к истине, по Платону, означает приближение к чистому и прекрасному.
В объективно-идеалистической системе немецкого философа Гегеля приближение к истине — это возвращение абсолютной идеи к самой себе через различные виды человеческого сознания и деятельности. Абсолютная идея («мировой разум», «мировой дух») - начало всего существующего, ее развитие — источник развития познания.
Объективные идеалисты превращают идеи — результаты мыслительной деятельности — в самостоятельные сущности, отрывают их от вещей и сознания.
Марксистская гносеология исходит из положения, что вещи не являются ни истинными, ни ложными, так как они существуют вне и независимо от сознания, соответственно «найти истину» в буквальном смысле невозможно. Истина не маячит где-то впереди, и к ней в буквальном смысле невозможно приблизиться. Такие выражения являются метафорическими, они использовались классиками марксизма для характеристики процесса развития, углубления знаний, и только для этого. Буквальное же, неметафорическое понимание таких выражений может создать впечатление, будто истина существует где-то до процесса познания. Истины возникают в процессе познания, и в этом смысле любая истина субъективна, то есть существует в сознании того, кто познает, и в своем существовании зависит от него, является человеческим способом освоения действительности. Это значит, что истина субъективна не вообще, а только в строго определенном отношении – по существованию. Если заметить только эту сторону мысли, то можно прийти к выводу, что истин столько, сколько и идей.
Но субъективной истины в том смысле, что «каждый прав», нет. Есть лишь субъективность истины по существованию. Заметим, что субъективизм и субъективность истины — разные вещи. Искажение действительности называется субъективизмом.
Абсолютизация субъективности истины ведет в конечном счете к отрыву ее от предмета, к сомнению в познаваемости внешнего мира. Такая абсолютизация характерна для субъективного идеализма. Последний рассматривает истину только как форму упорядочивания опыта, чувственных данных. Субъективный идеализм раздувает, абсолютизирует тот момент в познании, что способы представления и осмысления действительности субъективны, принадлежат человеку, а вещи находятся вне их и вещественно, телесно отличаются от чувственных образов и мыслей....
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение4 #критерииистинного #критерииистинного2 #объективностьисубъективностьистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
👍17🥰2
... В. И. Ленин в книге «Материализм и эмпириокритицизм» подверг резкой критике взгляды, согласно которым истину определяют только как идеологическую форму – организующую форму человеческого опыта. Он писал: «может ли в человеческих представлениях быть такое содержание, которое не зависит от субъекта, не зависит от человека, от человечества?».
Марксистско-ленинская гносеология рассматривает истину как субъективную по существованию, но вместе с тем как объективную, то есть не зависимую от субъекта, его воли и мнений. В каком же отношении истина не зависит от субъекта?
Истинность знания определяется единственным обстоятельством – правильно или нет воспроизведен реальный предмет в сознании и учтено ли отношение этого предмета к действительности. Истиной вывод Дарвина об изменчивости видов является потому, что он соответствует достоверным фактам, отражает то, что имеется в объективном мире. Этой истине присущ признак объективности.
«Считать наши ощущения образами внешнего мира — признавать объективную истину —стоять на точке зрения материалистической теорий познания, — это одно и то же», — писал В. И. Ленин. «Утверждение естествознания, что земля существовала до человечества, есть объективная истина», - отмечал он. Заметим, что В. И. Ленин говорит об объективности утверждения, об объективности истины, а не просто об объективности существования Земли. Объективность истины и объективность существования вещи — не одно и то же, ибо второе — основа первого. Второе обусловливает первое: истины лишь отражают мир вещей, существующих независимо от сознания. Вот поэтому если субъект сочтет мысль, которая на самом деле истинна, ложной, то она от этого не превратится в ложную.
Объективными истинами являются и знания о том, каковы вещи в отношении друг к другу, и знания о качествах, которые существуют у вещей лишь в отношении к людям, и знания о психических процессах: эмоциях, размышлениях, интересах. Такие качества, как тяжесть, электропроводность, растворимость, сладость, цвет, существуют в отношении вещей друг к другу. Сравните с ними качество «благо». Вещь является благом не сама по себе, а потому, что удовлетворяет и развивает ту или иную потребность человека. Значит, вещь обладает качеством полезности, является благом только в отношении к людям, а не сама по себе. Познание вещей в их взаимодействии, в их отношении друг к другу и к человеку является истинным, если правильно отражает эти отношения. Иными словами, суждения, относящиеся к области этики и эстетики, также бывают истинными или ложными, при условии, что точно указаны обстоятельства. Утверждения «море прекрасно», «я восхищаюсь», могут быть не менее истинными, чем положения типа «кедр — хвойное дерево», или «селитры хорошо растворяются в воде».
Во взаимодействии с вещами, в процессе преобразования их складывались и развивались формы, в которых закреплялось знание. Эти формы и законы мышления не созданы по произволу и не могут быть отменены по прихоти, по чьей-либо воле, то есть они объективны, хотя и существуют в сознании. Истина объективна как по содержанию, таки по форме.
Практика является основой познания, так как именно в ходе практики появились первые обобщения, сложились формы мышления, в ней в конечном счете происходит отделение истины от заблуждения.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение4 #критерииистинного #критерииистинного2 #объективностьисубъективностьистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Марксистско-ленинская гносеология рассматривает истину как субъективную по существованию, но вместе с тем как объективную, то есть не зависимую от субъекта, его воли и мнений. В каком же отношении истина не зависит от субъекта?
Истинность знания определяется единственным обстоятельством – правильно или нет воспроизведен реальный предмет в сознании и учтено ли отношение этого предмета к действительности. Истиной вывод Дарвина об изменчивости видов является потому, что он соответствует достоверным фактам, отражает то, что имеется в объективном мире. Этой истине присущ признак объективности.
«Считать наши ощущения образами внешнего мира — признавать объективную истину —стоять на точке зрения материалистической теорий познания, — это одно и то же», — писал В. И. Ленин. «Утверждение естествознания, что земля существовала до человечества, есть объективная истина», - отмечал он. Заметим, что В. И. Ленин говорит об объективности утверждения, об объективности истины, а не просто об объективности существования Земли. Объективность истины и объективность существования вещи — не одно и то же, ибо второе — основа первого. Второе обусловливает первое: истины лишь отражают мир вещей, существующих независимо от сознания. Вот поэтому если субъект сочтет мысль, которая на самом деле истинна, ложной, то она от этого не превратится в ложную.
Объективными истинами являются и знания о том, каковы вещи в отношении друг к другу, и знания о качествах, которые существуют у вещей лишь в отношении к людям, и знания о психических процессах: эмоциях, размышлениях, интересах. Такие качества, как тяжесть, электропроводность, растворимость, сладость, цвет, существуют в отношении вещей друг к другу. Сравните с ними качество «благо». Вещь является благом не сама по себе, а потому, что удовлетворяет и развивает ту или иную потребность человека. Значит, вещь обладает качеством полезности, является благом только в отношении к людям, а не сама по себе. Познание вещей в их взаимодействии, в их отношении друг к другу и к человеку является истинным, если правильно отражает эти отношения. Иными словами, суждения, относящиеся к области этики и эстетики, также бывают истинными или ложными, при условии, что точно указаны обстоятельства. Утверждения «море прекрасно», «я восхищаюсь», могут быть не менее истинными, чем положения типа «кедр — хвойное дерево», или «селитры хорошо растворяются в воде».
Во взаимодействии с вещами, в процессе преобразования их складывались и развивались формы, в которых закреплялось знание. Эти формы и законы мышления не созданы по произволу и не могут быть отменены по прихоти, по чьей-либо воле, то есть они объективны, хотя и существуют в сознании. Истина объективна как по содержанию, таки по форме.
Практика является основой познания, так как именно в ходе практики появились первые обобщения, сложились формы мышления, в ней в конечном счете происходит отделение истины от заблуждения.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение4 #критерииистинного #критерииистинного2 #объективностьисубъективностьистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
👍23🥰1
Сегодня на канале целых два великих события:
1. Навигация по хэштэгам
2. 4я глава ДСЛ
Встречаем первое событие:
#диалектическийматериализм(1-22) #психическиепроцессы(1- ) #эволюцияпсихики(1- ) #природасознания(1-7) #истокимышления(1- ) #истинаизаблуждение(1- ) #сознание(1-4)
#нейропластичностьисамодисциплина(1-4)
#пигаревапишет
#Космодемьянов; #достояниеобщественности #конспектыотАлсу
#Фрейди_заметил_что
#вместобуквоеда; #книги; #чтопочитать
#цитата
#спраздником
#стихи; #стихотворения
#борьба
#советскийкинематограф #советскаямультипликация
#образование; #школа
#занятие(1-)
1. Навигация по хэштэгам
2. 4я глава ДСЛ
Встречаем первое событие:
#диалектическийматериализм(1-22) #психическиепроцессы(1- ) #эволюцияпсихики(1- ) #природасознания(1-7) #истокимышления(1- ) #истинаизаблуждение(1- ) #сознание(1-4)
#нейропластичностьисамодисциплина(1-4)
#пигаревапишет
#Космодемьянов; #достояниеобщественности #конспектыотАлсу
#Фрейди_заметил_что
#вместобуквоеда; #книги; #чтопочитать
#цитата
#спраздником
#стихи; #стихотворения
#борьба
#советскийкинематограф #советскаямультипликация
#образование; #школа
#занятие(1-)
👍16🥰2❤1
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Критерии истинного.
Практика и познание.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-Kriterii-istinnogo-Praktika-i-poznanie-03-06
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение5 #критерииистинного #критерииистинного3 #практикаипознание #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Критерии истинного.
Практика и познание.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-Kriterii-istinnogo-Praktika-i-poznanie-03-06
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение5 #критерииистинного #критерииистинного3 #практикаипознание #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
🔥9👍3
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Истина как результат и процесс.
Безусловны ли истины?
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение6 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс1 #безусловнылиистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Истина как результат и процесс.
Безусловны ли истины?
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение6 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс1 #безусловнылиистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
❤5
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Истина как результат и процесс.
Безусловны ли истины?
Не получишь двух литров жидкости, соединив, например, 1литр спирта с 1 литром воды. Положение «вода закипает при 100° по Цельсию» верно не для всех условий: известна зависимость точки кипения воды от атмосферного давления.
В теории относительности длина, длительность и т. д. рассматриваются как разные в различных системах отсчета. Одновременные события в одной системе отсчета не являются таковыми в другой. Любая вещь выступает как иная в другой системе отсчета, в отношении к условиям, отличным от первых. Нет также и таких истин, которые были бы применимы к вещам безусловно.
«Позаботься о себе — и ты позаботишься о других», —говорят иногда. На это возражают, что таким принципом оправдывается эгоизм.
Когда дети умеют обслуживать самих себя, они тем самым облегчают домашний труд родителей. А. С. Макаренко писал: «Мы хорошо знаем, насколько веселее и счастливее живут люди, которые многое умеют делать, у которых все удается и спорится, которые не потеряются ни при каких обстоятельствах, которые умеют владеть вещами и командовать ими. И наоборот, всегда вызывают нашу жалость те люди, которые перед каждым пустяком становятся в тупик, которые не умеют обслуживать сами себя, а всегда нуждаются то в няньках, то в дружеской услуге, то в помощи, а если им никто н е поможет, живут в неудобной обстановке, неряшливо, грязно, растерянно».
Но верен ли вышеуказанный принцип безусловно? А что, если только этим принципом будет руководствоваться человек? Не предстанет ли перед нами «законченный эгоист»? Не является ли более истинным противоположный принцип: «позаботься о других - и ты позаботишься о себе»? К. Маркс, например, писал: «История признает тех людей великими, которые, трудясь для общей цели, сами становились благороднее; опыт пре- возносит, как самого счастливого, того, кто принес счастье наибольшему количеству людей...»! Истинность этого принципа для нас очевидна. Но он ведь как будто прямо противоположен первому? Очевидно, верны оба, если учитывать условия, в которых они реализуются, а также смысл, который в них вкладывается.
Когда начинают применять верное положение не в том отношении, в котором оно истинно, то односторонне мыслящие люди решают, что оно ложно вообще, и отбрасывают его. Это вредно не только в науке, но и в любых областях жизни. В науке это порождает в иных случаях ненужные и бесплодные споры, бесполезную борьбу групп, в то время как задача заключается в том, чтобы определить те отношения, в которых права каждая из сторон....
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение6 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс1 #безусловнылиистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Истина как результат и процесс.
Безусловны ли истины?
Не получишь двух литров жидкости, соединив, например, 1литр спирта с 1 литром воды. Положение «вода закипает при 100° по Цельсию» верно не для всех условий: известна зависимость точки кипения воды от атмосферного давления.
В теории относительности длина, длительность и т. д. рассматриваются как разные в различных системах отсчета. Одновременные события в одной системе отсчета не являются таковыми в другой. Любая вещь выступает как иная в другой системе отсчета, в отношении к условиям, отличным от первых. Нет также и таких истин, которые были бы применимы к вещам безусловно.
«Позаботься о себе — и ты позаботишься о других», —говорят иногда. На это возражают, что таким принципом оправдывается эгоизм.
Когда дети умеют обслуживать самих себя, они тем самым облегчают домашний труд родителей. А. С. Макаренко писал: «Мы хорошо знаем, насколько веселее и счастливее живут люди, которые многое умеют делать, у которых все удается и спорится, которые не потеряются ни при каких обстоятельствах, которые умеют владеть вещами и командовать ими. И наоборот, всегда вызывают нашу жалость те люди, которые перед каждым пустяком становятся в тупик, которые не умеют обслуживать сами себя, а всегда нуждаются то в няньках, то в дружеской услуге, то в помощи, а если им никто н е поможет, живут в неудобной обстановке, неряшливо, грязно, растерянно».
Но верен ли вышеуказанный принцип безусловно? А что, если только этим принципом будет руководствоваться человек? Не предстанет ли перед нами «законченный эгоист»? Не является ли более истинным противоположный принцип: «позаботься о других - и ты позаботишься о себе»? К. Маркс, например, писал: «История признает тех людей великими, которые, трудясь для общей цели, сами становились благороднее; опыт пре- возносит, как самого счастливого, того, кто принес счастье наибольшему количеству людей...»! Истинность этого принципа для нас очевидна. Но он ведь как будто прямо противоположен первому? Очевидно, верны оба, если учитывать условия, в которых они реализуются, а также смысл, который в них вкладывается.
Когда начинают применять верное положение не в том отношении, в котором оно истинно, то односторонне мыслящие люди решают, что оно ложно вообще, и отбрасывают его. Это вредно не только в науке, но и в любых областях жизни. В науке это порождает в иных случаях ненужные и бесплодные споры, бесполезную борьбу групп, в то время как задача заключается в том, чтобы определить те отношения, в которых права каждая из сторон....
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение6 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс1 #безусловнылиистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
👍12❤2
... В. И. Ленин в работе «Детская болезнь «левизны» в коммунизме» писал, что «всякую истину, если ее сделать «чрезмерной» (как говорил Дицген-отец), если ее преувеличить, если ее распространить за пределы ее действительной применимости, можно довести до абсурда, и она даже неизбежно, при указанных условиях, превращается в абсурд»! Применение истины вне пределов ее применимости, тто есть перенос на другое отношение, является ошибкой субьекта, если это делается непреднамеренно. Люди, совершающие такую ошибку, остроумно высмеяны в русской народной сказке, герой которой и тем, кто носил мешки с зерном в амбар, и тем, кто нес хоронить покойника, советовал одно и то же: «Таскать вам, не перетаскать!»
Но чем объяснить, что, казалось бы, одинаковые поступки в одних случаях рассматриваются как зло, в других как добро? Это зависит от того, что побудило человека совершить данный поступок и каков результат этого поступка, говорят обычно. И это в какой-то мере верно. Но ведь и при оценке мотивов и результатов поступка мы тоже исходим из каких-то принципов? Возможно, сначала следует найти абсолютное, для всех времен и условий истинное определение добра и зла, а потом уже и прикладывать его к любым поступкам? История знает немало попыток создать такие системы морали, которые были бы окончательными и не содержали бы противоречащих друг другу принципов, оценок, норм (И. Кант, Л. Фейербах и другие). Но всякий раз обнаруживалась их неокончательность и противоречивость.
От неукоснительного следования правилам—к полному отказу от них, из крайности—в крайность. Таковы обычные промахи незрелой мысли. Если добро и зло оценивать только в зависимости от условий, то они окажутся сваленными в одну кучу, тогда исчезнет всякая нравственность и каждый может делать и поступать как ему угодно. Тогда окажется, что «все позволено»! Вопрос этот решается не просто. Чтобы найти на него верный ответ, необходимо прежде выяснить, способно ли человеческое познание вообще достигать абсолютной истины, если да, то каким образом этот процесс осуществляется и каково при этом отношение абсолютных и относительных сторон истины.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение6 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс1 #безусловнылиистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Но чем объяснить, что, казалось бы, одинаковые поступки в одних случаях рассматриваются как зло, в других как добро? Это зависит от того, что побудило человека совершить данный поступок и каков результат этого поступка, говорят обычно. И это в какой-то мере верно. Но ведь и при оценке мотивов и результатов поступка мы тоже исходим из каких-то принципов? Возможно, сначала следует найти абсолютное, для всех времен и условий истинное определение добра и зла, а потом уже и прикладывать его к любым поступкам? История знает немало попыток создать такие системы морали, которые были бы окончательными и не содержали бы противоречащих друг другу принципов, оценок, норм (И. Кант, Л. Фейербах и другие). Но всякий раз обнаруживалась их неокончательность и противоречивость.
От неукоснительного следования правилам—к полному отказу от них, из крайности—в крайность. Таковы обычные промахи незрелой мысли. Если добро и зло оценивать только в зависимости от условий, то они окажутся сваленными в одну кучу, тогда исчезнет всякая нравственность и каждый может делать и поступать как ему угодно. Тогда окажется, что «все позволено»! Вопрос этот решается не просто. Чтобы найти на него верный ответ, необходимо прежде выяснить, способно ли человеческое познание вообще достигать абсолютной истины, если да, то каким образом этот процесс осуществляется и каково при этом отношение абсолютных и относительных сторон истины.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение6 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс1 #безусловнылиистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
👍14🔥2❤1🥰1
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Истина как результат и процесс.
Абсолютность и относительность истины.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-04-16
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение7 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс2 #абсолютностьиотносительностьистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Истина как результат и процесс.
Абсолютность и относительность истины.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-04-16
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение7 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс2 #абсолютностьиотносительностьистины #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
🔥13
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Истина как результат и процесс.
Истина всегда конкретна.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-05-11
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение8 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс3 #истинавсегдаконкретна #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Истина как результат и процесс.
Истина всегда конкретна.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-05-11
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение8 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс3 #истинавсегдаконкретна #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
👍11🔥2
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Истина как результат и процесс.
От абстрактного знания к конкретному.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-05-21
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение9 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс4 #отабстрактногознаниякконкретному #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Истина как результат и процесс.
От абстрактного знания к конкретному.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-05-21
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение9 #истинакакрезультатипроцесс #истинакакрезультатипроцесс4 #отабстрактногознаниякконкретному #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
🔥14🥰1
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Почему возникают заблуждения?
Кто как полагал.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-05-29
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение10 #почемувозникаютзаблуждения #почемувозникаютзаблуждения1 #ктокакполагал #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Почему возникают заблуждения?
Кто как полагал.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-05-29
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение10 #почемувозникаютзаблуждения #почемувозникаютзаблуждения1 #ктокакполагал #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
🔥15👍4
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Почему возникают заблуждения?
Бытие человека и заблуждения.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-06-12
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение11 #почемувозникаютзаблуждения #почемувозникаютзаблуждения2 #бытиечеловекаизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Почему возникают заблуждения?
Бытие человека и заблуждения.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-06-12
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение11 #почемувозникаютзаблуждения #почемувозникаютзаблуждения2 #бытиечеловекаизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
❤11🔥3
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Почему возникают заблуждения?
Гносеологические корни заблуждения.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-06-24
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение12 #почемувозникаютзаблуждения #почемувозникаютзаблуждения3 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Почему возникают заблуждения?
Гносеологические корни заблуждения.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-06-24
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение12 #почемувозникаютзаблуждения #почемувозникаютзаблуждения3 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
👍6❤3🔥1
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Почему возникают заблуждения?
Доказательства истины и опровержение заблуждений.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-07-04
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение13 #доказательствоистиниопровержениезаблуждений
#доказательствоистиниопровержениезаблуждений4 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Почему возникают заблуждения?
Доказательства истины и опровержение заблуждений.
https://telegra.ph/ISTINA-I-ZABLUZHDENIE-07-04
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение13 #доказательствоистиниопровержениезаблуждений
#доказательствоистиниопровержениезаблуждений4 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Telegraph
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Почему возникают заблуждения? Гносеологические корни заблуждения. Всякий раз, когда возникает заблуждение, абсолютизация того, что имеется в действительности, совершается логическая ошибка или ложный вывод основывается хотя бы на одной ложной посылке. Условиями…
👍6🔥1
Обновленная навигация:
#диалектическийматериализм(1-22) #психическиепроцессы(1- ) #эволюцияпсихики(1- ) #природасознания(1-7) #истокимышления(1-19) #истинаизаблуждение(1-14) #сознание(1-4)
#нейропластичностьисамодисциплина(1-4)
#существуетлизагробнаяжизнь(1-17)
#познавательнаядеятельностьчеловека(1- )
#консультативнаябуржуазнаяпсихология
#истинаипутиеепознания (1- )
#пигаревапишет
#Космодемьянов; #достояниеобщественности #конспектыотАлсу
#Фрейди_заметил_что
#Современник
#вместобуквоеда; #книги; #чтопочитать
#цитата
#спраздником
#стихи; #стихотворения
#борьба; #историиподписчиков
#советскийкинематограф #советскаямультипликация
#образование; #школа
#занятие(1-)
#диалектическийматериализм(1-22) #психическиепроцессы(1- ) #эволюцияпсихики(1- ) #природасознания(1-7) #истокимышления(1-19) #истинаизаблуждение(1-14) #сознание(1-4)
#нейропластичностьисамодисциплина(1-4)
#существуетлизагробнаяжизнь(1-17)
#познавательнаядеятельностьчеловека(1- )
#консультативнаябуржуазнаяпсихология
#истинаипутиеепознания (1- )
#пигаревапишет
#Космодемьянов; #достояниеобщественности #конспектыотАлсу
#Фрейди_заметил_что
#Современник
#вместобуквоеда; #книги; #чтопочитать
#цитата
#спраздником
#стихи; #стихотворения
#борьба; #историиподписчиков
#советскийкинематограф #советскаямультипликация
#образование; #школа
#занятие(1-)
🔥16
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Почему возникают заблуждения?
Истина и деятельность.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение14 #истинаидеятельность #истинаидеятельность5 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Почему возникают заблуждения?
Истина и деятельность.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение14 #истинаидеятельность #истинаидеятельность5 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
❤4👍1
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Почему возникают заблуждения?
Истина и деятельность.
Какое отношение имеет истина к деятельности человека, к его существованию в окружающем мире? Познание «живет» в единстве с практикой. Без истинного знания невозможно использовать и изменять предмет в нужном направлении, точно так же как без изменения предмета в нужном направлении не достичь истины. Влияние практики на знание и знания на практику взаимно. От того, какими идеями, взглядами руководствуется человек, во многом зависит результат его деятельности. Так, либеральное народничество как движение потерпело крах, ибо, как писал В. И. Ленин, народники-либералы «борются е во имя непосредственно сознаваемых нужд и бедствий, а во имя известного учения, системы взглядов, извращенно представляющих содержание борьбы». Их взгляды не соответствовали реальным процессам, происходящим в России, и поэтому их деятельность не могла привести к успеху.
Знания, являющиеся объективными истинами, — условие осуществления деятельности по преобразованию предметов природы и общественных явлений. «Деятельность человека, составившего себе объекивную картину мира, изменяет внешнюю действительность, уничтожает ее определенность (меняет те или иные ее стороны, качества)».
В деятельности реализуются результаты познания. Именно в этом смысле наука превращается в непосредственную производительную силу. Современная научно-техническая революция есть реализация научных достижений в преобразовании производительных сил.
В отчетном докладе Л. И. Брежнева XXIV съезду КПСС говорилось: «В эпоху, когда все в большей мере проявляется роль науки как непосредственной производительной силы, главным становятся уже не отдельные ее достижения, какими бы блестящими они ни были, а высокий научно-технический уровень всего производства». Это ставит еще более ответственные задачи перед нашей наукой, требует повышения ее эффективности, дальнейшего развертывания фундаментальных исследований, концентрации сил и внимания ученых на наиболее важных и перспективных направлениях научно-технического прогресса.
Истина является необходимым, но не достаточным условием достижения цели, ибо для этого нужно еще кое-что (настойчивость, умение, реальная возможность желаемого результата). Мало знать сущности, законы, свойства вещей, надо еще знать, как эти знания применить в деятельности. В. И. Ленин говорил на III съезде комсомола: «...недостаточно понимать, что такое электричество: надо знать, как технически приложить его и к промышленности, и к земледелию...». Но знание развивается по своим законам, и объяснить, почему возникла та или иная теория, исходя из одних только условий материального производства, игнорируя закономерности самого процесса познания, невозможно. Только из практики, без обращения к развитию знаний, не понять, чем вызвано было появление неэвклидовых геометрий, квантовой механики, теории относительности, теории систем и т.д.
Наука возникла в результате обособления познавательной функции общества, обусловленного разделением труда. Наука делает порой открытия, которые не сразу находят практическое применение. В некоторых из них вначале вообще не усматривают никакого практического значения. Так, когда Генрих Герц экспериментально обнаружил существование электромагнитных волн, предсказанных Максвеллом, и когда его спросили, могут ли эти волны быть применены для практических целей, то он категорически заявил, что никакого практического значения они иметь не будут. Но спустя пять-шесть лет была осуществлена первая беспроволочная связь. Здесь уместно привести ответ Фарадея на вопрос короля Георга IV о том, что практически дает открытая им электромагнитная индукция: «Ваше величество, а что практически дает дитя сразу же после своего появления на свет?».
Отношение познания и практики сложно, и запас истин впрок не повредит....
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение14 #истинаидеятельность #истинаидеятельность5 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Почему возникают заблуждения?
Истина и деятельность.
Какое отношение имеет истина к деятельности человека, к его существованию в окружающем мире? Познание «живет» в единстве с практикой. Без истинного знания невозможно использовать и изменять предмет в нужном направлении, точно так же как без изменения предмета в нужном направлении не достичь истины. Влияние практики на знание и знания на практику взаимно. От того, какими идеями, взглядами руководствуется человек, во многом зависит результат его деятельности. Так, либеральное народничество как движение потерпело крах, ибо, как писал В. И. Ленин, народники-либералы «борются е во имя непосредственно сознаваемых нужд и бедствий, а во имя известного учения, системы взглядов, извращенно представляющих содержание борьбы». Их взгляды не соответствовали реальным процессам, происходящим в России, и поэтому их деятельность не могла привести к успеху.
Знания, являющиеся объективными истинами, — условие осуществления деятельности по преобразованию предметов природы и общественных явлений. «Деятельность человека, составившего себе объекивную картину мира, изменяет внешнюю действительность, уничтожает ее определенность (меняет те или иные ее стороны, качества)».
В деятельности реализуются результаты познания. Именно в этом смысле наука превращается в непосредственную производительную силу. Современная научно-техническая революция есть реализация научных достижений в преобразовании производительных сил.
В отчетном докладе Л. И. Брежнева XXIV съезду КПСС говорилось: «В эпоху, когда все в большей мере проявляется роль науки как непосредственной производительной силы, главным становятся уже не отдельные ее достижения, какими бы блестящими они ни были, а высокий научно-технический уровень всего производства». Это ставит еще более ответственные задачи перед нашей наукой, требует повышения ее эффективности, дальнейшего развертывания фундаментальных исследований, концентрации сил и внимания ученых на наиболее важных и перспективных направлениях научно-технического прогресса.
Истина является необходимым, но не достаточным условием достижения цели, ибо для этого нужно еще кое-что (настойчивость, умение, реальная возможность желаемого результата). Мало знать сущности, законы, свойства вещей, надо еще знать, как эти знания применить в деятельности. В. И. Ленин говорил на III съезде комсомола: «...недостаточно понимать, что такое электричество: надо знать, как технически приложить его и к промышленности, и к земледелию...». Но знание развивается по своим законам, и объяснить, почему возникла та или иная теория, исходя из одних только условий материального производства, игнорируя закономерности самого процесса познания, невозможно. Только из практики, без обращения к развитию знаний, не понять, чем вызвано было появление неэвклидовых геометрий, квантовой механики, теории относительности, теории систем и т.д.
Наука возникла в результате обособления познавательной функции общества, обусловленного разделением труда. Наука делает порой открытия, которые не сразу находят практическое применение. В некоторых из них вначале вообще не усматривают никакого практического значения. Так, когда Генрих Герц экспериментально обнаружил существование электромагнитных волн, предсказанных Максвеллом, и когда его спросили, могут ли эти волны быть применены для практических целей, то он категорически заявил, что никакого практического значения они иметь не будут. Но спустя пять-шесть лет была осуществлена первая беспроволочная связь. Здесь уместно привести ответ Фарадея на вопрос короля Георга IV о том, что практически дает открытая им электромагнитная индукция: «Ваше величество, а что практически дает дитя сразу же после своего появления на свет?».
Отношение познания и практики сложно, и запас истин впрок не повредит....
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение14 #истинаидеятельность #истинаидеятельность5 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
👍4🥰2
... Кроме знаний о законах и сущностях природных и общественных явлений есть знания о ценностях жизни и культуры. Усвоение знаний о том, что является нравственным и безнравственным, добром и злом, справедливым и несправедливым, дает человеку возможность правильно определить линию поведения, ориентироваться в общественных событиях. Нормы коммунистической морали требуют от личности такого поведения, которое бы создавало общественно значимые ценности. А это невозможно без овладения знаниями, в том числе и общественными науками. Усвоение марксизма-ленинизма, раскрывающего законы общественного развития, позволяет научно решать моральные проблемы. Марксизм-ленинизм показывает, что критерием моральной деятельности является содействие строительству коммунизма. В речи на III съезде комсомола В. И. Лениным четко показана зависимость нравственности от знаний. Нет такого зла, в причину которого не входило бы какое-нибудь заблуждение, совершено ли это зло по умыслу или по неосторожности. Овладение истинами, преодоление заблуждений, предохранение себя и других от ошибок — обязанность каждого строителя коммунистического общества. Ф. Энгельс писал, что «свобода воли означает… не что иное, как способность принимать решения со знанием дела». Однако некоторые мыслители склонны видеть в истине нечто враждебное человеческой жизни и деятельности. Итальянский поэт Джакомо Леопарди (XIX в.) говорил, что истина могла бы принести лишь вред. Она раскрыла бы людям их несчастье, показала бы ничтожность всех их благ. Тогда люди лишились бы надежды, с помощью которой они поддерживают свою жизнь. Подобных взглядов придерживался также Э. Гартман, немецкий филсоф-идеалист. По мере прогресса знания, писал он, человечество будет становиться все более и более несчастным, ибо знание будет безжалостно разрушать одну за другой те иллюзии, которые до сих пор помогали человечеству мириться с бедствиями жизни. Такие взгляды не чужды и некоторым современным представителям буржуазной культуры. Суть их точно выражена в словах Фердинанда, одного из героев Э. М. Ремарка, который советует: «Никогда не старайся узнать слишком много, Робби! Чем меньше знаешь, тем проще жить.
Знание делает человека свободным, но несчастным». В условиях строительства коммунизма овладение знаниями, профессией —не окончательная цель, это лишь одно из условий формирования всесторонне
развитого, гармоничного человека.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение14 #истинаидеятельность #истинаидеятельность5 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
Знание делает человека свободным, но несчастным». В условиях строительства коммунизма овладение знаниями, профессией —не окончательная цель, это лишь одно из условий формирования всесторонне
развитого, гармоничного человека.
#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение14 #истинаидеятельность #истинаидеятельность5 #гносеологическиекорнизаблуждения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу
🔥12👍3❤1👎1