ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.

Критерии истинного.

Адекватность и неадекватность отражения.

#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение3 #критерииистинного #критерииистинного1 #адекватностьинеадекватностьотражения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу

ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ.

Критерии истинного.

Адекватность и неадекватность отражения.

Мысль о всеобщности отражения была высказана В. И. Лениным в книге «Материализм и эмпириокритицизм», где он писал: «..логично предположить, что вся материя обладает свойством, по существу родственным с ощущением, свойством отражения»; «в ясно выраженной форме ощущение связано только с высшими формами материи (органическая материя), и «в фундаменте самого здания материи» можно лишь предполагать существование способности, сходной с ощущением».

Несмотря на то, что неодушевлённые предметы, растения и животные по-разному реагируют на внешнее воздействие, во всех этих случаях есть нечто общее: отражение одними вещами других вещей происходит при их взаимодействии. Если в неживой природе отражение простое, механическое, как в фотоаппарате, то животные способны реагировать не только на непосредственное внешнее воздействие, но и на явления, представляющие собой сигналы этих воздействий. Отражение состоит в изменении свойств вещей, их структуры, состава, функций, устойчивости и т.д. Посредством таких изменений в результате взаимодействия одна вещь запечатлевается в другой, оставляет в ней след, в особенностях изменений одной вещи воспроизводятся особенности другой. Высшей формой отражения является сознание человека.

Отражение противоречиво, ибо вещь не только «вбирает» в себя воздействие, изменяясь в соответствии с ним, но и «сопротивляется ему», «отталкивает его». Следует сказать, что иногда термином «отражение» обозначают только эту вторую сторону его. Говорят «отразить удар», «отразить нападение», «солнечный луч отразился от поверхности» и т. п. Эти выражения могут ввести в заблуждение, если отражение понимать упрощенно.

На результат отражения влияют также следы прошлых воздействий. Инерция, остаточная деформация, остаточный магнетизм, ранее испытанные растением или животным влияния среды — все это дает себя знать в акте отражения. Отражение, таким образом, есть следствие как непосредственного воздействия на данную вещь, так и ее «опыта». Одновременные воздействия на вещь могут усиливать, либо ослаблять результаты каждого из воздействий.

Совершенно естественно, что результат этот зависит не только от свойств объекта, не только от свойств познаваемого, но также от свойств познающего». Соответствие отражения воздействию есть адекватность (от лат. adaequatus — равный, соответствующий, эквивалентный), которая, как мы видели, неразрывно связана со своей противоположностью - неадекватностью.

Человек может неадекватно реагировать на воздействия внешней среды, если развившийся в каком-нибудь органе патологический процесс начинает посылать в центральную нервную систему импульсы, искажающие восприятие внешней среды и приводящие к ошибочной оценке как своих поступков, так и чужих.

Для характеристики отражения употребляется также термин «правильное», который по объему уже, чем «адекватное», ибо им не пользуются для обозначения результатов отражения в простейших взаимодействиях, таких, как перемещение тела в пространстве, вибрация, изменение силы тока в цепи и т. п. Термином «правильное» называют лишь адекватное отражение воздействия такими системами, как техническое информационное устройство, животное, человек, а такое соответствие поведения эталону, норме, мере, алгоритму. То, что истинно, может быть названо «правильным», но «правильное» шире по объему, чем «истинное», ибо последнее содержится только в знаниях, а «правильное» охватывает и соответствие действий эталонам. Можно сказать, «ты поступил правильно», но нельзя сказать, «ты поступил истинно»....

#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение3 #критерииистинного #критерииистинного1 #адекватностьинеадекватностьотражения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу

....Истиной называется правильное отражение действительности в знании. Критерием истины является практика. Определение истины дается через родовое понятие «правильное». Истина — вид правильного, а правильное — вид адекватного отражения. Адекватность, следовательно, существует в знании как истина.

Рассмотрим подробней, что является знанием. Познание — самый сложный вид отражения. Оно включает в себя как чувственный момент (работу органов чувств), так и рациональный (мышление). Простейшей формой отражения в познании является ощущение — отражение свойства вещи при непосредственном воздействии на орган чувств. Если случайно задеть тлеющий уголёк, то благодаря осязанию мы поймем, что он горячий.

Восприятие — это отражение совокупности свойств вещи. Столкнувшись с бураном, мы с помощью органов чувств составляем для себя представление об этом природном явлении: глазами видим движущиеся снежинки, ушами слышим ветер и открытыми участками кожи ощущаем холод.

Представление — это образ того, что воспринималось ранее. Образование представлений - сложный психический процесс. В представлении могут причудливо сочетаться различные элементы. Такие сочетания являются продуктами воображения, фантазии.

Без ощущений, восприятий, представлений нет знаний. Чувственные данные — непосредственный источник знаний, но знания возникают в результате совместной деятельности органов чувств и мышления. И. Кант верно отметил в «Критике чистого разума»: «Рассудок ничего не может созерцать, а чувства ничего не могут мыслить. Только из соединения их может возникнуть знание».

Чувственные данные можно характеризовать как правильные или ошибочные, но не как истинные или ложные. Мышление осуществляется на базе чувственных данных, оно связано с вещами через чувственный момент. Мысли — тоже отражения объективного мира. Но умственные образы, в отличие от чувственных образов, от результатов «живого созерцания», как говорил В. И. Ленин, воспроизводят мир, отражают его с помощью языка.

Понятие — мысль о признаке, выделяющем предмет или класс предметов. Понятие может находиться на эмпирическом уровне, тогда в нем закрепляется то, что встречалось в опыте субъекта. «Лошадь —на ней ездят», - говорят первоклассники.

Для того, чтобы иметь понятие о каком-либо предмете, недостаточно только эмпирических знаний, их нужно подкреплять теоретическими, то есть познать существенный признак предмета. Исходя из эмпирических знаний можно подумать, что дождь — это вода, которая берется из неоткуда и падает на землю с неба. Но на самом деле это не совсем так. Иметь понятие о дожде – это знать, что он образовывается путем испарения с водоёмов и рек, потом насыщается, охлаждается, конденсируется и под своей тяжестью падает на землю в виде капель. Только при наличии такого полного знания, сочетающего в себе и эмпирический и теоретический уровни, можно сказать, что мы имеем понятие о дожде.

Эмпирические понятия зачастую являются узкими по объему, смутными. Чтобы иметь понятие на теоретическом уровне, нужно познать существенный признак предмета. Школьник имеет понятие о четных числах, если знает, что признаком их является делимость на 2. Иметь понятие о материи — это знать, что существенным признаком ее является независимость существования от сознания.

Понятия —итог суждений и условие их возникновения. Без понятий нет осмысленных высказываний. Особенность понятий состоит в том, что они как знание существуют в виде определений. Попробуйте сообщить кому-нибудь понятие об амперметре, не высказав предложения: «Амперметр — это прибор
для измерения силы электрического тока».
Таким образом, понятие как знание может быть истинным или ложным. Понятия объединяются в суждениях и являются средствами формирования знаний. Простейшее знание существует как суждение, а не как элемент суждения....

#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение3 #критерииистинного #критерииистинного1 #адекватностьинеадекватностьотражения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу

...Суждение — это мысль о принадлежности или отсутствии того или иного признака (признаков) у предмета (предметов). Суждением является также мысль о том, относится или нет предмет к какому-то классу. Суждение, в отличие от вопросов, побуждений, является утверждением или отрицанием. Умозаключения и теории непосредственно образуются из суждений. В умозаключении на основе посылок получается новая мысль (вывод).

Более сложным, чем умозаключение, видом знания является теория. В ней находятся в единстве понятия, суждения и умозаключения. Теория представляет собой совокупную систему знаний, объясняющую принцип работы системы и ее законы в какой-либо предметной области. Совокупность теорий образует ту или иную науку, отражающую систему объективных законов.

Итак, истина существует в формах знания — в понятиях, суждениях, умозаключениях, теориях, науках.

Психика человека не исчерпывается, однако, познанием. Психика – это познавательные, эмоциональные и волевые процессы. Но эмоции, волевые процессы и т.п., являясь отражениями вещей, не являются их образами. В эмоциях отражается значимость данных событий для человека. Эмоции и воля, сами не являясь познанием, могут, однако, влиять на познание.

#psymat #истинаизаблуждение #истинаизаблуждение3 #критерииистинного #критерииистинного1 #адекватностьинеадекватностьотражения #материалистическаяпсихология #философия #маткриализм #чтотакоеистина #истина #конспектыотАлсу