** إستشهاد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله *
:
★عن موسى بن جعفر عن أبيه [عليهم السلام] قال: لما كانت
الليلة التي قبض النبي [صلى الله عليه وآله] في صبيحتها دعا عليَّاً وفاطمة والحسن والحسين [عليهم السلام] وأغلق عليه وعليهم الباب وقال: يا فاطمة، وأدناها منه، فناجاها من الليل طويلا، فلما طال ذلك خرج علي ومعه الحسن والحسين وأقاموا بالباب والناس خلف الباب، ونساء النبي [صلى الله عليه وآله] ينظرن إلى علي [عليه السلام] ومعه ابناه، فقالت عائشة: لأمر ما أخرجك منه رسول الله [صلى الله عليه وآله] وخلا بابنته دونك في هذه الساعة، فقال لها أمير المؤمنين عليٌّ [عليه السلام]: قد عرفت الذي خلابها وأرادها له، وهو بعض ما كنت فيه وأبوك وصاحباه مما #قد_سمَّاه: فوجمت أن ترد عليه كلمة.
[📚بحار الانوار]
:
★عن موسى بن جعفر عن أبيه [عليهم السلام] قال: لما كانت
الليلة التي قبض النبي [صلى الله عليه وآله] في صبيحتها دعا عليَّاً وفاطمة والحسن والحسين [عليهم السلام] وأغلق عليه وعليهم الباب وقال: يا فاطمة، وأدناها منه، فناجاها من الليل طويلا، فلما طال ذلك خرج علي ومعه الحسن والحسين وأقاموا بالباب والناس خلف الباب، ونساء النبي [صلى الله عليه وآله] ينظرن إلى علي [عليه السلام] ومعه ابناه، فقالت عائشة: لأمر ما أخرجك منه رسول الله [صلى الله عليه وآله] وخلا بابنته دونك في هذه الساعة، فقال لها أمير المؤمنين عليٌّ [عليه السلام]: قد عرفت الذي خلابها وأرادها له، وهو بعض ما كنت فيه وأبوك وصاحباه مما #قد_سمَّاه: فوجمت أن ترد عليه كلمة.
[📚بحار الانوار]
#تنزه_السيدة #الزهراء"صلى صلى الله عليها وآلها" #عن_الطمث_والنفاس:
يقول البعض: «إن عدم رؤية السيدة الزهراء للعادة الشهرية يعتبر حالة مرضية تحتاج إلى العلاج؟!
● أو هي على الأقل حالة نقص في أنوثتها وفي شخصيتها كامرأة، ولا يمكن عدها من كراماتها وفضائلها، وكذا الحال بالنسبة للنفاس».
بل يصف هذا البعض القول بتنزه السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" عن #الطمث_والنفاس بأنه من #السخافات!!!!.‼️‼️
#ونقول:
#أولاً/ : قد يحدث لبعض النساء ـ وإن كان ذلك قليلا ـ أن لا ترى دما حين الولادة، أو ترى شيئاً يسيراً منه، ولا يعد ذلك نقصا في أنوثتها وشخصيتها كامرأة. وأما بالنسبة لتنزه الزهراء «عليها السلام» عن العادة الشهرية،
🔸فإننا #نقول:
إن الخروج عن مضائق الطبيعة #لا يعد نقصا، #بل هو #كرامة وفضل،
#ككرامة مريم «عليها السلام» حيث #حملت بعيسى «عليه السلام» #ولم يمسسها بشر،
#وزوجة إبراهيم «عليه السلام» أيضاً قد #حملت وهي عجوز،
وحملت زوجة زكريا «عليه السلام» وهي عاقر.
وأمثال ذلك من الكرامات وخوارق العادات كثير..
وإن #تنزه السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها » عن ذلك #يشير إلى علو مقامها، وإلى خصوصية تميزها عن كل من سواها، #ما دام أن المحيض من الأذى، كما قال سبحانه([1]).
🔸وحصول هذا #الأذى للمرأة يجعلها في #حرج وفي وضع نفسي وجسدي غير طبيعي.
إنه #اعتلال للمرأة،
كما في بعض الروايات،
وحالة مرضية لها ـ كما يذكره الأطباء في أبحاثهم حول هذا الموضوع ـ
وهو #يقعدها عن الصوم، وعن الصلاة، ويمنعها من الدخول إلى المساجد،
وما إلى ذلك من أمور تشير إلى أن المرأة ليست في وضع يمكنها من أن تعيش الأجواء الروحية بكل حيويتها، وصفائها، ونقائها، وقوتها..
🔸 #إن هذا الحدث المستمر الذي #لا يرفعه وضوء ولا غسل ولا تيمم، إلى أن يرتفع هو بنفسه ويزول.
#قد نزه الله عنه #سيدة النساء التي #طهرها #الله من الرجس تطهيراً، #إكراماً لها،
#وحرصا على تأكيد تميزها عن كل من عداها، وتخصيصها من الله سبحانه بفضيلة وكرامة،
#دون أن يكون في ذلك أي تغيير في طبيعتها الأنثوية،
#والله تعالى هو مسبب الأسباب، وهو القادر على أن يتجاوز قانون العلية والتسبيب،
#لا بالخروج عنه وتحطيمه، وإنما بقانون العلية نفسه،
#حيث إنه تعالى يوجد حتى معجزات الأنبياء، بواسطة أسباب وعلل لها، استأثر بعلمه بها، في حين أن البشر لم يطلعوا عليها، ولا هي معهودة لديهم،
#وهذا هو معنى #خرق العادة الذي يتحدثون عنه في موضوع المعجزات والخوارق.
ولعل ذلك أظهر من أن يحتاج إلى مزيد بيان، أو إلى إقامة دليل أو برهان.
📌 #ثانيا/:
إن اعتبار #القول بتنزيه السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" عن الحيض والنفاس من السخف غير مقبول ممن يتعبد ويعمل بأقوال النبي «صلى الله عليه وآله»، بل والأئمة «عليهم السلام» لأن كل ما يقوله النبي «صلى الله عليه وآله» والأئمة الطاهرون «عليهم السلام»
لا يمكن أن يكون سخيفا على الإطلاق، ولا غير نافع لمن علمه.
📝وقد روي ذلك #التنزه من #طرق #الشيعة #والسنة عن رسول الله «صلى الله عليه وآله»
وعن الأئمة الطاهرين في نصوص كثيرة، تخرج عن حد الاستفاضة لتصل إلى حد التواتر،
✨وهي #تدل على أن #الله سبحانه قد نزه السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها » عن #رؤية دم #الحيض والنفاس
#واليكم روايات النبي صلى الله عليه و آله واهل بيته الأطهار صلى الله عليهم 👇👇
يقول البعض: «إن عدم رؤية السيدة الزهراء للعادة الشهرية يعتبر حالة مرضية تحتاج إلى العلاج؟!
● أو هي على الأقل حالة نقص في أنوثتها وفي شخصيتها كامرأة، ولا يمكن عدها من كراماتها وفضائلها، وكذا الحال بالنسبة للنفاس».
بل يصف هذا البعض القول بتنزه السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" عن #الطمث_والنفاس بأنه من #السخافات!!!!.‼️‼️
#ونقول:
#أولاً/ : قد يحدث لبعض النساء ـ وإن كان ذلك قليلا ـ أن لا ترى دما حين الولادة، أو ترى شيئاً يسيراً منه، ولا يعد ذلك نقصا في أنوثتها وشخصيتها كامرأة. وأما بالنسبة لتنزه الزهراء «عليها السلام» عن العادة الشهرية،
🔸فإننا #نقول:
إن الخروج عن مضائق الطبيعة #لا يعد نقصا، #بل هو #كرامة وفضل،
#ككرامة مريم «عليها السلام» حيث #حملت بعيسى «عليه السلام» #ولم يمسسها بشر،
#وزوجة إبراهيم «عليه السلام» أيضاً قد #حملت وهي عجوز،
وحملت زوجة زكريا «عليه السلام» وهي عاقر.
وأمثال ذلك من الكرامات وخوارق العادات كثير..
وإن #تنزه السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها » عن ذلك #يشير إلى علو مقامها، وإلى خصوصية تميزها عن كل من سواها، #ما دام أن المحيض من الأذى، كما قال سبحانه([1]).
🔸وحصول هذا #الأذى للمرأة يجعلها في #حرج وفي وضع نفسي وجسدي غير طبيعي.
إنه #اعتلال للمرأة،
كما في بعض الروايات،
وحالة مرضية لها ـ كما يذكره الأطباء في أبحاثهم حول هذا الموضوع ـ
وهو #يقعدها عن الصوم، وعن الصلاة، ويمنعها من الدخول إلى المساجد،
وما إلى ذلك من أمور تشير إلى أن المرأة ليست في وضع يمكنها من أن تعيش الأجواء الروحية بكل حيويتها، وصفائها، ونقائها، وقوتها..
🔸 #إن هذا الحدث المستمر الذي #لا يرفعه وضوء ولا غسل ولا تيمم، إلى أن يرتفع هو بنفسه ويزول.
#قد نزه الله عنه #سيدة النساء التي #طهرها #الله من الرجس تطهيراً، #إكراماً لها،
#وحرصا على تأكيد تميزها عن كل من عداها، وتخصيصها من الله سبحانه بفضيلة وكرامة،
#دون أن يكون في ذلك أي تغيير في طبيعتها الأنثوية،
#والله تعالى هو مسبب الأسباب، وهو القادر على أن يتجاوز قانون العلية والتسبيب،
#لا بالخروج عنه وتحطيمه، وإنما بقانون العلية نفسه،
#حيث إنه تعالى يوجد حتى معجزات الأنبياء، بواسطة أسباب وعلل لها، استأثر بعلمه بها، في حين أن البشر لم يطلعوا عليها، ولا هي معهودة لديهم،
#وهذا هو معنى #خرق العادة الذي يتحدثون عنه في موضوع المعجزات والخوارق.
ولعل ذلك أظهر من أن يحتاج إلى مزيد بيان، أو إلى إقامة دليل أو برهان.
📌 #ثانيا/:
إن اعتبار #القول بتنزيه السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" عن الحيض والنفاس من السخف غير مقبول ممن يتعبد ويعمل بأقوال النبي «صلى الله عليه وآله»، بل والأئمة «عليهم السلام» لأن كل ما يقوله النبي «صلى الله عليه وآله» والأئمة الطاهرون «عليهم السلام»
لا يمكن أن يكون سخيفا على الإطلاق، ولا غير نافع لمن علمه.
📝وقد روي ذلك #التنزه من #طرق #الشيعة #والسنة عن رسول الله «صلى الله عليه وآله»
وعن الأئمة الطاهرين في نصوص كثيرة، تخرج عن حد الاستفاضة لتصل إلى حد التواتر،
✨وهي #تدل على أن #الله سبحانه قد نزه السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها » عن #رؤية دم #الحيض والنفاس
#واليكم روايات النبي صلى الله عليه و آله واهل بيته الأطهار صلى الله عليهم 👇👇
#الآية_المحرفة : {ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الكَرِيمُ}. (الدخان - 49).
#الآية_الصحيحة_على_قراءة_العترة_الطاهرة:
{ ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الضَّعِيفُ اللَّئِيمُ }.
#عن مولانا الإمام أبوعبدالله الصادق صلوات الله عليه
أنه قال في قوله تعالى : { ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الضَّعِيفُ اللَّئِيمُ }.
[كتاب التنزيل والتحريف للسياري]
#ملاحظة_مهمة_جداً :
يؤكد أهل البيت صلواتُ الله عليهم في أحاديث شريفة كثيرة جداً
ان هذه الأمة تتبع بني إسرائيل في كل شيء..
وجميع الآيات التي تذكر بني إسرائيل هي في باطنها تشير إلى هذه الأمة.. ومن اهم هذه الآيات :
( فَوَیْلٌ لِلَّذِینَ یَکْتُبُونَ الْکِتابَ بِأَیْدِیهِمْ ثُمَّ یَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِیَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِیلًا )..
فالقرآن في تفسير العترة الطاهرة : يذكر انه محرف..
لهذا نرى التأكيد الكبير من اهل البيت صلواتُ الله عليهم للرجوع الدائم لحديثهم الشريف : فقد قال صادق العترة صلواتُ الله عليه :
( فَإِنْ أَخَذْتُمْ بِهَا - احاديثنا - رَشَدْتُمْ وَ نَجَوْتُمْ وَ إِنْ تَرَکْتُمُوهَا ضَلَلْتُمْ وَ هَلَکْتُمْ فَخُذُوا بِهَا - احاديثنا - وَ أَنَا بِنَجَاتِکُمْ زَعِیمٌ ).
#لهذا_السبب : الرجوع للقرآن من دون حديثهم الشريف هو منهج عمر (حسبنا كتاب الله)
#فعلينا أن نفهم هذه الحقيقة : القرآن لا يهدينا إلا مع حديثهم وزياراتهم وخطبهم وادعيتهم الشريفة.. هذا دين آل محمد.
#الإمام المعصوم يخبرنا بهذه الحقيقة : ان هذا المصحف الذي بين أيدينا كتبه وجمعه عمر الملعون وهو محرف..
#وان المصحف الحقيقي الذي نزل على رسول الله صلى الله عليه وآله عند آل محمد الأطهار صلواتُ الله عليهم.. وهو محفوظ من التحريف.
#محي_من_كتاب_الله_ألف_حرف
#قَد_ضَاعَ_مِنهُ_قُرآنٌ_کَثِیرٌ
#أَنَّهَا_مِنْ_فِعْلِ_الْمُغَیِّرِینَ_وَالْمُبَدِّلِینَ
#وَلَکِنَّهُ_فِیمَا_حُرِّفَ_مِنْ_کِتَابِ_اللَّهِ
#حَرَّفْتُمْ_وَغَیَّرْتُمْ_وَبَدَّلْتُمْ_تِسْعَمِائَةِ_حَرْفٍ
#یَقُولُ_الْمُصحَفُ_یَوْمَ_الْقِیَامَةِ_یَا_رَبِّ_حَرَّفُونِي
#الآية_الصحيحة_على_قراءة_العترة_الطاهرة:
{ ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الضَّعِيفُ اللَّئِيمُ }.
#عن مولانا الإمام أبوعبدالله الصادق صلوات الله عليه
أنه قال في قوله تعالى : { ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الضَّعِيفُ اللَّئِيمُ }.
[كتاب التنزيل والتحريف للسياري]
#ملاحظة_مهمة_جداً :
يؤكد أهل البيت صلواتُ الله عليهم في أحاديث شريفة كثيرة جداً
ان هذه الأمة تتبع بني إسرائيل في كل شيء..
وجميع الآيات التي تذكر بني إسرائيل هي في باطنها تشير إلى هذه الأمة.. ومن اهم هذه الآيات :
( فَوَیْلٌ لِلَّذِینَ یَکْتُبُونَ الْکِتابَ بِأَیْدِیهِمْ ثُمَّ یَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِیَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِیلًا )..
فالقرآن في تفسير العترة الطاهرة : يذكر انه محرف..
لهذا نرى التأكيد الكبير من اهل البيت صلواتُ الله عليهم للرجوع الدائم لحديثهم الشريف : فقد قال صادق العترة صلواتُ الله عليه :
( فَإِنْ أَخَذْتُمْ بِهَا - احاديثنا - رَشَدْتُمْ وَ نَجَوْتُمْ وَ إِنْ تَرَکْتُمُوهَا ضَلَلْتُمْ وَ هَلَکْتُمْ فَخُذُوا بِهَا - احاديثنا - وَ أَنَا بِنَجَاتِکُمْ زَعِیمٌ ).
#لهذا_السبب : الرجوع للقرآن من دون حديثهم الشريف هو منهج عمر (حسبنا كتاب الله)
#فعلينا أن نفهم هذه الحقيقة : القرآن لا يهدينا إلا مع حديثهم وزياراتهم وخطبهم وادعيتهم الشريفة.. هذا دين آل محمد.
#الإمام المعصوم يخبرنا بهذه الحقيقة : ان هذا المصحف الذي بين أيدينا كتبه وجمعه عمر الملعون وهو محرف..
#وان المصحف الحقيقي الذي نزل على رسول الله صلى الله عليه وآله عند آل محمد الأطهار صلواتُ الله عليهم.. وهو محفوظ من التحريف.
#محي_من_كتاب_الله_ألف_حرف
#قَد_ضَاعَ_مِنهُ_قُرآنٌ_کَثِیرٌ
#أَنَّهَا_مِنْ_فِعْلِ_الْمُغَیِّرِینَ_وَالْمُبَدِّلِینَ
#وَلَکِنَّهُ_فِیمَا_حُرِّفَ_مِنْ_کِتَابِ_اللَّهِ
#حَرَّفْتُمْ_وَغَیَّرْتُمْ_وَبَدَّلْتُمْ_تِسْعَمِائَةِ_حَرْفٍ
#یَقُولُ_الْمُصحَفُ_یَوْمَ_الْقِیَامَةِ_یَا_رَبِّ_حَرَّفُونِي
❤9👍6