#تنزه_السيدة #الزهراء"صلى صلى الله عليها وآلها" #عن_الطمث_والنفاس:

يقول البعض: «إن عدم رؤية السيدة الزهراء للعادة الشهرية يعتبر حالة مرضية تحتاج إلى العلاج؟!

● أو هي على الأقل حالة نقص في أنوثتها وفي شخصيتها كامرأة، ولا يمكن عدها من كراماتها وفضائلها، وكذا الحال بالنسبة للنفاس».


بل يصف هذا البعض القول بتنزه السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" عن #الطمث_والنفاس بأنه من #السخافات!!!!.‼️‼️


#ونقول:

#أولاً/ : قد يحدث لبعض النساء ـ وإن كان ذلك قليلا ـ أن لا ترى دما حين الولادة، أو ترى شيئاً يسيراً منه، ولا يعد ذلك نقصا في أنوثتها وشخصيتها كامرأة. وأما بالنسبة لتنزه الزهراء «عليها السلام» عن العادة الشهرية،

🔸فإننا #نقول:
إن الخروج عن مضائق الطبيعة #لا يعد نقصا، #بل هو #كرامة وفضل،

#ككرامة مريم «عليها السلام» حيث #حملت بعيسى «عليه السلام» #ولم يمسسها بشر،

#وزوجة إبراهيم «عليه السلام» أيضاً قد #حملت وهي عجوز،
وحملت زوجة زكريا «عليه السلام» وهي عاقر.

وأمثال ذلك من الكرامات وخوارق العادات كثير..

وإن #تنزه السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها » عن ذلك #يشير إلى علو مقامها، وإلى خصوصية تميزها عن كل من سواها، #ما دام أن المحيض من الأذى، كما قال سبحانه([1]).


🔸وحصول هذا #الأذى للمرأة يجعلها في #حرج وفي وضع نفسي وجسدي غير طبيعي.

إنه #اعتلال للمرأة،
كما في بعض الروايات،
وحالة مرضية لها ـ كما يذكره الأطباء في أبحاثهم حول هذا الموضوع ـ

وهو #يقعدها عن الصوم، وعن الصلاة، ويمنعها من الدخول إلى المساجد،
وما إلى ذلك من أمور تشير إلى أن المرأة ليست في وضع يمكنها من أن تعيش الأجواء الروحية بكل حيويتها، وصفائها، ونقائها، وقوتها..


🔸 #إن هذا الحدث المستمر الذي #لا يرفعه وضوء ولا غسل ولا تيمم، إلى أن يرتفع هو بنفسه ويزول.

#قد نزه الله عنه #سيدة النساء التي #طهرها #الله من الرجس تطهيراً، #إكراماً لها،
#وحرصا على تأكيد تميزها عن كل من عداها، وتخصيصها من الله سبحانه بفضيلة وكرامة،
#دون أن يكون في ذلك أي تغيير في طبيعتها الأنثوية،

#والله تعالى هو مسبب الأسباب، وهو القادر على أن يتجاوز قانون العلية والتسبيب،
#لا بالخروج عنه وتحطيمه، وإنما بقانون العلية نفسه،

#حيث إنه تعالى يوجد حتى معجزات الأنبياء، بواسطة أسباب وعلل لها، استأثر بعلمه بها، في حين أن البشر لم يطلعوا عليها، ولا هي معهودة لديهم،

#وهذا هو معنى #خرق العادة الذي يتحدثون عنه في موضوع المعجزات والخوارق.

ولعل ذلك أظهر من أن يحتاج إلى مزيد بيان، أو إلى إقامة دليل أو برهان.


📌 #ثانيا/: 

إن اعتبار #القول بتنزيه السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" عن الحيض والنفاس من السخف غير مقبول ممن يتعبد ويعمل بأقوال النبي «صلى الله عليه وآله»، بل والأئمة «عليهم السلام» لأن كل ما يقوله النبي «صلى الله عليه وآله» والأئمة الطاهرون «عليهم السلام»

لا يمكن أن يكون سخيفا على الإطلاق، ولا غير نافع لمن علمه.

📝وقد روي ذلك #التنزه من #طرق #الشيعة #والسنة عن رسول الله «صلى الله عليه وآله»
وعن الأئمة الطاهرين في نصوص كثيرة، تخرج عن حد الاستفاضة لتصل إلى حد التواتر،

✨وهي #تدل على أن #الله سبحانه قد نزه السيدة #الزهراء «صلى الله عليها وآلها » عن #رؤية دم #الحيض والنفاس


#واليكم روايات النبي صلى الله عليه و آله واهل بيته الأطهار صلى الله عليهم 👇👇

📌 #سلسلة_البراءة_من
#ابي_بكروعمروعثمان
#واللعن عليهم


ب__من يلعنهم ويتبرّى منهم



اولاً 1⃣ : #لعن_الله_عليهم
#وجعل_العقاب_لهم

ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر)
وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام»
#وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}

📌 #وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً
وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله»
#حيث قال : «فاطمة بضعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›

هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر
#لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله»
#إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام»
#وآذياها واتعباها
حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›

#وبالاستفادة من هذه الروايات يكون #معلوماً كما قال ابن ابي الحديد : ان #فاطمة«عليها السلام» ماتت وهي #واجدةٌ على #ابي_بكروعمر ‹3›

#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام»
#واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله
ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }

#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة

#لذا لابد لنا ايضاً بتمام وجودنا أن #نتبرأ منهم
ونسأل الله ان يرزقنا هذه الحالة ويحشرنا على هذه العقيدة
ولكن #للاسف أن بعضاً من جهلة المسلمين في الظاهر الذين يصدعون بافكارهم الفكر الشيعي
#يخالفون_لعن_هكذا افراد_او_التبري_منهم
فهم قد #فهموا_الدين_بلا_تبري (ولا شك انهم في #مسألة_التولي #يكذبون
لان الرواية عن #الامام_الصادق «عليه السلام» تقول :كذب من ادعى محبتنا #ولم_يتبرأ من عدونا) <4>

لذا فأن هذه الفئة ايضاً #ضالة
ومصيرهم العذاب الالهي
بل ينالهم #لعن رسول الله «صلى الله عليه وآله»
فالرواية عن رسول الله «صلى الله عليه وآله» تقول : #من_تأثم_أن_يلعن_من_لعنه_الله_فعليه_لعنة_الله <5>

📌((ياجداه قتلني أبوبكر وعمر))

#حيث روى أنه عليه السلام: “وقف يستريح ساعة وقد ضعف عن القتال، فبينما هو واقف إذ أتاه حجر فوقع في جبتهه، فأخذ الثوب ليمسح الدم عن وجهه،

فأتاه سهم حدد مسموم له ثلاث شعب، فوقع السهم في قلبه

فقال #الحسين: بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله. ورفع رأسه إلى السماء وقال: إلهي إنك تعلم أنهم يقتلون رجلا ليس على وجه الأرض ابن نبي غيره!

ثم أخذ السهم فأخرجه من قفاه فانبعث الدم كالميزاب، فوضع يده على الجرح فلما امتلأت رمى به إلى السماء،

فما رجع من ذلك الدم قطرة، وما عُرفت الحمرة في السماء حتى رمى #الحسين عليه السلام بدمه إلى السماء،

ثم وضع يده ثانيا فلما امتلأت لطّخ بها رأسه ولحيته

#وقال:
((هكذا والله أكون حتى ألقى جدي رسول الله وأنا مخضوب بدمي وأقول: يا رسول الله قتلني أبو بكر وعمر))....
📘للخوارزمي ج2 ص34

و المطبوع عند أهل السنة هو عبارة: “يا رسول الله قتلني فلان وفلان‼️وذلك لأن النساخ كانوا تحت ضغط التقية في تلك الأزمنة، ورمز (فلان وفلان) يُقصد فيه أبو بكر عمر كما هو معروف عند جميع العلماء والمحققين.

#علما بأن مولانا #الحسين (عليه السلام) كان شديد النكير على أبي بكر وعمر (لعنة الله عليهما) وهو القائل فيهما وقد سأله رجل عن #أبي بكروعمر:
((والله لقد ضيّعانا وذهبا بحقنا وجلسا مجلسا كنا أحق به منهما ووطئا على أعناقنا وحملا الناس على رقابنا))
📘 (تقريب المعارف للحلبي ص243).

#وقال عليه السلام أيضا في رواية المنذر الثوري:
((إن أبا بكر وعمر عمدا إلى الأمر وهو لنا كله، فجعلا لنا فيه سهما كسهم الجدة أما والله لتهمز بهما أنفسهما يوم يطلب الناس فيه شفاعتنا))

📘تقريب المعارف للحلبي ص243).


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_العن_جميع_اعداء_الامام_الحسين