#سيّدُالأوصياء "عليهِ السّلام":
[( إيّاكُم وَ الشُّذّاذ منْ آل مُحمّد ! )]⚠
👇👇
👇
●يقولُ #سيّدالأوصياء "عليهِ في خُطبةٍ لهُ لأهل الكوفة :
( يا أيُّها النَّاس ألزموا الأرض منْ بعدي، وإيّاكُم وَ الشُّذاذ منْ #آل_مُحمّد، فإنّهُ يخرج #شذاذ_آل_مُحمّد، فلا يرونَ ما يُحبون، لعصيانهِم أمري، وَنبذهِم عهدي، وَتخرج راية منْ ولد الحُسين تظهر بالكوفة بدعاية الأمية، وَيشمل النَّاس البَّلاء، و يَبتلي الله خير الخلق حتَّى يميزَ الخبيث منْ الطَّيب، وَ يتبرأ النَّاس بعضهُم منْ بعض، وَ يطول ذلكَ حتَّى يُفرّج الله عنهُم برجلٍ منْ #آل_مُحمّد، ومنْ خرجَ منْ ولدي فعملَ بغير عملي وسارَ بغير سيرتي فأنا منهُ بريء، وَكلُّ منْ خرجَ منْ ولدي قبلَ #المَهدي فإنّما هو جَزور، وإيّاكُم و#الدَّجالين منْ ولد فاطمة، فإنّ منْ ولد فاطمة دجالين، وَيخرج دجّال منْ #دجلةالبَّصرة، وليسَ منّي، وهو مُقدّمة الدَّجالين كلهُم )
[📚كتاب: الملاحم وَ الفتن للسيّد ابن طاووس ]
••••••••••••••••••••••••••••
● ما المُراد من عبارةِ الإمام"عليهِ السَّلام": "إلزموا الأرْضَ من بعدي"..؟!
● هل المُراد: أن نجلس في بُيوتنـا ونُقفل الأبواب علينـا، وأن لا نُسافر، ولانُتاجر، ولانغادر البُيوت..؟! أم أنَّ المُراد شيء آخـر..؟
● ثُمَّ ما المَقصود من تعبير الإمام"عليهِ السَّلام":
"الشُّذّاذ من آل مُحمَّد"..؟!
● وأيُّ عهْدٍ يقصدهُ الإمام"عليهِ السَّلام" في كلامهِ حينَ :
"ونبذهم عهدي"..؟!
● و أيُّ زمـانٍ هذا الَّذي تتحدّثُ عنهُ الرّواية..؟! وهل هُناكَ قرينة تدلُّ عليه..؟!
● ثُمَّ ما المُراد من عبارةِ الأمير"عليهِ السَّلام": "فإنّمـا هو جَزور"..؟!
● ولمـاذا عبّر الإمام وقال: "من دجلةِ البَصْرة"..؟!
📌الإجابة على تلكُم التّساؤلاتْ وغيرها في المقطع القصير التّالي ▼:
https://youtu.be/SpcCRi51dCI
[( إيّاكُم وَ الشُّذّاذ منْ آل مُحمّد ! )]⚠
👇👇
👇
●يقولُ #سيّدالأوصياء "عليهِ في خُطبةٍ لهُ لأهل الكوفة :
( يا أيُّها النَّاس ألزموا الأرض منْ بعدي، وإيّاكُم وَ الشُّذاذ منْ #آل_مُحمّد، فإنّهُ يخرج #شذاذ_آل_مُحمّد، فلا يرونَ ما يُحبون، لعصيانهِم أمري، وَنبذهِم عهدي، وَتخرج راية منْ ولد الحُسين تظهر بالكوفة بدعاية الأمية، وَيشمل النَّاس البَّلاء، و يَبتلي الله خير الخلق حتَّى يميزَ الخبيث منْ الطَّيب، وَ يتبرأ النَّاس بعضهُم منْ بعض، وَ يطول ذلكَ حتَّى يُفرّج الله عنهُم برجلٍ منْ #آل_مُحمّد، ومنْ خرجَ منْ ولدي فعملَ بغير عملي وسارَ بغير سيرتي فأنا منهُ بريء، وَكلُّ منْ خرجَ منْ ولدي قبلَ #المَهدي فإنّما هو جَزور، وإيّاكُم و#الدَّجالين منْ ولد فاطمة، فإنّ منْ ولد فاطمة دجالين، وَيخرج دجّال منْ #دجلةالبَّصرة، وليسَ منّي، وهو مُقدّمة الدَّجالين كلهُم )
[📚كتاب: الملاحم وَ الفتن للسيّد ابن طاووس ]
••••••••••••••••••••••••••••
● ما المُراد من عبارةِ الإمام"عليهِ السَّلام": "إلزموا الأرْضَ من بعدي"..؟!
● هل المُراد: أن نجلس في بُيوتنـا ونُقفل الأبواب علينـا، وأن لا نُسافر، ولانُتاجر، ولانغادر البُيوت..؟! أم أنَّ المُراد شيء آخـر..؟
● ثُمَّ ما المَقصود من تعبير الإمام"عليهِ السَّلام":
"الشُّذّاذ من آل مُحمَّد"..؟!
● وأيُّ عهْدٍ يقصدهُ الإمام"عليهِ السَّلام" في كلامهِ حينَ :
"ونبذهم عهدي"..؟!
● و أيُّ زمـانٍ هذا الَّذي تتحدّثُ عنهُ الرّواية..؟! وهل هُناكَ قرينة تدلُّ عليه..؟!
● ثُمَّ ما المُراد من عبارةِ الأمير"عليهِ السَّلام": "فإنّمـا هو جَزور"..؟!
● ولمـاذا عبّر الإمام وقال: "من دجلةِ البَصْرة"..؟!
📌الإجابة على تلكُم التّساؤلاتْ وغيرها في المقطع القصير التّالي ▼:
https://youtu.be/SpcCRi51dCI
:
[( إيّاكُم وَ الشُّذّاذ منْ آل مُحمّد ! )]
ا👇👇
●يقولُ #سيّدالأوصياء "عليهِ السلامفي خُطبةٍ لهُ لأهل الكوفة :
( يا أيُّها النَّاس ألزموا الأرض منْ بعدي، وإيّاكُم وَ الشُّذاذ منْ #آل_مُحمّد، فإنّهُ يخرج #شذاذ_آل_مُحمّد، فلا يرونَ ما يُحبون، لعصيانهِم أمري، وَنبذهِم عهدي، وَتخرج راية منْ ولد الحُسين تظهر بالكوفة بدعاية الأمية، وَيشمل النَّاس البَّلاء، و يَبتلي الله خير الخلق حتَّى يميزَ الخبيث منْ الطَّيب، وَ يتبرأ النَّاس بعضهُم منْ بعض، وَ يطول ذلكَ حتَّى يُفرّج الله عنهُم برجلٍ منْ #آل_مُحمّد، ومنْ خرجَ منْ ولدي فعملَ بغير عملي وسارَ بغير سيرتي فأنا منهُ بريء، وَكلُّ منْ خرجَ منْ ولدي قبلَ #المَهدي فإنّما هو جَزور، وإيّاكُم و#الدَّجالين منْ ولد فاطمة، فإنّ منْ ولد فاطمة دجالين، وَيخرج دجّال منْ #دجلةالبَّصرة، وليسَ منّي، وهو مُقدّمة الدَّجالين كلهُم )
[📚كتاب: الملاحم وَ الفتن للسيّد ابن طاووس ]
••••••••••••••••••••••••••••
● ما المُراد من عبارةِ الإمام"عليهِ السَّلام": "إلزموا الأرْضَ من بعدي"..؟!
● هل المُراد: أن نجلس في بُيوتنـا ونُقفل الأبواب علينـا، وأن لا نُسافر، ولانُتاجر، ولانغادر البُيوت..؟! أم أنَّ المُراد شيء آخـر..؟
● ثُمَّ ما المَقصود من تعبير الإمام"عليهِ السَّلام":
"الشُّذّاذ من آل مُحمَّد"..؟!
● وأيُّ عهْدٍ يقصدهُ الإمام"عليهِ السَّلام" في كلامهِ حينَ :
"ونبذهم عهدي"..؟!
● و أيُّ زمـانٍ هذا الَّذي تتحدّثُ عنهُ الرّواية..؟! وهل هُناكَ قرينة تدلُّ عليه..؟!
● ثُمَّ ما المُراد من عبارةِ الأمير"عليهِ السَّلام": "فإنّمـا هو جَزور"..؟!
● ولمـاذا عبّر الإمام وقال: "من دجلةِ البَصْرة"..؟!
📌الإجابة على تلكُم التّساؤلاتْ وغيرها في المقطع القصير التّالي ▼:
https://youtu.be/SpcCRi51dCI
[( إيّاكُم وَ الشُّذّاذ منْ آل مُحمّد ! )]
ا👇👇
●يقولُ #سيّدالأوصياء "عليهِ السلامفي خُطبةٍ لهُ لأهل الكوفة :
( يا أيُّها النَّاس ألزموا الأرض منْ بعدي، وإيّاكُم وَ الشُّذاذ منْ #آل_مُحمّد، فإنّهُ يخرج #شذاذ_آل_مُحمّد، فلا يرونَ ما يُحبون، لعصيانهِم أمري، وَنبذهِم عهدي، وَتخرج راية منْ ولد الحُسين تظهر بالكوفة بدعاية الأمية، وَيشمل النَّاس البَّلاء، و يَبتلي الله خير الخلق حتَّى يميزَ الخبيث منْ الطَّيب، وَ يتبرأ النَّاس بعضهُم منْ بعض، وَ يطول ذلكَ حتَّى يُفرّج الله عنهُم برجلٍ منْ #آل_مُحمّد، ومنْ خرجَ منْ ولدي فعملَ بغير عملي وسارَ بغير سيرتي فأنا منهُ بريء، وَكلُّ منْ خرجَ منْ ولدي قبلَ #المَهدي فإنّما هو جَزور، وإيّاكُم و#الدَّجالين منْ ولد فاطمة، فإنّ منْ ولد فاطمة دجالين، وَيخرج دجّال منْ #دجلةالبَّصرة، وليسَ منّي، وهو مُقدّمة الدَّجالين كلهُم )
[📚كتاب: الملاحم وَ الفتن للسيّد ابن طاووس ]
••••••••••••••••••••••••••••
● ما المُراد من عبارةِ الإمام"عليهِ السَّلام": "إلزموا الأرْضَ من بعدي"..؟!
● هل المُراد: أن نجلس في بُيوتنـا ونُقفل الأبواب علينـا، وأن لا نُسافر، ولانُتاجر، ولانغادر البُيوت..؟! أم أنَّ المُراد شيء آخـر..؟
● ثُمَّ ما المَقصود من تعبير الإمام"عليهِ السَّلام":
"الشُّذّاذ من آل مُحمَّد"..؟!
● وأيُّ عهْدٍ يقصدهُ الإمام"عليهِ السَّلام" في كلامهِ حينَ :
"ونبذهم عهدي"..؟!
● و أيُّ زمـانٍ هذا الَّذي تتحدّثُ عنهُ الرّواية..؟! وهل هُناكَ قرينة تدلُّ عليه..؟!
● ثُمَّ ما المُراد من عبارةِ الأمير"عليهِ السَّلام": "فإنّمـا هو جَزور"..؟!
● ولمـاذا عبّر الإمام وقال: "من دجلةِ البَصْرة"..؟!
📌الإجابة على تلكُم التّساؤلاتْ وغيرها في المقطع القصير التّالي ▼:
https://youtu.be/SpcCRi51dCI
البرهان في تفسير القرآن
Photo
٠
#رواية 1️⃣ -
٠
📖 [غيبة النعماني]:
(عن يعقوب بن السرّاج، قال: قلتُ لأبي عبد الله عليه السلام: متى فرج شيعتكم ؟
قال: إذا اختلف وُلْد العباس، ووهى سُلطانهم، وطمِع فيهم مَن لم يكن يطمع، وخلعتْ العرب أعنّتها – أي خرجوا على الأنظمة الدكتاتورية – ورفع كلّ ذى صِيصيّة صِيصيّته – يعني أبرز كلّ ذي قوّة قوّته- وظهر السفياني، وأقبل #اليماني، وتحرّك #الحسني، خرج صاحب هذا الأمر مِن المدينة إلى مكّة بتراث رسول الله “صلّى الله عليه وآله وسلّم”…)
٠
📝 - هذه الرواية تتحدّث عن علامة مُهمّة لخروج #السُفياني وهي أنّه لابدّ أن يخرج وهناك ( سُلطة عبّاسية ) ولكنّها ضعيفة مُفكّكة، مُختلفين فيما بينهم !
٠
#رواية 2️⃣-
📖 [عوالم العلوم: ج26] ج 3
(أنّ #أمير_المؤمنين خطب بالكوفة: أيّها الناس الزموا الأرض مِن بعدي، وإيّاكم والشذّاذ مِن آل مُحمّد، فإنّه يخرج شذّاذ #آل_مُحمّد فلا يرون ما يُحبّون لعصيانهم أمري ونبذهم عهدي، وتخرجُ #راية مِن وُلْد الحُسين تظهر بالكوفة، بدعامة #أُمويّة، ويشمل الناس البلاء، ويبتلي الله خير الخلق حتّى يُميّز الخبيث مِن الطيب، ويتبرّأ الناس بعضهم مِن بعض، ويطول ذلك حتّى يُفرّج الله عنهم برجل مِن آل مُحمّد – إشارة إلى إمام زماننا عليه السلام – ومَن خرج مِن وُلدي فعَمَل بغير عملي وسار بغير سيرتي – سار بمناهج #النواصب – فأنا منه بريء، وكلّ مَن خرج مِن وُلْدي قبل #المهدي فإنّما هو جزور – أي أنّه سيُذبح – وإيّاكم و #الدجالين مِن وُلْد #فاطمة فإنَّ مِن وُلْد فاطمة دجّالين، ويخرج دجّالٌ مِن دجلة البصرة – أي من المدن التي تقع على نهر دجلة الذي يمرّ بالبصرة – وليس منّي – لا نَسَباً ولا فِكْراً – وهو مُقدّمة الدجّالين كلّهم)!
٠
#ياقائم_آل_محمد
#بقية_الله_خيرٌ_لكم
#الأمان_ياصاحب_الزمان
t.me/Al_burhan
#رواية 1️⃣ -
٠
📖 [غيبة النعماني]:
(عن يعقوب بن السرّاج، قال: قلتُ لأبي عبد الله عليه السلام: متى فرج شيعتكم ؟
قال: إذا اختلف وُلْد العباس، ووهى سُلطانهم، وطمِع فيهم مَن لم يكن يطمع، وخلعتْ العرب أعنّتها – أي خرجوا على الأنظمة الدكتاتورية – ورفع كلّ ذى صِيصيّة صِيصيّته – يعني أبرز كلّ ذي قوّة قوّته- وظهر السفياني، وأقبل #اليماني، وتحرّك #الحسني، خرج صاحب هذا الأمر مِن المدينة إلى مكّة بتراث رسول الله “صلّى الله عليه وآله وسلّم”…)
٠
📝 - هذه الرواية تتحدّث عن علامة مُهمّة لخروج #السُفياني وهي أنّه لابدّ أن يخرج وهناك ( سُلطة عبّاسية ) ولكنّها ضعيفة مُفكّكة، مُختلفين فيما بينهم !
٠
#رواية 2️⃣-
📖 [عوالم العلوم: ج26] ج 3
(أنّ #أمير_المؤمنين خطب بالكوفة: أيّها الناس الزموا الأرض مِن بعدي، وإيّاكم والشذّاذ مِن آل مُحمّد، فإنّه يخرج شذّاذ #آل_مُحمّد فلا يرون ما يُحبّون لعصيانهم أمري ونبذهم عهدي، وتخرجُ #راية مِن وُلْد الحُسين تظهر بالكوفة، بدعامة #أُمويّة، ويشمل الناس البلاء، ويبتلي الله خير الخلق حتّى يُميّز الخبيث مِن الطيب، ويتبرّأ الناس بعضهم مِن بعض، ويطول ذلك حتّى يُفرّج الله عنهم برجل مِن آل مُحمّد – إشارة إلى إمام زماننا عليه السلام – ومَن خرج مِن وُلدي فعَمَل بغير عملي وسار بغير سيرتي – سار بمناهج #النواصب – فأنا منه بريء، وكلّ مَن خرج مِن وُلْدي قبل #المهدي فإنّما هو جزور – أي أنّه سيُذبح – وإيّاكم و #الدجالين مِن وُلْد #فاطمة فإنَّ مِن وُلْد فاطمة دجّالين، ويخرج دجّالٌ مِن دجلة البصرة – أي من المدن التي تقع على نهر دجلة الذي يمرّ بالبصرة – وليس منّي – لا نَسَباً ولا فِكْراً – وهو مُقدّمة الدجّالين كلّهم)!
٠
#ياقائم_آل_محمد
#بقية_الله_خيرٌ_لكم
#الأمان_ياصاحب_الزمان
t.me/Al_burhan