الاستاذ محمد سبأ
نقش يمني #بخط_المسند القديم على جدار مسجد #أحمد_زكي_باشا في منطقة #الجيزة في #مصر ومن خلال صورة النقش الذي كتب بجواره لوحة تدل على أن النقش أهدي إلى الكاتب المصري أحمد زكي باشا في العام 1926 عندما زار اليمن لعمل معاهدة سلام بين الإمام #يحيى_حميدالدين وبين الملك #عبدالعزيز_آل_سعود والذي أهداه الطرف الأول سبعة أحجار مكتوب عليها بخط المسند ومجموعة تماثيل وأكثر من ألف حجر عقيق ذكرها أحمد زكي باشا في كتبة ومذكراته وقد حرص أحمد زكي باشا على تزيين الجامع الذي قام ببناءة بهذه الكنوز كما قام بوضع حجر خط المسند في الواجهة المقابلة للماره في مكان لايصل إليه أحد ووضع أعلاها لوحة كتب عليها بالخط الفارسي شرح قصة هذا الحجر وعن ماذا يتحدث ولكن يبدو ومن خلال ترجمة النقش أن الحجر الموضوع في المسجد قد ترجم بالخطأ أنه نقش #قصر_غمدان حيث والترجمة توضح أنه إهدأ للآلهة المقة من أخوين أحدهما إسمه أحمد ووعل من قبيلة ذى ذران في مأرب عاصمة اليمن القديم وصرواح وهذا النقش كنت قد بحثت عنه منذ عامين مع الدكتور #عبدالله_ظافر ولكن لم نهتدي إليه وبعد التواصل والتنسيق مع جهات معنية تم التوصل له وتصويره كما توصلنا من إلى رابط لدراسة الباحثة #رباب_عادل_حسن_صالح والذي أمدنا بها الاستاذ #عبدالسلام_المخلافي قامت بدراسة هذا النقش منذ ثلاث سنوات وسوف نمدكم برابط الدراسة اخر المنشور توضح وجود سبعة نقوش مهداه لشيخ العروبة أحمد زكي نشر عنها في جريدة الأخبار في الثلاثينات من القرن الماضي أيام احمد زكي باشا حيث كتب عنها بنفسه وذكر أنه بناء أحدها فقط على المسجد وربما كان نقش قصر غمدان بين الستة النقوش الأخرى وربما لجهل الباني بالترجمة لخط المسند وضع بالخطأ نقش أخر حيث نشرت الدراسة صورة مرفقة لستة نقوش أخرى كانت موجودة بحوزة شيخ العروبة ولم يبقى منها سوا نقش الجامع ولم يصل أحد للنقوش الأخرى ولا يعرف مصيرها وهو ما يزيد غموض قصر غمدان أعجوبة التأريخ اليمني الذي نسجت حوله الأساطير القديمه وذكر وصفة الهمداني سنة 300 هجرية بأنه كان يتكون من أكثر من عشرين طابقا وله نوافذ من الرخام الشفاف وتزينة الفضة والعقيق ووضع في كل ركن أعلاه أسد من ذهب فمه مفتوح يصدر صوت زئير الأسود عندما تمر عليه نسمات الهواء فيسمع صوته في أنحاء صنعاء مما يزيد من هيبة سكان القصر من التبابعة وكان أخر دور منه من المرمر الشفاف ترى من خلاله الطير ويميز نوعها وقد كان هذا القصر مقر حكم تبابعة اليمن منذ القدم ويقال لو بقي لكان بقيمة الأهرامات في مصر ويعتقد أن هضبة صغيرة في منطقة غمدان في صنعاء يعلوها بقايا قصر مهدم هي بقاياه ولكن ربما بنيت هذه الادوار مرة اخرى وقيل والله أعلم أن القصر هدم بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما شاهد تفاخر اليمنيين به في مكه حتى أنهم يذكرونه كرمز لآلهتهم القديمه ويتفاخرون به في كل حديثهم وترحالهم وكان به تماثيل كثيرة فأرسل يأمر بهدمه وأن يبنى بحجارته المسجد الكبير في صنعاء وهناك شك في هذه الرواية حيث وبناء المسجد في صنعاء يقال أنه كان في السنة السادسة للهجرة أي قبل خلافة عمر رضي الله عنه وربما كان القصر قد تهدم حينها فأستخدم اليمنييون أعمدته وأحجاره في بناء الجامع الكبير في صنعاء كا حصل في أغلب الدول التي كانت تبنى فيها المساجد من أثار الماضي وهنا يجدر الإشارة أن الجامع الكبير في صنعاء هو أول جامع بني خارج مكه وما زال يحوي الكثير من الأعمدة والنقوش بخط المسند ربما كانت فعلا من بقايا هذا القصر وهناك باب في المسجد يعتقد أنه احد أبواب الغرف الداخلية لقصر غمدان وموجود في ركن جانبي داخل المسجد .
وإليكم رابط الدراسة التي درست النقش وهي متاحة للتنزيل
وفيها معلومات قيمه عن نقش تابوت تاجر البخور اليمني زيد ال بن ضران وكذلك نقوش اخرى بخط المسند وجدت في مصر وادي البنات في قنا في طريق البخور القديم مما يؤكد عمق العلاقات المصرية اليمنية منذ أقدم العصور
http://abgad.journals.ekb.eg/article_55512.html
http://abgad.journals.ekb.eg/article_55512.html
قراءة النقش من قبل الدكتور علي ناصر صوال
كتابة النص فيه نقص كثير كما يظهر في بعض الكلمات التي تم إخراجها بطريق مخالفة للسياق مع انها كانت سهلة لو تم النظر للسياق بعين الإعتبار ....
وهذه إعادة لكتابة النص :
[1] و ه ب ل ت / و أ
[2] خ ي ه / أ ح م د / ب ن و
[3] ع ه ن / ذ ذ ر ن / ه ق ن
[4] ي و / إ ل م ق ه / ب ع ل
[5] و ع ل/ ص ر وح / ص ل م ن
[5] و و ع ل م / ل و ف ي ه م
[6] ب ك ل / ب أ س / و ج ل
[7] م / و ل س ع د ه م ي / أ
[8] ل م ق ه / ر ض و / أ م ر أ
[9] ه م و / و ش ع ب ه م و/ ص ر
[11] و ح/ و ب أ ل م ق ه .....
المعنى :
نقش يمني #بخط_المسند القديم على جدار مسجد #أحمد_زكي_باشا في منطقة #الجيزة في #مصر ومن خلال صورة النقش الذي كتب بجواره لوحة تدل على أن النقش أهدي إلى الكاتب المصري أحمد زكي باشا في العام 1926 عندما زار اليمن لعمل معاهدة سلام بين الإمام #يحيى_حميدالدين وبين الملك #عبدالعزيز_آل_سعود والذي أهداه الطرف الأول سبعة أحجار مكتوب عليها بخط المسند ومجموعة تماثيل وأكثر من ألف حجر عقيق ذكرها أحمد زكي باشا في كتبة ومذكراته وقد حرص أحمد زكي باشا على تزيين الجامع الذي قام ببناءة بهذه الكنوز كما قام بوضع حجر خط المسند في الواجهة المقابلة للماره في مكان لايصل إليه أحد ووضع أعلاها لوحة كتب عليها بالخط الفارسي شرح قصة هذا الحجر وعن ماذا يتحدث ولكن يبدو ومن خلال ترجمة النقش أن الحجر الموضوع في المسجد قد ترجم بالخطأ أنه نقش #قصر_غمدان حيث والترجمة توضح أنه إهدأ للآلهة المقة من أخوين أحدهما إسمه أحمد ووعل من قبيلة ذى ذران في مأرب عاصمة اليمن القديم وصرواح وهذا النقش كنت قد بحثت عنه منذ عامين مع الدكتور #عبدالله_ظافر ولكن لم نهتدي إليه وبعد التواصل والتنسيق مع جهات معنية تم التوصل له وتصويره كما توصلنا من إلى رابط لدراسة الباحثة #رباب_عادل_حسن_صالح والذي أمدنا بها الاستاذ #عبدالسلام_المخلافي قامت بدراسة هذا النقش منذ ثلاث سنوات وسوف نمدكم برابط الدراسة اخر المنشور توضح وجود سبعة نقوش مهداه لشيخ العروبة أحمد زكي نشر عنها في جريدة الأخبار في الثلاثينات من القرن الماضي أيام احمد زكي باشا حيث كتب عنها بنفسه وذكر أنه بناء أحدها فقط على المسجد وربما كان نقش قصر غمدان بين الستة النقوش الأخرى وربما لجهل الباني بالترجمة لخط المسند وضع بالخطأ نقش أخر حيث نشرت الدراسة صورة مرفقة لستة نقوش أخرى كانت موجودة بحوزة شيخ العروبة ولم يبقى منها سوا نقش الجامع ولم يصل أحد للنقوش الأخرى ولا يعرف مصيرها وهو ما يزيد غموض قصر غمدان أعجوبة التأريخ اليمني الذي نسجت حوله الأساطير القديمه وذكر وصفة الهمداني سنة 300 هجرية بأنه كان يتكون من أكثر من عشرين طابقا وله نوافذ من الرخام الشفاف وتزينة الفضة والعقيق ووضع في كل ركن أعلاه أسد من ذهب فمه مفتوح يصدر صوت زئير الأسود عندما تمر عليه نسمات الهواء فيسمع صوته في أنحاء صنعاء مما يزيد من هيبة سكان القصر من التبابعة وكان أخر دور منه من المرمر الشفاف ترى من خلاله الطير ويميز نوعها وقد كان هذا القصر مقر حكم تبابعة اليمن منذ القدم ويقال لو بقي لكان بقيمة الأهرامات في مصر ويعتقد أن هضبة صغيرة في منطقة غمدان في صنعاء يعلوها بقايا قصر مهدم هي بقاياه ولكن ربما بنيت هذه الادوار مرة اخرى وقيل والله أعلم أن القصر هدم بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما شاهد تفاخر اليمنيين به في مكه حتى أنهم يذكرونه كرمز لآلهتهم القديمه ويتفاخرون به في كل حديثهم وترحالهم وكان به تماثيل كثيرة فأرسل يأمر بهدمه وأن يبنى بحجارته المسجد الكبير في صنعاء وهناك شك في هذه الرواية حيث وبناء المسجد في صنعاء يقال أنه كان في السنة السادسة للهجرة أي قبل خلافة عمر رضي الله عنه وربما كان القصر قد تهدم حينها فأستخدم اليمنييون أعمدته وأحجاره في بناء الجامع الكبير في صنعاء كا حصل في أغلب الدول التي كانت تبنى فيها المساجد من أثار الماضي وهنا يجدر الإشارة أن الجامع الكبير في صنعاء هو أول جامع بني خارج مكه وما زال يحوي الكثير من الأعمدة والنقوش بخط المسند ربما كانت فعلا من بقايا هذا القصر وهناك باب في المسجد يعتقد أنه احد أبواب الغرف الداخلية لقصر غمدان وموجود في ركن جانبي داخل المسجد .
وإليكم رابط الدراسة التي درست النقش وهي متاحة للتنزيل
وفيها معلومات قيمه عن نقش تابوت تاجر البخور اليمني زيد ال بن ضران وكذلك نقوش اخرى بخط المسند وجدت في مصر وادي البنات في قنا في طريق البخور القديم مما يؤكد عمق العلاقات المصرية اليمنية منذ أقدم العصور
http://abgad.journals.ekb.eg/article_55512.html
http://abgad.journals.ekb.eg/article_55512.html
قراءة النقش من قبل الدكتور علي ناصر صوال
كتابة النص فيه نقص كثير كما يظهر في بعض الكلمات التي تم إخراجها بطريق مخالفة للسياق مع انها كانت سهلة لو تم النظر للسياق بعين الإعتبار ....
وهذه إعادة لكتابة النص :
[1] و ه ب ل ت / و أ
[2] خ ي ه / أ ح م د / ب ن و
[3] ع ه ن / ذ ذ ر ن / ه ق ن
[4] ي و / إ ل م ق ه / ب ع ل
[5] و ع ل/ ص ر وح / ص ل م ن
[5] و و ع ل م / ل و ف ي ه م
[6] ب ك ل / ب أ س / و ج ل
[7] م / و ل س ع د ه م ي / أ
[8] ل م ق ه / ر ض و / أ م ر أ
[9] ه م و / و ش ع ب ه م و/ ص ر
[11] و ح/ و ب أ ل م ق ه .....
المعنى :
الخبير والباحث Redouane Bouamama
تعرف على الأميرة اليمنية الجميلة #نادين_ذي_صدقن_شمس
في غابر الأزمنة غزا اليمنيون بقيادة الأميرة اليونان بعد التطاول عليها، ثم يأتيك من يشكك في تحرك العرب نحو شمال إفريقيا و أوروبا الحالية في غابر الأزمنة و يحاول حصره ( الوجود العربي ) في الفتوحات الإسلامية.
في الصورة الاميرة #نادين_ذي_صدقن إحدى أميرات #مملكه_قتبان بلباسها الانيق وضفائر شعرها المصففة إلى جانب وجهها المبتسم في تمثال يكشف عظمة المرأة #السبئية و #الحميرية في قديم الزمن.. من شهرة قيادتها العسكريه الذي لا نظير لها من قيادة الجيش #الحميري آنذاك في قديم الزمن اثناء غزو إوروبا..
حيث تم العثور على تمثالها في منطقة #جبل_العود بمحافظة #إب اليمنية والذي ظهر إسمها مكتوب على عنقها الطويل #بخط_المسند .. كما ظهرت على رأسها ريشه ترتديها على خوذتها العسكرية..
وتعتبر الملكة نادين قائدة عسكرية عظيمة قادت العديد من الحملات العسكرية ابرزها هي الحملات العسكرية على أوروبا والتي حدثت بعد أن وصلتها رسايل من أحد ملوك اليونان بالسماح له بدخول وغزو مملكتها دون مقاومة او بعقد قرانه بها.. مهدداً لها بالغزو بالقوة حالة رفضِها.. وبالفعل تم رفض طلبه.
ثم قامت بتجهيز جيش كبير وتحركت به لغزو اليونان آنذاك ووصلت بجيشها الى قبرص بحسب روايات التاريخ اليوناني.
من له حضارة له دلائل مادية و الفاهم يفهم.
للعلم هناك من مسح الكتابة من عنقها في محاولة منه لنسبها لحضارة الخرافة.
تعرف على الأميرة اليمنية الجميلة #نادين_ذي_صدقن_شمس
في غابر الأزمنة غزا اليمنيون بقيادة الأميرة اليونان بعد التطاول عليها، ثم يأتيك من يشكك في تحرك العرب نحو شمال إفريقيا و أوروبا الحالية في غابر الأزمنة و يحاول حصره ( الوجود العربي ) في الفتوحات الإسلامية.
في الصورة الاميرة #نادين_ذي_صدقن إحدى أميرات #مملكه_قتبان بلباسها الانيق وضفائر شعرها المصففة إلى جانب وجهها المبتسم في تمثال يكشف عظمة المرأة #السبئية و #الحميرية في قديم الزمن.. من شهرة قيادتها العسكريه الذي لا نظير لها من قيادة الجيش #الحميري آنذاك في قديم الزمن اثناء غزو إوروبا..
حيث تم العثور على تمثالها في منطقة #جبل_العود بمحافظة #إب اليمنية والذي ظهر إسمها مكتوب على عنقها الطويل #بخط_المسند .. كما ظهرت على رأسها ريشه ترتديها على خوذتها العسكرية..
وتعتبر الملكة نادين قائدة عسكرية عظيمة قادت العديد من الحملات العسكرية ابرزها هي الحملات العسكرية على أوروبا والتي حدثت بعد أن وصلتها رسايل من أحد ملوك اليونان بالسماح له بدخول وغزو مملكتها دون مقاومة او بعقد قرانه بها.. مهدداً لها بالغزو بالقوة حالة رفضِها.. وبالفعل تم رفض طلبه.
ثم قامت بتجهيز جيش كبير وتحركت به لغزو اليونان آنذاك ووصلت بجيشها الى قبرص بحسب روايات التاريخ اليوناني.
من له حضارة له دلائل مادية و الفاهم يفهم.
للعلم هناك من مسح الكتابة من عنقها في محاولة منه لنسبها لحضارة الخرافة.
احد اعمدة قصر غمدان 𐩤𐩮𐩧 𐩽 𐩶𐩣𐩵𐩱𐩬 العظيم في الجامع الكبير بـ #صنعاء
العمود من حجر المرمر منقوش عليه #بخط_المسند العربي العظيم اول ابجدية في تاريخ البشرية.
يذكر فيها #المقه بـ #مملكة_سبأ و #ذو_حميم وشعبهم #ال_فيشان وباديتهم
نص #نقش عمود #الجامع_الكبير بصنعاء:
1- و إ ل م ق هـ / و ذ ت / ح م ي م / و ذ ت / ب ع د ن م / و ب [ ش ي م هـ م و]
2- [ ع ث ت ر ش ر ق ] ن / و ب ش ع ب هـ م و / ف ي ش ن / و ب / أ د ي م ت هـ م و / ...
المعنى:
1- و #إلمقه و #ذات_حميم و #ذات_بعدان وبسيدهم
2- #عثتر_الشارق وبحق قبيلتهم #فيشان ومواليه..
منقول عن الدكتور والمؤرخ: #معمر_الشرجبي
#ملاحضه:
احجار الجامع الكبير والاعمده من بقايا #قصر_غمدان العظيم
العمود من حجر المرمر منقوش عليه #بخط_المسند العربي العظيم اول ابجدية في تاريخ البشرية.
يذكر فيها #المقه بـ #مملكة_سبأ و #ذو_حميم وشعبهم #ال_فيشان وباديتهم
نص #نقش عمود #الجامع_الكبير بصنعاء:
1- و إ ل م ق هـ / و ذ ت / ح م ي م / و ذ ت / ب ع د ن م / و ب [ ش ي م هـ م و]
2- [ ع ث ت ر ش ر ق ] ن / و ب ش ع ب هـ م و / ف ي ش ن / و ب / أ د ي م ت هـ م و / ...
المعنى:
1- و #إلمقه و #ذات_حميم و #ذات_بعدان وبسيدهم
2- #عثتر_الشارق وبحق قبيلتهم #فيشان ومواليه..
منقول عن الدكتور والمؤرخ: #معمر_الشرجبي
#ملاحضه:
احجار الجامع الكبير والاعمده من بقايا #قصر_غمدان العظيم
#القرآن_الكريم #بخط_المسند : تساؤلات تاريخية؟؟!!
🔳 ماذا حدث ليختفي #خط_المسند_العربي الذي اكتسح كل #الجزيرة_العربية لالاف السنوات ؟؟
كيف يمكن لخط عربي آخر ( الجزم ) ظهر قبيل #البعثة_النبوية ان يكتسح المنطقة خلال مدة بسيطة جدا ؟؟!!
دعونا اليوم نفتح هذا الموضوع في ضوء الاثار والنقوش والمعارف التاريخية:
1- لا يعلم بالضبط عمر خط المسند العربي الاجماع التاريخي على انه خط #ممالك_اليمن يؤيده كم هائل من الاثار في جنوب الجزيرة تفوق 100 الف نقش
منها ما هو موثق ومنها ليس كذلك، وعمر الساكنة في جنوب الجزيرة ( حسب اللقى الاثرية ) سحيق للغاية ( Oldowan ) . الا انه مما لا شك فيه انه يتجاوز الالف الرابعة ق.م بكثير.
2- على عكس معظم الجزيرة العربية، كان جنوب الجزيرة العربية مكتضا بكثافة سكانية ومناخ مائي وزراعي غير مسبوق؛ نشأت ممالك عربية قوية للغاية بلغت صيتها انحاء العالم حينها؛ تذكر #مملكة_معين في #النقوش_المسمارية منذ 2300 ق.م ( ولنفسون . تاريخ اللغات السامية ).
3- يذكر النقش Maʿīn 93 D ثريا معينيا تزوج بنساء من دادان وتيماء وغزة والاغواط وتذكر النقوش ايضا ( معن مصرن ) وهي منطقة تحت سيطرة معين تهتم بالتجارة مع مصر واشور و الشام؛ وصل المعينيون الى جنوب اوروبا في اليونان ( نقوش المسند في ديلوس اليونانية ) و كذلك مصر ( نقش التاجر المعيني زيد ). ولا ارى الحضارة المينوس في جزيرة كريت ( اقدم ابجدية في اوربا على الاطلاق ) الا وجودا معينا نطق بلفظ لاتيني ( معينوس / مينوي ). و الواقع ان مملكة معين مظلومة تاريخيا ولم تأخذ نصيبها من البحث، وللاسف قام التحالف بقيادة #السعودية بقصف مدينة #براقش التاريخية عاصمة مملكة معين او امبراطورية معين العربية.
4- تليها #سبأ الاشهر تاريخيا والتي وصل صيتها الى #الصين و #اليونان و #الرومان و #مصر و #افريقيا .
عصر سبأ شهد نموا سريعا في الشكل الحضاري والتجاري والدولي داخليا وخارجيا، ويكفيك اشارة القرآن الكريم اليها و اطلاق اسم سورة بكاملها باسم سبأ.
5- اما #حمير فآخر الممالك وهي مملكة عظيمة ايضا و كان يكفي العربي في الجزيره او افريقيا ان يقول انه حميري، لكن علاقتها المتوترة مع السبئيين جلب لها المتاعب، فقد راسل السبئيون اخوانهم في الحبشة فاكتسحو موطن اسلافه لدعم السبئيين المعارضين لسياسة الملك الحميري حينها ( تاريخ افريقيا العام. ج 2. اليونسكو ).
6- اذن شملت نقوش المسند العربي كل مناطق الجزيرة العربية تماما، كما تجدها في مصر واليونان و شرق افريقيا وتركيا ولا ننسى #نقوش_مسندية_في_بلاد_الرافدين . واستمر هذا الوضع حتى القرن الخامس الميلادي .
7- تظهر نقوش الفاو اقدم نقش عربي بالفصحى وهو نقش عجل بن هفعم، كما تظهر في #نجران الكثير من النقوش المزدوجة مسند وجزم حتى القرن الثامن الميلادي، لانها وردت بصيغة اسلامية خالصة.
8- الغزو الحبشي لليمن و صعود ممالك شمال الجزيرة مثل كنده و ددان و الغساسنة والمناذرة والانباط ( وكلها قبائل قحطانية ) جعل اليمن تفقد التجارة العصب الحيوي للحياة، وبدأت القبائل العربية في شمال الجزيرة تنطلق نحو الشام والعراق وغيرها.
9- كانت الشام قد وقعت تحت تاثير الرومان والعراق تحت تاثير الفرس، حين اعتنقت القبائل العربية المسيحية ( عكس اليمن التوحيديه ) كان المسيح يتحدث الارامية والعبرية ولهم ابجدية جزرية اخرى ( الراجح انها طورت من المسند الجنوبي ) هذا التلاقح الديني التجاري بين وسط وشمال الجزيرة مع غياب اليمن تماما عن المشهد هو من انتج حاجة القبائل العربية الى ابجدية غير المسند تكون مفيدة عند تعاملها مع بعضها البعض.
10- حين نزل القرآن الكريم في قريش كانت قريش قد استخدمت ابجدية جديدة ( الجزم ) وانتشرت بفضل التجارة، ولذلك كتب القرآن الكريم بها، ومن ساعتها عرف العرب خط الجزم العربي، وبالتدريج اختفى خط المسند العربي.
12- استمر خط المسند العربي حتى منتصف القرن الثامن تقريبا، هناك شهادات كالهمداني الذي كان يعرف حروف المسند جيدا، كما ان هناك نقوش مزدوجة الابجدية خلال الفترة الاسلامية، كما ان هناك رسالة تنسب من النبي الى ملوك حِمير، كما ان التواجد اليماني في مكة والمدينة قويا طوال التاريخ، هذا كله يدعم وبقوة وجود نسخ من مصاحف الصحابة رضي الله تعالى عنهم كتبت بخط المسند العربي ولا شك ان ارسال نسخ الى الامصار ومنها اليمن لابد انه كان بخط المسند، او على الاقل تم كتابة نسخ بخط المسند من نسخة عثمان الى اليمن .
13- للاسف البلاد تعاني اليوم من الدمار الكامل وغياب وجود الدولة والحكومة وفي ظل #الاحتلال_السعودي_الاماراتي_لليمن فلا يمكن القيام بالبحوث والبعثات الاثرية حتى تنتهي الحرب التي دمرت اقدم حضارة عربية على الاطلاق، لكن يوما ما سيثبت للجميع وجود نسخ من القرآن الكريم بخط المسند العربي.
والحمدلله رب العالمين
كتبه #ابو_اصيل_اليمني 18 صفر 1443 هـ 25 سبتمبر 2021م .
🔳 ماذا حدث ليختفي #خط_المسند_العربي الذي اكتسح كل #الجزيرة_العربية لالاف السنوات ؟؟
كيف يمكن لخط عربي آخر ( الجزم ) ظهر قبيل #البعثة_النبوية ان يكتسح المنطقة خلال مدة بسيطة جدا ؟؟!!
دعونا اليوم نفتح هذا الموضوع في ضوء الاثار والنقوش والمعارف التاريخية:
1- لا يعلم بالضبط عمر خط المسند العربي الاجماع التاريخي على انه خط #ممالك_اليمن يؤيده كم هائل من الاثار في جنوب الجزيرة تفوق 100 الف نقش
منها ما هو موثق ومنها ليس كذلك، وعمر الساكنة في جنوب الجزيرة ( حسب اللقى الاثرية ) سحيق للغاية ( Oldowan ) . الا انه مما لا شك فيه انه يتجاوز الالف الرابعة ق.م بكثير.
2- على عكس معظم الجزيرة العربية، كان جنوب الجزيرة العربية مكتضا بكثافة سكانية ومناخ مائي وزراعي غير مسبوق؛ نشأت ممالك عربية قوية للغاية بلغت صيتها انحاء العالم حينها؛ تذكر #مملكة_معين في #النقوش_المسمارية منذ 2300 ق.م ( ولنفسون . تاريخ اللغات السامية ).
3- يذكر النقش Maʿīn 93 D ثريا معينيا تزوج بنساء من دادان وتيماء وغزة والاغواط وتذكر النقوش ايضا ( معن مصرن ) وهي منطقة تحت سيطرة معين تهتم بالتجارة مع مصر واشور و الشام؛ وصل المعينيون الى جنوب اوروبا في اليونان ( نقوش المسند في ديلوس اليونانية ) و كذلك مصر ( نقش التاجر المعيني زيد ). ولا ارى الحضارة المينوس في جزيرة كريت ( اقدم ابجدية في اوربا على الاطلاق ) الا وجودا معينا نطق بلفظ لاتيني ( معينوس / مينوي ). و الواقع ان مملكة معين مظلومة تاريخيا ولم تأخذ نصيبها من البحث، وللاسف قام التحالف بقيادة #السعودية بقصف مدينة #براقش التاريخية عاصمة مملكة معين او امبراطورية معين العربية.
4- تليها #سبأ الاشهر تاريخيا والتي وصل صيتها الى #الصين و #اليونان و #الرومان و #مصر و #افريقيا .
عصر سبأ شهد نموا سريعا في الشكل الحضاري والتجاري والدولي داخليا وخارجيا، ويكفيك اشارة القرآن الكريم اليها و اطلاق اسم سورة بكاملها باسم سبأ.
5- اما #حمير فآخر الممالك وهي مملكة عظيمة ايضا و كان يكفي العربي في الجزيره او افريقيا ان يقول انه حميري، لكن علاقتها المتوترة مع السبئيين جلب لها المتاعب، فقد راسل السبئيون اخوانهم في الحبشة فاكتسحو موطن اسلافه لدعم السبئيين المعارضين لسياسة الملك الحميري حينها ( تاريخ افريقيا العام. ج 2. اليونسكو ).
6- اذن شملت نقوش المسند العربي كل مناطق الجزيرة العربية تماما، كما تجدها في مصر واليونان و شرق افريقيا وتركيا ولا ننسى #نقوش_مسندية_في_بلاد_الرافدين . واستمر هذا الوضع حتى القرن الخامس الميلادي .
7- تظهر نقوش الفاو اقدم نقش عربي بالفصحى وهو نقش عجل بن هفعم، كما تظهر في #نجران الكثير من النقوش المزدوجة مسند وجزم حتى القرن الثامن الميلادي، لانها وردت بصيغة اسلامية خالصة.
8- الغزو الحبشي لليمن و صعود ممالك شمال الجزيرة مثل كنده و ددان و الغساسنة والمناذرة والانباط ( وكلها قبائل قحطانية ) جعل اليمن تفقد التجارة العصب الحيوي للحياة، وبدأت القبائل العربية في شمال الجزيرة تنطلق نحو الشام والعراق وغيرها.
9- كانت الشام قد وقعت تحت تاثير الرومان والعراق تحت تاثير الفرس، حين اعتنقت القبائل العربية المسيحية ( عكس اليمن التوحيديه ) كان المسيح يتحدث الارامية والعبرية ولهم ابجدية جزرية اخرى ( الراجح انها طورت من المسند الجنوبي ) هذا التلاقح الديني التجاري بين وسط وشمال الجزيرة مع غياب اليمن تماما عن المشهد هو من انتج حاجة القبائل العربية الى ابجدية غير المسند تكون مفيدة عند تعاملها مع بعضها البعض.
10- حين نزل القرآن الكريم في قريش كانت قريش قد استخدمت ابجدية جديدة ( الجزم ) وانتشرت بفضل التجارة، ولذلك كتب القرآن الكريم بها، ومن ساعتها عرف العرب خط الجزم العربي، وبالتدريج اختفى خط المسند العربي.
12- استمر خط المسند العربي حتى منتصف القرن الثامن تقريبا، هناك شهادات كالهمداني الذي كان يعرف حروف المسند جيدا، كما ان هناك نقوش مزدوجة الابجدية خلال الفترة الاسلامية، كما ان هناك رسالة تنسب من النبي الى ملوك حِمير، كما ان التواجد اليماني في مكة والمدينة قويا طوال التاريخ، هذا كله يدعم وبقوة وجود نسخ من مصاحف الصحابة رضي الله تعالى عنهم كتبت بخط المسند العربي ولا شك ان ارسال نسخ الى الامصار ومنها اليمن لابد انه كان بخط المسند، او على الاقل تم كتابة نسخ بخط المسند من نسخة عثمان الى اليمن .
13- للاسف البلاد تعاني اليوم من الدمار الكامل وغياب وجود الدولة والحكومة وفي ظل #الاحتلال_السعودي_الاماراتي_لليمن فلا يمكن القيام بالبحوث والبعثات الاثرية حتى تنتهي الحرب التي دمرت اقدم حضارة عربية على الاطلاق، لكن يوما ما سيثبت للجميع وجود نسخ من القرآن الكريم بخط المسند العربي.
والحمدلله رب العالمين
كتبه #ابو_اصيل_اليمني 18 صفر 1443 هـ 25 سبتمبر 2021م .