تاريخ وأدب وفن:
🔴 تاريخ وأدب وفن اليمن 🔴
✅ www.telegram.me/taye5✅
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
#تحفةالزمن في تأريخ اليمن،، للمؤرخ العلامة الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 171 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
ومن نواحي #الجند من قرية
#السمكر ..
/ السمكر ؛ هي #ذو_السَّمكَر إحدى قرى الجند /
ومنهم - فقهائها - جماعة
#حسن_بن_محمد_بن_أسعد بن محمد بن عبد الوهاب
نسبه يرجع إلى #الأجعود
كان مولده سنة 626هج ..
وكان من أهل المروءات والدين ، كانت له مشاركه زهيده في العلم ..
وله عم إسمه #عمر بن سعد كان متعبداً وحصل به شيئ من الجنون - الخبل - كان يدعي أنه الفاطمي -
/ فاطمي أو الفاطمي الإمام ويجاهر ويعلن بذلك -/
فأمر الملك عمر بن رسول بشنقه حسماً لمادة الخروج ..
/ هنا الجندي يعلل ويبرر لكن يبدوا أن القضية غير ذلك فلو كان به خبل أو جنون لحبس وغيب وسجن فقط ولكن الأمر بشنقه بناء على أهليته ووعيه لما يقول وإلا لما حكم عليه خاصة أنه من أسرة لها باع في الفقه والعلم فهم من ذرية الفقيه محمد بن عبدالوهاب /
وخلف ولدين هما يوسف ومحمد يعانيا خدمة الملوك ..
/ هنا يشير الى أنهما مأسورين كرهائن في دور الملوك يستخدمونهم كخدم ولفظ يعانيا من المعاناه والعناء /
ولم يشر الجندي الى سنة وفاة حسن رغم انه ذكر سنة ميلاده وكذلك لم يشر الى سنة اعدام عمه عمر ..
ومنهم ؛
#العلاء_بن_عبدالله الوليدي #الحميري - أبو السمو -
يعرف ب #السلطان_علاء
يقال أن جده الأمير #أسعد قتل بحصن #تعز وقومه يعرفون ب #الأخاضر أهل رئاسة ...
كان الفقيه العلاء رجلاً صالحاً يطلب العلم ، وأخذ العلم والفقه عن #المبردع ، وعن غيره ب #الجند ثم عن ابن رفيد ب #زبران ، واخذ ب ب #تعز عن علي السرددي وغيره ، وعن محمد بن مصباح ب #جبلة وأخذ كذلك عن الشيخ أحمد بن علوان ب #جبا ، ،،،،،
وبورك له في دينه ودنياه ،،
وكان الشيخ #أحمد_بن_علوان يحبه وأجازه بجميع مقروءاته ومنظوماته ومنثوراته ، وهو الذي سأل إبن علوان عن أرجى آية في القرآن
//فكان جواب الشيخ ؛
(قل كل يعمل على شاكلته - الإسراء : 84 ) ويعنى المصير قرر فمن أحبه الله وفقه ومن أبغضه الله أضله ولن ينفع عمل مع بغض من الله ولن يضر عمل مع محبة الله ،، وهذا خطأ فالله يبغض ويكره العصاة والمجرمين لكن لو عاد اليه احدهم وتاب أحبه بل اذا ناداه العاصي قال الله مجيباً له لبيك لبيك لبيك.ثلاثاً .. لكن المتصوفة سيردون علينا بقولهم وهذا أحد اللذين سبقت محبة الله لهم.فالهمه التوبة ، وسندخل في جدل لا ينتهي ،
نعم بمشيئته وقدرته وتقديره يهدي من يشاء ويضل من يشاء سبحانه لكن لا يحب الله احدا ولا يبغضه إلا لعمله ومافي قلبه من إعتقاد بمحض إرادته هو ، ،،،،،
وعلمه أحاط مسبقاً بكل أعمال الخلق وعقائدهم أما هو فهو الرحمن الرحيم رب وإله جميع الخلق حق عدل كبير عزيز لايحابي أحدا ويترك آخر فجميعهم عباده وعياله وإليه مردهم جميعاً وهو غني عنهم جميعاً ، والله أعلم //
وكان من محبته له أنه إذا انقطع عن زيارة الشيخ لامر ما زاره الشيخ احمد بن علوان ولبث عنده أياماً
// كثير من كتب الشيخ أحمد بن علوان نسخت في #السمكر ولعل لهذا الفقيه مشاركة في ذلك //
وكان الفقيه العلاء الحميري هذا ماهراً بفن الأدب حافظاً فيه ، وكان ملماً بالحساب ولا يزرع أرضه الا بالحساب - جداول المواسم والنجوم والفلك - ثم لا تكاد تأتيه غلّه - يكون ثمر زرعه الأقل والأسوء - فقال له بعض أصحابه يافقيه دع عنك هذا التنجيم - حساب المواسم - في هذه السنة وإزرع متوكلاً على الله مثل الناس ، فوقع ذلك في قلبه ، فذرأ مع الناس اول ما أغيثوا فجائته غلّة كثيرة ، فداوم على ذلك ،،
توفى العلاء رحمه الله تعالى سنة 680هج ...
•••••√••••••••••••••••••••••••••••••√•••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••
🔴 تاريخ وأدب وفن اليمن 🔴
✅ www.telegram.me/taye5✅
📕📖📕📖📕📖📕📖📕📖
#تحفةالزمن في تأريخ اليمن،، للمؤرخ العلامة الحسين بن عبدالرحمن #الأهدل
المشهور ب #تاريخ_الأهدل
( 171 )
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
#الأهدل ؛ نقلا عن #الجندي في كتابه #السلوك ؛
#علماء_وفقهاء_اليمن
قال #الجندي؛
ومن نواحي #الجند من قرية
#السمكر ..
/ السمكر ؛ هي #ذو_السَّمكَر إحدى قرى الجند /
ومنهم - فقهائها - جماعة
#حسن_بن_محمد_بن_أسعد بن محمد بن عبد الوهاب
نسبه يرجع إلى #الأجعود
كان مولده سنة 626هج ..
وكان من أهل المروءات والدين ، كانت له مشاركه زهيده في العلم ..
وله عم إسمه #عمر بن سعد كان متعبداً وحصل به شيئ من الجنون - الخبل - كان يدعي أنه الفاطمي -
/ فاطمي أو الفاطمي الإمام ويجاهر ويعلن بذلك -/
فأمر الملك عمر بن رسول بشنقه حسماً لمادة الخروج ..
/ هنا الجندي يعلل ويبرر لكن يبدوا أن القضية غير ذلك فلو كان به خبل أو جنون لحبس وغيب وسجن فقط ولكن الأمر بشنقه بناء على أهليته ووعيه لما يقول وإلا لما حكم عليه خاصة أنه من أسرة لها باع في الفقه والعلم فهم من ذرية الفقيه محمد بن عبدالوهاب /
وخلف ولدين هما يوسف ومحمد يعانيا خدمة الملوك ..
/ هنا يشير الى أنهما مأسورين كرهائن في دور الملوك يستخدمونهم كخدم ولفظ يعانيا من المعاناه والعناء /
ولم يشر الجندي الى سنة وفاة حسن رغم انه ذكر سنة ميلاده وكذلك لم يشر الى سنة اعدام عمه عمر ..
ومنهم ؛
#العلاء_بن_عبدالله الوليدي #الحميري - أبو السمو -
يعرف ب #السلطان_علاء
يقال أن جده الأمير #أسعد قتل بحصن #تعز وقومه يعرفون ب #الأخاضر أهل رئاسة ...
كان الفقيه العلاء رجلاً صالحاً يطلب العلم ، وأخذ العلم والفقه عن #المبردع ، وعن غيره ب #الجند ثم عن ابن رفيد ب #زبران ، واخذ ب ب #تعز عن علي السرددي وغيره ، وعن محمد بن مصباح ب #جبلة وأخذ كذلك عن الشيخ أحمد بن علوان ب #جبا ، ،،،،،
وبورك له في دينه ودنياه ،،
وكان الشيخ #أحمد_بن_علوان يحبه وأجازه بجميع مقروءاته ومنظوماته ومنثوراته ، وهو الذي سأل إبن علوان عن أرجى آية في القرآن
//فكان جواب الشيخ ؛
(قل كل يعمل على شاكلته - الإسراء : 84 ) ويعنى المصير قرر فمن أحبه الله وفقه ومن أبغضه الله أضله ولن ينفع عمل مع بغض من الله ولن يضر عمل مع محبة الله ،، وهذا خطأ فالله يبغض ويكره العصاة والمجرمين لكن لو عاد اليه احدهم وتاب أحبه بل اذا ناداه العاصي قال الله مجيباً له لبيك لبيك لبيك.ثلاثاً .. لكن المتصوفة سيردون علينا بقولهم وهذا أحد اللذين سبقت محبة الله لهم.فالهمه التوبة ، وسندخل في جدل لا ينتهي ،
نعم بمشيئته وقدرته وتقديره يهدي من يشاء ويضل من يشاء سبحانه لكن لا يحب الله احدا ولا يبغضه إلا لعمله ومافي قلبه من إعتقاد بمحض إرادته هو ، ،،،،،
وعلمه أحاط مسبقاً بكل أعمال الخلق وعقائدهم أما هو فهو الرحمن الرحيم رب وإله جميع الخلق حق عدل كبير عزيز لايحابي أحدا ويترك آخر فجميعهم عباده وعياله وإليه مردهم جميعاً وهو غني عنهم جميعاً ، والله أعلم //
وكان من محبته له أنه إذا انقطع عن زيارة الشيخ لامر ما زاره الشيخ احمد بن علوان ولبث عنده أياماً
// كثير من كتب الشيخ أحمد بن علوان نسخت في #السمكر ولعل لهذا الفقيه مشاركة في ذلك //
وكان الفقيه العلاء الحميري هذا ماهراً بفن الأدب حافظاً فيه ، وكان ملماً بالحساب ولا يزرع أرضه الا بالحساب - جداول المواسم والنجوم والفلك - ثم لا تكاد تأتيه غلّه - يكون ثمر زرعه الأقل والأسوء - فقال له بعض أصحابه يافقيه دع عنك هذا التنجيم - حساب المواسم - في هذه السنة وإزرع متوكلاً على الله مثل الناس ، فوقع ذلك في قلبه ، فذرأ مع الناس اول ما أغيثوا فجائته غلّة كثيرة ، فداوم على ذلك ،،
توفى العلاء رحمه الله تعالى سنة 680هج ...
•••••√••••••••••••••••••••••••••••••√•••
قناة #تاريخ وأدب وفن اليمن 🇾🇪
@taye5 🇾🇪 @taye5 🇾🇪
•••••••••••••••••