محمد بن مطران على أن كل من وصل من السّواحل من بيت زياد يقتله ، فقتل جماعة من سفاره بيت زياد في البحر منهم محمد بن #طوعري وصوفح وسعد بن عجاج وبن حرجى وعبود بن أحمد بن #حروان (١) وأخوه الصّغير نحو أربعة عشر رجلا ، ولحقوا مركبا سواحليا فيه ولد سعد بن محمى وسليمان بن بشر قتلوهم وذلك في آخر ربيع الأول من السّنة المذكورة وجماعة آخرين ، وأخذ أموالهم ، فلما وصل السلطان #حيريج جاء إليه سعد بن عيسى بن #عفرار ساقطا فقبله ، ثم اصطلح هو وإياه على العدالة في الحصن وعدل النقيب علي بن طاهر #الذيباني ، وعلى أن لهم قواعدهم الأصلية ولا لأحد اعتراض في بلدهم ، فاتفق الصّلح ورجع السلطان إلى #الشحر وجميع العسكر ، فلما وصل الشحر جاء مكتب من #حضرموت من بحرق يخبره أنا قبضنا أولاد آل عامر وقيّدناهم في #الهجرين ، وقيدنا آل مخاشن في #هينن ، والآن على رأيك فيهم وعنده في الشحر ثابت بن علي بن فارس وريّس بن محمد بن علي بن فارس ، وجماعة من آل عامر ، فأمر بأخذ خيلهم ، وشردوا آل عامر من الشحر ففرق السّلطان خيلهم على الناس ، فكان هذا سبب دخولهم على #العمودي وبعضهم الصائر إلى أخذ #الكسر وإطلاق أولادهم كما هو مذكور.
وفيها : عزم السّلطان #بدر لحرب العمودي وآل عامر إذ ذاك حاصرين #شبوة والعمودي محاصره الأمير يوسف وعلي بن عمر بالمدفع ، وكان صيالتهم على الشيخ بالمدفع في شعبان ، ودخل رمضان وهم محاصرينه وغاروا آل عامر إلى هينن والكسر في رمضان وأخذوا عليه حصن الماء ، وقدموا إلى نحو #بضة فالتقاهم العمودي فاهتزم عسكر يوسف وعلي بن عمر وقتل جماعة من الفريقين فلما غاروا نهد إلى #هينن ، وحصل قتال بين الأمير عنبر و #المقاريم وفي عنبر كون (٢) ، وسلم ، وبعد أن السّلطان عزم من
______
(١) كذا وسبق بخردان.
(٢) كون بفتح الكاف وإسكان الواو : إصابة غير قاتلة.
331
وفيها : عزم السّلطان #بدر لحرب العمودي وآل عامر إذ ذاك حاصرين #شبوة والعمودي محاصره الأمير يوسف وعلي بن عمر بالمدفع ، وكان صيالتهم على الشيخ بالمدفع في شعبان ، ودخل رمضان وهم محاصرينه وغاروا آل عامر إلى هينن والكسر في رمضان وأخذوا عليه حصن الماء ، وقدموا إلى نحو #بضة فالتقاهم العمودي فاهتزم عسكر يوسف وعلي بن عمر وقتل جماعة من الفريقين فلما غاروا نهد إلى #هينن ، وحصل قتال بين الأمير عنبر و #المقاريم وفي عنبر كون (٢) ، وسلم ، وبعد أن السّلطان عزم من
______
(١) كذا وسبق بخردان.
(٢) كون بفتح الكاف وإسكان الواو : إصابة غير قاتلة.
331
#تاريخ_الشحر_بافقيه
سنة أربع وخمسين
فيها يوم الأربعاء ثامن شهر صفر : سار تجهيز الأمير يوسف #التركي في اثني عشر خشبة وجملة عسكر على أنهم إلى #سقطرا ثم ترجح للأمير (١) أحور فاجتمع بمجرب صاحب #دثينة والهربي وساروا إلى #أحور ، فالتقاهم صاحبها علي بن حنش فاقتتلوا فانهزم أهل أحور ، فقتل منهم بدر بن حنش وجماعة نحو خمسين من أصحابه ، وأخذها الأمير صلحا على سبعة عشر ألفا نقدا وخمسة دروع وخمس خيل وأربعمائة فرق كل سنة ، وكانت الوقعة في ربيع الأول ورجع الأمير سالما هو والعسكر ما قتل إلّا رجل واحد ، وهو النقيب سعيد #الذيباني قتلوه أصحابه غلطا ، وكان وصولهم إلى الشحر يوم الأربعاء الثاني عشر من ربيع الثاني.
وفيها شهر صفر المذكور : ولي القضاء سالم بن محمد معيبد مرة ثانية ، وتأمّر بالشحر الأمير كثير بن مسعود ، وسار السلطان بدر بالعسكر الذي مع الأمير يوسف ، والأمير يوسف إلى حضرموت وخرجوا بالمدفع معهم ، وخرج السلطان بجميع أهله.
وفيها يوم الثالث والعشرون من جمادى الأولى : أخذ علي بن سليمان التّولقي (٣) #عدن من الأروام ، وسبب أخذها أن #الأروام طلعوا من
______
(١) أي ترجح للأمير الذهاب إلى أحور بلد معروف هنالك.
(٢) في البرق اليماني : ١٠٠ «علي بن سليمان البدوي» وكذا في هدية الزمن : ٩٩ وفي
سنة أربع وخمسين
فيها يوم الأربعاء ثامن شهر صفر : سار تجهيز الأمير يوسف #التركي في اثني عشر خشبة وجملة عسكر على أنهم إلى #سقطرا ثم ترجح للأمير (١) أحور فاجتمع بمجرب صاحب #دثينة والهربي وساروا إلى #أحور ، فالتقاهم صاحبها علي بن حنش فاقتتلوا فانهزم أهل أحور ، فقتل منهم بدر بن حنش وجماعة نحو خمسين من أصحابه ، وأخذها الأمير صلحا على سبعة عشر ألفا نقدا وخمسة دروع وخمس خيل وأربعمائة فرق كل سنة ، وكانت الوقعة في ربيع الأول ورجع الأمير سالما هو والعسكر ما قتل إلّا رجل واحد ، وهو النقيب سعيد #الذيباني قتلوه أصحابه غلطا ، وكان وصولهم إلى الشحر يوم الأربعاء الثاني عشر من ربيع الثاني.
وفيها شهر صفر المذكور : ولي القضاء سالم بن محمد معيبد مرة ثانية ، وتأمّر بالشحر الأمير كثير بن مسعود ، وسار السلطان بدر بالعسكر الذي مع الأمير يوسف ، والأمير يوسف إلى حضرموت وخرجوا بالمدفع معهم ، وخرج السلطان بجميع أهله.
وفيها يوم الثالث والعشرون من جمادى الأولى : أخذ علي بن سليمان التّولقي (٣) #عدن من الأروام ، وسبب أخذها أن #الأروام طلعوا من
______
(١) أي ترجح للأمير الذهاب إلى أحور بلد معروف هنالك.
(٢) في البرق اليماني : ١٠٠ «علي بن سليمان البدوي» وكذا في هدية الزمن : ٩٩ وفي
المشهور في مخلاف الشعر.
وفي الشعر محلات لحياكة #البز_الشعري مثل دار سعيد و #الأغبري و #الحوك من #اليهود ، وفي هذه الناحية من قبائل المشرق طوائف كبني #الزنداني في الشعر من زندان #أرحب وبني #الصباري في العود من صبارة سفيان وبنو #الصيادي في العود من مراد وبني #العكام في الشعر من قضاة برط وبيت #الذيباني في عمار من ذيبان أرحب.
بنو #الناشري : من الأشراف من ذرية الإمام المطهر بن يحيى المتوفى سنة ٦٩٧ يسكنون صنعاء ، و #الذاري من بلاد خبان وأعمال يريم.
وبنو #الناشري من #المعافر قال ابن مخرمة : نسبة الى ناشر حي من المعافر منهم عباس بن الفضل الناشري الكوفي عن داود النخعي ومالك بن زيد الناشري #المعافري سمع أبا أيوب الأنصاري وعبد الله بن عمرو وعنه أبو قبيل ، ومحمد بن عبيش الناشري حدّث عن إسحق بن يزيد وغيره ، وعنه محمد بن محمود الكندي الكوفي. وأما علماء زبيد الناشريون كالقاضي الطيب بن أحمد الناشري مصنّف الإيضاح وأبوه وجده القاضي علي والموفق علي الناشري شاعر الأشرف وسلفهم وخلفهم فمقتضى كلام الحافظ أنهم منسوبون الى ناشر حي من #المعافر ، وعلى ذهني أن الجندي ذكر أنهم من ناشرة قرية من تهامة. انتهى ما ذكره ابن مخرمة.
وممن ترجمه الشرجي منهم أبو محمد عبد الله بن عمر بن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن #الناشري توفي سنة ٧٢٨.
وأبو حفص عمر بن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن توفي سنة ٦٧٦ ، والقاضي أبو بكر بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن الناشري توفي سنة ٨٤٣.
#ناعط : قصر حميري في بلاد حاشد وقد ذكر.
ذي #ناعم : من قرى ناحية البيضاء شرقي رداع.
#نافع : قال ابن مخرمة الحسن بن مغيث النافعي عن أبيه قال في القاموس : ونافع مخلاف باليمن وأظن المذكور منسوب إليه. انتهى ما ذكره ابن مخرمة.
326
وفي الشعر محلات لحياكة #البز_الشعري مثل دار سعيد و #الأغبري و #الحوك من #اليهود ، وفي هذه الناحية من قبائل المشرق طوائف كبني #الزنداني في الشعر من زندان #أرحب وبني #الصباري في العود من صبارة سفيان وبنو #الصيادي في العود من مراد وبني #العكام في الشعر من قضاة برط وبيت #الذيباني في عمار من ذيبان أرحب.
بنو #الناشري : من الأشراف من ذرية الإمام المطهر بن يحيى المتوفى سنة ٦٩٧ يسكنون صنعاء ، و #الذاري من بلاد خبان وأعمال يريم.
وبنو #الناشري من #المعافر قال ابن مخرمة : نسبة الى ناشر حي من المعافر منهم عباس بن الفضل الناشري الكوفي عن داود النخعي ومالك بن زيد الناشري #المعافري سمع أبا أيوب الأنصاري وعبد الله بن عمرو وعنه أبو قبيل ، ومحمد بن عبيش الناشري حدّث عن إسحق بن يزيد وغيره ، وعنه محمد بن محمود الكندي الكوفي. وأما علماء زبيد الناشريون كالقاضي الطيب بن أحمد الناشري مصنّف الإيضاح وأبوه وجده القاضي علي والموفق علي الناشري شاعر الأشرف وسلفهم وخلفهم فمقتضى كلام الحافظ أنهم منسوبون الى ناشر حي من #المعافر ، وعلى ذهني أن الجندي ذكر أنهم من ناشرة قرية من تهامة. انتهى ما ذكره ابن مخرمة.
وممن ترجمه الشرجي منهم أبو محمد عبد الله بن عمر بن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن #الناشري توفي سنة ٧٢٨.
وأبو حفص عمر بن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن توفي سنة ٦٧٦ ، والقاضي أبو بكر بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن الناشري توفي سنة ٨٤٣.
#ناعط : قصر حميري في بلاد حاشد وقد ذكر.
ذي #ناعم : من قرى ناحية البيضاء شرقي رداع.
#نافع : قال ابن مخرمة الحسن بن مغيث النافعي عن أبيه قال في القاموس : ونافع مخلاف باليمن وأظن المذكور منسوب إليه. انتهى ما ذكره ابن مخرمة.
326
محمد بن مطران على أن كل من وصل من السّواحل من بيت زياد يقتله ، فقتل جماعة من #سفاره بيت زياد في البحر منهم محمد بن #طوعري وصوفح وسعد بن عجاج وبن حرجى وعبود بن أحمد بن #حروان (١) وأخوه الصّغير نحو أربعة عشر رجلا ، ولحقوا مركبا #سواحليا فيه ولد سعد بن محمى وسليمان بن بشر قتلوهم وذلك في آخر ربيع الأول من السّنة المذكورة وجماعة آخرين ، وأخذ أموالهم ، فلما وصل السلطان #حيريج جاء إليه سعد بن عيسى #بن_عفرار ساقطا فقبله ، ثم اصطلح هو وإياه على العدالة في الحصن وعدل النقيب علي بن طاهر #الذيباني ، وعلى أن لهم قواعدهم الأصلية ولا لأحد اعتراض في بلدهم ، فاتفق الصّلح ورجع السلطان إلى #الشحر وجميع العسكر ، فلما وصل الشحر جاء مكتب من #حضرموت من بحرق يخبره أنا قبضنا أولاد آل عامر وقيّدناهم في #الهجرين ، وقيدنا #آل_مخاشن في #هينن ، والآن على رأيك فيهم وعنده في الشحر ثابت بن علي بن فارس وريّس بن محمد بن علي بن فارس ، وجماعة من آل عامر ، فأمر بأخذ خيلهم ، وشردوا آل عامر من #الشحر ففرق السّلطان خيلهم على الناس ، فكان هذا سبب دخولهم على #العمودي وبعضهم الصائر إلى أخذ #الكسر وإطلاق أولادهم كما هو مذكور.
وفيها : عزم السّلطان بدر لحرب #العمودي وآل عامر إذ ذاك حاصرين #شبوة والعمودي محاصره الأمير يوسف وعلي بن عمر ب #المدفع ، وكان صيالتهم على الشيخ بالمدفع في شعبان ، ودخل رمضان وهم محاصرينه وغاروا آل عامر إلى هينن والكسر في رمضان وأخذوا عليه حصن الماء ، وقدموا إلى نحو #بضة فالتقاهم #العمودي فاهتزم عسكر يوسف وعلي بن عمر وقتل جماعة من الفريقين فلما غاروا نهد إلى #هينن ، وحصل قتال بين الأمير عنبر و #المقاريم وفي عنبر كون (٢) ، وسلم ، وبعد أن السّلطان عزم من
______
(١) كذا وسبق بخردان.
(٢) كون بفتح الكاف وإسكان الواو : إصابة غير قاتلة.
331
وفيها : عزم السّلطان بدر لحرب #العمودي وآل عامر إذ ذاك حاصرين #شبوة والعمودي محاصره الأمير يوسف وعلي بن عمر ب #المدفع ، وكان صيالتهم على الشيخ بالمدفع في شعبان ، ودخل رمضان وهم محاصرينه وغاروا آل عامر إلى هينن والكسر في رمضان وأخذوا عليه حصن الماء ، وقدموا إلى نحو #بضة فالتقاهم #العمودي فاهتزم عسكر يوسف وعلي بن عمر وقتل جماعة من الفريقين فلما غاروا نهد إلى #هينن ، وحصل قتال بين الأمير عنبر و #المقاريم وفي عنبر كون (٢) ، وسلم ، وبعد أن السّلطان عزم من
______
(١) كذا وسبق بخردان.
(٢) كون بفتح الكاف وإسكان الواو : إصابة غير قاتلة.
331