❇ تاريخ وأدب وفن اليمن❇️
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 25 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبار #الملك_المفضل بن أبي البركات بن الوليد #الحميري
عندما إنتقل #المكرم الى #ذي_جبلة وإختط فيها دار العز وإنتقل عن صنعاء إلى مخلاف جعفر كان حصن #التَّعكر وهو يشرف على جبله من ناحيتها الجنوبيه يومئذ في يد السلطان أسعد بن عبدالله بن محمد #الصليحي إبن عم الملك المكرم وقتل مع الداعي علي بن محمد والد المكرم في #المهجم قرب #مكه بيد سعيد بن نجاح صاحب #زبيد .. ( الذي قتل والد أسعد وهو عبدالله وملكه بعده إبنه أسعد ) وسائت سيرة أسعد الصليحي هذا ..فنقله المكرم عن مجاورته في التعكر وعوضه عنه حصون #ريمة وأعمالها - نواحيها - وجعل المكرم #أباالبركات بن الوليدالحميري على التعكر واعماله .. وولى أيضاً أخاه #أباالفتوح بن الوليدالحميري حصن #تعز .. وكان في ذاك الحين #المفضل يتوصف للملك المكرم بداره في ذي جبله .. وهو من صغار الأولاد في الدار الذين يدخلون على الحرة الملكة السيدة زوجة المكرم بالرسائل وقضاء الحوائج يينهما و لها ...
هنا لابد من ذكر حدث عظيم اغفله #عمارة قبل نقل أسعد الى حصون ريمه .. فقد تمردت قبائل #بكيل شمال صنعاء على المكرم .. فحشد جيوشه وحاربهم وأخضعهم وأثنائها إنتهز بنو #نجاح الفرصه بانشغال وتورط المكرم في حرب داخليه وجهزوا جيشا بقيادة #بلال و #أباالفتوح إبنا #نجاح بعساكر عديدة من العبيد الحبشة ومن أهل #تهامة وأغاروا على #أسعدبن_عبدالله #الصليحي في حصن #التعكر وإحتشد جيشهم في مدينة بسفحه الجنوبي هي #ذي_أشرق في مديرية #ذي_السفال حالياً .. فدارة بينهما الحرب وهزم النجاحيين رغم كثرة عددهم .. وغنم الصليحي غنائم كثيرة في هذه الوقعه .. ونجا بأعجوبة كلا من بلال وأبا الفتوح بنا نجاح وعادا سالمين إلى #زبيد مع من تبقى من جيشهما ...
وعند وفاة أبي البركات بن الوليد الحميري بعد وفاة المكرم وكّلت الملكة السيدة أروى بنت أحمد الصليحي حكم وإمارة #التعكر إلى إبنه الاكبر #خالد بن ابي البركات .. فظل حاكما للحصن واعماله سنتين ثم قتله #الفقيه عبدالله #المُصوع وكان حاكما لمدينة ذي سفال - ذي أشرق - وكان هذا الفقيه عالماً ديّناً ورعاً شجاعاً .. وكان أظهر الولاء للأمير خالد .. بالرغم من أنه سُنّي المذهب وخالد إسماعيلي فاطمي .. وكان خالد يثق به ..
ولم يشرح لنا #كاي او يفصل السبب الحقيقي الذي دفع الفقيه لقتل خالد ولكنه علق بقوله ( ولكن نفسه سولت له قتل الامير خالد كذلك في رأيه - مباح قتله إذ هو أحد الشيعه الاسماعيليين - لم يستشر أحداً ؟؟!! ) ولم يبين كاي من أين حصل على أن هذا من مذهب الفقيه او كان هناك من أفتى بذلك ولم يورد اي مرجع لهذا ) ... ولكنه أشار إلى مانرجح أنه السبب الحقيقي وهو طموح او محاولة الإستيلاء على إمارة حصن #التعكر كلها فقد قال كاي ( ولكنه أقنع نفسه بأن العمال اي حكام النواحي والخدم اي الجنود والحراس وغيرهم إذا ماوجدوه مستعداً لدفع رواتبهم سيخضعون له دون معارضه ) إذن كان الفقيه مؤهلاً من حيث المنصب فهو حاكم على مدينة هامه ونواحيها وقادر مالياً أي كان من ذوي الكنوز التي يشترى بها الرعية والمحاربين .. فقرر الاستيلاء على التعكر .. لكن هناك فراغ او عدم ذكر تجهيزه لاتباعه وجيشه فقد ذكر أنه ( تسلل الى الحصن مع او ك بائع زيت بعد أن ملأ قربه دنانير ذهب ؟؟ - هل كان ينوي شراء ذمم الحراس ام ينثرها على الامراء ام ؟؟؟- وفعلا تمكن من الدخول على الأمير خالد منفردا وذبحه بخنجره .. ولما أتم مهمته صرخ صرخة عظيمة فرحاً مستبشراً .. فأقبل عليه إهل الحصن فوجدوا أميرهم مذبوحاً قتيلاً .. فقتلوا الفقيه عبدالله بن المصوع من فورهم ... ( لقب #الفقيه #الفقهاء .. لها عدة مدلولات منها ؛ طائفة الفقهاء من صعده ونجران وهم بيوت علم ودين تورطوا في السياسه وحركوا أتباعهم وغزو وحاربو .. وبعضهم له نسب شريف يتصل بآل البيت سادة او السادة .. وفي المناطق الجنوبيه ينطبق عليهم الجزء الاخير ولم يكن لهم سلطة تحريك جيوش وغزو أحد .. وكان لهم دور عظيم في حفظ الدين وتعليمه وفي القضاء والشريعه .. وتوارثوا ذلك أسر وبيوتات وقبائل وكان لكل قبيله وفي كل قبيله فقهاء وسادة ) ...
ونجد عند #الجندي ( فجعلت السيدة مكان خالد بن ابي البركات شقيقه #المفضل وكان قد بلغ مبلغ الرجال .. ومن وقت طلوعه وتوليه تعنّد وعادى الفقهاء وإظهر لهم العداوة والعنف والقتل والتشريد فقد قبض وصادر كل أراضي الفقيه المصوع وكذلك أراضي وممتلكات قومه .. وهي أغلب أراضي ذي سفال وهرب الفقهاء منها ومن مجاورة التعكر .. خوفاً من بطشه وسطوته ..)
وهنا أصبح المفضل رجل الدوله ومدبر البيت والمملكه للسيدة أروى
ولم تكن تقطع أمرا الا بعد مشاورته واطلاعه عليه .. وبذلك عظم شأنه وارتفعت مكانته .. ولم يبق احدا من اعيان الدوله يساميه او يسا
🌀telegram.me/taye5🌀
⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️
#تاريخ_اليمن
للفقيه الأديب الشاعر المؤرخ
#عمارة بن أبي الحسن علي #الحكمي #اليمني ( 25 )
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
#أخبار #الملك_المفضل بن أبي البركات بن الوليد #الحميري
عندما إنتقل #المكرم الى #ذي_جبلة وإختط فيها دار العز وإنتقل عن صنعاء إلى مخلاف جعفر كان حصن #التَّعكر وهو يشرف على جبله من ناحيتها الجنوبيه يومئذ في يد السلطان أسعد بن عبدالله بن محمد #الصليحي إبن عم الملك المكرم وقتل مع الداعي علي بن محمد والد المكرم في #المهجم قرب #مكه بيد سعيد بن نجاح صاحب #زبيد .. ( الذي قتل والد أسعد وهو عبدالله وملكه بعده إبنه أسعد ) وسائت سيرة أسعد الصليحي هذا ..فنقله المكرم عن مجاورته في التعكر وعوضه عنه حصون #ريمة وأعمالها - نواحيها - وجعل المكرم #أباالبركات بن الوليدالحميري على التعكر واعماله .. وولى أيضاً أخاه #أباالفتوح بن الوليدالحميري حصن #تعز .. وكان في ذاك الحين #المفضل يتوصف للملك المكرم بداره في ذي جبله .. وهو من صغار الأولاد في الدار الذين يدخلون على الحرة الملكة السيدة زوجة المكرم بالرسائل وقضاء الحوائج يينهما و لها ...
هنا لابد من ذكر حدث عظيم اغفله #عمارة قبل نقل أسعد الى حصون ريمه .. فقد تمردت قبائل #بكيل شمال صنعاء على المكرم .. فحشد جيوشه وحاربهم وأخضعهم وأثنائها إنتهز بنو #نجاح الفرصه بانشغال وتورط المكرم في حرب داخليه وجهزوا جيشا بقيادة #بلال و #أباالفتوح إبنا #نجاح بعساكر عديدة من العبيد الحبشة ومن أهل #تهامة وأغاروا على #أسعدبن_عبدالله #الصليحي في حصن #التعكر وإحتشد جيشهم في مدينة بسفحه الجنوبي هي #ذي_أشرق في مديرية #ذي_السفال حالياً .. فدارة بينهما الحرب وهزم النجاحيين رغم كثرة عددهم .. وغنم الصليحي غنائم كثيرة في هذه الوقعه .. ونجا بأعجوبة كلا من بلال وأبا الفتوح بنا نجاح وعادا سالمين إلى #زبيد مع من تبقى من جيشهما ...
وعند وفاة أبي البركات بن الوليد الحميري بعد وفاة المكرم وكّلت الملكة السيدة أروى بنت أحمد الصليحي حكم وإمارة #التعكر إلى إبنه الاكبر #خالد بن ابي البركات .. فظل حاكما للحصن واعماله سنتين ثم قتله #الفقيه عبدالله #المُصوع وكان حاكما لمدينة ذي سفال - ذي أشرق - وكان هذا الفقيه عالماً ديّناً ورعاً شجاعاً .. وكان أظهر الولاء للأمير خالد .. بالرغم من أنه سُنّي المذهب وخالد إسماعيلي فاطمي .. وكان خالد يثق به ..
ولم يشرح لنا #كاي او يفصل السبب الحقيقي الذي دفع الفقيه لقتل خالد ولكنه علق بقوله ( ولكن نفسه سولت له قتل الامير خالد كذلك في رأيه - مباح قتله إذ هو أحد الشيعه الاسماعيليين - لم يستشر أحداً ؟؟!! ) ولم يبين كاي من أين حصل على أن هذا من مذهب الفقيه او كان هناك من أفتى بذلك ولم يورد اي مرجع لهذا ) ... ولكنه أشار إلى مانرجح أنه السبب الحقيقي وهو طموح او محاولة الإستيلاء على إمارة حصن #التعكر كلها فقد قال كاي ( ولكنه أقنع نفسه بأن العمال اي حكام النواحي والخدم اي الجنود والحراس وغيرهم إذا ماوجدوه مستعداً لدفع رواتبهم سيخضعون له دون معارضه ) إذن كان الفقيه مؤهلاً من حيث المنصب فهو حاكم على مدينة هامه ونواحيها وقادر مالياً أي كان من ذوي الكنوز التي يشترى بها الرعية والمحاربين .. فقرر الاستيلاء على التعكر .. لكن هناك فراغ او عدم ذكر تجهيزه لاتباعه وجيشه فقد ذكر أنه ( تسلل الى الحصن مع او ك بائع زيت بعد أن ملأ قربه دنانير ذهب ؟؟ - هل كان ينوي شراء ذمم الحراس ام ينثرها على الامراء ام ؟؟؟- وفعلا تمكن من الدخول على الأمير خالد منفردا وذبحه بخنجره .. ولما أتم مهمته صرخ صرخة عظيمة فرحاً مستبشراً .. فأقبل عليه إهل الحصن فوجدوا أميرهم مذبوحاً قتيلاً .. فقتلوا الفقيه عبدالله بن المصوع من فورهم ... ( لقب #الفقيه #الفقهاء .. لها عدة مدلولات منها ؛ طائفة الفقهاء من صعده ونجران وهم بيوت علم ودين تورطوا في السياسه وحركوا أتباعهم وغزو وحاربو .. وبعضهم له نسب شريف يتصل بآل البيت سادة او السادة .. وفي المناطق الجنوبيه ينطبق عليهم الجزء الاخير ولم يكن لهم سلطة تحريك جيوش وغزو أحد .. وكان لهم دور عظيم في حفظ الدين وتعليمه وفي القضاء والشريعه .. وتوارثوا ذلك أسر وبيوتات وقبائل وكان لكل قبيله وفي كل قبيله فقهاء وسادة ) ...
ونجد عند #الجندي ( فجعلت السيدة مكان خالد بن ابي البركات شقيقه #المفضل وكان قد بلغ مبلغ الرجال .. ومن وقت طلوعه وتوليه تعنّد وعادى الفقهاء وإظهر لهم العداوة والعنف والقتل والتشريد فقد قبض وصادر كل أراضي الفقيه المصوع وكذلك أراضي وممتلكات قومه .. وهي أغلب أراضي ذي سفال وهرب الفقهاء منها ومن مجاورة التعكر .. خوفاً من بطشه وسطوته ..)
وهنا أصبح المفضل رجل الدوله ومدبر البيت والمملكه للسيدة أروى
ولم تكن تقطع أمرا الا بعد مشاورته واطلاعه عليه .. وبذلك عظم شأنه وارتفعت مكانته .. ولم يبق احدا من اعيان الدوله يساميه او يسا