Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥#فیلم :
‼️ سخنان بی سابقه دکتر پاپلی یزدی در مورد مافیای #آب در #ایران
#نئولیبرالیسم
✅کانال جامعه شناسی
https://telegram.me/joinchat/BW29hDusPve1xfOrGDB4Eg
‼️ سخنان بی سابقه دکتر پاپلی یزدی در مورد مافیای #آب در #ایران
#نئولیبرالیسم
✅کانال جامعه شناسی
https://telegram.me/joinchat/BW29hDusPve1xfOrGDB4Eg
‼️ ۱۰ درصد از جمعیت دنیا مسئول انتشار نیمی از گازهای گلخانهای می باشند.
#سرمایه_داری #کاپیتالیسم #نابرابری #آب #اقتصاد #نئولیبرالیسم
✅کانال جامعه شناسی
🆔 @IranSociology
#سرمایه_داری #کاپیتالیسم #نابرابری #آب #اقتصاد #نئولیبرالیسم
✅کانال جامعه شناسی
🆔 @IranSociology
📝 #نئولیبرالیسم چیست؟ / همۀ ما نئولیبرال هستیم
نئولیبرالیسم چنان فراگیر شده است که حتی بهندرت وجه ایدئولوژیک آن را متوجه میشویم...
✍ جورج مانبیو
ترجمۀ: محمد معماریان / مرجع: #Guardian
@IranSociology
⚠️ بیکاریِ ساختاریافته را بیخیال شوید: بیکاریتان بهخاطر این است که کارآفرین نبودهاید. هزینههای سرسامآور خانهداری را بیخیال شوید: اگر اعتبار کارت اعتباریتان تمام شده است، لابد ضعیف و بیاحتیاط بودهاید. بیخیال اینکه مدرسۀ کودکانتان زمین بازی ندارد: اگر چاق شوند، تقصیر شما است. در دنیایی که رقابت حکمرانی میکند، آنکه عقب میماند، از دید دیگران و حتی خودش، بازنده حساب میشود. این است آن دنیایی که نئولیبرالیسم بر آن حکمرانی میکند.
⚠️ نئولیبرالیسم، رقابت را مشخصۀ تعریفکنندۀ روابط بشری میبیند. شهروندان را مصرفکنندگانی بازتعریف میکنند که بهترین ابزار انتخابگری دمکراتیکشان خریدوفروش است: فرایندی که به شایستگان پاداش میدهد و ناکارآمدی را تنبیه میکند. این فلسفه میگوید «بازار» مزایایی برای ما حاصل میکند که از طریق برنامهریزی هرگز به دست نمیآیند.
‼️ تلاش برای محدودسازی رقابت، خصومت با آزادی تلقی میشود. مالیات و مقررات باید به حداقل برسند و خدمات عمومی باید خصوصیسازی شوند. سازماندهی بازار کار و چانهزنی دستهجمعی از طریق اتحادیههای کارگری بهمثابۀ انحرافی در بازار ترسیم میشوند که مسیر ایجاد سلسلهمراتب طبیعیِ برندگان و بازندگان را سد میکند. نابرابری بهمثابۀ نوعی فضیلت تصویر میشود؛ بهمثابه پاداشی برای سودمندبودن و تولیدکنندۀ ثروتی که آثار مثبت آن بهتدریج به طبقات پایینتر هم نشت میکند تا همه ثروتمند شوند. تلاش برای خلق جامعهای برابرتر، نهتنها ضدتولید، بلکه نوعی تباهی اخلاقی است. بازار تضمین میکند هرکس به آنچه استحقاقش را دارد، برسد.
‼️ما باورهای این ایدئولوژی را درونی کرده و بازتولید میکنیم. ثروتمندان خود را متقاعد میکنند که ثروتشان محصول شایستگی است؛ اما بر مزیتهای خود از قبیل تحصیلات، ارث و طبقه که شاید نقشی در کسب این ثروت بازی کردهاند، بهکلی چشم میپوشند. فقرا حتی اگر دستشان برای تغییر وضعیت بسته باشد، خود را مقصر شکستهایشان میدانند.
⚠️ پارادوکس دیگر نئولیبرالیسم آن است که رقابت جهانگستر بر پایۀ رقمها و مقایسههای جهانگستر است. نتیجه آنکه کارگران، آنها که در جستوجوی شغلاند و همۀ انواع خدمات عمومی، درگیر گونهای طاقتفرسا و پُرمشاجره از نظامهای ارزیابی و نظارت میشوند که برای شناسایی برندگان و تنبیه بازندگان طراحی شده است. دکترین فونمیزس که وعدۀ رهاییمان از شر آن کابوس دیوانسالارانه، یعنی «برنامهریزی متمرکز» را میداد، خود درعوض کابوسی دیگر از همان جنس آفریده است.
⚠️نطفۀ نئولیبرالیسم با خودخواهی بسته نشد؛ اما خودخواهی بهسرعت در تاروپود آن جای گرفت. در دورۀ نئولیبرال، از سال ۱۹۸۰ در بریتانیا و ایالات متحده، رشد اقتصادی کُندتر از دهههای پیشین بوده است؛ اما نه برای اَبَرثروتمندان. نابرابری در توزیع درآمد و ثروت، پس از شصت سال کاهش مُدام، در این دوره افزایش یافت که علت آن را باید در سرکوب اتحادیههای کارگری، کاهش مالیاتها، افزایش اجارهبها، خصوصیسازی و مقرراتزدایی جستوجو کرد.
متن کامل را در پیوند زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdcc.mq4a2bqxela82.html
✅کانال جامعه شناسی
https://telegram.me/joinchat/BW29hDusPve1xfOrGDB4Eg
.
.
.
نئولیبرالیسم چنان فراگیر شده است که حتی بهندرت وجه ایدئولوژیک آن را متوجه میشویم...
✍ جورج مانبیو
ترجمۀ: محمد معماریان / مرجع: #Guardian
@IranSociology
⚠️ بیکاریِ ساختاریافته را بیخیال شوید: بیکاریتان بهخاطر این است که کارآفرین نبودهاید. هزینههای سرسامآور خانهداری را بیخیال شوید: اگر اعتبار کارت اعتباریتان تمام شده است، لابد ضعیف و بیاحتیاط بودهاید. بیخیال اینکه مدرسۀ کودکانتان زمین بازی ندارد: اگر چاق شوند، تقصیر شما است. در دنیایی که رقابت حکمرانی میکند، آنکه عقب میماند، از دید دیگران و حتی خودش، بازنده حساب میشود. این است آن دنیایی که نئولیبرالیسم بر آن حکمرانی میکند.
⚠️ نئولیبرالیسم، رقابت را مشخصۀ تعریفکنندۀ روابط بشری میبیند. شهروندان را مصرفکنندگانی بازتعریف میکنند که بهترین ابزار انتخابگری دمکراتیکشان خریدوفروش است: فرایندی که به شایستگان پاداش میدهد و ناکارآمدی را تنبیه میکند. این فلسفه میگوید «بازار» مزایایی برای ما حاصل میکند که از طریق برنامهریزی هرگز به دست نمیآیند.
‼️ تلاش برای محدودسازی رقابت، خصومت با آزادی تلقی میشود. مالیات و مقررات باید به حداقل برسند و خدمات عمومی باید خصوصیسازی شوند. سازماندهی بازار کار و چانهزنی دستهجمعی از طریق اتحادیههای کارگری بهمثابۀ انحرافی در بازار ترسیم میشوند که مسیر ایجاد سلسلهمراتب طبیعیِ برندگان و بازندگان را سد میکند. نابرابری بهمثابۀ نوعی فضیلت تصویر میشود؛ بهمثابه پاداشی برای سودمندبودن و تولیدکنندۀ ثروتی که آثار مثبت آن بهتدریج به طبقات پایینتر هم نشت میکند تا همه ثروتمند شوند. تلاش برای خلق جامعهای برابرتر، نهتنها ضدتولید، بلکه نوعی تباهی اخلاقی است. بازار تضمین میکند هرکس به آنچه استحقاقش را دارد، برسد.
‼️ما باورهای این ایدئولوژی را درونی کرده و بازتولید میکنیم. ثروتمندان خود را متقاعد میکنند که ثروتشان محصول شایستگی است؛ اما بر مزیتهای خود از قبیل تحصیلات، ارث و طبقه که شاید نقشی در کسب این ثروت بازی کردهاند، بهکلی چشم میپوشند. فقرا حتی اگر دستشان برای تغییر وضعیت بسته باشد، خود را مقصر شکستهایشان میدانند.
⚠️ پارادوکس دیگر نئولیبرالیسم آن است که رقابت جهانگستر بر پایۀ رقمها و مقایسههای جهانگستر است. نتیجه آنکه کارگران، آنها که در جستوجوی شغلاند و همۀ انواع خدمات عمومی، درگیر گونهای طاقتفرسا و پُرمشاجره از نظامهای ارزیابی و نظارت میشوند که برای شناسایی برندگان و تنبیه بازندگان طراحی شده است. دکترین فونمیزس که وعدۀ رهاییمان از شر آن کابوس دیوانسالارانه، یعنی «برنامهریزی متمرکز» را میداد، خود درعوض کابوسی دیگر از همان جنس آفریده است.
⚠️نطفۀ نئولیبرالیسم با خودخواهی بسته نشد؛ اما خودخواهی بهسرعت در تاروپود آن جای گرفت. در دورۀ نئولیبرال، از سال ۱۹۸۰ در بریتانیا و ایالات متحده، رشد اقتصادی کُندتر از دهههای پیشین بوده است؛ اما نه برای اَبَرثروتمندان. نابرابری در توزیع درآمد و ثروت، پس از شصت سال کاهش مُدام، در این دوره افزایش یافت که علت آن را باید در سرکوب اتحادیههای کارگری، کاهش مالیاتها، افزایش اجارهبها، خصوصیسازی و مقرراتزدایی جستوجو کرد.
متن کامل را در پیوند زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdcc.mq4a2bqxela82.html
✅کانال جامعه شناسی
https://telegram.me/joinchat/BW29hDusPve1xfOrGDB4Eg
.
.
.
‼️ ۴۰۰ هزار میلیارد تومان رانت پنهان منابع معدنی، نفت، گاز و انرژی
🌀 در سال ۱۳۹۷، سهم صادرات با رانت «نفت، گاز و انرژی» ۵۷، با رانت «معادن و انرژی» ۱۹ و با رانت «آب و انرژی و نهاده ها» ۱۲ درصد از کل صادرات ایران بود.
🌀 بیش از ۲۰۰ هزار میلیارد تومان رانت پنهان منابع معدنی، نفت، گاز و انرژی به صادرات داده می شود که شامل دهها هزار میلیارد تومان رانت پنهان حمل و نقل است. با فروش داخلی، حجم رانت پنهان بنگاه های خصولتی-رانتی بیش از ۴۰۰ هزار میلیارد تومان برآورد می شود.
🌀 در شرایطی این رانت پنهان که حق همه مردم ایران است به خصولتی-رانتی ها داده می شود که دولت برای جبران کسری بودجه دست در جیب بانک مرکزی یا استقراض می کند و تصمیم به افزایش بهای بنزین می گیرد.
💡دولت به جای استمرار روند گرانی که با موجه سازی عوامل نئولیبرال در دستگاه های اجرایی انجام می شود، لازم است با «افزایش بهای نهاده های معدنی، نفت، گاز و انرژی متناسب با قیمت های فروش محصولات در دو سال اخیر» و «لغو معافیت های گسترده مالیاتی» بنگاه های خصولتی-رانتی کسری بودجه خود را جبران کند.
منبع و تحلیل: احسان سلطانی
#نئولیبرالیسم
🆔 @IRANSOCIOLOGY
🌀 در سال ۱۳۹۷، سهم صادرات با رانت «نفت، گاز و انرژی» ۵۷، با رانت «معادن و انرژی» ۱۹ و با رانت «آب و انرژی و نهاده ها» ۱۲ درصد از کل صادرات ایران بود.
🌀 بیش از ۲۰۰ هزار میلیارد تومان رانت پنهان منابع معدنی، نفت، گاز و انرژی به صادرات داده می شود که شامل دهها هزار میلیارد تومان رانت پنهان حمل و نقل است. با فروش داخلی، حجم رانت پنهان بنگاه های خصولتی-رانتی بیش از ۴۰۰ هزار میلیارد تومان برآورد می شود.
🌀 در شرایطی این رانت پنهان که حق همه مردم ایران است به خصولتی-رانتی ها داده می شود که دولت برای جبران کسری بودجه دست در جیب بانک مرکزی یا استقراض می کند و تصمیم به افزایش بهای بنزین می گیرد.
💡دولت به جای استمرار روند گرانی که با موجه سازی عوامل نئولیبرال در دستگاه های اجرایی انجام می شود، لازم است با «افزایش بهای نهاده های معدنی، نفت، گاز و انرژی متناسب با قیمت های فروش محصولات در دو سال اخیر» و «لغو معافیت های گسترده مالیاتی» بنگاه های خصولتی-رانتی کسری بودجه خود را جبران کند.
منبع و تحلیل: احسان سلطانی
#نئولیبرالیسم
🆔 @IRANSOCIOLOGY
📕 تاریخ مختصر نئولیبرالیسم
✍️ #دیوید_هاروی
#نئولیبرالیسم، نظریهای که مبادلهی مبتنی بر بازار را یک نظام اخلاقی میداند که میتواند رهنمونی برای همهی کنشهای انسانی باشد، از حدود دههی 1970 بر اندیشه و عمل بسیاری از رهبران و مردم کشورهای جهان حاکم شده است. این نظریه بر بازنگری قدرتهای دولت و به ویژه بر خصوصیسازی، ادارهی امور مالی، و فرآیندهای بازار تاکید میکند. براساس اصول نئولیبرالیسم، از یک سو مداخلهی دولت در اقتصاد به حداقل میرسد و از سوی دیگر تعهدات آن در مورد تامین رفاه شهروندانش کاهش مییابد. دیوید هاروی استاد ممتاز دانشگاه نیویورک و مولف کتابهای «وضعیت پسامدرنیته»، «امپریالیسم نوین» و «از حق به شهر تا شهرهای شورشی» در کتاب حاضر داستان سیاسی اقتصادی خاستگاه نئولیبرالیسم و گسترش آن در سطح جهان را بازگو میکند. اگرچه از مارگارت تاچر، نخست وزیر پیشین بریتانیا و رونالد ریگان رییس جمهوری سابق ایالات متحده آمریکا، به عنوان بانیان اصلی چرخش نئولیبرالی نام میبرند، هاروی نشان میدهد که چگونه مجموعهای از نیروها، از شیللی تا چین و از نیویورک تا مکزیکو سیتی، در این فرآیند نقش داشتهاند. دیوید هاروی شاهکار دیگری آفریده است. اوتوصیفی بسیار زنده، خواندنی، جامع، و انتقادی از آنچه میتوان «وضعیت نئولیبرالیسم» نامید عرضه کرده و خاستگاههای آن را افشا کرده است. هاروی گسترش نئولیبرالیسم در جهان را دنبال میکند و آثار ویران کنندهی آن بر اکثریت بزرگی از مردم در همه کشورها را آشکار میسازد.
در این لینک سفارش دهید:
http://bit.ly/2NNUyQZ
📚کتابهای بیشتر در برخطبوک👇
www.barkhatbook.com
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAERYNFyh2PWKyItH0Q
http://bit.ly/2NNUyQZ
#هرروز_یک_کتاب
✍️ #دیوید_هاروی
#نئولیبرالیسم، نظریهای که مبادلهی مبتنی بر بازار را یک نظام اخلاقی میداند که میتواند رهنمونی برای همهی کنشهای انسانی باشد، از حدود دههی 1970 بر اندیشه و عمل بسیاری از رهبران و مردم کشورهای جهان حاکم شده است. این نظریه بر بازنگری قدرتهای دولت و به ویژه بر خصوصیسازی، ادارهی امور مالی، و فرآیندهای بازار تاکید میکند. براساس اصول نئولیبرالیسم، از یک سو مداخلهی دولت در اقتصاد به حداقل میرسد و از سوی دیگر تعهدات آن در مورد تامین رفاه شهروندانش کاهش مییابد. دیوید هاروی استاد ممتاز دانشگاه نیویورک و مولف کتابهای «وضعیت پسامدرنیته»، «امپریالیسم نوین» و «از حق به شهر تا شهرهای شورشی» در کتاب حاضر داستان سیاسی اقتصادی خاستگاه نئولیبرالیسم و گسترش آن در سطح جهان را بازگو میکند. اگرچه از مارگارت تاچر، نخست وزیر پیشین بریتانیا و رونالد ریگان رییس جمهوری سابق ایالات متحده آمریکا، به عنوان بانیان اصلی چرخش نئولیبرالی نام میبرند، هاروی نشان میدهد که چگونه مجموعهای از نیروها، از شیللی تا چین و از نیویورک تا مکزیکو سیتی، در این فرآیند نقش داشتهاند. دیوید هاروی شاهکار دیگری آفریده است. اوتوصیفی بسیار زنده، خواندنی، جامع، و انتقادی از آنچه میتوان «وضعیت نئولیبرالیسم» نامید عرضه کرده و خاستگاههای آن را افشا کرده است. هاروی گسترش نئولیبرالیسم در جهان را دنبال میکند و آثار ویران کنندهی آن بر اکثریت بزرگی از مردم در همه کشورها را آشکار میسازد.
در این لینک سفارش دهید:
http://bit.ly/2NNUyQZ
📚کتابهای بیشتر در برخطبوک👇
www.barkhatbook.com
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAERYNFyh2PWKyItH0Q
http://bit.ly/2NNUyQZ
#هرروز_یک_کتاب
📝نئولیبرالیسم دقیقاً چیست؟
✍️کین برچ / مترجم : مریم وحدتی
#نئولیبرالیسم – به عنوان سیستم اقتصادی مسئلهزایی که شاید بخواهیم آن را تغییر دهیم – برای من موضوع چالشبرانگیزی است. مردم برای توصیف این سیستم، به طور فزایندهای از نئولیبرالیسم به مثابه اصطلاحی تحلیلی استفاده میکنند. بیش از یک دهه است که من در مورد این مفهوم میخوانم و مینویسم. با این حال، هرچه بیشتر میخوانم، باورمندتر میشوم که نئولیبرالیسم قابلیت تحلیلی خود را از دست داده است. به دلیل محبوبیت روزافزون آن در دانشگاهها، رسانهها و بحثهای عمومی، فهم نئولیبرالیسم به عنوان یک مفهوم، اهمیت حیاتی دارد. برای درک آشفتگی سیاسی و اقتصادی کنونیمان، از جمله ظهور بومیگرایی که در بِرِگزیت و انتخابات سال گذشتهی دونالد ترامپ نقش داشته است، باید ریشههایش را بشناسیم و آن را تعریف کنیم. نئولیبرالیسم به طور مرتب در بحثهای عمومی در سراسر جهان برای تبیین امور چهل سال گذشته به کار میرود. این مفهوم پیشتر به سیستم اقتصادیای ارجاع میشد که در آن بازار “آزاد” در هر بخش از جهان عمومی و شخصی ما گسترش مییابد. تبدیل نقش دولت از ارائهدهندهی خدمات رفاه عمومی به مروج بازار و رقابت، این دگرگونی را میسر کرده است....
متن کامل را در لینک زیر بخوانید
https://bit.ly/2Ejp9Ao
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
.
.
✍️کین برچ / مترجم : مریم وحدتی
#نئولیبرالیسم – به عنوان سیستم اقتصادی مسئلهزایی که شاید بخواهیم آن را تغییر دهیم – برای من موضوع چالشبرانگیزی است. مردم برای توصیف این سیستم، به طور فزایندهای از نئولیبرالیسم به مثابه اصطلاحی تحلیلی استفاده میکنند. بیش از یک دهه است که من در مورد این مفهوم میخوانم و مینویسم. با این حال، هرچه بیشتر میخوانم، باورمندتر میشوم که نئولیبرالیسم قابلیت تحلیلی خود را از دست داده است. به دلیل محبوبیت روزافزون آن در دانشگاهها، رسانهها و بحثهای عمومی، فهم نئولیبرالیسم به عنوان یک مفهوم، اهمیت حیاتی دارد. برای درک آشفتگی سیاسی و اقتصادی کنونیمان، از جمله ظهور بومیگرایی که در بِرِگزیت و انتخابات سال گذشتهی دونالد ترامپ نقش داشته است، باید ریشههایش را بشناسیم و آن را تعریف کنیم. نئولیبرالیسم به طور مرتب در بحثهای عمومی در سراسر جهان برای تبیین امور چهل سال گذشته به کار میرود. این مفهوم پیشتر به سیستم اقتصادیای ارجاع میشد که در آن بازار “آزاد” در هر بخش از جهان عمومی و شخصی ما گسترش مییابد. تبدیل نقش دولت از ارائهدهندهی خدمات رفاه عمومی به مروج بازار و رقابت، این دگرگونی را میسر کرده است....
متن کامل را در لینک زیر بخوانید
https://bit.ly/2Ejp9Ao
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
.
.
Telegraph
نئولیبرالیسم دقیقاً چیست؟
منبع مقاله زیر سایت Conversation است. نویسنده آن، کین برچ (Kean Birch) دانشیار دانشگاه یورک کانادا و نویسندهی کتاب برنامهی پژوهشی برای نئولیبرالیسم است. جامعهشناسی نئولیبرالیسم – به عنوان سیستم اقتصادی مسئلهزایی که شاید بخواهیم آن را تغییر دهیم – برای…
این سیستان و بلوچستان ماست که سیل ویرانگر بر تن عریانش میتازد و کودکانش را میبلعد، کپرهایش را میبلعد، گیسو و گریههای زنانش را میبلعد، استخوانهای بیرون جهیده از سینهی کارگرانش را میبلعد، که فقط کوچههای خاکی و دیوارهای پوک را میشناسد، که میتازد سوی جیغ و جنون، که دستها و موهای حنا را میبلعد، که چرک و چروک و زخمهای چاکچاکش را میبلعد. سیل بلعنده که توان بلعیدن آسمانخراشها را ندارد، دیوانهوار دکههای توسریخوردهی زابل را میبلعد، سیگارهای قاچاق را میبلعد، سیدیهای دستفروش را میبلعد، تقویم و تنهایی را میبلعد، نان را میبلعد، آزادی را میبلعد. اما آی اِی سیل، ای حشوِ مکرر، ای سیل بلعنده، ای ولعِ ناتمام، آنچه در خودت بلعیدهای، چیزی جز توفان و ترانه نبود، که زمستانهای بسیاری را عاشقانه تاب آورده است، و زُهدان تو حالا چیزی جز کینه و آرزو نخواهد بود.
.
.
.
✍ #مازیار_عارفانی
#معنازدایی_از_مفاهیم
#گفتمان_مسخرگی
#گوش_مفت
#سیل_سیستان
#سرگشتگی_انسان_معاصر
#نئولیبرالیسم
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
.
.
.
✍ #مازیار_عارفانی
#معنازدایی_از_مفاهیم
#گفتمان_مسخرگی
#گوش_مفت
#سیل_سیستان
#سرگشتگی_انسان_معاصر
#نئولیبرالیسم
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
⚠️ نوآم چامسکی: آمریکا به سوی فاجعه میرود
‼️نوآم چامسکی، زبانشناس و فیلسوف آمریکایی و از تحلیلگران سیاسی سرشناس هشدار داد، واشنگتن در مسیری پرآشوب قرار گرفته و هیچ برنامه فدرالی برای مقابله با همهگیری ویروس کرونا در دست ندارد، ضمن اینکه از بودجه مربوط به سلامت عمومی کاسته و از طرف دیگر تبعات تغییرات آب و هوایی را هم نادیده میگیرد.
💬او میگوید: “ترامپ بلافاصله بعد از به قدرت رسیدن، سازماندهی موجود برای مقابله با اپیدمیها را ازبین برد و بودجۀ ̋مرکز پیشگیری بیماریها̏ را قطع کرد. او همچنین برنامههای همکاری با دانشمندان چینی برای شناسایی ویروسها را منحل کرد”.
💬 “جامعۀ آمریکایی کلاً ̋خصوصیسازی̏ شده. این جامعه بسیار ثروتمند است و مزایای بزرگی دارد اما تحت تسلط منافع بخش خصوصی است. هیچ نظام بهداشتی همگانی – که امروزه حیاتی است – وجود ندارد. آمریکا به اوج نظام نئولیبرال رسیده”…
متن کامل را در جستارها بخوانید:
https://jostarha.com/eyba
#خبر #کرونا #نئولیبرالیسم
🌎جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
‼️نوآم چامسکی، زبانشناس و فیلسوف آمریکایی و از تحلیلگران سیاسی سرشناس هشدار داد، واشنگتن در مسیری پرآشوب قرار گرفته و هیچ برنامه فدرالی برای مقابله با همهگیری ویروس کرونا در دست ندارد، ضمن اینکه از بودجه مربوط به سلامت عمومی کاسته و از طرف دیگر تبعات تغییرات آب و هوایی را هم نادیده میگیرد.
💬او میگوید: “ترامپ بلافاصله بعد از به قدرت رسیدن، سازماندهی موجود برای مقابله با اپیدمیها را ازبین برد و بودجۀ ̋مرکز پیشگیری بیماریها̏ را قطع کرد. او همچنین برنامههای همکاری با دانشمندان چینی برای شناسایی ویروسها را منحل کرد”.
💬 “جامعۀ آمریکایی کلاً ̋خصوصیسازی̏ شده. این جامعه بسیار ثروتمند است و مزایای بزرگی دارد اما تحت تسلط منافع بخش خصوصی است. هیچ نظام بهداشتی همگانی – که امروزه حیاتی است – وجود ندارد. آمریکا به اوج نظام نئولیبرال رسیده”…
متن کامل را در جستارها بخوانید:
https://jostarha.com/eyba
#خبر #کرونا #نئولیبرالیسم
🌎جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 سخنان بی سابقه دکتر پاپلی یزدی در مورد مافیای #آب در #ایران ‼️
⚠️ سخنان دکتر محمدحسین پاپلی یزی
#نئولیبرالیسم
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
⚠️ سخنان دکتر محمدحسین پاپلی یزی
#نئولیبرالیسم
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY