🔴مثلث #پول ، #قدرت و #طبقه

💢سیاست در #آمریکا در چنبره چه کسانی‌ است؟

🖋فرانسیس #فوکویاما

✅کانال جامعه شناسی

@IranSociology

🔴مثلث #پول ، #قدرت و #طبقه

💢سیاست در #آمریکا در چنبره چه کسانی‌ است
🖋فرانسیس فوکویاما

🔺پاسخ به پرسش " آیا آمریکا حکومت اغنیا است" ، یا بی‌ اهمیت به نظر می‌رسد یا منوط به این است که فرد چگونه این عبارت را تعریف می‌کند ، در فرهنگ لغات در تعریف پولوتو کراسی آمده است " حکومت اغنیا "
@IranSociology

اگر این سوال این گونه پرسیده شود که "آیا ثروتمندان نفوذ سیاسی نامتناسبی در ایالات متحده آمریکا دارند ؟" پاسخ آشکارا بله است.

.......منظور ما فقط حکومت اغنیا نیست، بلکه حکومت از سوی اغنیا و برای اغنیا است ، به عبارت دیگر منظور ما این است که ثروتمندان یا اغنیا بگونه‌‌ای بر دولت تاثیر میگذارند که همین دولت به قیمت کاهش ثروت دیگران حامی‌ ثروت آن‌ها شده و بر گسترش این ثروت کمک حال آن‌ها است.، این نفوذ به چهار شیوه اساسی‌ اعمال میشود ، لابی کردن در راستای تغییر کاهش هزینه‌های کنترلی ( تنظیمی) و سایر هزینه‌ها از شرکت‌ها و سر ریز کردن آنها به بخش بزرگی‌ از مردم ، لابی کردن جهت تاثیر گذاری بر قوانین مالیاتی به گونه‌ای که ثروتمندان ، مالیات اندکی‌ بپردازند ، لابی کردن برای استفاده حداکثری از پول‌های شرکتی برای رقابت‌های انتخاباتی و در نهایت لابی کردن در جهت توانا ساختن لابی‌ها برای کاستن از محدودیت‌های آن‌ها ، از میان اینها مورد دومی‌ شاید دیرین‌ترین سابقه و ریشه تاریخی‌ دارد .
@IranSociology

........بحران مالی‌ ۲۰۰۹-۲۰۰۸ این معما را عمیق تر کرد ، این بحران برخی‌ واقعیت ناخوش آیند در خصوص سرمایه داری آمریکایی‌ را عریان کرد ، صنعت بانکداری در دههٔ ۹۰ به شدت لابی کرد تا خود را از قوانین و مقررات معاف دارد ، رویکردی که به جدّ با "مؤسسات سرمایه گذاری و " قانون مقررات زدائی و کنترل پولی‌ " سال ۱۹۸۰ آغاز شد این موضوع علاوه بر سایر مسائل منجر به تصویب قانون "گراهام —لیچ —-بیلی" در سال ۱۹۹۹ شد ، قانونی‌ که به ظهور بانک‌های بزرگ و "جهانی‌" و بازار‌های غیر شفاف مشتاق شده از آن انجامید ، قبل از به هم ریختن بازار مسکن در ایالات متحده آمریکا ، بخش مالی‌ به صورت در حال گسترش ۴۰ درصد از کل سود‌های شرکتی را به جیب زدند و البته این بخش مسول انفجاری بود که نه تنها باعث سقوط بانک‌ها شد ، بلکه هزینه‌های سنگینی‌ هم بر انسان‌های بیگناه در داخل و خارج آمریکا تحمیل کرد ، این هم چنین به قیمت مبالغ بسیار هنگفتی در طرح‌های نجات از جیب مالیات دهندگان آمریکایی‌ شد.

این بحران به طور خیره کننده‌ای روشن کرد که "فرضیه بازار کار آمد " اشتباه است، درامد‌های بیش از اندازه به سوی کار آفرینان مالی‌ سرازیر شد که با حرصی ابزار‌ها و محصولات پیچیده تر و جدید داشتند ، به جای تولید پول برای کل جامعه ، در حال تخریب و محو پول بودند ، این بحران همچنین پرتوی بر این واقعیت افکند که "کورپوریت آمریکا " خیلی‌ به نفع نیرو‌ها و سهامداران خود عمل کردند .......اما عملکرد چندانی به نفع آمریکایی‌‌های که در انتظار این جریان بودند نداشتند .

فرانسیس #فوکویاما / فیلسوف آمریکایی و نویسنده کتاب "پایان تاریخ "

✅کانال جامعه شناسی
@IranSociology
https://telegram.me/IranSociology

#قدرت چیزی نیست که کلا یک جا متمرکز شود و دقیقا بگوئیم در دست کیست؟هیئت حاکمه اسماً و رسماً مصدر قدرت است،اما قدرت در شبکه ی عظیمی محیط بر سراسر زندگی ما پخش شده است.
✅کانال جامعه شناسی
@IranSociology

‌ ✍ از نظر میشل #فوکو، دست #قدرت از آستین گفتمان بیرون می آید تا به ایستارهای عامه در قبال پدیده هایی مثل جرم، دیوانگی یا سکسوالیته شکل دهد. گفتمان های تخصصی که صاحبان قدرت و اقتدار برقرار می کنند غالباً فقط با گفتمان های تخصصی رقیب، به چالش خوانده می شوند. بدین ترتیب از گفتمان ها می توان به عنوان ابزار نیرومندی برای محدود ساختن شیوه های بدیل اندیشیدن یا سخن گفتن استفاده کرد. دانش به نیرویی برای کنترل تبدیل می شود. یکی از مضامین اصلی همۀ نوشته های فوکو، شیوۀ پیوند خوردن قدرت و معرفت به فناوری های نظارت، اجبار و انضباط است.

آنتونی #گیدنز، «جامعه شناسی»، ترجمه چاوشیان، ص 975

✅کانال جامعه شناسی
https://telegram.me/joinchat/BW29hDusPve1xfOrGDB4Eg
.
.
.

آنانی که در مسند #قدرت قرار دارند، می توانند تعیین کنند که در ابعاد گوناگون چه چیزی بهنجار و چه چیزی نابهنجار است.

#میشل_فوکو✍

✅کانال جامعه شناسی
🆔 @IRANSOCIOLOGY

📖 ایدئولوژی شیوه دلفریب و غلط اندازی برای ارتباط با جهان است. به انسانها توهم هویت، کرامت و اخلاق میدهد امّا در واقع راه را برای دست کشیدن از همه آنها هرچه هموارتر میکند. چون منبع چیزی فراشخصی و عینی است، به افراد امکان میدهد وجدانشان را فریب دهند و عقيده حقیقی و راه و رسم زندگیِ خفت بارشان را از چشم جهانیان و خودشان پنهان نگاه دارند. ایدئولوژی بسیار عملگرایانه است امّا در عین حال شیوه ای به ظاهر موجه و متین برای مشروعیت بخشیدن به همه چیز از بالا و پایین و همه جوانب هم هست؛ هم مردم را نشانه میگیرد و هم خدا را! پرده ای است که آدمها میتوانند زندگی و هستی ساقط شده و بی اهمیتی وجودشان و سازش با وضع موجود را پشت آن پنهان کنند ایدئولوژی عذر و بهانه ای است که به کار همه کس می آید، از سبزی فروش گرفته که ترس از دست دادن کار و کاسبی اش را پشت علاقه ای ظاهری به اتحاد کارگران جهان مخفی می کند تا عالیترین صاحب منصبان حکومتی که میتوانند شوق و شهوت باقی ماندن در قدرت را در لفافه عبارتها و گفته هایی با مضمون خدمت به طبقه کارگر و محروم پنهان نگاه دارند. بنابراین کارکرد اصلی و توجیه گر ایدئولوژی دامن زدن به این توهم افراد، چه قربانیان و چه ارکان قدرت، در نظام پساتوتالیتر است که نظامشان با نظم انسانی و نظم عالم سازگار است.

#قدرت_بی_قدرتان   
#واتسلاف_هاول


🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY