گرامی داشت #شهریار شعر، و روز بزرگداشت #شعر و #ادب_پارسی
27ام شهریور ماه سال روز در گذشت #سید_محمد_حسین_بهجت_تبریزی، ملقب به شهریار است. شهریار شاعر و غزل سرای نامی معاصر زاده تبریز و از مفاخر خطه #آذربایجان به هر دو زبان فارسی و ترکی آذربایجانی شعر سروده و مضمون پردازی کرده و یادگار او قول و غزل هایی است که امروز میان ایرانیان به مانند مثل سائر رواج پیدا کرده است. غزل معروف او با مطلع :

آمدی جانم به قربانت ولی حالا چرا
بی وفا حالا که من افتاده ام از پا چرا
از همین نمونه است.

27ام شهریور ماه چند سالی است که بهانه سالمرگ درگذشت شهریار به نام روز "بزرگداشت شعر و ادب پارسی" نامگذاری شده و گرامی داشته می شود. در تاریخ غنی و پر افتخار زبان و ادبیات پارسی کم نبوده اند بزرگانی که سزاوار بودند چنین روزی به نامشان سند بخورد. اما در این نامگذاری چند نکته حائز اهمیت را می توان مشاهده کرد. شهریار شاعر بزرگی در ادبیات معاصر ایران است و برخلاف بسیاری از بزرگان معاصر اقبال اجتماعی بالایی را میان عموم مردم به دست آورده است و در عین آنکه به لطافت و زیبایی غزلیاتش مشهور است در بسیاری از اشعار خود به موضوع #ملیت و #زبان_ملی می پردازد. شهریار فرزند آذربایجان است و همچون هم دیاران #مشروطه_خواهش که برای #وحدت ملی ایران از جان مایه گذاشته و کوشیده اند، سخنان و تحرکات #تفرقه_انگیز عمال #شوروی موسوم به فرقه دموکرات را به پشیزی برنمی گیرد. در همین معانی است که می سراید :
اختلاف لهجه مليت نزايد بهر كس                                  
ملتي با يك زبان كمتر به ياد آرد زمان
گر بدين منطق ترا گفتند ايراني نه اي                              
صبح را خواندند شام و آسمان را ريسمان
بي كس است ايران، به حرف ناكسان از ره مرو            
جان به قربان تو اي جانانه آذربايجان

شهریار که همچون سایر بزرگان عرصه ادب با تاریخ و ادبیات این مرز و بوم آشناست نیک می داند که زبان و ادب پارسی چه نقش بی بدیلی را در #هویت_آفرینی ملی ایفا کرده و همچون رشته ای مروارید های اقوام گوناگون ایرانی را در کنار هم به زیبایی گرد آورده است. شهریار فرزند آذربایجان است و بدان خطه و مردمش، و زبان مردمانش عشق می ورزد اما با آگاهی به تاریخ و ادبیات به ارزش والای ایران و زبان پارسی پی برده و در اعتلای آن تلاش کرده است. و اینگونه است که او شهریار غزل ایران می شود.

ترکی ما بس عزیز است و زبان مادری
لیک اگر «ایران» نگوید لال بادا این زبان

نامگذاری این روز به نام بزرگداشت زبان و ادب پارسی نشان از همپذیری بالای اقوام ایرانی نسبت به هم دارد. همپذیری که نشان از سالیان سال همزیستی مسالمت آمیز ایرانیان و تلاش آنان برای رشد و اعتلای این فرهنگ غنی است و هر یک به گونه ای سهیم در این گنجینه بی مثال اند.
فرهنگ والای #پارسی و ایرانی که از آسیای میانه و فرا رود تا آسیای صغیر و میان رودان گستردگی داشت، به مدد مکر و حیلت بیگانگان برخی پاره های تنش را جدا کردند. امروز نیز شنیده می شود برخی جا مانده های #جمهوری_فروپاشیده بر طبل کهنه و بد صدای تفرقه گرایی می کوبند. اما زهی خیال باطل که #سرزمین_شهریاران، این عرصه سیمرغ، جولانگاه چنین مگسانی نیست.

#شهريار
#٢٧_شهريور
#انجمن_پلی_تکنیک

@AnjomanPolytechnic

🔶🔸"من اعلام میکنم که در رژیم #جمهوری_اسلامی هیچ محدودیتی برای افکار وجود ندارد و همه باید #آزاد باشند، حاصل افکار و اندیشه های خود را عرضه کنند."
💠زادروز #شهید_مطهری گرامی باد

@AnjomanPolytechnic

" #میرحسین_موسوی زنده است. "

❇️ #25_بهمن که می‌رسد نمی‌توان به تقویم بی‌اهمیت بود.

بهمن ماه سال 1389، هنوز بیش از یک سال از #انتخابات88 و اعتراضات گسترده مردم به حاکمیت می‌گذشت. اعتراضات #مسالمت‌آمیزی که با حضور جمعیت‌های میلیونی در خیابان‌ها و در اعتراض به نتایج انتخابات آغاز شد و با مطالبات گسترده‌تر مردم تحت لوای #قانون_اساسی و تحقق آرمان‌های راستین #انقلاب 57 ادامه پیدا کرد و سعی داشت انقلاب را به ریشه‌های اصیل، و شرایط پیش از انحراف شعارهای آن بکشاند.
موسوی، که نامش مترادف بازدمیدن در رویایی عمومی بود که انقلاب را به پیروزی رساند، تلفیق و ترکیب خاطره‌ها و خواهش‌ها و امیدهای سه نسل پس از انقلاب بود و در نقطه‌ای ایستاده بود که #قانون_اساسی را در برابر قانون و قانون‌گذاران، #مردم را در برابر #دولت، و #جمهوری اسلامی را در برابر #حکومت اسلامی قرار داده بود و در مقابل، به حاکمیت گوشزد می‌کرد که آنانی #ساختارشکن و هرج و مرج طلب هستند که بابهانه و بی‌بهانه از اصول اسلامی عدول می‌کنند و بنابر امیال شخصی‌شان یا حفظ منافع‌شان دست به تعطیلی اصولی از قانون اساسی می‌زنند.

میرحسین #جمهوری_اسلامی را مساوی #مردم قرار داده بود و مدام تاکید می‌کرد که اوضاع و احوال کشور آن چیزی نیست که سی سال بیش از این مردم آرزویش را داشتند (و امروز، 40سال). او به درستی زندگی را به سیاست گره زده بود و مدام به مردم و مخالفان وضع موجود توصیه می‌کرد همانگونه که در طول یک قرن گذشته همواره دست‌آوردهای ملت، با تلاش و جهاد و مبارزه‌‌ی مستمرشان بدست آمده، اکنون هم نباید پس از چندی احساس خستگی کرد یا تصور این را برد که کار تمام شده و باید به خانه‌ها بازگردیم، زیرا که محصول از بین می‌رود. همانگونه که در یکی از بیانیه‌هایش گفت: #مبارزه امری مقدس است، اما دائمی نیست، آنچه که دائمی‌ست #زندگی‌ ست.
بهمن 89 مصادف شده بود با خود سوزی دستفروشی در تونس، در اعتراض به وضعیت کشور. آتشی که شعله‌اش زبانه کشید و دامان #دیکتاتور های کشورهای عربی را در خود گرفت و به زیرشان افکند. روزهایی بود که مردم برای همبستگی با این معترضین قصد داشتند به خیابان‌ها بیایند و #موسوی و #کروبی نیز در نامه مشترکی به وزیر کشور درخواست برپایی راهپیمایی مسالمت‌آمیز در 25 بهمن کردند. نامه بی‌پاسخ ماند و آنها هنگام بیرون آمدن از درب منزلشان با سد #نیروهای_امنیتی مواجه شدند. و از این روز به بعد محصور شدند.

❌ #صنوبرها هم در خیابان به #نجوا چیزی گفتند. #گزمگان به هیاهو #شمشیر در پرندگان نهادند و چندتن از هموطنانمان از جمله دو دانشجو به نام‌های #صانع_ژاله و #محمد_مختاری به #شهادت رسیدند.

#۲۵بهمن
#انتظار۸ساله
#انجمن_پلی_تکنیک 🍀
🆔@AnjomanPolytechnic

📝 ادامه:

♦️ با وجود سیاه بودن کارنامه قالیباف در زمینه فسادهای مالی، #شورای_نگهبان منصوب رهبری انتخابات را به نحوی مهندسی کرد که او بدون چالش خاصی و به راحتی به ریاست مجلس برسد. او اولین #فرمانده_سپاه است که به ریاست یکی از سه قوه می‌رسد. کمتر از یک سال تا انتخابات ریاست جمهوری مانده است و پس از آن است که قدرت سیاسی در ایران، در ظاهر هم کاملا یکدست شده و پروژه مرگ جمهوریت که از #کودتای_انتخاباتی_سال_۸۸ به سرعت در حال اجرا شدن است، تکمیل خواهد شد. مردم بیش از پیش از ساختار قدرت حذف شده و #نهادهای_نظامی_و_امنیتی تبدیل به ولی‌نعمتان و زمام‌داران مردم خواهند شد. به بیانی دیگر، کشور روز به روز به سمت تبدیل شدن به دولتی نظامی و توتالیتاریسم تمام عیار حرکت می‌کند و در نهایت، از #جمهوری حتی پوسته‌ای شکننده هم باقی نخواهد ماند. هنگامی که مردم صدایی در قدرت سیاسی نداشته باشند و زمام امورشان به دست ولی نعمتان خودخوانده و قیم مابان تمامیت خواه باشد، راهی به جز فریادِ اعتراض خود در خیابان نخواهند داشت. فریادی که حاکمیت نشان داده جز با زبان #گلوله و #خشونت به آن پاسخ نمی‌گوید. حاکمان نشان داده‌اند نه قصدی برای تغییر رویه حکمرانی #استبدادی خود دارند و نه میلی به تحمل صدای اعتراض مردم. ادامه این روند تنها به افزایش تنش و دمیدن در آتش اعتراضات و مطالبات محقق نشده‌ی مردمی منجر خواهد شد که سلاحی جز فریاد و مشت‌های گره کرده‌ی خود ندارند.

#کمیته_سیاسی
#انجمن_پلی_تکنیک
#انتخابات_مجلس
#فساد_سیستماتیک

🆔 @AnjomanPolytechnic