🗞 ویژه‌نامه مشترک محیط زیست دانشجویان متحد

◽️ وضعیت محیط زیست ایران به جایی رسیده است که هر روز صدای بلندتری از بحران را به گوش مردمش برساند اما همچنان پنبه‌ها را آنقدر محکم در گوشمان فرو می‌کنند که صدای این بحران را نشنویم یا سعی کنیم با لطایف‌الحیل از آن عبور کنیم. اما این بار به نظر نمی‌آید جهان برای شنیدن و نشنیدن ما ارزشی قائل باشد. این ویژه‌نامه بنا دارد ابتدا پنبه را از گوش هم‌کلاسی‌های خود در بیاورد و نشان دهد که مسائل محیط زیستی خصوصا مسئله آب - که بیشتر تمرکز این نشریه بر آن است - دیگر از مرز هشدار در سراسر کشور عبور کرده است و دیگر زمانی برای مماشات و کنار آمدن باقی نمانده است. شما را دعوت می کنیم تا این برگ ها را با دقت بخوانید و بر آنچه بر ما اگر بیش از این غفلت کنیم خواهد گذشت، تامل کنید.

◽️ سرفصل‌ها

▫️ محیط زیست: کنش‌ها و چالش‌ها
▫️ بحران آب ایران؛ از خشکسالی تا سیل
▫️ این داستان ادامه دارد...

🔻 برای دیدن فهرست مطالب و دانلود نشریه از لینک‌های زیر استفاده کنید👇

#نشریه
#محیط_زیست

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

https://telegra.ph/نشریه-محیط-زیست-06-15

📰 فایل نشریه:
https://tttttt.me/anjmotahed/737

🗞 ویژه‌نامه مشترک محیط زیست دانشجویان متحد

◾️ سرفصل‌ها

▪️ محیط زیست: کنش‌ها و چالش‌ها
▪️ بحران آب ایران: از خشکسالی تا سیل
▪️ این داستان ادامه دارد...

#محیط_زیست
#نشریه

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

🔶 به نام خدا

‼️ #تفکیک_جنسیتی و دامن زدن به آن در جای جای این سرزمین به صورت غیر قابل انکار رو به گسترش است؛ از این موضوع دانشگاه ها نیز مستثنی نیستند. #تمامیت_طلبان آتش به اختیار از درون فضای آکادمیک دست در دست مسئولینِ به ظاهر دلسوز، در راه ترویج بی حد و حصر تفکیک جامعه قدم بر می‌دارند. راهی که انتهای آن به چیزی جز تبدیل کردن جامعه به دو بخش #اندرونی و #بیرونی نمی انجامد. و در جهت رسیدن به مقصود خود، تفاسیر مختلفی از #قانون ارائه میدهند و هیچ هدفی جز مصادره کردن قانون برای رسیدن به مطلوب خودشان ندارند.

🔶 تفکیک جنسیتی به صورت برنامه‌ای هدفمند از #خارج_دانشگاه به درون آن تحمیل میشود و پس از تفکیک سلف‌های غذاخوری، قدم به قدم به سمت فراگیری در تک تک بخش های دانشگاه پیش خواهد رفت؛ و با اشاره و استناد به قوانینی نانوشته ریشه خواهد دواند. با نگاهی اجمالی به روند پیشرفت تفکیک جنسیتی در دانشگاه صنعتی امیرکبیر، به موارد دیگری نیز برمی‌خوریم که نشان از برنامه ریزی بلند مدت #مدیریت_دانشگاه می‌دهد. از آن جمله می توان به تفکیک فضای کتابخانه اشاره نمود. نگاه جنسیت زده #گروه‌‌های_فشار برای رسیدن به آمال و آرزوهایشان که چیزی جز اجرای سیاست های #متحجرانه شبیه به گروهک طالبان در افغانستان نیست، زمانی به اتوپیای خود دست می یابد که دیواری مابین زنان و مردان در جامعه بکشد. احتمالا در عنوان این دیوار از کلمات ارزشمندی مانند عفاف یا تقوا نیز استفاده می‌کنند تا علاوه بر خدشه دار کردن فضای سالم جامعه، چنین عبارات با معنی و ارزشمندی را نیز با اندیشه #کوته_نظرانه شان آلوده کنند. این گونه رویا پردازی ها برآمده از اندیشه مرتجعی است که دامن زدن به آن نمایانگر نگرش تحقیرآمیز مسئولان به #ساحت_انسانی ملت است. گویی زنان و مردان حیواناتی بی‌اراده هستند که در روانشان اندیشه ای جز رفع نیازهای جسمی جریان ندارد. این نوع نگرش عقب مانده، تنها برآمده از ذهنی معیوب و ناتوان در شناخت #کرامت_انسانی است که ذات انسان را فاقد تفکر و قدرت تصمیم‌گیری می‌بیند.

🔶 از همه جالب تر آنکه تمامی این دست فعالیت ها در آستانه تعطیلات تابستانی صورت می‌گیرد تا دانشجویان #جدیدالورود و ناآشنا به فضای دانشگاه، به همین فضا عادت کنند و اعتراضی نسبت به این موضوعات نداشته باشند. مسئولین خوب می‌دانند که سلف‌های درون دانشگاهی مشمول هیچ قانونی به منظور ایجاد تفکیک جنسیتی نمی‌شوند و با علم به این موضوع، با چنگ زدن به قوانین #خودساخته برای کاهش فشار ها، در جهت پیشبرد اهدافشان قدم بر می دارند.
گویا شالوده فکری عده‌ای همیشه در صحنه، با تلاش بی وقفه برای حرکت به سمت جامعه‌ای #واپس‌گرا، به نگاه جنسیت زده‌شان گره محکمی خورده، و فعالیت هایشان در راستای ساختن اندرونی ملی، سند جامعی است بر این مدعا.

🔶 جناب آقای #دکتر_معتمدی این دست از فعالیت ها ما را به یاد عملکرد رئیس #دولت_بهار، محمود احمدی نژاد، و #وزارت_علوم این دولت در دانشگاه ها می‌اندازد. در خاطر داریم که عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی، علی کریمی فیروزجایی، با کمال افتخار بیان می‌داشت که در فصل تابستان سعی در ساختن کلاس‌های #تک_جنسیتی و بهره برداری از اول مهر ماه، در دانشگاه است و عزم جدی وزارت علوم آن زمان برای تشکیل دانشگاه های تک جنسیتی نیز به عنوان عاملی برای حقانیت دولت شناخته می‌شد. امید است که شما، به عنوان یک شخصیت آکادمیک و حاضر دردانشگاه، خاطرات هشت سال دولت بهار را فراموش نکرده باشید. وضعیت دانشگاه و جامعه را به یاد بیاورید و امروز، در جایگاه #رئیس_دانشگاه صنعتی امیرکبیر، موضع خود را نسبت به «تاریخ» و #گذشته ای که با تمام وجود آن را تجربه کرده اید مشخص کنید. جناب آقای دکتر معتمدی با توجه به سابقه جناب عالی، انتظار میرود پا جای پای #ریاست_سابق_دانشگاه نگذارید و دست به کار احیای وضعیت وزارت علوم دولت بهار نبرید.

‼️ بی توجهی به مسئله ی تفکیک جنسیت و کم اهمیت انگاشتن آن، باعث می شود تا جا برای رشد اندیشه و تفکر پشت این رویکرد باز شود و فرصت ورود دوباره به دیگر بخش ها و دیگر موضوعات پیدا کند؛ تفکری که تنها راه برون رفت از مشکلات و #معضلات_اجتماعی را ایجاد #محدودیت و بسته کردن فضای اجتماعی میداند و با اعتقاد به اینکه انسان موجودی گمراه و ناتوان در انتخاب درست برای زندگی است، #حکومت را محق برای تصمیم گیری در تمام سطوح زندگی #ملت در نظر می‌گیرد.

#تفکیک_جنسیت
#دانشگاه_تک_جنسیتی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

‼️ به منظور جمع آوری نظرات دانشجویان در رابطه با تفکیک جنسیتی در سلف‌های آزاد دانشگاه و ارائه‌ی نتیجه نظرات به دانشگاه، لطفا فرم زیر را پر کنید.
yon.ir/oqmI9
#تفکیک_جنسیت
#دانشگاه_تک_جنسیتی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

✅ #ارنست_همینگوی،از شناخته شده ترین چهره های ادبی معاصر، در 21 جولای سال 1899 میلادی در ایالت ایلینویس آمریکا متولد شد؛ او بعد از اتمام دوره ی دبیرستان خود مشغول به گزارشگری برای گاهنامه ی استار در کانزاس شد. با شروع #جنگ_جهانی_اول او داوطلب اعزام به خط مقدم بود ولی به دلیل ضعف بینایی به وی اجازه ی رفتن به خط مقدم داده نشد اما او ارتش را مجاب کرد که مبتواند بعنوان یک راننده ی آمبولانس مشغول خدمت شود. پس از بازگشت از جنگ جهانی کار #خبرنگاری را از سر گرفت؛ وی در این اثنا #کار_داستان نویسی را نیز شروع کرده بود و در بین سالهای 1921 تا 1926 بود که بعنوان یک نویسنده ی جوان موفق دارای شهرت شد؛ او که با انتشار یک داستان کوتاه از خود با نام «در زمانه ی ما» توانست سبک نویسندگی خاص خود را به رخ بکشد کم کم در حال پیداکردن جایگاه ادبی خود بود.

همینگوی اساسا شخصیتی بسیار #ریسک_پذیر و ماجراجو داشت: از علاقه ی وافر وی گرفته به حضور در جبهه های جنگ جهانی اول (و برخورد مجموعا 200 ترکش به بدنش) تا حضور در خط مقدم جنگ‌های داخلی #اسپانیا و گشت و گذار در طبیعت وحشی #آفریقا و زندگی در #کوبا. وی در طول زندگی پرفراز و نشیب خود دچار بیماری های مختلفی از جمله سرطان پوست، ذات الریه، نارسایی کلیه و هپاتیت شد هر چند از همه ی این چالشها جان سالم به در برد و پیروز در آمد اما ظاهرا او در نهایت حریف ذهن خود نشد و در سال 1961 و در روز دوم جولای با تفنگ دو لول مورد علاقه ی خویش #خودکشی کرد.
از جمله آثار و مفاخر به جا مانده از او میتوان به #رمان ها و کتب پیرمرد و دریا، خورشید همچنان طلوع میکند، وداع با اسلحه، مردان بدون زنان،تپه های سبز آفریقا و مرگ در بعدازظهر اشاره کرد.
📷 http://yon.ir/GPpNE
—————————————————
📝 شاید کم‌تر #نویسنده‌ای از نویسندگان امروز دنیا باشد که تحت تأثیر دو نویسنده امریکایی، #فاکنر و #همینگوی قرار نگرفته باشد. این تأثیر بیشتر از لحاظ جنبه‌های #فنی این دو نویسنده است. تأثیری که همینگوی بر نویسندگان گذاشته، بیشتر از جهت سبک و شیوه نوشتن اوست، سبکی که از دو خصوصیت ممتاز و والا بهره‌مند است. اولین شگرد سبک همینگوی، شیوه ساده و عامه فهم نثر اوست که در عین زلالی و سادگی، لب و موجز است و از جمله‌های حاشیه‌ای و اضافی پاک شده و قید و صفت‌ها از آن بیرون ریخته شده.
همینگوی می‌خواهد در نوشته‌اش هیچ «#حیله» ای به کار نرفته باشد، کلماتی که #بار_عاطفی قراردادی دارند نیامده باشد، صفت و قید به حداقل رسیده باشد، هر آنچه خود خواننده می‌داند یا باید بداند حذف شده باشد، بدین ترتیب می‌خواهد نوشته‌اش، باز به گفته خودش، مانند کوه یخی باشد که در دیا شناور است: وقار حرکت کوه یخ به این دلیل است که فقط یک هشتم آن روی آب دیده می‌شود.
1️⃣ کلمه‌ها همراه مفاهیم خودشان تکرار می‌شود و تصویرها خصوصیت‌های #امپرسیونیستی جمله‌ها را تکرار می‌کند تا احساس و شوری عینی به خواننده منتقل شود و خواننده چگونگی صحنه را با قدرت احساس کند. همینگوی در بیان و انتقال حس، قدرت فوق العاده‌ای دارد و این انتقال با جمله پردازی و انشانویسی تحقق پیدا نمی‌مکند بلکه #انتقال_تجربه به شیوه‌ای #موجز و با کم‌ترین عبارت صورت می‌گیرد.

2️⃣ دومین شگرد سبک همینگوی شیوه به کارگیری گفت و گوهاست. در داستان‌های کوتاه و رمان‌های او، #گفت_و_گوها فشرده، کوتاه و مؤثر است و تقریبا عاری از هر گونه #توضیح و #تفسیر و سرشار از #رازها و مسائل سر بسته. این شیوه گفت و گو به بهترین صورت در رمان «وداع با اسلحه» و در بسیاری از داستان‌های کوتاه او از جمله در داستان «تپه‌ها همچون فیل‌های سفید» که در نوع خود بی‌نظیر است، دیده می‌شود.

#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

📝 راوی سرگردانی

«#ادبیات زمانی معنا و شایستگی خود را می یابد که به مورد خطابش افرادی باشند که خود را به طرح هایی ملزم کرده اند، وقتی معنا می یابد که به آنها کمک کند که به سوی افق های گسترده تری حرکت کنند. ادبیات باید جزئی از #جنبش_تعالی_انسان باشد.»
📷http://yon.ir/cz3Co
❇️ آثار #صادق_چوبک نیز یک قوری تزئینی یا یک تابلو برای زینت بخشیدن به #کتابخانه ی #تاریخ_ادبیات #زبان_فارسی نیست. #داستان های چوبک ذره بینی هستند که مشکلات و #مصائب_اجتماعی و #خرافه_پرستی و #کوته_نظری ها را در یک جغرافیای فرهنگی روایت میکند. در آثار چوبک راه فراری وجود ندارد و بوی هیچ بهبودی از اوضاع جهانش به مشام نمیرسد. اکثر شخصیت های اصلی صادق چوبک، #سرگردان و ناتوان در مواجهه درست با شرایط خود هستند و به قول خودش «#برزخ شده» اند. برزخ شدن کامل ترین توضیح برای این سرگردانی است.
انتری را تصور کنید که هر روز با لوتیش در سفر به شهر های مختلف باشد. در میدان شهر ها و کافه ها با حرکاتش مردمی را به خود جلب کند و درآمد اندکی از این نمایش نصیب لوتیش کند. مقداری غذا و مبلغی دود تریاک نیز دستمزد این خوش رقصی خواهد بود. این یک زندگی آرام و ایده آل برای یک انتر دست آموز است. اما حالا در جاده ای، لوتیش از خواب بیدار نمیشود. ساعت هاست پایش به درختی زنجیر شده، خبری از تریاک و غذا هم نیست. صدای تبر و برزمین افتادن درختان اطراف نیز ترسش را بیشتر میکند. به سختی #زنجیر را میشکند، سراغ لوتیش میرود و میفهمد که لوتیش مرده.
❗️ #انتری_که_لوتیش_مرده_بود، میداند که باید کاری بکند و میفهمد که لازم است تصمیمی بگیرد. اما هیچ وقت نمیداند چه کاری و چه تصمیمی او را از این شرایط خارج میکند. این وضعیت سرگردان یا «#برزخ_شدن» است که اکثر شخصیت های چوبک به آن دچار میشوند. آنها برزخ می شوند، سرگردانند و نمیتوانند تصمیم گیری درستی انجام دهند، چراکه اصلا نمیدانند چه نسبتی با جهان پیرامونشان دارند. اما ناچارند که کاری بکنند. در داستان ها این سرگردانی تا حدی پیش می رود و در نهایت مجبور به #مبارزه خشونت آمیز با شرایط میشوند. مبارزه ای که شاید بی اثر باشد اما به نظر #رهایی_بخش می آید. حداقل محصول این نبرد، #تسلیم_نشدن به شرایط ناگوار است. همانند #تنگسیر که میداند کشتن ظالمانی که زندگی را بر او تنگ کرده اند شرایط خودش را بهتر نمیکند، حتی باعث مرگش می شود، اما برای تنگ کردن نفس ظلم هم که شده دست به این کار میزند.

❇️ رمان تنگسیر روایت نسبتا متفاوتی نسبت به دیگر آثار صادق چوبک دارد. #قهرمان این داستان که تمام دارایی اش را به نا حق از او گرفته اند، دست به #قتل ظالمان می زند و مردم در این مسیر او را همراهی میکنند و در فرار یاری میدهند.

❗️ #ابر_سیاهی فضای غالب داستان های چوبک را پر کرده است. در جایی این ابر سیاه #خرافه است، در داستان «#آتما_سگ_من» خود شخصیت داستان و در «#چشم_شیشه‌ای» چشم مصنوعی یک کودک. شاید شخصیت های چوبک تمام توانشان را برای #مقابله با این ابر سیاه به کار بگیرند اما در واقع اتفاقی که نهایت می افتد این است که کاری از هیچ کدام بر نمی آید. تلاش آنها یک اثر حداقلی بر سیاهی جهان دارد. درواقع جهان مسیر خودش را طی میکند و #جنبش های کوچک در آن بی اثر هستند. روایت های چوبک تلاش در نمایش مشکلات و مصائب زندگی در دنیایی دارد که #مانع حرکت در مسیر تعالی انسانی هستند.

#صادق_چوبک
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

🎭 گروه تئاتر انجمن پلی‌تکنیک در نظر دارد با گروه تئاتر "کولی‌واره" برای ساخت پروژه‌ی آموزشی و اجرایی تئاتر با هدف "ساخت از هیچ" همکاری نماید.

از علاقه‌مندان به بازیگری ، کارگردانی و نویسندگی برای شرکت در این پروژه دعوت میشود.


گروه تئاتر کولی‌واره با سرپرستی "علی‌رضا دست‌افکن" از سال ۱۳۹۴ شروع به فعالیت کرده است.
در این سال‌ها همکاری با گروه‌های تئاتری و موسسات فرهنگی و هنری داشته است.

از علاقه‌مندان به شرکت در این پروژه دعوت ميشود برای شركت در مصاحبه و اطلاع از شرايط ثبت‌نام به آیدی انجمن پيام دهند.

@anjomanpolytechniccc

مهلت ثبت نام تا ۲۵ تیر
ظرفيت محدود است.

برگزاری کلاس های مجازی تابستانی گروه ایده ایرانیان از ابتدای مرداد ۹۸

فلسفه، جامعه شناسی، علوم سیاسی، تاریخ، روان شناسی، ادبیات و...

✅ همراه تخفیف دانشجویی ۲۰٪ برای اعضای تشکل ها و کانون ها

برای ثبت نام وارد لینک زیر شوید
https://goo.gl/forms/0QQXe2Vr9O73WfPB3

‼️ #18_تیر بی‌سرانجام نبود.
هیچ قیام و لحظه‌‌ای تاریخی نیست که تاثیری در حال و آینده نداشته باشد.

⭕️ همان‌طور که #انقلاب_مشروطه، #نهضت_ملی شدن نفت، #انقلاب 57، #جنبش_سبز و دی ماه 96 بی‌سرانجام نبودند و تاثیر خود را در خاطره جمعی مردم گذاشته‌اند، 18 تیر نیز بخش مهمی از تاریخ و سنت مبارزه در ایران را شکل داده است. 18 تیر حرکتی در امتداد و برخاسته از تلاش دیرپای مردم ایران برای رسیدن به آرمان‌ هایی بود که نخستین بار در نهضت مشروطه طلوع کردند؛ همان آرمان‌هایی که #استبداد_صغیر در تلاشی از پیش شکست خورده با به توپ بستنش سعی در کشتنش داشت؛ همان آرمان‌هایی که افرادی مانند ستارخان، میرزا‌ کوچک‌خان جنگلی و #دکتر_مصدق در پیچ و خم تاریخ سعی در به دست آوردن داشتند. مبارزه میان حاملین این آرمان‌ها و مبارزان راه عدالت و آزادی با نیروها و عمال ارتجاع و استبداد تاریخ پرخون این سرزمین را رقم زده است.

⭕️ #دیکتاتوری رضاخانی با سرکوب و خفقان تلاش در کشتن آن روح جمعی داشت که در مشروطه ظهور کرده بود؛ حربه‌ای که مستبدان تاریخ از شکست آن هیچگاه درس نمی‌گیرند. نهضت ملی شدن نفت ظهور دگرباره‌ی آن #روح_جمعی مبارزه بود؛ این بار در قامت مبارزه‌ی همزمان با #استعمار_خارجی و #استبداد_داخلی. سرکوب نهضت و اعدام دکتر حسین فاطمی و حصر مصدق نیز نتوانست این روح جمعی را بکشد زیرا مستبدین یک نکته را همواره فراموش می‌کنند: این آرمان و اندیشه است که بزرگمردان تاریخ را حیاتی جاودانه می‌بخشد و نه برعکس آن.
انقلاب 57 در امتداد همان روح جمعی مبارزه ظاهر شد اما دیری نگذشت که استبداد و ارتجاع این بار در لباسی دیگر بازگشت. دهه‌ی پرخون شصت شاهد خورده شدن فرزندان انقلاب به دست خویش بود. دهه هفتاد با #قتل‌های_زنجیره‌ای که سینه‌ی بهترین فرزندان این سرزمین را شکافت در خاطره‌ها مانده است. در چنین فضایی بذرهای 18 تیر جوانه زد. توقیف نشریه‌‌ی سلام تنها جرقه‌ای برای شعله‌ور شدن آتش اعتراض دانشجویان بود. عمال و بندگان اربابان قدرت که همواره دانشگاه، دانشجو و هر شکل از اندیشه‌ای را دشمن استمرار ارتجاع و استبداد خویش می‌دیدند نیز منتظر بهانه‌ای برای حمله به ساحت مقدس دانشگاه بودند.
دشمنی استبداد با دانشگاه تنها محدود به این مورد نیست و دانشگاه از دیکتاتوری پهلوی تا امروز همواره زیر تیغ دشمنی کورکورانه بندگان قدرت قرار داشته است. از #16_آذر 32 تا #انقلاب_فرهنگی و سپس 18 تیر، از 88 تا دی‌ماه 96، از 20 اسفند 96 تا 13 آذر 97، دانشگاه شاهدی بر جولان #خودفروختگان و #مزدوران اربابان قدرت بوده که دشمنی آنان با دانشگاه و دانشجو، در شعار «#مرگ_بر_دانشجوی» آنان بر همگان عیان شده است.
❗️ 18 تیر را نمی‌توان صرفا اعتراضی به توقیف یک نشریه و یا #توقیف_فله‌ای نشریات دانست، بلکه قیام دانشجویان استمرار سنت تاریخی مبارزه‌ی روح عدالت‌طلبی و آزادی‌خواهی با استبداد و ارتجاع بود. خون‌هایی که در کوی دانشگاه ریخته شد و فرزندانی از این کشور که دیگر هیچگاه کسی نشانی از آنان نیافت، هم‌ردیف همرزمان ستارخان، دکتر فاطمی و مبارزان #نهضت_ملی_شدن_نفت، خون‌های ریخته شده در تپه‌های اوین و بدن‌های آرمیده در گورهای دسته جمعی خاوران قرار دارند.

❗️ اکنون دانشگاه وارثِ میراثِ سنگین این سنت مبارزه است. مبارزه‌ای مستقل و بدون نگاه به کاسه‌ی اربابان قدرت، مبارزه‌ای #آزاد_از_ترس_و_رها_از_نیاز. دانشگاه همواره نشان داده است مستبدان علی رغم تلاش پیاده‌نظام‌هایشان در دانشگاه، آرزوی ساکت شدن و مرگ دانشگاه را در حیات خود تجربه نخواهند کرد که 18 تیر شاهدی روشن و سربلند بر عدم کامیابی آنان بوده و خواهد بود.

#18_تیر #کوی_دانشگاه
#کمیته_سیاسی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

📌 #بیانیه مشترک ۶۸ تشکل دانشجویی در اعتراض به حکم #مهدی_حاجتی

🔺 کارنامه و فعالیت‌های مهدی حاجتی نشان می‌دهد که او در راستای احقاق حقوق ملت از هیچ تلاشی فروگذار نکرده و به عنوان یک مسئول هیچ‌گاه از چارچوب قانون فراتر نرفته است. درعین‌حال اگر اعتراضات و انتقادات وی مصداق وقوع جرم باشد، ماهیت آن سیاسی است و به‌هیچ‌عنوان امنیتی نیست. چنانچه جرم او سیاسی باشد، باید مطابق اصل ۱۶۸ قانون اساسی رسيدگی به آن علنی باشد و با حضور هیئت‌منصفه در محاكم دادگستری صورت گيرد.

🔻 برای خواندن متن کامل بیانیه و اسامی تشکل‌های امضاکننده از لینک زیر استفاده کنید:
http://bit.ly/2XzBpc1


#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

🎥 بخشی از فیلم #ای_ایران 🇮🇷

شوری دیگر در سروش ما
خشمی دیگر در خروش ما

#ناصر_تقوایی
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

❇️ #نیمای_غزل در تمام عمرش دغدغه #حقوق_برابر_زنان را داشت و یک دم از پای نایستاد تا جایی که در تجمع #اعتراضی جنبش زنان در پارک دانشجو مورد حمله بیدادگران قرار گرفت. با اینکه شکایت کرد، اما همانطور که انتظار میرود این شکایات راه به جایی نمیبرد پرونده #سیمین_بهبهانی بسته شد.
#شعر هایش بیشتر در رابطه با دغدغه های زندگی اش بوده مثل #آزادی_بیان، تن فروشی، #حقوق_برابر_زنان، زلزله، #انقلاب، #جنگ، #فقر. اشعاری نیز دارد که از زبان یک #معلم در کلاس درس نقل میشود، با توجه به سابقه ی ۳۰ ساله تدریس به عنوان معلم، این اشعار نشان از پیوند عمیق شعر و زندگی سیمین بهبهانی دارد.

بانوی غزل حرف و کردار برابری داشت تا جایی که:
در اعتراض به «لایحه حمایت از خانواده» به‌همراه جمعی از فعالان حقوق زنان در مجلس شورای اسلامی حضور یافت و خطاب به نماینده‌ای گفت: «آقا جان من به شما رای ندادم، چون اصلاً مجلس شما را قبول ندارم، اما آمده‌ام این‌جا به شما بگویم که به مردمی که بهتان رای داده‌اند، خیانت نکنید و اجازه ندهید مجلس لایحه‌ای را تصویب کند که ضد زنان ایران است.

زندگی ات را منوط به بودن و نبودن آدمها نکن …
روی پاهای خودت بایست تا تنهائی ات را بیهوده نیابی
و هیچکس را بهترینِ زندگیت خطاب نکن …
یادت باشد آدمها بهترین که خطاب شوند خیالاتی می شوند …
هوا برشان می دارد و تو را به هر جهت که بخواهند می برند ..

زندگی ات را که مشروط به دیگران کنی
جائی برای کشف خودت باقی نمی گذاری …
آدمها که مهم تلقی شوند تغئیرت می دهند …
آن وقت تو می مانی و یک دوگانگی شخصیت …

یادت باشد کسی بهترینِ زندگیت می شود که خودش بخواهد …
مبادا عروسکِ خیمه شب بازیِ آلتِ دستِ دیگران شوی …
مگذار زندگی ات محتاجِ تأئید گرفتن از دیگران باشد …
با دهن کجی به تنهائیِ درونی ات ، حفظ ظاهر کن ..
از ترسِ بی کسی به آغوشهای پیش پا افتاده پناه نبر …

هر تازه وارد ، رنجی تازه است …
یادت باشد تازه واردها هم از ترسِ تنهائی به آغوشِ تو پناه می آورند …
دستِ تنهائی ات را به سمتِ هیچکس دراز نکن تا منّتِ هیچ خاطرۀ اشتباهی بر سرِ بی کسی ات نباشد…
جهان از چشمِ تو نخواهد افتاد
مادامی که از چشمهای خودت نیفتاده باشی

#سیمین_بهبهانی
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

19 سال از مرگ احمد شاملو میگذرد. شاعر، مترجم، روزنامه نگار، نویسنده، فعال سیاسی و پژوهشگر ادبی و فرهنگی و "پدر شعر سپید".

کسی که کلارا خانس شاعر اسپانیایی در باره‌ی او میگوید:
"احمد شاملو را در اولین سفرم به ایران در سال ۱۹۹۹ شناختم. #پادشاهی بود، در غایت عظمتش و علاوه بر این چنان صمیمی بود که در آنی احساس قرابت را در تو بر می انگیخت."

شاملو همیشه حرف‌های دلمان را خوب‌تر از خودمان می‌زند. از شاملو خواندن دل آدم را نازک می‌کند. اشعار احمد شاملو روح آدم را در دست می‌گیرد و به روزهای تلخ و شیرین زندگی می‌برد. این ویژگی را می‌توان از مجموعه شعرهای
عاشقانه‌اش که طرفداران زیادی دارد، متوجه شد.

لین کافین، شاعر آمریکایی، شعر شاملو را چنین وصف میکند؛
"برای من شنیدن شعر شاملو مانند شنیدن یک #پیامبر عهد عتیق است. این آهنگ عظیم، این شکل درنگش حول اصوات صدا دار، این شکل پیچیدنش به دور اصوات بی صدا."


اشعار شاملو به #عاشقانه‌هایش محدود نیست او در دوره‌های زمانی مختلف برای به دست آوردن #آزادی های فردی و #عدالت اجتماعی در اشعارش با #مردم_ایران همراه می‌شد.

آن چه احمد شاملو را «به آن چه بود» و «آن چه در ذهنیت جمعی» ما هست برکشید و نیز آن چه او را به محبوب ترین، با نفوذترین و تاثیرگذارترین چهره فرهنگی دست‌کم چند نسل از کتابخوانان جامعه ایرانی بدل کرد، نه فقط به خلاقیت شگفت انگیر او در شعر، ترجمه، زبان، ژورنالیزم فرهنگی و گردآوری فرهنگ عامه و. . . . که بعلاوه به «گوهر نفی و نقد» بر می گردد که مولفه اصلی شخصیت و روان شناسی فردی او، بن مایه اصلی جهان نگری و کردار و گفتار او و درون مایه اصلی ساختار، فرم، زبان، تخیل و اندیشه آثار او بود.

سال‌های آخر عمر شاملو کم و بیش در انزوایی گذشت که به او #تحمیل شده بود. با شدت گرفتن بیماری مرض قندش پس از تحمل سال‌ها رنج و بیماری، در تاریخ ۲ مرداد ۱۳۷۹ درگذشت و پیکرش در امامزاده طاهر کرج , به خاک سپرده شده‌است.

آن‌که می‌گوید دوستت می‌دارم
خنیاگر غمگینی‌ست
که آوازش را از دست داده است
ای کاش عشق را زبان سخن بود

هزار کاکلی شاد در چشمان توست
هزار قناری خاموش در گلوی من
عشق را ای کاش زبان سخن بود

آن که می‌گوید دوستت می‌دارم
دلِ اندوهگین شبی‌ست
که مهتابش را می‌جوید
ای کاش عشق را
زبان سخن بود

هزار آفتاب خندان در خَرامِ توست
هزار ستاره‌ی گریان در تمنای من

عشق را ای کاش زبان سخن بود…


#احمد_شاملو
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic