🔴 دکتر ظریف #وزیر_امور_خارجه در #پلی_تکنیک:
🔸 اشتباه محاسباتی در #دوران_گذار، که دوران سیالی است و کنترل این اتفاقات در اختیار کسی نیست، در صحنه ی بین المللی بسیار خطرناک است. شرایطی که ما امروز در جهان داریم، اگر که اشتباه محاسباتی نکینم، میتواند بسیار بهبود یابد. البته اگر که به تغییراتی که در جهان و منطقه رخ میدهد آگاه باشیم.
🔸 ممکن است فشار هایی به کشور وارد شود. اما تفاوت ما با دیگران در این است که قدرت و پیشرفت و توسعه ی ما در داشتن #حمایت_مردمی است. این باعث می شود ما در دنیا امتیاز ویژه ای داشته باشیم. این قدرتی که ما داریم نباید باعث شود هر روز با دنیا در #جنگ باشیم. مهم این است که این قدرت را حفظ کنیم، به مردم امید بدهیم، #اعتماد_به_نفس بدهیم تا بتوانیم همچنان با قدرت در عرصه های بین المللی حضور داشته باشیم. ما که همه چیزمان را از این مردم داریم، چرا به مردم اعتماد به نفس نمیدهیم؟
🔸 چرا زمینه ی #فرار_سرمایه را از کشور فراهم میکنیم؟ چرا به مردم اعتماد نداریم؟ این دعواهای سیاسی داخلی چه فایده و ارزشی دارد که برای اینها منافع ملی را زیر پا بگذاریم و اعتماد به نفس و #عزت مردم را بگیریم؟

#انجمن_پلی_تکنیک
@Anjomanpolytechnic

💢 در اواخر سده نوزدهم و با ظهور اندیشه #صهیونیسم مهاجرت عظیم یهودیان زیر نظر #انگلیس (بعد از جنگ جهانی اول) از سراسر دنیا به سوی #خاورمیانه آغاز شد. یهودیان که در آغاز با خرید زمین جای پای خود را در منطقه تقویت می‌کردند با افزوده شدن جمعیتشان نگرانی را در دل اعراب منطقه انداختند. در این دوران درگیری و #تنش بین دو گروه اوج می‌گرفت و انگلیس که خود را مستأصل در ختم این غائله می‌یافت با توصل جستن به #سازمان_ملل و #ایالات_متحده تلاش کرد تا به رژیم اسرائیل مشروعیت ببخشد. این نشست که در آغاز بنظر نمی‌رسید بخت چندانی در برسمیت شناختن اسرائیل داشته باشد در نهایت با لابی قدرتمند صهیونیسم در مجمع عمومی سازمان ملل (29 نوامبر 1947) #فلسطین را به دو منطقه مستقل(دولت اسرائیل و فلسطین و یک منطقه‌ی آزاد زیر نظر سازمان ملل #بیت_المقدس) تقسیم کرد که در آن 55درصد از زمین‌ها به اسرائیل تعلق گرفت، با اعلام استقلال اسرائیل همزمان با اوج تنش‌ها(1948) جنگی بین پنج کشور عرب منطقه با اسرائیل درگرفت که در نهایت منجر به #اشغال کامل سرزمین‌های فلسطین بدست اسرائیل و پایدار شدن ستون‌های این کشور در منطقه شد اما حملات اسرائیل حتی بعد از توافق آتش‌بس نیز متوقف نشد و با وجود اصرار سازمان ملل بر عقب‌نشینی اسرائیل به مناطق مشخص شده در قرارداد 1947 اسرائیل مرزهای خود را گسترش داد. در پی سرکشی اسرائیل در منطقه و بی‌ثبات کردن آن، مجمع عمومی سازمان ملل در قطعنامه 3379 سال 1975 صهیونیسم را به عنوان شکلی از #فاشیسم (نژادپرستی) معرفی کرد و در پی آن اجماعی جهانی علیه مواضع اسرائیل شکل گرفت که در نهایت در همین سال منجر به توافق #مصر و اسرائیل بر سر عقب‌نشینی اسرائیل به مرزهای مشخص شد، اما اسرائیل نشان داد این توافق چیزی جز کاغذی بی‌ارزش نیست. #لابی_صهیونیسم حتی بعد از قطعنامه 3379 در جهان حوزه نفوذ خود را گسترش می‌داد تا جایی که در سال 1991 این قطعنامه درون همان مجمع عمومی سازمان ملل به رای گذاشته و لغو شد. اوج سرکشی اسرائیل را در سال 2018 و با جابجایی #پایتخت به بیت‌المقدس شاهد بودیم که آشکارا #نقض اساسی‌ترین توافق سازمان ملل در سال 1947 بود.
سیاست‌های اسرائیل در منطقه منتهی به نابودی نسل‌های بسیاری شد و همچنان تمام منطقه با تنش‌های ایجاد شده از سوری رژیم #اشغالگر قدس درگیر است. با بررسی تاریخ چیزی جز زخم‌های کهنه بر کالبد این منطقه نمی‌یابیم که مجامع بین‌المللی هم نه تنها در التیام آن‌ها ناکارآمد بودند بلکه شرایط را پیوسته بدتر نیز کرده‌اند. اما اگر خواهان آینده‌ای هستیم باید از گذشته درس بگیریم، قویترین ابزار رژیم صهیونیستی لابی قدرمندش در تمام دنیا است با چنین کشوری نمی‌توان با شعار مرگ بر و آتش زدن پرچم جنگید چرا که از همین حرکات هیزمی می‌‌سازند برای جان دادن به آتش #جنگ و #نفرت، همین دستاویزی می‌شود برای #مظلوم‌نمایی در مقابل افکار و انظار جوامع بین المللی. ماهیت و هویت یک رژیم جعلی همچون اسرائیل بزرگ‌ترین نقطه ضعف آن است. با آگاهی بخشی و روشنگری است که می‌توان بیشترین آسیب را به آن وارد کرد.

#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

❇️ استاد #محمدرضا_شجریان در خانواده‌ای مذهبی در شهر مشهد به دنیا آمد. وی تحصیلات ابتدایی خود را در مشهد گذراند. در این سال‌ها در رادیو اجراهایی از تلاوت قرآن داشت. پس از ورود به دانش‌سرای عالی و استخدام در آموزش و پرورش، به دلیل وجود محدودیت‌های خانوادگی در رادیو با نام مستعار سیاوش بیدگانی، در برنامه‌ی #گلها فعالیت می‌کرد.
⭕️ در سال‌های انقلاب گروهی از خوانندگان و نوازندگان و حتی شاعران فعال در رادیو به پیشنهاد شجریان و به نامه‌ی #ابتهاج از رادیو استئفا دادند. همین جمع، گروه #چاووش را تشکیل دادند که بسیار مورد استقبال مردم قرار گرفتند. ایده‌ی گروه با ظلم و روح بیداد مخالف بود. و از این جهت با مردم همراه بود. محبوبیت این گروه به درجه‌ای رسید که پس از انقلاب با وجود اینکه موسیقی ضربه خورده بود، اولین کنسرت‌ها را در ایران برگزار کردند. در ایام #جنگ_تحمیلی دوباره به تلویزیون و رادیو برگشتند ولی اجراهای زیادی نداشتند. بیشتر فعالیت‌شان نظارت بر کیفیت و اعمال موسیقیایی بودند. وضعیت موسیقی به‌قدری ضعیف بود که اجرای تمرین ایشان اکنون ثبت ملی گرفته‌است و تا مدت‌ها مردم با #ربنا وی افطار می‌گرفتند. البته این از تسلط بیش از حد ایشان بر دستگاه‌های آوازی قرآن و محدوده‌ی صدایش است.
⭕️ در دهه‌های شصت و هفتاد کنسرت‌های ایشان موسیقی ایران و اصیل را زنده نگه داشت. وی در این سال‌ها با #محمدرضا_لطفی و #مشکاتیان و گروه‌های #پایور و #عارف و… کار کرد. حاصل این دوران لقب خسرو آواز ایران و جوایزی از جانب یونسکو و سازمان موسیقی فرانسه بود. اواخر دهه هفتاد و دهه هشتاد، ایشان و گروه #علیزاده و #کلهر و #همایون (پسرشان) علیه اتفاقات ایران سکوت نکردند و واکنشی نشان دادند که از لحاظ هنری عالی بود. کنسرت #زمستان_است پس از حادثه #کوی_دانشگاه تهران، #هم_نوا_با_بم، کنسرت #فریاد، #آواز_خاموش و #سرود_مهر آلبوم‌هایی بودند که در فستیوال گرمی (Gammy) جایزه گرفتند. ایشان در هیچ سالی پشت به عقیده و راه مردم نکردند. با شروع اعتراضات سال هشتاد و هشت بسیاری از خوانندگان ساکت ماندند، ولی ایشان با تصنیف #تفنگت_را_زمین_بگذار دوباره حمایت خود را از مطالبات مردمی نشان داد. از آن پس اجازه کنسرت در ایران دریافت نکرد، ولی در کنسرت های مختلف در مقدونیه و انگلستان و… همچنان تصانیفی مردمی از گروه چاووش خواندند.
بارها در مصاحبه‌های مختلف ایراد داشتند: «شاد نبودن موسیقی فعلی در ایران، ناشی از رنجی است که همچنان وجود دارد. و شاد بودن وقتی #رنج‌ها همچنان باقی است دیگر جایی ندارد.» به همین خاطر است که همواره رنج و #سوز را در آثار وی می‌یابید.

#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

⬛️ ای طبلی از شکم ساخته، #قناعت به دیگران آموختی تا خود شکم بینباری! ای رگ گردن برآورده، #گردن‌زدن آیین کردی که گردنت نزنند! ای بالانشین که حیا افکندی، دور نیست که #افکنده_شوی و ای #ستم‌بر که در مظلومیت خویش پنهانی، تا کی ثنای #ستمگر؟ و تو ای سوار بر رهوار _ تو بر سینه و سر زدی اگر کسی می‌دید، تا رکابت گیرند؛ و چون بر زین نشستی بر پیادگان خندیدی! ای #زاده‌ی_دروغ و بالیده در ریا، به شمارِ بارهایی که بر نامم سوگند خوردی برای فریفتن خویش و دیگری و من و خدا، به همان شمار که دانستم و به رویت نیاوردم، #شرمی از فردا کن که آینه روبرویت گیرند. #ذوالفقار اینست، نه تیغ دو دم!

⚫️ آنها که خود را به من می‌بندند، کاش آزادم کنند از این بند! آن‌ها که سوار بر مرکب روح ساده‌دلانند! آن‌ها که #لاف_جنگ می‌زنند با #دشمنان خیالی در دیارات خیال؛ و هرگز #نجنگیدند با #دشمن_راستین که در نهاد خویش می‌پرورند برای #جنگ_با_حقیقت!

⚫️ شما با من چه کردید؟ ای شما که دوستداران منید! من کجا هستم؟ بر صحنه‌ی شما #حقیقت_من کجاست؟ حذفم می‌کنید به خاطر نیکی‌هایم؛ و با من نیکی را حذف می‌کنید. آری نیکی بر صحنه شما مرده! و اگر قاتل نیکمردی بودم، با سربلندی نشان می‌دادید! شما که دوستداران منید با من چنین کنید، دشمنانم چه باید بکنند؟

⚫️ شما با من چه کردید؟ بزرگم کردید برای #حذفم! راستی که من انسان بودم پیش از آنکه به آسمان بَرین برانیدم. چنین است که صحنه‌ها از #ابن_ملجم پُر است و از #علی (ع) خالی! شما دوستداران که با من چنین کنید، دشمنانم چه‌ باید بکنند؟

#مجلس_ضربت_زدن
#بهرام_بیضایی
🆔@AnjomanPolytechnic

✅ #ارنست_همینگوی،از شناخته شده ترین چهره های ادبی معاصر، در 21 جولای سال 1899 میلادی در ایالت ایلینویس آمریکا متولد شد؛ او بعد از اتمام دوره ی دبیرستان خود مشغول به گزارشگری برای گاهنامه ی استار در کانزاس شد. با شروع #جنگ_جهانی_اول او داوطلب اعزام به خط مقدم بود ولی به دلیل ضعف بینایی به وی اجازه ی رفتن به خط مقدم داده نشد اما او ارتش را مجاب کرد که مبتواند بعنوان یک راننده ی آمبولانس مشغول خدمت شود. پس از بازگشت از جنگ جهانی کار #خبرنگاری را از سر گرفت؛ وی در این اثنا #کار_داستان نویسی را نیز شروع کرده بود و در بین سالهای 1921 تا 1926 بود که بعنوان یک نویسنده ی جوان موفق دارای شهرت شد؛ او که با انتشار یک داستان کوتاه از خود با نام «در زمانه ی ما» توانست سبک نویسندگی خاص خود را به رخ بکشد کم کم در حال پیداکردن جایگاه ادبی خود بود.

همینگوی اساسا شخصیتی بسیار #ریسک_پذیر و ماجراجو داشت: از علاقه ی وافر وی گرفته به حضور در جبهه های جنگ جهانی اول (و برخورد مجموعا 200 ترکش به بدنش) تا حضور در خط مقدم جنگ‌های داخلی #اسپانیا و گشت و گذار در طبیعت وحشی #آفریقا و زندگی در #کوبا. وی در طول زندگی پرفراز و نشیب خود دچار بیماری های مختلفی از جمله سرطان پوست، ذات الریه، نارسایی کلیه و هپاتیت شد هر چند از همه ی این چالشها جان سالم به در برد و پیروز در آمد اما ظاهرا او در نهایت حریف ذهن خود نشد و در سال 1961 و در روز دوم جولای با تفنگ دو لول مورد علاقه ی خویش #خودکشی کرد.
از جمله آثار و مفاخر به جا مانده از او میتوان به #رمان ها و کتب پیرمرد و دریا، خورشید همچنان طلوع میکند، وداع با اسلحه، مردان بدون زنان،تپه های سبز آفریقا و مرگ در بعدازظهر اشاره کرد.
📷 http://yon.ir/GPpNE
—————————————————
📝 شاید کم‌تر #نویسنده‌ای از نویسندگان امروز دنیا باشد که تحت تأثیر دو نویسنده امریکایی، #فاکنر و #همینگوی قرار نگرفته باشد. این تأثیر بیشتر از لحاظ جنبه‌های #فنی این دو نویسنده است. تأثیری که همینگوی بر نویسندگان گذاشته، بیشتر از جهت سبک و شیوه نوشتن اوست، سبکی که از دو خصوصیت ممتاز و والا بهره‌مند است. اولین شگرد سبک همینگوی، شیوه ساده و عامه فهم نثر اوست که در عین زلالی و سادگی، لب و موجز است و از جمله‌های حاشیه‌ای و اضافی پاک شده و قید و صفت‌ها از آن بیرون ریخته شده.
همینگوی می‌خواهد در نوشته‌اش هیچ «#حیله» ای به کار نرفته باشد، کلماتی که #بار_عاطفی قراردادی دارند نیامده باشد، صفت و قید به حداقل رسیده باشد، هر آنچه خود خواننده می‌داند یا باید بداند حذف شده باشد، بدین ترتیب می‌خواهد نوشته‌اش، باز به گفته خودش، مانند کوه یخی باشد که در دیا شناور است: وقار حرکت کوه یخ به این دلیل است که فقط یک هشتم آن روی آب دیده می‌شود.
1️⃣ کلمه‌ها همراه مفاهیم خودشان تکرار می‌شود و تصویرها خصوصیت‌های #امپرسیونیستی جمله‌ها را تکرار می‌کند تا احساس و شوری عینی به خواننده منتقل شود و خواننده چگونگی صحنه را با قدرت احساس کند. همینگوی در بیان و انتقال حس، قدرت فوق العاده‌ای دارد و این انتقال با جمله پردازی و انشانویسی تحقق پیدا نمی‌مکند بلکه #انتقال_تجربه به شیوه‌ای #موجز و با کم‌ترین عبارت صورت می‌گیرد.

2️⃣ دومین شگرد سبک همینگوی شیوه به کارگیری گفت و گوهاست. در داستان‌های کوتاه و رمان‌های او، #گفت_و_گوها فشرده، کوتاه و مؤثر است و تقریبا عاری از هر گونه #توضیح و #تفسیر و سرشار از #رازها و مسائل سر بسته. این شیوه گفت و گو به بهترین صورت در رمان «وداع با اسلحه» و در بسیاری از داستان‌های کوتاه او از جمله در داستان «تپه‌ها همچون فیل‌های سفید» که در نوع خود بی‌نظیر است، دیده می‌شود.

#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

❇️ #نیمای_غزل در تمام عمرش دغدغه #حقوق_برابر_زنان را داشت و یک دم از پای نایستاد تا جایی که در تجمع #اعتراضی جنبش زنان در پارک دانشجو مورد حمله بیدادگران قرار گرفت. با اینکه شکایت کرد، اما همانطور که انتظار میرود این شکایات راه به جایی نمیبرد پرونده #سیمین_بهبهانی بسته شد.
#شعر هایش بیشتر در رابطه با دغدغه های زندگی اش بوده مثل #آزادی_بیان، تن فروشی، #حقوق_برابر_زنان، زلزله، #انقلاب، #جنگ، #فقر. اشعاری نیز دارد که از زبان یک #معلم در کلاس درس نقل میشود، با توجه به سابقه ی ۳۰ ساله تدریس به عنوان معلم، این اشعار نشان از پیوند عمیق شعر و زندگی سیمین بهبهانی دارد.

بانوی غزل حرف و کردار برابری داشت تا جایی که:
در اعتراض به «لایحه حمایت از خانواده» به‌همراه جمعی از فعالان حقوق زنان در مجلس شورای اسلامی حضور یافت و خطاب به نماینده‌ای گفت: «آقا جان من به شما رای ندادم، چون اصلاً مجلس شما را قبول ندارم، اما آمده‌ام این‌جا به شما بگویم که به مردمی که بهتان رای داده‌اند، خیانت نکنید و اجازه ندهید مجلس لایحه‌ای را تصویب کند که ضد زنان ایران است.

زندگی ات را منوط به بودن و نبودن آدمها نکن …
روی پاهای خودت بایست تا تنهائی ات را بیهوده نیابی
و هیچکس را بهترینِ زندگیت خطاب نکن …
یادت باشد آدمها بهترین که خطاب شوند خیالاتی می شوند …
هوا برشان می دارد و تو را به هر جهت که بخواهند می برند ..

زندگی ات را که مشروط به دیگران کنی
جائی برای کشف خودت باقی نمی گذاری …
آدمها که مهم تلقی شوند تغئیرت می دهند …
آن وقت تو می مانی و یک دوگانگی شخصیت …

یادت باشد کسی بهترینِ زندگیت می شود که خودش بخواهد …
مبادا عروسکِ خیمه شب بازیِ آلتِ دستِ دیگران شوی …
مگذار زندگی ات محتاجِ تأئید گرفتن از دیگران باشد …
با دهن کجی به تنهائیِ درونی ات ، حفظ ظاهر کن ..
از ترسِ بی کسی به آغوشهای پیش پا افتاده پناه نبر …

هر تازه وارد ، رنجی تازه است …
یادت باشد تازه واردها هم از ترسِ تنهائی به آغوشِ تو پناه می آورند …
دستِ تنهائی ات را به سمتِ هیچکس دراز نکن تا منّتِ هیچ خاطرۀ اشتباهی بر سرِ بی کسی ات نباشد…
جهان از چشمِ تو نخواهد افتاد
مادامی که از چشمهای خودت نیفتاده باشی

#سیمین_بهبهانی
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

طعم تلخ زهر عدالت
#عاشورا در طی سده‌ها اگرچه همواره جزئی از شعائر #مذهبی متشرعین بوده است اما در طی زمان بدل به #هویتی_تاریخی شده که ارزش‌های خود را در ناخودآگاه ملت به یادگار گذاشته است. عاشورا به لحظه‌ای بدل شد که بعدها تمام مواضع به له و علیه آن تقسیم شدند. بودند کسانی که با داعیه پرچمداریش بعدها #ظلم را با چهره‌ای دیگر به ملت روا داشتند اما ظلم تا حدی عریان بود که کسی جرات حمایت از آن #قتل_عام را نداشت. چنین بزنگاه‌هایی که همواره جزئی از تاریخ ملت‌هاست زمانی که پستی و وقاحت  چنان عیان می‌شود که هر فردی که برخود نام آدمی گذارد از آن شرمنده می‌شود. امروز در کشورمان چنین است. بی‌شرمی احکام صادر شده چنان بهت آور است که هر ذات بیداری را مجبور به واکنش نسبت به آن می‌کند. اخبار احکام #زندان چند ده ساله چنان از پس یکدیگر می‌آیند که انسان باور نمی‌کند فریاد برای #عدالت و #آزادی چنین تاوان گزافی داشته باشد. در کارزاری بین #تمامیت_خواهان، #جنگ_طلبان و #تحریمگران تنها قربانی #اخلاق است که با خود #انقیاد ملت را به همراه دارد. در میدان امروز کشور شکل گیری هر حرکتی زیر ضرب سرکوب و اسلحه از طرفی و ناسزا، تحریم و جنگ از طرفی دیگر با معضلات متعددی مواجه است. در چنین شرایطی بر ما به عنوان یک #ملت زخم خورده و چندپاره واجب است تا با نفی یکپارچه این #ظلمات از بهت و حیرت در آییم و صراحتا در مقابل این بی‌عدالتی‌ها موضع بگیریم.

#اسماعیل_بخشی، ۱۴سال
#سپیده_قلیان، ۱۹سال و ۶ ماه
#امیرحسین_محمدی فرد، ۱۸سال
#عسل_محمدی، ۱۸سال
#ساناز_الهیاری، ۱۸سال
#امیر_امیرقلی، ۱۸سال
#محمد_خنیفر، شش‌سال
#عاطفه_رنگریز، ۱۱ سال و شش ماه
#مرضیه_امیری، ۱۰ سال و شش ماه
#هفت_تپه
#روز_کارگر
#احکام_۹۸

#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic

📚حلقه مطالعاتی شاهنامه‌خوانی
وقتی از #شاهنامه صحبت در میان می‌آید، آنچه مورد بحث و داوری است یک کتاب یا یک شاعر نیست، یک #ملت، یک #فرهنگ، و یک #دنیا ست.
در شاهنامه هرگز با دیده‌ی تامل نگریسته‌اید؟ و نظر تحقیق را از گرد و غبار آشوب و پیکار نفوذ داده و گذرانیده‌اید؟ آیا از دیدن آن همه #ستیزه و #آشوب و #جنگ و #خونریزی جز بیهودگی و زیانمندیِ #کین‌توزی و لزوم استقرار #صلح و #آشتی نتیجه‌ی دیگر گرفته‌اید؟

تا وقتی هوس زبانسازان، #ایرانیان را از فهم شاهنامه، محروم نسازد، این #روح_ملی که از شاهنامه #تجلی می‌کند، #جان_ایرانی را گرم خواهد کرد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برای شرکت در حلقه به دفتر انجمن مراجعه کنید یا به آیدی زیر پیام دهید:
@Anjomanpolytechniccc
#حلقه_شاهنامه_خوانی
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
#کمیته_روابط_عمومی
🆔@AnjomanPolytechnic

📝 بیانیه انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه پلی‌تکنیک، پیرامون #اعتراضات_معیشیتی اخیر مردم

تصمیم افزایش #قیمت_بنزین که در شورای عالی هماهنگی افتصادی #سران_قوا تصویب شد، تصمیمی بود به دور از چشم مجلس و تاثیر گذار بر معیشت مردم. تصمیمی که آن را باید در امتداد بخشی از سیاست های کلان حاکمیت تحلیل کرد. سیاست تشکیل نهادهای #انتصابی موازی برای تضعیف مجلس به عنوان نماد نیم‌بند دموکراسی و سیاست‌های اقتصادی که حلقه مفقوده آن عدالت اجتماعی و مسئولیت دولت برای تامین رفاه حداقلی شهروندان است.

از طرقی محدودیت شدید دسترسی به اطلاعات با قطع کامل #اینترنت جهانی و نحوه پوشش حوادث اخیر توسط صدا و سیما با سناریو های تکراری #آشوب و #اغتشاش و مرتبط ساختن اعتراضات مردم به #عوامل_خارجی مصداق بارز به رسمیت نشناختن #حق_تجمع و اعتراض شهروندان است. در این میان #اپوزیسیون حامی #جنگ و #تحریم که با افزایش #رنج_مردم در پی مشروعیت بخشی به پروژه سیاسی خود است، در غیاب بستر های لازم برای بازنمایی صداهای متکثر جامعه، اعتراضات مردمی را به نفع خود #مصادره کرده است.

#دانشجویان_متحد
#اعتراضات_معیشیتی
#انجمن_پلی_تکنیک

🆔@AnjomanPolytechnic