📌 #رجحان_اللعن_على_الصلوات
عند اهل البيت«صلوات الله عليهم»
#اللعن_افضل_من_الصلوات


#الرواية_الاولى 1⃣

نقل الشيخ ابو الحسن المرندي عن خط محمد بن الحسن الحر العاملي(صاحب كتاب وسائل الشيعة) :

أن #اميرالمؤمنين«صلوات الله عليه» كان يطوف بالكعبة فرآى رجلاً متعلقاً بأستار الكعبة وهو #يصلي على محمد وآل محمد

فسلّم عليه
ومرَّ به ثانياً #ولم يُسلّم عليه⁉️

فقال الرجل : يا اميرالمؤمنين لمَ لمْ تُسلم عليّ هذه المرة؟ ⁉️

فقال اميرالمؤمنين «عليه السلام» : (خفتُ أن #اشغلك عن #اللعن
وهو #افضل من السلام ورد السلام ومن #الصلاة على محمد وآل محمد)


🍃🍃🍃

📚 مجمع النورين وملتقى البحرين :208

#يــــــتــــبــــــع...
🌿🌸🌸🌿


#اللهم_العن_ابا_بكر_وعمر_وابنتيهما_عائشة_وحفصة
#اللهم_العن_ابابكر_وعمر_وعثمان

🍃🍃🍃🍃

..
📌 #رجحان_اللعن_على_الصلوات عنداهل البيت «عليهم السلام»✅
#اللعن_افضل_من_الصلوات


#الرواية_الثانية 2⃣

🍃🌸🍃🌸🍃

جاء رجل خياط بقميصين الى مولانا الامام الصادق «عليه السلام» وقال :

عندما كنت أخيط احد القميصين كنتُ #اصلي على محمد وآل محمد

وعندما أخيط القميص الاخر كنتُ #العن اعداء محمد وآل محمد
فأي القميصين #تختار ❓

فاختار الامام الصادق «عليه السلام»
القميص الذي كان الخياط عند خياطته #يلعن اعدائهم ✅

فقال «عليه السلام» :اني #احب هذا القميص اكثر



📚امارة الولاية :51 وفور الاثر :91 وتعليقة شفاء الصدور :48/2


#اللهم_العن_ابا_بكر_وعمر_وابنتيهما_عائشة_وحفصة
#اللهم_العن_ابابكروعمروعثمان

@Yazahr_50aa

📖غيبة النعماني :

عن إمامنا #الباقر_عليه_السلام
(لَابُدَّ أنْ يَمْلِكَ بَنُو العَبَّاس فَإذَا مَلَكُوا واخْتَلَفُوا وَتَشَتَّتَ أَمْرُهُم خَرَجَ عَلَيهِم الخُرَاسَانِيُّ وَالسُّفْيَانَيِّ هَذَا مِن الْمَشْرِق وَهَذَا مِن الْمَغْرِب يَسْتَبِقَان إِلَى الكُوفَةِ كَفَرَسَي رِهَانْ )


⬅️.. هذه #الرِّواية صريحة في أنَّ الحُكم العبَّاسي في #العراق لَابُدَّ أنْ يَمْلِكَ #بَنُو_العَبَّاس فَإذَا مَلَكُوا واخْتَلَفُوا وَتَشَتَّتَ أَمْرُهُم خَرَجَ عَلَيهِم #الخُرَاسَانِيُّ وَ #السُّفْيَانَيُّ هَذَا مِن الْمَشْرِق (يعني الخراساني ) وَهَذَا مِن الْمَغْرِب ( من الشَّام السُّفياني ) يَسْتَبِقَانِ إِلَى #الكُوفَةِ كَفَرَسَي رِهَانْ (كفرسي سباق ) هَذَا مِن هَاهُنا وَهَذَا مِن هَاهُنا حَتَّى يَكُونَ هَلَاكُهُم عَلَى أَيْدِيهِمُا (نهايةُ النِّظام العباسي ) أَمَا إِنَّهُما لَا يُبْقُونَ مِنْهُم أَحَدَاً أَبَدَاً
( فَيبدو أنَّ خِلافاً سيكون بين الحُكم العبَّاسي في العِراق وبين حكم الخُراساني في إيران، أمَّا السُّفياني فهو أساساً آتٍ إلى #الشِّيعةِ, فهو آتٍ لِذبح الشِّيعةِ, وهناك من الشِّيعةِ سيتَّفقُ معه, كما مرَّت علينا الرِّوايات في الحلقاتِ المتقدِّمة .

مقطع من برنامج : متى تراك عيني بقية الله - الحلقة١٦


الحلقة كاملة على اليوتيوب⬇️

https://www.youtube.com/watch?v=ZvXQx...

٠

#الرواية دقيقة جدّاً فهي لا تتحدّث عن معرفتنا #بالظُلم الذي جرى على #آل_محمّد، هذا أمر مفروغ منه.. الرواية تتحدّث عن الآثار السيّئة المُترتّبة على ذلك الظلم الذي جرى على آل محمّد!
يعني علينا أن نعرف الظلم الذي جرى على آل محمّد، وعلينا أن نتدبّر في ذلك وأن نتفكّر، وأن نستنبط الحكمة والأسرار من ذلك.
٠
فهناك نوعان من المعرفة:
1- معرفة بالظلم الذي جرى عليهم.
2- معرفة بالآثار السيئة المُترتّبة على ذلك الظُلم. يعني حتّى لو كان عارفاً بالظُلم الذي جرى عليهم، وكان محزوناً لأجل ذلك الظُلم ولكنّه لا يعرف الآثار السيّئة، فالإمام يعدّه شريكاً لظالم آل محمّد!

٠
#الشيخ_الغزي
#مظلومة_يازهراء

٠
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
.📖- التوحيد .. للشيخ الصدوق
٠
(عن أبي بصير، أنّه سأل الإمام الصادق عن تفسير “بسم الله الرحمن الرحيم، فقال: الباء بهاء الله، والسين سناء الله، والميم ملك الله، والله إله كلّ شيء، والرحمن بجميع خلقه، والرحيم بالمؤمنين خاصّة..)
= فالباء بهاء الله، والسين سناء الله وسناء الله يتجلّى ويتّضح في جماله وجلاله.
٠
📌.. هذه #الرواية تُذكّرنا بما جاء في #دعاء_البهاء الذي يُقرأ في أسحار #شهر_رمضان؟
في دعاء البهاء: (الّلهم إنّي أسألك مِن بهائك بأبهاه وكُلّ بهائك بهي، الّلهم إنّي أسألك ببهائك كلّه، الّلهم إنّي أسألك مِن جمالك بأجمله وكلّ جمالك جميل الّلهم إنّي أسألك مِن جمالك كلّه، الّلهم إنّي أسألك مِن جلالك بأجلّه، وكلّ جلالك جليل، الّلهم إنّي أسألك مِن جلالك كلّه.. الّلهم إنّي أسألك مِن مُلكك بأفخره وكلّ مُلكك فاخر…)

‏t.me/Al_burhan

٠
( إنَّها لَإحدى الكُبَر* نذيراً لِلبَشَر )
٠٠
يقولُ إمامُنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه" في معنى قولهِ تعالى: {إنَّها لَإحدى الكُبَر* نذيراً لِلبَشَر}
قال: يعني #فاطِمة "صلواتُ الله و سلامه عليها") ٠
📖.. تفسير القمّي
٠
ا⬇️
#الإمام "صلواتُ الله عليه" في #الرواية أعلاه يُبيّن بشكلٍ واضح أنّ المقصود في هذه الآية هي #الصدّيقة_الكُبرى #فاطمة_الزهراء..
فالزهراء هي إحدى الكُبَر .. يعني هي إحدى الآيات الكُبرى
لأنّ الكُبَر جمعٌ لكبرى.. و هي الآيات الكُبرى التي ذكرها #الكتاب_الكريم في #سُورة_النجم و هو يتحدّث عن مِعراج #نبيّنا_الأعظم "صلّى الله عليه و آله"
فيقول: {لقد رأى مِن آياتِ ربِّهِ الكُبرى}
٠
• الآيات الكبرى أو (الكُبَر) ثلاثة، و هي: #المُحُمَّديَّةُ و #العلويَّةُ و #الفاطميَّة..
هذه هي الآيات الكُبَرى.
فقولهِ تعالى: {لقد رأى مِن آياتِ ربِّهِ الكُبرَى} رأى الآيةَ العَلَويّة و الآيةَ الفاطميّة في مِعراجه..
أمَّا الآيةُ المُحَمَّديّة فإنّها هُوَ "صلّى الله عليه وآله"..
و هُم مُحمّد و مُحمّدٌ هم "صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين".
و قد أشار إلى هذهِ الآيات الكُبرى #أبو_طالب "صلواتُ الله عليه" في دُعائه الشريف حينَ أُصيبَ العَرب ببلاءٍ شديد و لجئوا إليه فدعا.. فكان مِمّا جاء في دُعائهِ الشريف يقول:
(إِلَهِي و سيّدي أَسْأَلُكَ بِالمُحمَّديَّةِ المَحمُودة و بالعَلويَّةِ العاليَّة و بالفاطِميَّةِ البيضاء إلَّا تَفَضَّلَتَ على تِهامَة بالرأفةِ والرحمَة...)
📖 روضة الواعظين
٠
= • أمّا قوله تعالى: { نذيراً لِلبَشَر }
فالزهراء أيضاً هي نذيرٌ للبشر؛ لأنّها هي الميزان.. يرضى اللهُ لرضاها و يسخط لسخطها، و هذا هو الإنذار.
لأنّ معنى الإنذار هو أنَّك إنْ فعلتَ كذا سيكونُ كذا و إنْ لم تفعل كذا سيكونُ كذا.. هذا هو الإنذار.. فالزهراء هي نذير للبشر لأنّها هي القيّمة على الدين.. يرضى الله لرضاها و يسخطُ لسخطها.. و لهذا تقول في خُطبتها الشريفة: (وأنا ابنةُ نذيرٍ لكم بينَ يدي عذابٍ شديد) فهي نذيرٌ كأبيها المُصطفى "صلّى الله عليه وآله".
٠
#آية_ومعنى
#الثقافة_الزهرائية
‏t.me/Al_burhan

٠
(وسائلِ الشيعة، ج4) 📖
لشيخنا الـمُحدِّث الحرِّ العاملي رحمة الله عليه
[ منشورات المكتبةِ الإسلامية، صفحة (913)، ]
< أبوابُ القنوت، الباب (14):>
📜 (بابُ استحبابِ ذِكر الأئِمَّةِ عليهم السلام وتسميتهم جملةً في القنوتِ وغيرهِ)،
٠
#الروايةُ بسندهِ، عن #إمامنا_الصَّادق – الحلبي يقول من أنَّهُ سأل الإمام الصَّادق – أُسَمِّي الأَئِمَّة فِي الصَّلاة؟ فَقَالَ: أَجْمِلْهُم
📍– ولا تنسوا فإنَّ عصر الإمام الصَّادق #عصرُ_تقية – فَقَالَ: أَجْمِلْهُم – لماذا؟
لأنَّهُ إذا صار من قصدِ الحلبي أو من قصدِ الشيعي أن يُعدِّد أسماء الأئِمَّة فإنَّهُ سيَصلُ إلى الصَّادق، وهذا أمرٌ سيُسبِّب إحراجاً للإمامِ الصَّادق، لذلك ماذا قال لهُ الصَّادقُ؟
(قال: أَجْمِلهُم)
أجملهم يعني إذا ما أردت أن تُصلِّي عليهم قل:
(اللَّهُمَّ صلّي على #أئِمَّةِ_المؤمنين
على #الأئِمَّةِ_الرَّاشدين
على #الأئِمَّةِ_المعصومين
على الأئِمَّةِ من #آل_طه و #ياسين)
مثلما ورد في صِيغٍ عديدةٍ من #صِيغ_التشهُّدِ من صِيغ #التسليمِ من صِيغ #القنوتاتِ من صِيغ #الصلوات، لكن لو كان الزمانُ ما هو بزمانِ #تقية فإنَّ الإجمال لن تكون لهُ الأولوية، الأولويةُ للتفصيل أن نذكرهم بأسمائهم صلواتُ اللهِ عليهم.
٠
‏t.me/Al_burhan

٠
#الرواية :
يقول جابرٍ بنُ عبد الله الأنصاري: سألتُ #رسول_الله "صلَّى الله عليهِ وآلهِ وسلَّم" عن #ميلادِ_عليّ_بن_أبي_طالب "عليهِ السَّلام" فَقـــال:
،
( آه آه سألتَ عجباً يـا جابر، عن خيرِ مَولودٍ وُلِد بَعْدي على سنّة المَسيح، إنَّ الله تعالى خلقهُ نُــوراً مِن نوري، وخلقني نُــوراً مِن نورهِ، وكِلانا مِن نــورٍ واحد، وخلقنا مِن قبل أنْ يَخلق سماءً مَبنية وأرضــاً مَدحية، ولا كان طول، ولا عَرْض، ولا ظُلْمة، ولا ضياء، ولا بحر ولا هواء، بخمسين ألف عام،
،
ثُــمَّ إنَّ الله عزَّ وجلَّ سبَّح نَفْسهُ فَسبحناه، وقدَّس ذاتهُ فَقدسناه، ومجّد عظمتهُ فَمجَّدنــاه، فشكر الله تعالى ذلك لنا،
فخلق مِن تسبيحي السَّماء فمسكها، والأرض فبَطَحها، و البحار فَعمَّقها، وخلَقَ منْ تَسبيحِ عليَّ المَلائكة المُقربين، فجميعُ ما سبَّحت الملائكة لعليٍّ وَشيعتهِ...)
٠
📖 الأنوار العلوية
٠
#مولد_سيد_الأوصياء
#ياعلي #شهر_رجب_الأصب
‏t.me/Al_burhan

٠
#الرّواية :
📖 بحار الأنوار :
٠
عَن الإمامِ الصَّادقِ"عليهِ السَّلام":
( أوحى الله إلى إبراهيم أنه سيولد لك فقال لسارة فقالت: " أألد وأنا عجوز " !
فأوحى الله إليه أنها ستلد ويعذب أولادها أربعمائة سنة بردها الكلام علي قال:
فلما طال على بني إسرائيل العذاب ضجوا وبكوا إلى الله أربعين صباحا فأوحى الله إلى موسى وهارون يخلصهم من فرعون، فحط عنهم سبعين ومائة سنة.
قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: هكذا أنتم لو فعلتم لفرج الله عنا فأما إذ لم تكونوا فان الامر ينتهي إلى منتهاه.
٠

⌛️: تعجيل وتأخير #الظُّهور_الشَّريف بيد الشّيعة
٠
إنّ ظُهُور الإمامَ الحُجّة مَرهون بعملِ الشّيعة وتمهيدها لإمامِ زَمانها ، يمكن للشّيعةِ أن يُعجّلوا فرَجَ الإمام
ويمكن للشّيعة أن يؤخّروه ، ويمكن أن ينتهي الأمر إلى منتهاه.!
٠
👈🏻 فهناكَ تقديرٌ للأمْر، وهناكَ البَدَاء، والتَّأثيرُ في البَدَاء هو بعمل الأمة ، فبإمكانِ الأمَّة أن تأتي بسُفيانيّ، وبإمكانها أن تمنع ظُهور السُّفياني !
٠
✦ قطْعَاً الأمْرُ مَوكولٌ إلى حرَكَةِ الأمَّةِ في #التَّمهيد،
فإذا استمرَّ الخللُ في علاقةِ الشّيعةِ مع الإمام الحُجَّة، سَيأتي سُفياني وسُفياني وسفياني،
وسيأتي السُّفياني لهذهِ الأمَّةِ في أبشعِ صُورة،

فالشَّيعةُ بإمكانهم أن يمنعوا ظُهُور السُّفياني، وبإمكانهم أن يَصْنَعُوا سُفيانياً وسُفيانياً وسُفيانياً.

✦ المُشكلة هي أنَّ هُناكَ خَللٌ في العلاقةِ بينَ الشّيعةِ وبينَ الإمام الحُجّة صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ،
وسَببُ هذا الخَلَل هُو عدمُ ( الوُضوح العقائدي ).
وهو يقودُ إلى عدمِ الحَماسِ العَقائدي .. ممَّا يجعلُ العلاقةَ مع الإمام علاقةً باردةً على الحاشية.
٠
✍🏻 راوية بيت العصمة #الشيخ_الغزي
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

٠
📖 [وسائل الشيعة: ج6]
#الرواية
(عن أبي بصير قال: قُلت لأبي جعفر عليه السلام: ما أيسر ما يدخلُ به العبدُ النار؟ قال عليه السلام: مَن أكل مِن مالِ اليتيم دِرهماً، ثُمّ قال عليه السلام: ونَحن اليتيم)
٠
📝 #اليتيم هُنا: عنوانٌ لأهل البيت..
ولكن ليس المُراد منهُ اليتيم بالمَعنى الّلغوي، ولا المَعنى العُرفي الفتوائي.. المُراد مِن اليتيم هُنا أنّهم يُمثّلون الحَقيقة المُنقطعة.. مثلما جاء في معنى “فاطمة”.. فإنّ “فاطمة” مِن الفَطم، مِن القَطع.. أي قُطِعت العقول عن مَعرفتها.. وكذلك “اليتيم” هو المقطوع، من اليُتم وهو القَطع.. يعني لا يُدانيهم شيء.
٠
#ثقافة_الكتاب_والعترة
‏t.me/Al_burhan