💜إمامةُ فاطمة ووَلايتُها الإلهيّةُ الكُبرى على الخَلْق في حَديثِ باقرِ العلوم💜

يقولُ إمامُنا باقرُ العلوم "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليه" مُتَحدِّثاً عن أُمِّهِ الصدّيقةِ الكُبرى فاطمة الزهراء "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها":
(ولقد كانتْ - فاطمةُ الزهراءِ صلواتُ اللهِ عليها - مفروضةَ الطاعةِ على جميعِ مَن خَلَقَ اللهُ مِن الجنِّ والإنسِ والطيرِ والوحْشِ والأنبياءِ والملائكة).

أسعدَ اللهُ أيّامكم بميلادِ مَولاتِنا بضعةِ المُصطفى وقرينةِ المُرتضى وأُمِّ الأئمةِ النُجباء، مِشكاةِ الأنوارِ وسِرِّ الأسرارِ وحبيبةِ المُختار وإمامِ الأئمةِ مِن وُلدها الأطهار..
الزهراءُ الزاهرة والنِعمةُ الظاهرة والآيةُ الباهرة سيّدةُ الدُنيا والآخرة "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها الأطهار"..

#ميلاد_الزهراء✨️🤍
⚘️⚘️⚘️

يُوالِي فؤادي أبا "الباقياتْ"
ويتبعُ سيدةَ "الصالحاتْ"

فحيدرةٌ "سورةُ المؤمنونْ"
وفاطمةٌ "سورةُ المؤمناتْ"

وإن كانَ كالمرتضى "لا فتى"
فمثل بتولتهِ "لا فتاةْ"

أُحبُّهما فوقَ حدِّ العقولْ
كما يؤجَرُ العبدُ بالصلواتْ !

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

https://tttttt.me/AliOsailyAmily

#ميلاد_الزهراء
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

بُوركتْ أيّامُكم بميلاد مَولاتِنا أُمّ أبيها وأمّ الكائنات، والقيّمةِ على الوجود والموجودات، وإمامُ الأئمةِ مِن وُلْدها السادات..
الصدّيقةُ الزهراء والإنسيّةُ الحوراء، المنصورةُ في السماء، والمُشفَّعةُ في يوم الّلقاء.. فاطمة الزهراء "صلواتُ للهِ وسلامهُ عليها وعلى آلها الأطهار"..

#ميلاد_الزهراء💗

في العِشْرَين من شَهْر جُمادى الثاني ترنيمةُ قدسٍ تُطْرِبُ آذاني هَاكَ اسْمَعها بالقَلْبِ ، بالفِطْــرةِ ، بالوجدانِ..
يا زهراءُ.. يا زهراءُ.. يا زهرا💖،
في بيتِ خديجة تَهليلٌ.. تسبيحٌ..
نَغَمٌ ملكوتيٌ طُهْرٌ لفَّ الدُنيا
و وِشَاحٌ من نُــورِ اللهِ،
بلْ فيهِ نُــور اللهِ تجلّى
سِرٌّ من سِرّ اللهِ تبــدَّى.. فيهِ غَراماً و هياماً وَلـَهَ المَلأ الأعلى..يا زهراءُ.. يا زهراءُ.. يا زهــرا.. ،
حَـــواءُ..آسيــةُ.. كلْثــم .... مـــريمُ تلكَ العَذراء..حُورُ جِنـــانِ الخُلْدِ🌸🌸

سُكانُ الملأِ الأسمى.. الأركانُ الأربعُ.. و جميعُ الأجنادِ.. كُلُّ الأعوانِ ..الرُوحُ الأعظمُ.. أملاكُ العَرشِ.. خُزَّانُ الفَيضِ..الأملاكُ الهائمةُ ،،
و القادِسةُ ،، و الكرَّوبيونَ ،، أعيانُ الخَلْقِ الأوَّل .. الأشباحُ النُوريّةُ.. و ظِلالُ الخَلقِ..
كُلُّ الخَلْقِ أنوارُ السـرّ الأزكى..
جاءتْ طُرَّاً للخِدمةِ في بيتِ أبي الزهرا ،
وأبو الزهرا.. نُــورٌ قدُّوسيٌ ..
هُو نورُ الأنوار..لا مِثلهُ نورٌ إلاّ... نُور عليّ كُفــؤ الزهرا ،
يا زهراءُ يا زهراءُ يا زهرا ترنيمةُ قدسٍ تُطربُ آذاني هاك اسمعها بالقلب بالفطرةِ بالوجدان يا زهراءُ يا زهراءُ يا زهرا💐💐💐

كُل عـامٍ و قنديلُ العشْق الفاطمي يَزدادُ تَوهّجـاً في فَضاءاتِ قُلوبكم..
كُلّ عامٍ و ولايةُ فاطمة الزهراء تَتجذّرُ و تشتدّ في عُقولكم، و وجدانكم و عقيدتكم..
كُلّ عـــامٍ و عطايا الموسِمُ الفاطمي المُعظّم ، تطوي المسافات بيننا و بينَ حبيبنا الموعود المُغيّب الّذي ننتظـــر..

#ميلاد_الزهراء🕊🌹
#يا_صاحب_الزمان♥️

▪️صلوات في مولد الزهراء (عليها السلام)

أسماؤهُ الحُسنَى بطٰهَ بادِيهْ
واليوم جاءَ بها "جُمَادى الثانيهْ"

لو أحمدٌ ما حازَ إلا أنَّهُ
يُدْعى "أبا الزهرا" فهذي كافِيَهْ!

هِي فاطمٌ ، أُوْلى بكلِّ صفاتِها
لا ما لفاطمَ بنتِ أحمدَ ثانيهْ

إنْ قلتَ مريمَ فهي سيدةٌ لها
وكذاك كلْثمُ في النساءِ وآسيهْ

بل في الورى فوقَ الرجالِ تسوَّدَتْ
لتكونَ آمرةً عليهمْ ناهيهْ

في "هل أتى" "وتباهلٍ" "ومودَّةٍ"
أدْلَتْ خيوطاً من سناها زاهيهْ

صدِّيقةٌ ، منصورةٌ ، معصومةٌ
طهرٌ ، مباركَةٌ ، بتولٌ ، زاكيهْ

خفقتْ بقلبيْ بل تفيضُ بأبهري
لمْ تخلُ منها في الأضالعِ زاوِيهْ

إنْ قلتَ "فاطمةً" يعانِقُني الشَّذى
بصلاةٍ مسكٍ للجنائنِ عاليَهْ !

#ميلاد_الزهراء
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

🕊خذيها يا خديجة طاهرة مطهرة زكية ميمونة، بورك فيها وفي نسلها🕊

عن المفضل بن عمر، قال: قلت لأبي عبد الله الصادق (عليه السلام):
كيف كان ولادة فاطمة (عليها السلام)؟
فقال: نعم، إن خديجة (عليها السلام) لما تزوج بها رسول الله (صلى الله عليه وآله) هجرتها نسوة مكة، فكن لا يدخلن عليها، ولا يسلمن عليها، ولا يتركن امرأة تدخل عليها، فاستوحشت خديجة (عليها السلام ) لذلك،
وكان جزعها وغمها حذرا عليه (صلى الله عليه وآله)،
فلما حملت بفاطمة كانت (عليها السلام) تحدثها من بطنها وتصبرها،
وكانت تكتم ذلك من رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
فدخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوما فسمع خديجة تحدث فاطمة (عليها السلام)،
فقال لها: يا خديجة، من تحدثين؟
قالت: الجنين الذي في بطني يحدثني ويؤنسني.
قال: يا خديجة، هذا جبرئيل يخبرني أنها أنثى، وأنها النسلة الطاهرة الميمونة،
وإن الله تبارك وتعالى سيجعل نسلي منها،

وسيجعل من نسلها أئمة، ويجعلهم خلفاءه في أرضه بعد انقضاء وحيه،
فلم تزل خديجة (عليها السلام) على ذلك إلى أن حضرت ولادتها،
فوجهت إلى نساء قريش وبني هاشم: أن تعالين لتلين مني ما تلي النساء من النساء،
فأرسلن إليها: أنت عصيتنا، ولم تقبلي قولنا، وتزوجت محمدا يتيم أبي طالب فقيرا لا مال له، فلسنا نجيء ولا نلي من أمرك شيئا، فاغتمت خديجة (عليها السلام) لذلك،
فبينا هي كذلك، إذ دخل عليها أربع نسوة سمر طوال، كأنهن من نساء بني هاشم، ففزعت منهن لما رأتهن،
فقالت إحداهن: لا تحزني يا خديجة فإنا رسل ربك إليك،
ونحن أخواتك، أنا سارة، وهذه آسية بنت مزاحم، وهي رفيقتك في الجنة، وهذه مريم بنت عمران، وهذه كلثوم اخت موسى بن عمران،
بعثنا الله إليك لنلي منك ما تلي النساء من النساء،
فجلست واحدة عن يمينها، واخرى عن يسارها، والثالثة بين يديها، والرابعة من خلفها،
فوضعت فاطمة (عليها السلام) طاهرة مطهرة،
فلما سقطت إلى الارض أشرق منها النور حتى دخل بيوتات مكة، ولم يبق في شرق الارض ولا غربها موضع إلا أشرق فيه ذلك النور.

ودخل عشر من الحور العين كل واحدة منهن معها طست من الجنة، وإبريق من الجنة، وفي الابريق ماء من الكوثر، فتناولتها المرأة ألتي كانت بين يديها، فغسلتها بماء الكوثر، وأخرجت خرقتين بيضاوين أشد بياضا من اللبن وأطيب ريحا من المسك والعنبر،
فلفتها بواحدة، وقنعتها بالثانية، ثم استنطقتها فنطقت فاطمة (عليها السلام) بالشهادتين،
وقالت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن أبي رسول الله سيد الانبياء، وأن بعلي سيد الاوصياء، وولدي سادة الاسباط،
ثم سلمت عليهن، وسمت كل واحدة منهن باسمها، وأقبلن يضحكن إليها،
وتباشرت الحور العين، وبشر أهل السماء بعضهم بعضا بولادة فاطمة (عليها السلام)،

وحدث في السماء نور زاهر لم تره الملائكة قبل ذلك،
وقالت النسوة: خذيها يا خديجة طاهرة مطهرة زكية ميمونة، بورك فيها وفي نسلها،
فتناولتها فرحة مستبشرة، وألقمتها ثديها، فدر عليها، فكانت فاطمة (عليها السلام) تنمي في اليوم كما ينمي الصبي في الشهر، وتنمي في الشهر كما ينمي الصبي في السنة.

أمالي الصدوق ص٦٩٠,
دلائل الإمامة ص٧٦،

#ميلاد_الزهراء🕊🌹
#إنّا_أعطيناك_الكوثر 💞
 

قد تَجلَّى في الكونِ نُورُ الجوادِ
فَلْنُهنِّ الرِضـــــــا ببابِ المُــــرادِ
يا إمــــامَ الهُـــدى أُهنيكَ فيمَن
صَاغَـــــــهُ اللهُ رَحمةً للعبــــــادِ
وارثَ الأوصياءِ مِن آل طَـــــــهَ
عَيبـــــــةَ العِلْمِ عِلَّةَ الإيجــــــادِ
مَظهرَ الجُودِ بل وَأبركَ مَوجـودٍ
على شيعـــةِ الوصيِّ الهــــــادي

#ميلاد_جواد_الأئمة🌹

✨️الميزان لتشخيص الكُفْر والإيمان، والهُدى والضلال، والحقّ والباطل: أميرُ المُؤمنين "صلواتُ اللهِ عليه"✨️

✸ قال إمامُنا باقر العلوم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه":
(إنَّ الله عزَّ وجلَّ نَصَبَ عليّاً عَلَماً بينهُ وبينَ خَلْقِهِ، فمَن عَرفَهُ كانَ مُؤمناً، ومَن أنكرهُ كانَ كافراً، ومَن جَهِلَهُ كانَ ضالّاً، ومَن نَصَبَ معهُ شيئاً كانَ مُشركاً، ومَن جاءَ بولايتهِ دخَلَ الجنَّة، ومَن جاءَ بعداوته دخلَ النار)
[الكافي الشريف: ج١]

فسيّد الأوصياء "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" هو المِيزان للتقييم والتشخيص بين الكُفْر والإيمان، وبين الهُدى والضلال، وبين الحقّ والباطل، وبين العلم والجهل، وبين الحكمة والحماقة..
هو ميزانُ الحقيقة "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه"..
وهذا المعنى مَوجودٌ ومُنتشرٌ في زيارات الأمير "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" وفي حديث العترة الطاهرة..
كما نقرأ في أوائل زيارات سيّد الأوصياء المُطلقة، ونحنُ نُخاطِب سيّد الأوصياء:

(السلامُ على مِيزان الأعمال ومُغيّر الأحوال)
فهو مِيزانُ الأعمال "صلواتُ الله وسلامه عليه"..
• وهو الحقّ في قولهِ تعالى:
{والوزنُ يومئذٍ الحق} وهو معنى قولُ سيّد الكائنات (عليٌ مع الحقّ، والحقُّ مع عليّ يدورُ الحقُّ مع عليٍّ حيثما دار)،
• وعليٌ هو الإيمان كما جاء في كلماتهم الشريفة "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم": (بَرزَ الإيمانُ كلّهُ إلى الشِركِ كلّه)،
• وعليٌ هو القُرآن (عليٌ مع القرآن والقرآن مع عليّ).
فسيّد الأوصياء هو المِيزان، ولَهُ الولاية المُطلقة..
فحَتّى لو وَزَنَ مَن وَزَن فَكان الوزْنُ سَيّئاً وكانتْ النتيجة سَيّئة، فإنّه "صلواتُ اللهِ عليه" يستطيعُ أن يُقلّب حال صاحب الوزن السيّئ مِن سيّئٍ إلى حسن، فمَردُّ الأمور إليه "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" كما نُخاطب أهل البيت "صلواتُ الله وسلامهُ عليهم" في الزيارة الجامعة الكبيرة:
(إيابُ الخلقِ إليكم، وحسابهم عليكم).

• أمّا كيف يُقلّب أمير المؤمنين الأحوال؟
فنجدُ جواباً لهذا السؤال في زيارة إمام زماننا "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" حِين تقول الزيارة:
(أشهدُ أنَّ بولايتكَ تُقبَلُ الأعمالُ، وتُزكَّى الأفعالُ، وتُضاعَفُ الحسَناتُ، وتُمْحَى السيّئاتُ..).

هذا كلّه تقليبٌ للأحوال، فيُغيّر الحال السيّئ ويَمحوه، ويَحلّ مَحلّه الحال الحَسَن،، فهو مُغيّر الأحوال (السلامُ على مِيزان الأعمال ومُغيّر الأحوال♡)

السلامُ على عينَ اللهِ الناظرة، ويَدَهُ الباسطة، وأُذنهُ الواعية، وحِكمتَهُ البالغة، ونعمتَهُ السابغة، ونقمته الدامغة..
السلامُ عليكَ يا سيّد السادات، يا مَشهوراً في السماواتِ العُليا مَعروفاً في الأرضين السابعةِ السُفلى، ومُظهِرَ الآيةِ الكبرى وعارفَ السرّ وأخفى،
السلامُ عليك أيُّها النازلُ مِن عِليّين والعالمُ بما في أسفلِ السافلين ومُهلكَ مَن طَغى مِن الأوّلين، ومُبيدَ مَن جَحَد مِن الآخرين،
السلامُ عليكَ يا صاحبَّ الكرّةِ والرجعة، وإمامَ الخَلْق ووليَّ الدعوة، ومُنطقَ البرايا، ومِحنةَ الأُمّة،
السلامُ عليكَ يا مُثْبتَ التوحيد بالشرْح والتجريد ، ومُقرّر التمجيد بالبيان والتأكيد،
السلامُ عليك يا سامعَ الأصوات ، ومُبيّن الدعوات ومُجْزلَ الكرامات بجزيل العطيّات،
السلامُ عليكَ يا مَن حَظِيَ بكرامةِ ربّه فجلَّ عن الصفات، واشتُقَّ مِن نُورهِ فلم تَقعْ عليه الأدوات، وأُزلفَ بالقُرْب مِن خَالقهِ فقَصُر دُونهُ المَقالات، وعلا مَحلُّهُ فعلا كلَّ البريّات..

بُورِكَ لأشياع الحُجّةِ بن الحسن "صلواتُ اللهِ وسلامه عليه" هذهِ الأيّام العَلَويّة المُقدّسة المُتوهّجة نُوراً بميلاد اسْم اللهِ الرضي، ووجههِ المُضيّ ، وجَنبهِ القَوي، وصِراطهِ السوي المُخلَص الصَفي والكوكب الدُرّي: مَولانا وأميرنا أبيّ الحسن والحُسين عليّ بن أبي طالب "صلواتُ الله وسلامه عليهم أجمعين".

#ميلاد_الأمير♥️
#ولاية_علي_حصني

ولدَ الأنيسُ لأحمدَ المختارِ
وتلاقتِ الأنوارُ بالأنوارِ

أمُّ الأميرِ تزفُّ بشرى مولِدٍ
في الكعبَةِ الغرّاءِ بالأسرارِ

نورُ الولايَةِ أشْرقَتْ أَعلامُهُ
وسما الوُجودُ بحيدر الكرّارِ

هذي البَشائِرُ بعدَ سبتٍ قدْ مضى
متبارَكينَ بفرحةِ الأطهارِ

#يا_علي♥️
#ميلاد_الأمير 💗

🌿🌸🕊🌸🌿

هذه فاطمة بنت أسد
اقبلت تحمل لاهوت الأبد
فاسجدوا ذلّاً له فيمن سجد
فله الأملاك خرّت سُجّدا

#ميلاد_الأمير 💗

‏هُزِّي بِرُكنِ الْبَيْتِ يَا أُمَّ الوَلي
فإذا تشقَّقَ دونَ خَوْفٍ فادْخُلي
أليَوْمَ في عليائهِ شاءَ الْعَلِي:
أخرجْ لِتَعْبُدَني الخلائقُ "يَا علي"

#ميلاد_الأمير 💐
#ولاية_علي_حصني
#الصراط_المستقيم

▪︎وفي ليلة الوحشة في قبورنا:
الروايات تُخبرنا أنّه في ليلة الوحشة في قبورنا، حينما يبدأ التحقيق معنا..
فإنّ أعمالنا الصالحة لها صُور تُحاول أن تُدافع عنّا ولكنّها تعجز (صلاتنا، صيامنا، وسائر أعمالنا..)
وسبب عَجْزها لأنّه ينطبق عليها هذه العبارة:
"مَن كانت مَحاسنه مساوي، فكيف لا تكون مساويه مساوي"..
فهذه الأعمال وإن كانت منسوبةً مِن جهةٍ إلى آل مُحمّد..
فهي مِن جِهة أُخرى منسوبةٌ إلينا (ومِن هنا يأتي السوء لهذه الأعمال).

💓فقط هناك حسنة واحدة لا تدخل تحت هذه العبارة الواردة في دعاء عرفة..
هذه الحسنة هي (ولاء عليّ💖) لأنّ ولاء عليّ ليس مِن عندنا، وإنّما مِن عنده - وبتوفيق من عليّ - (وطينتي عُجنتْ مِن قَبْل تكويني..)

فحين تعجز أعمالنا الصالحة عن مواجهة هذا التحقيق العَسير مِن الملائكة معنا..
هنا تأتي ولايتنا لعليّ مُسرعة وهنا ينتهي التحقيق، ويسكت الملائكة الغِلاظ..
فهذه الولاية هي صكّ براءةٍ لنا من عند عليّ.
ونبيّنا الأعظم حين سُئِل عن صكّ البراءة قال عنه، هو: "لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، عليٌ وليّ الله" وهذه هي الفِطرة والمِيثاق، والعهد الذي أُخِذ علينا في عالم الذر،
وهو أذان الله في الوجود، وهو معنى الصلاة التي قال عنها باقر العلوم:
(مَن لم يعرف الصلاة فقد أنكر حقّنا)
فلماذا نُشوّه صلاتنا ونجعلها مُخالفة للفِطرة بخلوّها مِن ذِكْر عليّ..؟!!

#يا_علي💓
#ميلاد_الأمير
#إمام_المتقين
#الثقافة_الزهرائية

قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
علي ديان هذه الأمة والشاهد عليها والمتولي لحسابها,
وهو صاحب السنام الأعظم وطريق الحق الأبهج السبيل,
وصراط الله المستقيم, به يهتدى بعدي من الضلالة ويبصر به من العمى,
ويمحى به السيئات ويدفع الضيم وينزل الرحمة,
وهو عين الله الناظرة, وأذنه السامعة, ولسانه الناطق في خلقه,
ويده المبسوطة على عباده بالرحمة,
ووجهه في السماوات والأرض وجنبه الظاهر اليمين,
وحبله القوي المتين, وعروته الوثقى التي لا انفصام لها,
وبابه الذي يؤتى منه, وبيته الذي من دخله كان آمناً,
وعلمه على الصراط في بعثه, من عرفه نجا إلى الجنة ومن أنكره هوى إلى النار...

#ميلاد_الأمير
#إمام_المتقين ♥️

✨️عقيدة #الرجعة في دعاء اليوم
الثّالث منْ #شهر_شعبان_المُعظم

▫️منْ الجهات المُهمّة التي تُبيّن لنا موقعية عقيدة #الرجعة عند آل محمّد "عليهم السّلام":
أنّ الرجعة هي ميعاد الأخذ بثأر #الحسين "عليه السلام"  مِن جميع الخلائق.

✴نقرأ في اليوم #الثالث منْ شهر شعبان المُعظم في يوم #ميلاد_سيد_الشهداء "عليه السّلام"
[ وهذا الدعاء مرويٌّ عنْ إمامنا #الزاكي_العسكري عليهِ السلام ]

[ اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك بِحَقِّ المَوْلُودِ فِي هذا اليَوْمِ الموعود بِشَهادَتِه قَبْل اسْتِهْلالِهِ وَوِلادَتِهِ
بَكَتْهُ السَّماء وَمَنْ فِيها وَالأَرْضُ وَمَنْ عَلَيْها وَلَمَّا يَطَأ لابَيَتْها،
قَتِيلِ العَبْرَةِ وَسَيِّدِ الاُسْرَةِ المَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ فِي يَوْمِ الكَرَّةِ المُعَوّضِ مِنْ قَتْلِهِ أَنَّ الأئِمَّةَ مِنْ نَسْلِهِ وَالشِّفاءَ فِي تُرْبَتِهِ وَالفَوْزَ مَعَهُ فِي أَوْبَتِهِ وَالأَوْصِياء مِنْ عُتْرَتِهِ بَعْدَ قائِمِهِمْ وَغَيْبَتِهِ
حَتّى يُدْرِكُوا الأوْتارَ وَيَثْأَرُوا الثَّأرَ وَيُرْضُوا الجَبَّارَ وَيَكُونُوا خَيْرَ أَنْصارٍ ... ]

#ياحسين #الرجعة
#سيد_الشهداء
#الإمام_الحسين "عليهِ السّلام" 🌺

في ثقافةِ العِترة: منزلةُ العبّاسِ أعلى بكثيرٍ مِن منازلِ الأنبياء حتّى الأنبياء مِن أولي العزم!

❂ يقولُ إمامُنا السجّاد وهو يتحدّثُ عن مقامِ عمّهِ العبّاس:
(رحِمَ اللهُ العباس -يعني ابنَ عليِّ بن أبي طالب- فلقد آثر وأبلى وفدى أخاهُ بنفسِهِ حتّى قُطعت يداه، فأبدلَهُ اللهُ بهما جناحينِ يطيرُ بهما مع الملائكةِ في الجنّة، كما جعل لجعفر بن أبي طالب،
وإنّ للعباسِ عند اللهِ تبارك وتعالى لَمنزلةً يغبِطُهُ بها جميعُ الشهداءِ يومَ القيامة).
[كتاب الخصال]

[توضيحات]
✦ قوله: (وإنّ للعباسِ عند اللهِ لَمنزلةً يغبِطُهُ بها جميعُ الشهداءِ يوم القيامة)
كلمة "الشهداء" تُطلَقُ تارةً على شُهداءِ المعارك، وتُطلَقُ أيضاً على الذين يشهدون على الأُمم،
والحديثُ هنا بالدرجةِ الأولى عن شهداءِ المعارك، بقرينةِ ذكرِ اليدينِ المقطوعتينِ لأبي الفضل، وكذلك الإشارةُ لقطعِ يدي جعفر الطيّار،
فالروايةُ تقول أنّ جميعَ شهداءِ المعاركِ يغبطونَ أبا الفضلِ العبّاسِ يومَ القيامة بما فيهم حمزةُ وجعفر!

وحمزةُ وجعفر في ثقافةِ أهلِ البيتِ أعلى رتبةً مِن الأنبياء،
فحمزةُ وجعفر هما الشاهدانِ للأنبياءِ يوم القيامةِ بتبليغِ رسالاتِهم،
بل هما الشاهدان لأفضلِ الأنبياءِ وهو نوحٌ النبي!
يعني هما الّلذانِ يُوثّقانِ نوح، كما جاء عن إمامِنا الصادقِ وهو يتحدّثُ عن مقامِ الشهادةِ على الخلقِ لجعفر الطيّار والحمزة يوم القيامة، فيقول:
(إذا كان يومُ القيامةِ وجمع اللهُ تبارك وتعالى الخلائق، كان نوحٌ أوّل مَن يُدعى به، فيُقالُ له: هل بلّغت؟ فيقول: نعم، فيُقال له: مَن يشهدُ لك؟ فيقول: محمّدٌ "صلّى اللهُ عليه وآله"
فيخرجُ نوحٌ فيتخطّى الناسَ حتّى يجيئ إلى محمّدٍ وهو على كثيبِ المِسك ومعه عليٌّ، وهو قولُ الله عزّ وجلّ: {فلمّا رأوهُ زُلفةً سِيئت وجوهُ الذين كفروا}
فيقول نوحٌ لمحمّد "صلّى الله عليه وآله": يا محمّد، إنّ الله تبارك وتعالى سألني: هل بلّغتَ؟ فقلتُ: نعم، فقال: مَن يشهدُ لك؟ فقُلتُ: محمّد،
فيقول رسول الله: يا جعفر ويا حمزة اذهبا واشهدا له أنّه قد بلّغ،
يقول الإمام: فجعفرُ وحمزةُ هما الشاهدانِ للأنبياء بما بلّغوا،
فقال له أحدُ أصحابه: جعلتُ فداك، فعليٌ أين هو؟ فقال: هو أعظمُ منزلةً مِن ذلك)
[البحار: ج٧]

الأنبياء هم أشرفُ الخلائقِ بعد أهلِ البيت، والحمزةُ وجعفرُ هما الشاهدانِ للأنبياءِ يومَ القيامة،
فالذي يشهدُ للأنبياء، قطعاً هو شاهدٌ على مَن هم دون الأنبياء في المنزلةِ والشرافة.. إلى بقيّةِ الخلائقِ وجميعِ ما في الوجود

هذا هو مقامُ (جعفر الطيّار والحمزة) يومَ القيامة
كما ترون هو مقامٌ رفيعٌ جدّاً يفوقُ مقامَ الأنبياء حتّى الذين هم مِن أولي العزم

الآن تأملّوا كلمةَ إمامِنا السّجاد وهو يتحدّث عن مقام عمّه العبّاس:
(وإنّ للعباس عند اللهِ تبارك وتعالى لمنزلةً يغبطهُ بها جميع الشهداء يوم القيامة)!

يعني حتّى حمزة وجعفر الّلذانِ يشهدانِ للأنبياءِ يغبطانِ أبا الفضلِ على رفيعِ شأنِهِ ومنزلتهِ العُظمى!
فهل نستطيعُ أن نُدرك مدى عظمة هذه المنزلةِ للعبّاس والتي يغبِطُهُ عليها جميعُ الشهداءِ يوم القيامة -على عظمةِ منزلة الشهداء-!

فأبو الفضلِ أرفعُ شأناً ومقاماً ورُتبةً مِن أفضل الأنبياء (وهو نوح) الذي يشهدُ له بالتبليغِ يوم القيامة حمزة وجعفر،
وأعظمُ مقاماً وشأناً حتّى مِن حمزة وجعفر، لأنّ جميعَ الشهداء يغبطونَ أبا الفضلِ يوم القيامة

✦ مقامُ العبّاس الغيبي تُلخِّصهُ كلمةُ الحسين لأبي الفضلِ يومَ عاشوراء: (اركب بنفسيَ أنت)
اركب بنفسي أنت؛ يعني اركب بنفسِ محمّدٍ أنت يا أبا الفضل،
فالحسينُ هو محمّد، ومحمّدٌ هو الحسين،
فهل يستطيعُ أحدٌ أن يعرفَ معنى هذه العبارة (اركب بنفسي أنت) أو يُدرك هذا المقام؟!
الحسينُ هو سيّدُ الشهداءِ مُطلقاً
والعبّاسُ سيّدُ شهداء الطفوف
والعبّاس عبدٌ للحسين
لو لم يكن العبّاسُ في أعلى درجاتِ العبوديّةِ والطاعةِ والتسليمِ لإمامِ زمانِهِ الحسين لما نال هذه المرتبة

✦ أمّا قولُ إمامِنا السجّاد عن عمّهِ العبّاس:
(فأبدلهُ اللهُ بهما جناحين يطيرُ بهما مع الملائكة في الجنّة)
الذي يتصوّر أن هذين الجناحين مِن ريش.. فهذا التصوّر تصورٌ ساذجٌ جدّاً،
وكذلك الذي يتصوّر أن العبّاسَ فقط يملك الجناحين، ولا يملكُ يميناً وشمالاً.. فهذا التصوّر غيرُ صحيحٍ أيضاً
الجناحانِ هنا هي إشارة ورمزٌ إلى فيضٍ آخر يُضافُ إلى العبّاس
فالعبّاس حين يكرّ في "الرجعة" مع الحسين لتصفية الحسابات مع قَتَلة الحسين وقتلة أهل البيت فإنّه سيأتيهم في تلك المعركة مِن الجوّ ومِن الأرض
مِن فوقهم ومِن تحتهم
سيأتيهم مِن كلّ جهةٍ لا يتوقّعونها!

هذه هي رمزيّة الجناحين الذينِ أعطاهما الله للعباس.. إنّها قوّةٌ مُضاعفةٌ لا نتصوّرُ مداها، تتجلّى هذه القوّةُ في عصرِ الرجعةِ العظيمةِ التي جعلها اللهُ تعالى ميعاداً لنصرِ الحسينِ والأخذِ بثأره.

#ميلاد_القمر 🌺
#الثقافة_الزهرائية

سيّدي أبا مُحمّد ..♡
سَلامٌ عَليكَ يا ريحانة الرسول ..
وتَحياتٌ إليكَ يا مُهجةَ البتول ..
سَلامٌ على ذَاتكَ المُطهَّرة ، التي تَطهّرتْ في ذَاتها وطهَّرتْ كلّ مَن تعلَّق فيها ..🌸

سَلامٌ عليكَ وعلى كُلّ ذَرَّة مِن ذرَّاتِ ذلكَ الصَعيد الشريف الذي يُجاور ضريحكَ المُقدّس ..

سَلامٌ عليكَ وعلى كلِّ حَفْنةٍ مِن ذلك التراب الذي تَزدحِمُ إليه الملائكة بصُفوفِها،
وتتقاطرُ أفواجُها صَاعدةً نازلة، جَائيةً رائحة لتلثمَ ذلكَ الثرى، ولتتمرَّغ عليهِ لأنّه جاورَ مَثواك الأقدس..🕊💕

سَلامٌ عليكَ يا بنَ فاطمة:
فيابن البتولِ وحَسبي بها
ضَمانـاً على كُلّ مَــا أَدّعي

صَلواتٌ عليكَ سَيّدي يا بن رسول الله
وعُذْراً إليك .. أن يدور لِساني في جَوف فَمي بذكرك الشريف الأقدس..!
ومَن أنا..؟! ومَن غيري .. ؟!وما مقدارنا..؟! حتّى نكون محلّاً لِذكرك الشريف الأقدس..💔

صلّى الله عليك..
صلّى الله عليك..
صلّى الله عليك
وسلّم تسليماً كثيراً..

#الحسن_المجتبى💚
#ميلاد_أصل_الدين🌺

▪️في ميلاد المعصومة فاطمة (صلوات الله عليها)

(قُمٌّ) بِنَداها موسومهْ
وبعطفِ يديْها معلومهْ

طوبى للقاصدِ دُرَّتَها
فخطاهُ أبداً مرحومهْ

سيجيءُ غداً وصحيفتهُ
بشفاعةِ فاطمَ مختومهْ

ولْيقصدْ "مشْهَدَ" حُجَّتِها
بقوافي حُبٍّ منظومهْ

فـ"بِشمسِ شموسِ" بني طـٰه
قسَمَاتُ الفرحةِ مرسومهْ

بُشراهُ اليومَ لهُ شعَّتْ
قمَرُ الأقمارِ "المعصومهْ" !

https://tttttt.me/AliOsailyAmily

#ميلاد_المعصومة
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

‏عيدٌ سعيدٌ ضياهُ يكشفُ الغُمَّهْ
‏فيهِ الرِّضا غمرَ الأكوانَ بالنِّعْمَهْ
‏
‏ذي "نجْمةٌ" ولدَتْ شمسَ الشموسِ وهلْ
‏رأيتَ منْ قبلُ شمساً أمُّها نجمهْ ؟!
‏
‏⁧ #ميلاد_الرضا⁩💐
‏⁧ #اللهم_عجل_لوليك_الفرج⁩🤲

تتوشَّحُ الأكوانُ ثوباً أبيضا
فَبِحِجْرِ "نجْمَةَ" بَدْرُ فاطمةٍ أضا

هُو بضعةُ الهادي، سمِيُّ عَلِيِّهِ
مِنْ عِترةٍ بيمينِهِمْ يجري القضا

شمسُ الشموسِ، سليلُ "موسى" مَنْ بهِ
باهى تُرابُ الأرضِ أبراجَ الفضا

بركاتُهُ منها "الجوادُ" فما لهُ
شبَهٌ سيأتيْ، أوْ شبيهٌ قدْ مضى

ألثَّامنُ السُّلطانُ سيِّدُ مَشْهَدٍ
والضَّامِنُ المأمُولُ منْ نارِ الغضا

يا شيعةَ الكرارِ صلُّوا وافرحُوا
وُلِدَ الرِّضا الرَّاضيْ الرَّضيُّ المرتضى

https://tttttt.me/AliOsailyAmily

#ميلاد_الرضا🌺
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج🤲

بعد أن قضى الهاشميون والأنصار..
وقف #العبّاس بين يدي #سيّد_الشهداء مُستأذناً،
فقال له الحسين: يا أخي إذا أنت خرجتَ وقُتلتَ يتفرّق عسكري، ويتبدّد شملي!
تعبير (يتبدّد شملي) يُمكن أن يكون له عِـدّة معــانٍ..
أمّا تعبير (يتفرّق عسكري) فكيف نفهمُه؟
العبّاس "صلوات الله عليه" هو آخر مَن قُتِل مِن #أنصار_الحسين ومن أهل بيته..
فماذا بقي مِن عسكر الحسين عليه السلام غيرُ العبّاس؟!
فكيف يقول سيّد الشهداء للعبّاس عليهما السلام (أخي إذا أنتَ خرجتَ وقُتلتَ يتفرّق عسكري)؟!

هذه العبارة لسيّد الشهداء صلوات الله عليه تُريد أن تقول:
أنّ العبّاس هو بمفرده يُمثّل جيشاً..
هو عسكرُ #الحسين عليهما السلام وهو جيش الحسين!
فعليٌ صلوات الله عليه أعــدّ للمشروع العاشورائي عسْكراً كاملاً..
أعــدّ له قوّة عسكرية كاملة..
ولهذا قال له #الإمام_الحسين هذه العبارة:
إذا أنتَ خرجتَ وقُتلتَ يتفرّق عسكري!

🏴حين أذِن الحسين عليه السلام للعبّاس بالخروج قال له:
إذا كان ولا بُد.. فاطلب لهؤلاء الصِبية ماءً.. وخرج العبّاس يُنفّذ هذه المأموريّة، ويطلب الماء لأطفال الحسين عليه السلام..
فهذه كانت مأموريّة أبي الفضل.
ولهذا لم يقاتل #أبو_الفضل_العبّاس عليه السلام كما يُريد..
فكما تصف كُتب السيّر والمقاتل: كان همّ العبّاس بعد أن ملأ القِربة بالماء أن يُوصل القِربة إلى #خيام_الحسين..
لكنّ الّلوحة الحُسينية كان مرسوماً فيها أن يبقى #أطفال_الحسين عُطاشى.. هكذا أراد الحُسين!

فإنّ اللوحة العاشورائية لن تكتمل إلّا بهذا المشهد:
قِربة يُراقُ ماؤها،
وشِفاه عبّاسية ذابلة مِن العطش،
ويميناً قُطعتْ قريباً مِن المشرعة،
وشمالٌ قُطعتْ في مكان آخر بين النخيل،
والراية هناك وقعتْ،
والعمود على رأسه..
وحكاية العبّاس طويلة طويلة💔💔

السؤال الذي يُطرح هُنا:
هل إعدادُ عليّ عليه السلام لناصر عملاق ينصرُ حُسيناً، هكذا تكون نُصرته بهذه الصورة الموجزة (أن يخرج إلى النهر، ويملأ القِربة، ولا يُقاتل، وتُقطع يمينه وشِماله، وتراق القِربة)؟!

علماً أنّه لو لم يكن مشغولاً بالقِربة لَما استطاعوا أن يقطعوا يمينه وشِماله..
ولكنّه كان مشغولاً بالقِربة صلوات الله عليه..

العبّاس كما تصفه كُتب المقاتل صار جسده كالقُنفذ مِن كثرة السهام.. والسبب:
لأنّه ما كان يتّقي السهام، بل يتلقّى السهام بجسده الشريف حِفاظاً على القربة أداءً للمأمورية التي أمره بها إمام زمانه، وتسليماً لأمر القائـد أمر الإمام المعصوم..
وإلّا ما قيمة القِربة، وما قيمة هذا الماء القليل؟ ماذا يُمكن أن يصنع هذا المقدار القليل مِن الماء لأطفال الحسين؟!
أطفال الحسين عليه السلام لابُدّ أن يعطشوا وتلتهب أكباد بُنيّاته مِن الظمأ💔..

فهذا جزء مِن الّلوحة الحسينية التي رسمها سيّد الشهداء لمشروع عاشوراء،
حتّى تصل الهداية إلينا نحن الذين نُسمّى أنفسنا بالحُسينيّين، وحتّى تشتعل الجذوة الحسينية المُتّقدة في أفئدتنا وأكبادنا..

العبّاس عليه السلام حين خرج إلى المشرعة لم يُقاتل إلّا بحدود الحِفاظ على القربة فقط..
يعني قاتل بنسبة قليلة جدّاً مِن قوّته وقُدرته وطاقته التي أعدّها سيّد الأوصياء عليه السلام.. فأين النُصـرة إذن؟!

هذه الّلوحة البطولية التي رسمها قمر الهاشميين صلوات الله عليه هي صورة مِن صور الوفاء، والمواساة.. ولكنّها ليستْ هي النصرة التي أرادها عليّ وأعدّ لها وهيّأ لها..
النُصرة التي أعدّها سيّد الأوصياء للمشروع الحسيني العملاق تظهر وتتحقق في (الرجعة) حين يرجع العبّاس صلوات الله عليه مع الحسين.. فالمشروع الحُسيني لم يكتمل لحدّ الآن..
لازالتْ حلقاتهُ تترا..
وتتمة هذه الحلقات تظهر في (مقطع #الرجعة).

نحن نقرأ في دعاء يوم #ميلاد_الحسين "عليه السلام" في اليوم الثالث من #شهر_شعبان، هذه العبارات التي تتحدّث عن سيّد الشهداء عليه السلام، يقول فيها:
(قتيلُ العَبْرة، وسيّد الأُسرة، الممدود بالنُصرة يوم الكرّة..)
الذي مَـدّ الحسين بالنصرة يوم الكرّة هو #عليّ عليه السلام..
هو الذي مدّ الحسين بهذا الناصر العملاق الذي يُمثّل عسكر الحسين عليه السلام..
هُنا مِن هذه العبارات يفوح عَبَق العبّاس عليه السلام.

# مقتطفات من حديث الشيخ الغزّي في برنامج [الكتاب الناطق]
#عاشوراء
#ويبقى_الحسين