٠
📖 [تهذيب الأحكام: ج3] للشيخ الطوسي..
|| مِن أدعية #الصلواتِ_المندوبةِ المُستحبّة ||
مِمّا جاء فيه :
:(سبحانَ مَن أكرمَ مُحمّداً ، سبحانَ مَن انتجبَ مُحمَّداً، سُبحانَ مَن انتجبَ عليّاً، سُبحانَ مَن خَصَّ الحَسَن والحُسين، سُبحان مَن فَطَمَ بفاطمةَ مَن أحبّها مِن النار، سُبحان مَن خُلِقَ السمواتُ والأرض بإذنه، سُبحانَ مَن استعبدَ أهْل السمواتِ والأرضينَ بولايةِ مُحمّدٍ وآلِ مُحمّد “عليهم السلام”، سُبحانَ مَن خَلَقَ الجنّةَ لمُحمّدٍ وآلِ مُحمّد، سُبحانَ مَن يُورثُها مُحمَّداً وآلَ مُحمّداً وشيعتهم، سبحانَ مَن خَلَقَ النار مِن أجْل أعداءِ مُحمّدٍ وآلِ مُحمّد، سُبحانَ مَن يُملّكها مُحمَّداً وآلَ مُحمَّد وشيعتهم – يُملّكهم النيران فيحكمون على أهْلها – سُبحانَ مَن خَلَق الدُنيا والآخرة وما سَكَنَ في الّليل والنهار لِمُحمّدٍ وآلِ مُحمّد..)
٠
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
📖 [تهذيب الأحكام: ج3] للشيخ الطوسي..
|| مِن أدعية #الصلواتِ_المندوبةِ المُستحبّة ||
مِمّا جاء فيه :
:(سبحانَ مَن أكرمَ مُحمّداً ، سبحانَ مَن انتجبَ مُحمَّداً، سُبحانَ مَن انتجبَ عليّاً، سُبحانَ مَن خَصَّ الحَسَن والحُسين، سُبحان مَن فَطَمَ بفاطمةَ مَن أحبّها مِن النار، سُبحان مَن خُلِقَ السمواتُ والأرض بإذنه، سُبحانَ مَن استعبدَ أهْل السمواتِ والأرضينَ بولايةِ مُحمّدٍ وآلِ مُحمّد “عليهم السلام”، سُبحانَ مَن خَلَقَ الجنّةَ لمُحمّدٍ وآلِ مُحمّد، سُبحانَ مَن يُورثُها مُحمَّداً وآلَ مُحمّداً وشيعتهم، سبحانَ مَن خَلَقَ النار مِن أجْل أعداءِ مُحمّدٍ وآلِ مُحمّد، سُبحانَ مَن يُملّكها مُحمَّداً وآلَ مُحمَّد وشيعتهم – يُملّكهم النيران فيحكمون على أهْلها – سُبحانَ مَن خَلَق الدُنيا والآخرة وما سَكَنَ في الّليل والنهار لِمُحمّدٍ وآلِ مُحمّد..)
٠
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
👍1
البرهان في تفسير القرآن
Photo
٠
(وسائلِ الشيعة، ج4) 📖
لشيخنا الـمُحدِّث الحرِّ العاملي رحمة الله عليه
[ منشورات المكتبةِ الإسلامية، صفحة (913)، ]
< أبوابُ القنوت، الباب (14):>
📜 (بابُ استحبابِ ذِكر الأئِمَّةِ عليهم السلام وتسميتهم جملةً في القنوتِ وغيرهِ)،
٠
#الروايةُ بسندهِ، عن #إمامنا_الصَّادق – الحلبي يقول من أنَّهُ سأل الإمام الصَّادق – أُسَمِّي الأَئِمَّة فِي الصَّلاة؟ فَقَالَ: أَجْمِلْهُم
📍– ولا تنسوا فإنَّ عصر الإمام الصَّادق #عصرُ_تقية – فَقَالَ: أَجْمِلْهُم – لماذا؟
لأنَّهُ إذا صار من قصدِ الحلبي أو من قصدِ الشيعي أن يُعدِّد أسماء الأئِمَّة فإنَّهُ سيَصلُ إلى الصَّادق، وهذا أمرٌ سيُسبِّب إحراجاً للإمامِ الصَّادق، لذلك ماذا قال لهُ الصَّادقُ؟
(قال: أَجْمِلهُم)
أجملهم يعني إذا ما أردت أن تُصلِّي عليهم قل:
(اللَّهُمَّ صلّي على #أئِمَّةِ_المؤمنين
على #الأئِمَّةِ_الرَّاشدين
على #الأئِمَّةِ_المعصومين
على الأئِمَّةِ من #آل_طه و #ياسين)
مثلما ورد في صِيغٍ عديدةٍ من #صِيغ_التشهُّدِ من صِيغ #التسليمِ من صِيغ #القنوتاتِ من صِيغ #الصلوات، لكن لو كان الزمانُ ما هو بزمانِ #تقية فإنَّ الإجمال لن تكون لهُ الأولوية، الأولويةُ للتفصيل أن نذكرهم بأسمائهم صلواتُ اللهِ عليهم.
٠
t.me/Al_burhan
(وسائلِ الشيعة، ج4) 📖
لشيخنا الـمُحدِّث الحرِّ العاملي رحمة الله عليه
[ منشورات المكتبةِ الإسلامية، صفحة (913)، ]
< أبوابُ القنوت، الباب (14):>
📜 (بابُ استحبابِ ذِكر الأئِمَّةِ عليهم السلام وتسميتهم جملةً في القنوتِ وغيرهِ)،
٠
#الروايةُ بسندهِ، عن #إمامنا_الصَّادق – الحلبي يقول من أنَّهُ سأل الإمام الصَّادق – أُسَمِّي الأَئِمَّة فِي الصَّلاة؟ فَقَالَ: أَجْمِلْهُم
📍– ولا تنسوا فإنَّ عصر الإمام الصَّادق #عصرُ_تقية – فَقَالَ: أَجْمِلْهُم – لماذا؟
لأنَّهُ إذا صار من قصدِ الحلبي أو من قصدِ الشيعي أن يُعدِّد أسماء الأئِمَّة فإنَّهُ سيَصلُ إلى الصَّادق، وهذا أمرٌ سيُسبِّب إحراجاً للإمامِ الصَّادق، لذلك ماذا قال لهُ الصَّادقُ؟
(قال: أَجْمِلهُم)
أجملهم يعني إذا ما أردت أن تُصلِّي عليهم قل:
(اللَّهُمَّ صلّي على #أئِمَّةِ_المؤمنين
على #الأئِمَّةِ_الرَّاشدين
على #الأئِمَّةِ_المعصومين
على الأئِمَّةِ من #آل_طه و #ياسين)
مثلما ورد في صِيغٍ عديدةٍ من #صِيغ_التشهُّدِ من صِيغ #التسليمِ من صِيغ #القنوتاتِ من صِيغ #الصلوات، لكن لو كان الزمانُ ما هو بزمانِ #تقية فإنَّ الإجمال لن تكون لهُ الأولوية، الأولويةُ للتفصيل أن نذكرهم بأسمائهم صلواتُ اللهِ عليهم.
٠
t.me/Al_burhan
#الصلوات_الشعبانية #السجادية : منظومة عميقة في معرفة محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين