من حقيبة الشاعر الكبير #محمود_الحاج
الى موسكو ولينين جراد وأذربيجان
مااان فتحت الطائرة ابوابهابعدهبوطها في مطارموسكو
حتى وجدتني اتحسس ملابسي الواقية من طقس شديد البرودة سوف اواحهه عند النزول من الطائرة نحو المطار..هذه اول مرة اغادر الوطن الى بلدثلجي الشتاء..لقد سبق وزرته مرتين الاولى واناسنة اولى عمل صحفي في عدن ضمن وفدالى كوريا الشمالية برئاسة الدكتور عبدالرحمن عبدالله ابراهيم الله يرحمه وكان وكيل وزارة الاعلام في اليمن الديمقراطيةووعضوية الزملاء محمد عمربحاح سكرتيرتحرير صحيفة الشرارة ومحمدحسن ثابت من وزارة الخارجية ويونس سقران من ادارة الاخبارفي اذاعة عدن
وانا وكنت يومهاسكرتيرتحريرصحيفة ١٤ اكتوبر وكانت موسكو هي من استقبلتنا في الذهاب والاياب والعودة الى عدن وفيها كانت الصدمة الحضاريةCultural Shock
بالنسبة لي من خلال القطار تحت الارض وفوقها والعمران وفندق روسيا بشكله الصليبي الفانتازي وبواباته المتشابهة
ضللت طريقي الى غرفتي فيه مرتين والزياررة الثانية
عام 75م قادمامن صنعاء بعد تركي عدن مضطرا وكنت ضمن وفدالى مهرجانالسينماالعالمي في موسكو وبرفقة الزميلة الاعلامية رؤوفه حسن الله يرحمهاوكانت مذيعة في اذاعة صنعاءوعضوة لجنة الرقابة على الافلام الى جانبي قبل سفرها الى امريكا للدراسة حتى الدكتوراة والاخ عبدالكافي سفيان
مستوردافلام عربية واجنبية..المهم وجدتني في مطارموسكو بعدتوقف طائرة الايروفلوت اتحسس ملابسي الشتوية والخروج لمواجهة الطقس الشديد تحت الصفر ..في صالة الوصول بحثت عمن يحمل لوحة باسمي فلم يطل بحثي
ناولته جوازي الخاص ورقم الحقيبة ..اكمل الاجراءات بسرعة
خرجنا صوب السيار,ة المسخنة وصوب فندق روسيا ..صعدالمرافق معي الى الغرفة وسالني هل تحب الخروج في جولة الآن اجبت بالتاكيد لا ..اني احس بالتعب
واحتاج للنوم ..ودعته على امل اللقاء صباحا والبدء في برنامج الزيارة الذي يبدابتسجيل لقاء ثقافي معي في اذاعة موسكو..ودعته بالروسي دس فدانيا ودعني بمثلها
نمت ساعة فصحوت جائعا فاتجهت صوب المطعم في الدورالارضي لعلي اجد مايسد الرمق ويشدالعظم
يهمني الان ان ابحث عن دار محترمه للطباعة والنشر محليا؟ لا أظن في مثل هذه الظروف الراهنة بينما خارجيا ممكن جدا(واللي يسال مايتوهش) عودة الى بداية اخر رحلة الى موسكو عاصمة الاتحاد السوفيتي قبل تفكيكه بعشر سنوات...جاءني المرافق المترجم الى الفندق في العاشرة من صباح اليوم التالي لوصولي ليقول لي هيا بنا نبدأ جولتنا بزيارة الكرملين والساحة الحمراء قلت ماذا سارى وهل بالضرورة زيارة لينين لقد شاهدته في الزيارتين السابقتين فقال هل انت لا تحب لينين؟ قلت لا ليس بالضرورة ان احبه لاني اساسا لا أكرهه.. رجل غير مجرى تاريخكم وصار شخصية عالمية له محبوه واتباعه في العالم قال خلي بالك الطقس اليوم شديد البرودة البس كويس قلت على اية حال مارايك نترك زيارته الى ختام البرنامج قال اذن سنتجه صوب معهد جوركي مؤسس الواقعيه الاشتراكية قلت جميل جدا، يقع المعهد في قلب العاصمة.. تجولنا في اقسام المعهد ثم الى بعض الصفوف الدراسية وفيه درس القاص والروائي الرائع الراحل محمد عبدالولي واثناء جلوسنا في البوفية جاءني القاص الروائي المبدع المرحوم ميفع عبدالرحمن الطالب اليمني الجنوبي في المعهد وكان قد شاهدني غير مرة في تلفزيون عدن وصنعاء وسبق والتقيته في مدينة الشيخ عثمان اذ هو من ابنائها وابن الشيخ احمد عبدالرحمن إمام وخطيب جامع العيدروس في مدينتنا المشتركة وكان اسمه محمد قال لي سوف ازورك بعد ان عرف اني نزيل فندق روسيا.. ثم اتجهنا صوب اذاعة موسكو التي تجولت في بعض اقسامها واستوديوهاتها قبل ان يجرى حوار معي..حيث تطرق الحوار معي الى الحديث عن واقع الحركه الأدبية والثقافية في اليمن وعن دور مجلة اليمن الجديد باعتباري رئيس تحريرها وقرات بعضا من نصوصي الشعرية.
خرجت من الاستوديو فاذا بالمدير يشير الي بالاتجاه إلى المحاسب استغربت ولم يطل استغرابي وانا اوقع على استلامي مبلغا محترما من الروبلات الروسية مقابل المقابلة.. وفي هذه الاثناء تقدم مني الزميل مذيع البرامج والاخبار ناصر بحاح والصديق الراحل حسن عبدالمجيد من قسم اخبار إذاعة عدن لنتصافح وبالاحضان واخرون كانوا يحضرون دورة تدريبية في اذاعة موسكو سعدت بلقائهم واستأذنت مودعا........الصورة ادناه للروائي الروسي مكسيم جوركي
من اشهر اعماله رواية ( الأم).
الى موسكو ولينين جراد وأذربيجان
مااان فتحت الطائرة ابوابهابعدهبوطها في مطارموسكو
حتى وجدتني اتحسس ملابسي الواقية من طقس شديد البرودة سوف اواحهه عند النزول من الطائرة نحو المطار..هذه اول مرة اغادر الوطن الى بلدثلجي الشتاء..لقد سبق وزرته مرتين الاولى واناسنة اولى عمل صحفي في عدن ضمن وفدالى كوريا الشمالية برئاسة الدكتور عبدالرحمن عبدالله ابراهيم الله يرحمه وكان وكيل وزارة الاعلام في اليمن الديمقراطيةووعضوية الزملاء محمد عمربحاح سكرتيرتحرير صحيفة الشرارة ومحمدحسن ثابت من وزارة الخارجية ويونس سقران من ادارة الاخبارفي اذاعة عدن
وانا وكنت يومهاسكرتيرتحريرصحيفة ١٤ اكتوبر وكانت موسكو هي من استقبلتنا في الذهاب والاياب والعودة الى عدن وفيها كانت الصدمة الحضاريةCultural Shock
بالنسبة لي من خلال القطار تحت الارض وفوقها والعمران وفندق روسيا بشكله الصليبي الفانتازي وبواباته المتشابهة
ضللت طريقي الى غرفتي فيه مرتين والزياررة الثانية
عام 75م قادمامن صنعاء بعد تركي عدن مضطرا وكنت ضمن وفدالى مهرجانالسينماالعالمي في موسكو وبرفقة الزميلة الاعلامية رؤوفه حسن الله يرحمهاوكانت مذيعة في اذاعة صنعاءوعضوة لجنة الرقابة على الافلام الى جانبي قبل سفرها الى امريكا للدراسة حتى الدكتوراة والاخ عبدالكافي سفيان
مستوردافلام عربية واجنبية..المهم وجدتني في مطارموسكو بعدتوقف طائرة الايروفلوت اتحسس ملابسي الشتوية والخروج لمواجهة الطقس الشديد تحت الصفر ..في صالة الوصول بحثت عمن يحمل لوحة باسمي فلم يطل بحثي
ناولته جوازي الخاص ورقم الحقيبة ..اكمل الاجراءات بسرعة
خرجنا صوب السيار,ة المسخنة وصوب فندق روسيا ..صعدالمرافق معي الى الغرفة وسالني هل تحب الخروج في جولة الآن اجبت بالتاكيد لا ..اني احس بالتعب
واحتاج للنوم ..ودعته على امل اللقاء صباحا والبدء في برنامج الزيارة الذي يبدابتسجيل لقاء ثقافي معي في اذاعة موسكو..ودعته بالروسي دس فدانيا ودعني بمثلها
نمت ساعة فصحوت جائعا فاتجهت صوب المطعم في الدورالارضي لعلي اجد مايسد الرمق ويشدالعظم
يهمني الان ان ابحث عن دار محترمه للطباعة والنشر محليا؟ لا أظن في مثل هذه الظروف الراهنة بينما خارجيا ممكن جدا(واللي يسال مايتوهش) عودة الى بداية اخر رحلة الى موسكو عاصمة الاتحاد السوفيتي قبل تفكيكه بعشر سنوات...جاءني المرافق المترجم الى الفندق في العاشرة من صباح اليوم التالي لوصولي ليقول لي هيا بنا نبدأ جولتنا بزيارة الكرملين والساحة الحمراء قلت ماذا سارى وهل بالضرورة زيارة لينين لقد شاهدته في الزيارتين السابقتين فقال هل انت لا تحب لينين؟ قلت لا ليس بالضرورة ان احبه لاني اساسا لا أكرهه.. رجل غير مجرى تاريخكم وصار شخصية عالمية له محبوه واتباعه في العالم قال خلي بالك الطقس اليوم شديد البرودة البس كويس قلت على اية حال مارايك نترك زيارته الى ختام البرنامج قال اذن سنتجه صوب معهد جوركي مؤسس الواقعيه الاشتراكية قلت جميل جدا، يقع المعهد في قلب العاصمة.. تجولنا في اقسام المعهد ثم الى بعض الصفوف الدراسية وفيه درس القاص والروائي الرائع الراحل محمد عبدالولي واثناء جلوسنا في البوفية جاءني القاص الروائي المبدع المرحوم ميفع عبدالرحمن الطالب اليمني الجنوبي في المعهد وكان قد شاهدني غير مرة في تلفزيون عدن وصنعاء وسبق والتقيته في مدينة الشيخ عثمان اذ هو من ابنائها وابن الشيخ احمد عبدالرحمن إمام وخطيب جامع العيدروس في مدينتنا المشتركة وكان اسمه محمد قال لي سوف ازورك بعد ان عرف اني نزيل فندق روسيا.. ثم اتجهنا صوب اذاعة موسكو التي تجولت في بعض اقسامها واستوديوهاتها قبل ان يجرى حوار معي..حيث تطرق الحوار معي الى الحديث عن واقع الحركه الأدبية والثقافية في اليمن وعن دور مجلة اليمن الجديد باعتباري رئيس تحريرها وقرات بعضا من نصوصي الشعرية.
خرجت من الاستوديو فاذا بالمدير يشير الي بالاتجاه إلى المحاسب استغربت ولم يطل استغرابي وانا اوقع على استلامي مبلغا محترما من الروبلات الروسية مقابل المقابلة.. وفي هذه الاثناء تقدم مني الزميل مذيع البرامج والاخبار ناصر بحاح والصديق الراحل حسن عبدالمجيد من قسم اخبار إذاعة عدن لنتصافح وبالاحضان واخرون كانوا يحضرون دورة تدريبية في اذاعة موسكو سعدت بلقائهم واستأذنت مودعا........الصورة ادناه للروائي الروسي مكسيم جوركي
من اشهر اعماله رواية ( الأم).
ذكريات
#الشاعر الاديب #محمود_الحاج
( من الحقيبة )
الارياني والنعمان سألانا فلم يجب احد
في ديسمبر 73م بعد ان انهينا مهمتناكوفد اللجنة التحضيرية للمؤتمر الاول لاتحاد الادباء والكتاب اليمنيين الذي عقد في عدن وبعد لقاءتنا بادباء صنعاء والحديدة وتعز
قال لنا مرافقنا الزميل محمداليازلي هل تودون زيارة الرئيس
الارياني والاستاذ النعمان قلنا ثلاتنا الاستاذان الجراده والنقيب وانا نعم نعم..وفي الموعد كنافي القصرالجمهوري
دقائق وولجنا الى مكتب رئيس المجلس الجمهوري الذي
رحب بنابشوشا متواضعا .قدمنا انفسنا فتوقف عند الاستاذ الجراده وقال له انااذكر ك عندما جئت الى تعز في الخمسينات
تاركا عدن المستعمرة وتابعت قصائدك التي كانت تنشرفي
صحيفة الطليعة وسبا(الطليعة كان يصدرها الراحل الاستاذ عبدالله باذيب الذي غادر عدن بعد ان اضطهده الانجليز
وقادوه للمحاكمة الشهيرة اجابه الاستاذ الجراده يشرفني
ذلك سيدي ثم وجه القاضي كلامه الى ثلاتنا قائلا:
و
حدثوني عن جزيرة سقطره قلنا لانعلم عنها شيئا
ابتسم وغير الكلام..والحقيقة اننا لانعلم عنها اكثر من ان النظام في عدن جعلها منفى للمنحرفين الشواذ..غادرنا مكتب الرئيس
الارياني لنجد انفسنا في مكتب الاستاذ النعمان داهية السياسةوالذاكرةالخصبة والخطيب المفوه ..فبعد التحية وتقديم انفسنا اطلق حديثه عن الوحدة الوطنية في الشمال والجنوب التي لامستقبل اجمل بدونها ثم اضاف يبدو ان الولد عبدالفتاح اسماعيل غارق في رومانسيته العقائدية
ولايقراالواقع بواقعية..لم نحر جوابا فقال على الفور:
انتم ينطبق عليكم قول الشاعر:
ولوكان لي رأسان جدت بواحد
ولكنه رأس اذا غاب اعقما
ضحكنا ثلاتنا لكن ضحكة الاستاذ الجراده اعلى صوتا
خرجنا من مكتب الاستاذ والضحكة لاتفارقنا
وكان الاستاذ يريد ان يسمع منا فادرك انناعائدون الى عدن
ونخشى من بطش النظام ان نحن تحدثنا كما يريد الاستاذ النعمان رحمة الله عليه مع اننا وزميلي فضل النقيب الله يرحمه قررنا عدم العودة الى عدن فعاد الاستاذ رئيس
الوفد محمدسعيد جراده بمفرده وفي مطار عدن قال قولته المشهورة عندماسالوه فين اصحابك فاجابهم احمدواالله اناالرجعي رجعت والتقدميون تقدموا !!
#الشاعر الاديب #محمود_الحاج
( من الحقيبة )
الارياني والنعمان سألانا فلم يجب احد
في ديسمبر 73م بعد ان انهينا مهمتناكوفد اللجنة التحضيرية للمؤتمر الاول لاتحاد الادباء والكتاب اليمنيين الذي عقد في عدن وبعد لقاءتنا بادباء صنعاء والحديدة وتعز
قال لنا مرافقنا الزميل محمداليازلي هل تودون زيارة الرئيس
الارياني والاستاذ النعمان قلنا ثلاتنا الاستاذان الجراده والنقيب وانا نعم نعم..وفي الموعد كنافي القصرالجمهوري
دقائق وولجنا الى مكتب رئيس المجلس الجمهوري الذي
رحب بنابشوشا متواضعا .قدمنا انفسنا فتوقف عند الاستاذ الجراده وقال له انااذكر ك عندما جئت الى تعز في الخمسينات
تاركا عدن المستعمرة وتابعت قصائدك التي كانت تنشرفي
صحيفة الطليعة وسبا(الطليعة كان يصدرها الراحل الاستاذ عبدالله باذيب الذي غادر عدن بعد ان اضطهده الانجليز
وقادوه للمحاكمة الشهيرة اجابه الاستاذ الجراده يشرفني
ذلك سيدي ثم وجه القاضي كلامه الى ثلاتنا قائلا:
و
حدثوني عن جزيرة سقطره قلنا لانعلم عنها شيئا
ابتسم وغير الكلام..والحقيقة اننا لانعلم عنها اكثر من ان النظام في عدن جعلها منفى للمنحرفين الشواذ..غادرنا مكتب الرئيس
الارياني لنجد انفسنا في مكتب الاستاذ النعمان داهية السياسةوالذاكرةالخصبة والخطيب المفوه ..فبعد التحية وتقديم انفسنا اطلق حديثه عن الوحدة الوطنية في الشمال والجنوب التي لامستقبل اجمل بدونها ثم اضاف يبدو ان الولد عبدالفتاح اسماعيل غارق في رومانسيته العقائدية
ولايقراالواقع بواقعية..لم نحر جوابا فقال على الفور:
انتم ينطبق عليكم قول الشاعر:
ولوكان لي رأسان جدت بواحد
ولكنه رأس اذا غاب اعقما
ضحكنا ثلاتنا لكن ضحكة الاستاذ الجراده اعلى صوتا
خرجنا من مكتب الاستاذ والضحكة لاتفارقنا
وكان الاستاذ يريد ان يسمع منا فادرك انناعائدون الى عدن
ونخشى من بطش النظام ان نحن تحدثنا كما يريد الاستاذ النعمان رحمة الله عليه مع اننا وزميلي فضل النقيب الله يرحمه قررنا عدم العودة الى عدن فعاد الاستاذ رئيس
الوفد محمدسعيد جراده بمفرده وفي مطار عدن قال قولته المشهورة عندماسالوه فين اصحابك فاجابهم احمدواالله اناالرجعي رجعت والتقدميون تقدموا !!
#محمود_الحاج
من الحقيبة
الارياني والنعمان سألانا فلم يجب احد
في ديسمبر 73م بعد ان انهينا مهمتناكوفد اللجنة التحضيرية للمؤتمر الاول لاتحاد الادباء والكتاب اليمنيين الذي عقد في عدن وبعد لقاءتنا بادباء صنعاء والحديدة وتعز
قال لنا مرافقنا الزميل محمداليازلي هل تودون زيارة الرئيس
الارياني والاستاذ النعمان قلنا ثلاتنا الاستاذان الجراده والنقيب وانا نعم نعم..وفي الموعد كنافي القصرالجمهوري
دقائق وولجنا الى مكتب رئيس المجلس الجمهوري الذي
رحب بنابشوشا متواضعا .قدمنا انفسنا فتوقف عند الاستاذ الجراده وقال له انااذكر ك عندما جئت الى تعز في الخمسينات
تاركا عدن المستعمرة وتابعت قصائدك التي كانت تنشرفي
صحيفة الطليعة وسبا(الطليعة كان يصدرها الراحل الاستاذ عبدالله باذيب الذي غادر عدن بعد ان اضطهده الانجليز
وقادوه للمحاكمة الشهيرة اجابه الاستاذ الجراده يشرفني
ذلك سيدي ثم وجه القاضي كلامه الى ثلاتنا قائلا:
و
حدثوني عن جزيرة سقطره قلنا لانعلم عنها شيئا
ابتسم وغير الكلام..والحقيقة اننا لانعلم عنها اكثر من ان النظام في عدن جعلها منفى للمنحرفين الشواذ..غادرنا مكتب الرئيس
الارياني لنجد انفسنا في مكتب الاستاذ النعمان داهية السياسةوالذاكرةالخصبة والخطيب المفوه ..فبعد التحية وتقديم انفسنا اطلق حديثه عن الوحدة الوطنية في الشمال والجنوب التي لامستقبل اجمل بدونها ثم اضاف يبدو ان الولد عبدالفتاح اسماعيل غارق في رومانسيته العقائدية
ولايقراالواقع بواقعية..لم نحر جوابا فقال على الفور:
انتم ينطبق عليكم قول الشاعر:
ولوكان لي رأسان جدت بواحد
ولكنه رأس اذا غاب اعقما
ضحكنا ثلاتنا لكن ضحكة الاستاذ الجراده اعلى صوتا
خرجنا من مكتب الاستاذ والضحكة لاتفارقنا
وكان الاستاذ يريد ان يسمع منا فادرك انناعائدون الى عدن
ونخشى من بطش النظام ان نحن تحدثنا كما يريد الاستاذ النعمان رحمة الله عليه مع اننا وزميلي فضل النقيب الله يرحمه قررنا عدم العودة الى عدن فعاد الاستاذ رئيس
الوفد محمدسعيد جراده بمفرده وفي مطار عدن قال قولته المشهورة عندماسالوه فين اصحابك فاجابهم احمدواالله اناالرجعي رجعت والتقدميون تقدموا !!
من الحقيبة
الارياني والنعمان سألانا فلم يجب احد
في ديسمبر 73م بعد ان انهينا مهمتناكوفد اللجنة التحضيرية للمؤتمر الاول لاتحاد الادباء والكتاب اليمنيين الذي عقد في عدن وبعد لقاءتنا بادباء صنعاء والحديدة وتعز
قال لنا مرافقنا الزميل محمداليازلي هل تودون زيارة الرئيس
الارياني والاستاذ النعمان قلنا ثلاتنا الاستاذان الجراده والنقيب وانا نعم نعم..وفي الموعد كنافي القصرالجمهوري
دقائق وولجنا الى مكتب رئيس المجلس الجمهوري الذي
رحب بنابشوشا متواضعا .قدمنا انفسنا فتوقف عند الاستاذ الجراده وقال له انااذكر ك عندما جئت الى تعز في الخمسينات
تاركا عدن المستعمرة وتابعت قصائدك التي كانت تنشرفي
صحيفة الطليعة وسبا(الطليعة كان يصدرها الراحل الاستاذ عبدالله باذيب الذي غادر عدن بعد ان اضطهده الانجليز
وقادوه للمحاكمة الشهيرة اجابه الاستاذ الجراده يشرفني
ذلك سيدي ثم وجه القاضي كلامه الى ثلاتنا قائلا:
و
حدثوني عن جزيرة سقطره قلنا لانعلم عنها شيئا
ابتسم وغير الكلام..والحقيقة اننا لانعلم عنها اكثر من ان النظام في عدن جعلها منفى للمنحرفين الشواذ..غادرنا مكتب الرئيس
الارياني لنجد انفسنا في مكتب الاستاذ النعمان داهية السياسةوالذاكرةالخصبة والخطيب المفوه ..فبعد التحية وتقديم انفسنا اطلق حديثه عن الوحدة الوطنية في الشمال والجنوب التي لامستقبل اجمل بدونها ثم اضاف يبدو ان الولد عبدالفتاح اسماعيل غارق في رومانسيته العقائدية
ولايقراالواقع بواقعية..لم نحر جوابا فقال على الفور:
انتم ينطبق عليكم قول الشاعر:
ولوكان لي رأسان جدت بواحد
ولكنه رأس اذا غاب اعقما
ضحكنا ثلاتنا لكن ضحكة الاستاذ الجراده اعلى صوتا
خرجنا من مكتب الاستاذ والضحكة لاتفارقنا
وكان الاستاذ يريد ان يسمع منا فادرك انناعائدون الى عدن
ونخشى من بطش النظام ان نحن تحدثنا كما يريد الاستاذ النعمان رحمة الله عليه مع اننا وزميلي فضل النقيب الله يرحمه قررنا عدم العودة الى عدن فعاد الاستاذ رئيس
الوفد محمدسعيد جراده بمفرده وفي مطار عدن قال قولته المشهورة عندماسالوه فين اصحابك فاجابهم احمدواالله اناالرجعي رجعت والتقدميون تقدموا !!
الشاعر #محمود الحاج
عزاؤنا لآل سيف الشبوطي
غيب الموت يوم امس في عدن الصيدلاني والرياضي القديم سيف محمد الشبوطي
صاحب اقدم صيدلية في الشيخ عثمان والتي اسسها شقيقه الاكبر سلطان الشبوطي وكان الراحل سيف قدمارس لعبة كرة القدم كمدافع مع فريق الواي سي سي الوحدة فيمابعد وودع الحياة امس عن عمرجاوزالتسعين عاما..تعازينا لاولاده.دكمال والقاضي اسامه والقاضي نوفل والصيدلي محمد وكافة الأسرة
تغمد الله الفقيد سيف الشبوطي بواسع رحمته
وغفرانه وان لله وان اليه راجعون.
محمود الحاج
عزاؤنا لآل سيف الشبوطي
غيب الموت يوم امس في عدن الصيدلاني والرياضي القديم سيف محمد الشبوطي
صاحب اقدم صيدلية في الشيخ عثمان والتي اسسها شقيقه الاكبر سلطان الشبوطي وكان الراحل سيف قدمارس لعبة كرة القدم كمدافع مع فريق الواي سي سي الوحدة فيمابعد وودع الحياة امس عن عمرجاوزالتسعين عاما..تعازينا لاولاده.دكمال والقاضي اسامه والقاضي نوفل والصيدلي محمد وكافة الأسرة
تغمد الله الفقيد سيف الشبوطي بواسع رحمته
وغفرانه وان لله وان اليه راجعون.
محمود الحاج
#محمود_الحاج
)
قراءة في عيني البردوني بعد23 عاما علی رحيله..
ياسبتمبر قل لاكتوبر كل منا امسی في قبر
( أصللت) كما ( اريضت) اناوتلاقينا في مجری ( العبر)
لك الله ياربان الشعر أيها الرائي المتفرد فاقدالبصر ولم يفقد البصيرة..ماالذي رمی اليه شاعرنا بهذين البيتين السياسيين ضمن قصيدة عمرها يربو علی الثلاثة عقود؟
هل نظر بعيني زرقاء اليمامة الی ماوصل اليه 14 اكتوبر و26 سبتمبرالثورتان اليوم وامسيا في قبرين؟!
ماذالوعاش كبيرنا الذي علمنا الشعر الی اليوم ليری مصير صاحبيه ؟؟!
وبالعودة الی مطلع الثمانينيات سنجد أن مارمی اليه شاعرنا هو _ حسب وجهة نظره_ تراجع نظام الجنوب وذهابه الی ( صلالة) العاصمة الثانية لسلطنة عمان للترسيم والعمولة ملتحقا بنظام صنعاء الذي ( اريض) ويقصد هرولته الی الرياض بائعا ومتسولا..!!
(1 )
ضمن لقاء صحفي مع الاستاذ البردوني اجرته معه
صحيفة كويتية بعد الوحدة رد علی سؤال عن رايه في
الوحدة فقال: الوحدة تمت بسرعة وستنتهي بسرعة..
وبعدحرب 94 قال الم اقل انها ستنتهي..
وردا علی سؤال الصحيفة عن رايه في الديمقراطية
في اليمن رد الشاعر الكبير بقوله :
(الحديث عن الغائب نميمة) !!
وعلی اثر ذلك اتصل به الرئيس صالح غاضبا:
_ مابتقول يااعمی مابش ديمقراطية ولاوحدة؟
رد عليه الاستاذ: انا اعمی وليس علی الأعمی حرج..
حاول صالح ان يشتريه بكل الوسائل ففشل !!
(2)
عاش البردوني الذماري المولد طفولة معجونة باليتم
والحرمان ثم العمی فقد ماتت امه وهو طفل بعد ان فقد
بصره وهوفي سن الخامسة وفي قصيدة عن امه قال:
تركتني هاهنا بين العذاب
واستراحت وحدها بين التراب
تركتني للشقا وحدي هنا
ومضت ياطول حزني واكتئابي
لقد واجه قسوة الحياة وشظف العيش والحرمان من مقومات
الحياة في قريته بردون الحدا بذمار التي لم تكن تختلف
كثيرا عن غيرها من مناطق وواقع عيش وظلام حياة
نظام وحكم متخلف مستبد فقال وهو في حالة ياس:
ياحياتي وياحياتي الی كم
احتسي من يديك صابا وعلقم
والی كم اموت فيك واحيا
اين مني الشقا العميم المطلسم
الی ان قال :
لم اجد مااريد حتی المعاصي
احرام علي حتی جهنم
والبيت الاخير جلب عليه متاعب تغطيسه في بركة
ماء شديدالبرودة ذات شتاء ذماري !!
(3)
المراة في حياة البردوني اكثر من سواه من المبصرين
يشده صوتها ويهتز قلبه لوجودها بالقرب منه ..
تزوج مرتين الاولی من المحويت كانت طيبة جدا في
معايشته واحبها كثيرا حتی توفاها الله فتزوج بصنعانية
ذات مستوی تعليمي عال ولم يجد ماوجده في الاولی..
ولم ينجب منهما ربما عقما لديه..
سالته في احدی مقابلاتي التلفازية معه:
استاذ عبدالله في قصيدتك عن دكتورة الاطفال:
دكتورة الاطفال اني هنا من يوم ميلادي بلامرضعه
ترينني كهلا وفي داخلي مجاعة اعتی من الزوبعه
وقد نشرتهافي ديوانك وهي عن طبيبة روسية كانت
ترعاك عندماكنت نزيل المستشفی هل كان تعلقك
بها نتيجة الحرمان ؟ا فاجابني علی الفور:
والله يامحمود اني محروم لليوم..!
والحق كلامه بضحكته البردونية..وفي بغداد منتصف
السبعينات كانت شاعرة عراقية (آمال الزهاوي) شديدة
الاعجاب بشعره ودائمة السؤال عنه وزيارته في الفندق
فتعلق عقله وقلبه بها حبا وقال:
اأظمأ في العراق برافديه
وفي بغداد (آمال الزهاوي)!!
لكنه ترك بغداد حزينا لأن العطش انهكه رغم
جريان نهري العراق الرافدين..!!ا
واخيرا .. هاهم الذئاب استيقظوا يااستاذ عبدالله
وصاروا اكثر استئذابا مما كانوا في حياتك..!!
ومازال الختام يبحث عن ختام..!!
)
قراءة في عيني البردوني بعد23 عاما علی رحيله..
ياسبتمبر قل لاكتوبر كل منا امسی في قبر
( أصللت) كما ( اريضت) اناوتلاقينا في مجری ( العبر)
لك الله ياربان الشعر أيها الرائي المتفرد فاقدالبصر ولم يفقد البصيرة..ماالذي رمی اليه شاعرنا بهذين البيتين السياسيين ضمن قصيدة عمرها يربو علی الثلاثة عقود؟
هل نظر بعيني زرقاء اليمامة الی ماوصل اليه 14 اكتوبر و26 سبتمبرالثورتان اليوم وامسيا في قبرين؟!
ماذالوعاش كبيرنا الذي علمنا الشعر الی اليوم ليری مصير صاحبيه ؟؟!
وبالعودة الی مطلع الثمانينيات سنجد أن مارمی اليه شاعرنا هو _ حسب وجهة نظره_ تراجع نظام الجنوب وذهابه الی ( صلالة) العاصمة الثانية لسلطنة عمان للترسيم والعمولة ملتحقا بنظام صنعاء الذي ( اريض) ويقصد هرولته الی الرياض بائعا ومتسولا..!!
(1 )
ضمن لقاء صحفي مع الاستاذ البردوني اجرته معه
صحيفة كويتية بعد الوحدة رد علی سؤال عن رايه في
الوحدة فقال: الوحدة تمت بسرعة وستنتهي بسرعة..
وبعدحرب 94 قال الم اقل انها ستنتهي..
وردا علی سؤال الصحيفة عن رايه في الديمقراطية
في اليمن رد الشاعر الكبير بقوله :
(الحديث عن الغائب نميمة) !!
وعلی اثر ذلك اتصل به الرئيس صالح غاضبا:
_ مابتقول يااعمی مابش ديمقراطية ولاوحدة؟
رد عليه الاستاذ: انا اعمی وليس علی الأعمی حرج..
حاول صالح ان يشتريه بكل الوسائل ففشل !!
(2)
عاش البردوني الذماري المولد طفولة معجونة باليتم
والحرمان ثم العمی فقد ماتت امه وهو طفل بعد ان فقد
بصره وهوفي سن الخامسة وفي قصيدة عن امه قال:
تركتني هاهنا بين العذاب
واستراحت وحدها بين التراب
تركتني للشقا وحدي هنا
ومضت ياطول حزني واكتئابي
لقد واجه قسوة الحياة وشظف العيش والحرمان من مقومات
الحياة في قريته بردون الحدا بذمار التي لم تكن تختلف
كثيرا عن غيرها من مناطق وواقع عيش وظلام حياة
نظام وحكم متخلف مستبد فقال وهو في حالة ياس:
ياحياتي وياحياتي الی كم
احتسي من يديك صابا وعلقم
والی كم اموت فيك واحيا
اين مني الشقا العميم المطلسم
الی ان قال :
لم اجد مااريد حتی المعاصي
احرام علي حتی جهنم
والبيت الاخير جلب عليه متاعب تغطيسه في بركة
ماء شديدالبرودة ذات شتاء ذماري !!
(3)
المراة في حياة البردوني اكثر من سواه من المبصرين
يشده صوتها ويهتز قلبه لوجودها بالقرب منه ..
تزوج مرتين الاولی من المحويت كانت طيبة جدا في
معايشته واحبها كثيرا حتی توفاها الله فتزوج بصنعانية
ذات مستوی تعليمي عال ولم يجد ماوجده في الاولی..
ولم ينجب منهما ربما عقما لديه..
سالته في احدی مقابلاتي التلفازية معه:
استاذ عبدالله في قصيدتك عن دكتورة الاطفال:
دكتورة الاطفال اني هنا من يوم ميلادي بلامرضعه
ترينني كهلا وفي داخلي مجاعة اعتی من الزوبعه
وقد نشرتهافي ديوانك وهي عن طبيبة روسية كانت
ترعاك عندماكنت نزيل المستشفی هل كان تعلقك
بها نتيجة الحرمان ؟ا فاجابني علی الفور:
والله يامحمود اني محروم لليوم..!
والحق كلامه بضحكته البردونية..وفي بغداد منتصف
السبعينات كانت شاعرة عراقية (آمال الزهاوي) شديدة
الاعجاب بشعره ودائمة السؤال عنه وزيارته في الفندق
فتعلق عقله وقلبه بها حبا وقال:
اأظمأ في العراق برافديه
وفي بغداد (آمال الزهاوي)!!
لكنه ترك بغداد حزينا لأن العطش انهكه رغم
جريان نهري العراق الرافدين..!!ا
واخيرا .. هاهم الذئاب استيقظوا يااستاذ عبدالله
وصاروا اكثر استئذابا مما كانوا في حياتك..!!
ومازال الختام يبحث عن ختام..!!
#محمود_الحاج
كنت كتبت قطعة شعرية اهديتها الى صديقي شاعر اليمن الاكبر وهو على فراش المرض لم يبرحه حتى اغمض عينيه صباح اليوم :
ياحادي الشعر لاترحل فتبكينا
ولاتودع فنغرق في مآسينا
فحسب شعرك أن طافت سحائبه
فأمطرت وسقت احلام وادينا
أضأت بالشعر آفاق الدنا فغدت
. من فرط اعجابهاتشدو فتشجينا
امارة الشعر قداهدتك رايتها
..وتلك مفخرة بالشعر تحيينا
.ياشاعري لاتدع لليأس نافذة
فسوف يوسعنافتكاويردينا
* *
وهاهوذاشاعرنا وحادينايغمض عينيه مودعا المشهد الاخير
. من مسرحية اللامعقول المغرقة في الترجيديا التي اوسعته
جراحا وآلاما لم تحتمل بينما كان.يرنو الى واقع جديد
بالكلمة الاجد والحب والسلام
فوداعا يااستاذنا وشاعرنا الكبير الأجد.
كنت كتبت قطعة شعرية اهديتها الى صديقي شاعر اليمن الاكبر وهو على فراش المرض لم يبرحه حتى اغمض عينيه صباح اليوم :
ياحادي الشعر لاترحل فتبكينا
ولاتودع فنغرق في مآسينا
فحسب شعرك أن طافت سحائبه
فأمطرت وسقت احلام وادينا
أضأت بالشعر آفاق الدنا فغدت
. من فرط اعجابهاتشدو فتشجينا
امارة الشعر قداهدتك رايتها
..وتلك مفخرة بالشعر تحيينا
.ياشاعري لاتدع لليأس نافذة
فسوف يوسعنافتكاويردينا
* *
وهاهوذاشاعرنا وحادينايغمض عينيه مودعا المشهد الاخير
. من مسرحية اللامعقول المغرقة في الترجيديا التي اوسعته
جراحا وآلاما لم تحتمل بينما كان.يرنو الى واقع جديد
بالكلمة الاجد والحب والسلام
فوداعا يااستاذنا وشاعرنا الكبير الأجد.
#محمود_عبيد
كابتن قاسم محمد شندق ..
6 ديسمبر 2022م
6 ديسمبر 2019م
الذكرى (3) الثالثة لوفاة ,
كابتن قاسم محمد حسين شندق ابو محمد ,
لاعب نادي شمسان الرياضي في المعلا , ثم مدرب فريق شمسان ..
- بدأ ممارسة كرة القدم في الشارع وفي حواري حي القلوعة في عدن ..
- عام 1969م درس الابتدائية والمتوسطة والثانوية في مدارس المعلا - عدن ..
- عام 1976م انظم الى اشبال نادي شمسان الرياضي وتدرج الى الشباب ثم الفريق الاول ..
- وبدأ يلعب بعض المباريات مع الفريق الاول لكرة القدم ..
- موسم 1980م – 1981م شارك مع زملائه لاعبي فريق شمسان الرياضي في تحقيق بطولة الدوري العام لكرة القدم ..
- في سبتمبر 1981م شارك مع لاعبي شمسان الرياضي بطل الدوري العام , في بطولة كأس اليمن في صنعاء ..
- عام 1982م في مبارآة نادي شمسان ونادي التلال سجل كابتن قاسم هدف تاريخي لا ينسى في مرمى التلال حقق به نادي شمسان الفوز على التلال ..
- عام 1982م تحصل قاسم شندق على وظيفة في وزارة الاسكان ..
- عام 1994م – 1995م عمل مساعد مدرب نادي شمسان في كرة القدم , وكان لي الشرف اننا كنت مدرب نادي شمسان في تلك الفترة ..
- عام 1999م درب كابتن قاسم شندق نادي شمسان الرياضي وحقق معه الصعود وعودته للدرجة الاولى ..
- تراس ابو محمد ادارة نادي شباب الروضة بالقلوعة بعد إعادة الاعتراف به في اواخر القرن الماضي ..
- صدر قرار بتعيينه مدير عام مديرية التواهي في عدن ..
- ثم صدر قرار بتعيينه مدير عام مديرية في محافظة إب ..
- ثم صدر قرار بتعيينه مدير عام مديرية زنجبار محافظة ابين ..
- في 20 ابريل 2014م صدر قرار بتعيينه مدير عام مديرية المنصورة محافظة عدن ..
- عام 2015م كان الفقيد قاسم شندق من اوائل المقاومين الذين هبوا للدفاع عن مدينة عدن ..
- انتقل ابو محمد إلى جوار ربه في 6 ديسمبر 2019م ، وعمره ناهز ال (57) عاما , قضى عمره في خدمة كرة القدم والعمل في المديريات ..
- قاسم شندق متزوج وله (10) ابناء منهم (6) اولاد اكبرهم محمد و (4) بنات ..
- قاسم محمد شندق من مواليد 14 مارس 1962م في حي القلوعة - عدن ..
كابتن محمود عبيد
عدن
كابتن قاسم محمد شندق ..
6 ديسمبر 2022م
6 ديسمبر 2019م
الذكرى (3) الثالثة لوفاة ,
كابتن قاسم محمد حسين شندق ابو محمد ,
لاعب نادي شمسان الرياضي في المعلا , ثم مدرب فريق شمسان ..
- بدأ ممارسة كرة القدم في الشارع وفي حواري حي القلوعة في عدن ..
- عام 1969م درس الابتدائية والمتوسطة والثانوية في مدارس المعلا - عدن ..
- عام 1976م انظم الى اشبال نادي شمسان الرياضي وتدرج الى الشباب ثم الفريق الاول ..
- وبدأ يلعب بعض المباريات مع الفريق الاول لكرة القدم ..
- موسم 1980م – 1981م شارك مع زملائه لاعبي فريق شمسان الرياضي في تحقيق بطولة الدوري العام لكرة القدم ..
- في سبتمبر 1981م شارك مع لاعبي شمسان الرياضي بطل الدوري العام , في بطولة كأس اليمن في صنعاء ..
- عام 1982م في مبارآة نادي شمسان ونادي التلال سجل كابتن قاسم هدف تاريخي لا ينسى في مرمى التلال حقق به نادي شمسان الفوز على التلال ..
- عام 1982م تحصل قاسم شندق على وظيفة في وزارة الاسكان ..
- عام 1994م – 1995م عمل مساعد مدرب نادي شمسان في كرة القدم , وكان لي الشرف اننا كنت مدرب نادي شمسان في تلك الفترة ..
- عام 1999م درب كابتن قاسم شندق نادي شمسان الرياضي وحقق معه الصعود وعودته للدرجة الاولى ..
- تراس ابو محمد ادارة نادي شباب الروضة بالقلوعة بعد إعادة الاعتراف به في اواخر القرن الماضي ..
- صدر قرار بتعيينه مدير عام مديرية التواهي في عدن ..
- ثم صدر قرار بتعيينه مدير عام مديرية في محافظة إب ..
- ثم صدر قرار بتعيينه مدير عام مديرية زنجبار محافظة ابين ..
- في 20 ابريل 2014م صدر قرار بتعيينه مدير عام مديرية المنصورة محافظة عدن ..
- عام 2015م كان الفقيد قاسم شندق من اوائل المقاومين الذين هبوا للدفاع عن مدينة عدن ..
- انتقل ابو محمد إلى جوار ربه في 6 ديسمبر 2019م ، وعمره ناهز ال (57) عاما , قضى عمره في خدمة كرة القدم والعمل في المديريات ..
- قاسم شندق متزوج وله (10) ابناء منهم (6) اولاد اكبرهم محمد و (4) بنات ..
- قاسم محمد شندق من مواليد 14 مارس 1962م في حي القلوعة - عدن ..
كابتن محمود عبيد
عدن
يقوم العم محمد بإعداد عجينة الخمير والتي تتكون من الطحين والخميرة والهيل والسمن والحبة السوداء ويتم عجنها في اول الليل وتترك تتخمر من اربع الى خمس ساعات
يخرج العم محمد قبل صلاة الفجر في طريقه الى المسجد وفي طريقه يرفع صوته بعبارة (يا نايم وقت الغنائم )
حتى يسمع صوته في أنحاء الشارع ويكرر العبارة باستمرار مع كل بضع خطوات
كان منزلنا في زقاق داخلي ومع ذلك كان يصل صوته إلينا كل صباح وكأنه كان منبها طبيعيا ارسله الله لإيقاظ الناس لصلاة الفجر ، ولم اسمع ان احدا اشتكى من صوته في ذلك الوقت المبكر، بل كنت اتخيل ان كل من يسمعه سوف يدعوا له بالخير كونه يوقظ الناس للصلاة، و تعودنا سماع جملة ( يا نايم وقت الغنائم ) حتى اصبحت معزوفة شجية يطرب لها الشارع والنَّاس
يذهب العم محمد الى المسجد مرورا بشارع الزعفران وشارع الشيخ عبد الله وما جاورهما
وعند عودته بعد اداء الصلاة يمر بنفس الطريق مكررا نفس النداء لمن فاتت عليهم الصلاة وعادوا للنوم وتكون خيوط الفجر والضوء قد بداء في الأفق وماهي الا نصف الساعة او اكثر حتى يظهر مرة اخرى في الشارع حاملا صحنا كبيرا مغطى بعناية حتى يظل ساخنا مليء بأقراص الخمير الذي يكون قد جهزه بعد صلاة الفجر ، وبيداء بنداء جديد يملا جنبات الشارع (ابو الخمير ابو الخمير)، ولكن هذه المرة بخطوات ابطاء ويجد دوما من يوقفه في الطريق ليشتري الخمير المعروف عنه جودته العالية حتى بعض ربات البيوت يرسلن اولادهن للشراء رغم قدرتهن على عمله في المنزل
أقراص الخمير يجيد عملها معظم ربات البيوت ومكوناتها في متناول الجميع ويتم تناولها مع الشاي العدني بالحليب او الشاي الأحمر وتسمى وجبة الفقراء ولكن حتى الميسورين يحبوها.
لا توجد أية معلومات كيف دخلت عدن ولكن ربما - وهذا ليس مؤكدا - ان الهنود القادمين الى عدن هم اول من صنعها.
في غالب الأيام يعود العم محمد صالح وقد استنفذ كمية الخمير التي معه
وهو بالطبع لا يستمر في السير الى مالانهاية بل يتوقف بجوار مقهى او ركن شارع ليواصل البيع
ويعود الى منزله بما رزقه الله وبما يكفي لتغطية مصاريفه ومعيشته وإيجار بيته المتواضع
وبيداء بالتحضير للوجبة التالية من الخمير
العم محمد صالح نموذج للإنسان المكافح لا يكل ولا يمل ويصل الليل بالنهار ليكسب عيشه وترك بصمته في مل بيت وأحبه الناس ولازال الكثير ممن عاش تلك الحقبة يذكره ، وجمع الدنيا والاخرة بحرصه على التذكير بصلاة الصبح وفي النداء اليومي ( يا نايم وقت الغنائم ) واحسب ان كل من سمعه سيكتب اجره في ميزان حسناته
عليه رحمة الله
#محمود_الشيباني
#عدن
يخرج العم محمد قبل صلاة الفجر في طريقه الى المسجد وفي طريقه يرفع صوته بعبارة (يا نايم وقت الغنائم )
حتى يسمع صوته في أنحاء الشارع ويكرر العبارة باستمرار مع كل بضع خطوات
كان منزلنا في زقاق داخلي ومع ذلك كان يصل صوته إلينا كل صباح وكأنه كان منبها طبيعيا ارسله الله لإيقاظ الناس لصلاة الفجر ، ولم اسمع ان احدا اشتكى من صوته في ذلك الوقت المبكر، بل كنت اتخيل ان كل من يسمعه سوف يدعوا له بالخير كونه يوقظ الناس للصلاة، و تعودنا سماع جملة ( يا نايم وقت الغنائم ) حتى اصبحت معزوفة شجية يطرب لها الشارع والنَّاس
يذهب العم محمد الى المسجد مرورا بشارع الزعفران وشارع الشيخ عبد الله وما جاورهما
وعند عودته بعد اداء الصلاة يمر بنفس الطريق مكررا نفس النداء لمن فاتت عليهم الصلاة وعادوا للنوم وتكون خيوط الفجر والضوء قد بداء في الأفق وماهي الا نصف الساعة او اكثر حتى يظهر مرة اخرى في الشارع حاملا صحنا كبيرا مغطى بعناية حتى يظل ساخنا مليء بأقراص الخمير الذي يكون قد جهزه بعد صلاة الفجر ، وبيداء بنداء جديد يملا جنبات الشارع (ابو الخمير ابو الخمير)، ولكن هذه المرة بخطوات ابطاء ويجد دوما من يوقفه في الطريق ليشتري الخمير المعروف عنه جودته العالية حتى بعض ربات البيوت يرسلن اولادهن للشراء رغم قدرتهن على عمله في المنزل
أقراص الخمير يجيد عملها معظم ربات البيوت ومكوناتها في متناول الجميع ويتم تناولها مع الشاي العدني بالحليب او الشاي الأحمر وتسمى وجبة الفقراء ولكن حتى الميسورين يحبوها.
لا توجد أية معلومات كيف دخلت عدن ولكن ربما - وهذا ليس مؤكدا - ان الهنود القادمين الى عدن هم اول من صنعها.
في غالب الأيام يعود العم محمد صالح وقد استنفذ كمية الخمير التي معه
وهو بالطبع لا يستمر في السير الى مالانهاية بل يتوقف بجوار مقهى او ركن شارع ليواصل البيع
ويعود الى منزله بما رزقه الله وبما يكفي لتغطية مصاريفه ومعيشته وإيجار بيته المتواضع
وبيداء بالتحضير للوجبة التالية من الخمير
العم محمد صالح نموذج للإنسان المكافح لا يكل ولا يمل ويصل الليل بالنهار ليكسب عيشه وترك بصمته في مل بيت وأحبه الناس ولازال الكثير ممن عاش تلك الحقبة يذكره ، وجمع الدنيا والاخرة بحرصه على التذكير بصلاة الصبح وفي النداء اليومي ( يا نايم وقت الغنائم ) واحسب ان كل من سمعه سيكتب اجره في ميزان حسناته
عليه رحمة الله
#محمود_الشيباني
#عدن
بعد التعديل للمثل احتراماً وتقديرا لهذا الرجل #المقطري
اصبح المثل
(( لو جاورك #مقطري.. بجي لبيتك مليون مشتري))
طيب القلب واللسان
احمد مقبل المقطري
ذكرتك اليوم وانت في الذاكرة دائما وكيف لاتكون في القلب
والبال والذاكرة فمثلك نادر في هذاالزمن المرعب والردئ !
عندما هجمت عليك الكرونا بكل وحشيتها وبشاعة ماتفعله بضحيتها كنت انا في عدن يااطيب الناس قلبا.
ماازال اذكرك عندمالاحت الصدفة الجميلةللتعرف عليك
مطلع الثمانينيات عندماعلمت بوجودمسكن شاغرللايجار
وكنت واجهت متاعب جمة جراء معاملة المؤجرين
فانتقلت من شقة في شارع الزبيري صيف 82
الى شقتكم اسفل عمارتكم وسكناكم يضاف اليها حوش للسيارة يعني مسكنا مريحا وبملغ الفين ريال ايجارا طيلة تسع سنوات وكنت اعرض عليك كل عام رفع الايجار كلما ارتفعت الايجارات في صنعاء وترفض كنت مؤجرانادراياصديقي اضافة الى اعفائي من ايجار شهر رمضان..كنت تكبر في عيني وعيون اسرتي
لم اغادر مسكنكم الا عندما كتبت لي رسالة تطلب مني على استحياء البحث عن > سكن آخر لانك مضطرللمقايضة به مع احد المنقولين من عدن بعد الوحدةمقابل مسكنه في الشيخ عثمان بسبب حاجتك لفتح مكتب مقاولات
سلام الله عليك ياابا عصام وانت تنعم في جنة .عرضهاالسماوات والارض اعدت للمتقين. سوف يظل الفقراء من جيرانك والابعد من جيرانك يذكرون صدقاتك
الدائمة وماتزال بعدوفاتك ويجدر التنويه باننا تصاهرنا
والحمد لله فقد صارا ابوين
نم قرير العين في قبرك الزكي ايها الانسان الرئع والجميل خلقا واخلاقا ايها الاحمد بن مقبل المقطري ..وبارك الله في اولادك المتماسكين والسائرين على خطاك..
#محمود_الحاج
اصبح المثل
(( لو جاورك #مقطري.. بجي لبيتك مليون مشتري))
طيب القلب واللسان
احمد مقبل المقطري
ذكرتك اليوم وانت في الذاكرة دائما وكيف لاتكون في القلب
والبال والذاكرة فمثلك نادر في هذاالزمن المرعب والردئ !
عندما هجمت عليك الكرونا بكل وحشيتها وبشاعة ماتفعله بضحيتها كنت انا في عدن يااطيب الناس قلبا.
ماازال اذكرك عندمالاحت الصدفة الجميلةللتعرف عليك
مطلع الثمانينيات عندماعلمت بوجودمسكن شاغرللايجار
وكنت واجهت متاعب جمة جراء معاملة المؤجرين
فانتقلت من شقة في شارع الزبيري صيف 82
الى شقتكم اسفل عمارتكم وسكناكم يضاف اليها حوش للسيارة يعني مسكنا مريحا وبملغ الفين ريال ايجارا طيلة تسع سنوات وكنت اعرض عليك كل عام رفع الايجار كلما ارتفعت الايجارات في صنعاء وترفض كنت مؤجرانادراياصديقي اضافة الى اعفائي من ايجار شهر رمضان..كنت تكبر في عيني وعيون اسرتي
لم اغادر مسكنكم الا عندما كتبت لي رسالة تطلب مني على استحياء البحث عن > سكن آخر لانك مضطرللمقايضة به مع احد المنقولين من عدن بعد الوحدةمقابل مسكنه في الشيخ عثمان بسبب حاجتك لفتح مكتب مقاولات
سلام الله عليك ياابا عصام وانت تنعم في جنة .عرضهاالسماوات والارض اعدت للمتقين. سوف يظل الفقراء من جيرانك والابعد من جيرانك يذكرون صدقاتك
الدائمة وماتزال بعدوفاتك ويجدر التنويه باننا تصاهرنا
والحمد لله فقد صارا ابوين
نم قرير العين في قبرك الزكي ايها الانسان الرئع والجميل خلقا واخلاقا ايها الاحمد بن مقبل المقطري ..وبارك الله في اولادك المتماسكين والسائرين على خطاك..
#محمود_الحاج
#محمود_الحاج
ذكری رائد الرومانسية
مرت الذكری الواحدة والخمسون لرحيل رائد الحداثة والرومانسية في الشعر اليمني
الشاعر الكبيرلطفي جعفر امان التي صادفت السابع عشر من هذاالشهر اتداركها الآن..الشاعر الذي اخصب حديقة العطاء شعرا ونثرا وغناء حيث ابدع وارتفع بمستوی القصيدة العمودية والتفعيلية وكذا شعر الاغنية العدنية الحديثة التي رفع من مستواها وصدح بها اكبر وافضل المطربين وفي مقدمتهم الرائعان احمد قاسم الذي شكل معه ثنائيا جميلا متفردا والمرشدي وان كان نصيبه من النصوص اقل من احمد قاسم رحمة الله عليهم اجمعين...كان لطفي انسانا جميل الروح واللسان والمعشر ثر العطاء متعددالمواهب شاعرا ورساما وعازفاعلی العود ومربيا (كلية عدن) ومتحدثاراقيا عبر اذاعة عدن وبرامجه الثقافية المتميزة..
اتذكره والذكريات تحتاج الی طويل وقفة بل وقفات ...مات صغيرا مقارنة بعطائه في الثالثة والاربعين..
ويوم وفاته كتبت قصيدة وانا حينها في بداية الطريق الطويل والقيتها في حفل تابينه في كريتر الذي كان اول حفل القي فيه قصيدة ...اتذكر منها :
حدثيني ياعابسات الليالي
كيف ابكيت شاهقات الجبال
حدثيني فان افقي مربد
كثاف سحابه في مجالي
ايه لطفي كيف الرحيل وهذي
اعين الشعب شعبك المفضال
ارقتها نار الرحيل فأمست
تتلظی علی جحيم السؤال
اين شادي الادواح ماجت افانينا
باشعاره اخضرار الدوالي
ذكری رائد الرومانسية
مرت الذكری الواحدة والخمسون لرحيل رائد الحداثة والرومانسية في الشعر اليمني
الشاعر الكبيرلطفي جعفر امان التي صادفت السابع عشر من هذاالشهر اتداركها الآن..الشاعر الذي اخصب حديقة العطاء شعرا ونثرا وغناء حيث ابدع وارتفع بمستوی القصيدة العمودية والتفعيلية وكذا شعر الاغنية العدنية الحديثة التي رفع من مستواها وصدح بها اكبر وافضل المطربين وفي مقدمتهم الرائعان احمد قاسم الذي شكل معه ثنائيا جميلا متفردا والمرشدي وان كان نصيبه من النصوص اقل من احمد قاسم رحمة الله عليهم اجمعين...كان لطفي انسانا جميل الروح واللسان والمعشر ثر العطاء متعددالمواهب شاعرا ورساما وعازفاعلی العود ومربيا (كلية عدن) ومتحدثاراقيا عبر اذاعة عدن وبرامجه الثقافية المتميزة..
اتذكره والذكريات تحتاج الی طويل وقفة بل وقفات ...مات صغيرا مقارنة بعطائه في الثالثة والاربعين..
ويوم وفاته كتبت قصيدة وانا حينها في بداية الطريق الطويل والقيتها في حفل تابينه في كريتر الذي كان اول حفل القي فيه قصيدة ...اتذكر منها :
حدثيني ياعابسات الليالي
كيف ابكيت شاهقات الجبال
حدثيني فان افقي مربد
كثاف سحابه في مجالي
ايه لطفي كيف الرحيل وهذي
اعين الشعب شعبك المفضال
ارقتها نار الرحيل فأمست
تتلظی علی جحيم السؤال
اين شادي الادواح ماجت افانينا
باشعاره اخضرار الدوالي
#محمود_الحاج
قرائي الأعزاء
هذا ديواني الرابع وللحب اشجار لاتنحني ...يوشك على مغادرة مطابع ( دار عناوين) في العاصمة المصرية واتمنى ان
يجد متسعا في مكتبات عدن وصنعاء وغيرهما وحيث يرى الناشر المكتبات المناسبة له..
فشكرا لصاحب (عناوين) الاستاذ صالح البيضاني والصديق احمدعباس مدير المطابع وللعزيزين الاستاذ عبدالعزيز سلطان المنصوب والاستاذ محمد سلطان اليوسفي
قرائي الأعزاء
هذا ديواني الرابع وللحب اشجار لاتنحني ...يوشك على مغادرة مطابع ( دار عناوين) في العاصمة المصرية واتمنى ان
يجد متسعا في مكتبات عدن وصنعاء وغيرهما وحيث يرى الناشر المكتبات المناسبة له..
فشكرا لصاحب (عناوين) الاستاذ صالح البيضاني والصديق احمدعباس مدير المطابع وللعزيزين الاستاذ عبدالعزيز سلطان المنصوب والاستاذ محمد سلطان اليوسفي
#محمود_عبيد
هذه صورة (صهري)
اسماعيل سعيد نعمان
للعلم هو من الاوائل في كلية عدن (في دار سعد) ايام الاستعمار البريطاني ، وتم ارسالة الى امريكا لمواصلة الدراسة الجامعية من قبل الاستعمار البريطاني الذي كان يرسل الاوائل الى بريطانيا وامريكا للدراسة ..
الصورة في 7 مايو 1968م
- اول سفير والممثل الدائم لليمن الجنوبية في الامم المتحدة في بداية الاستقلال ..
- وفي الصورة تقديم السفير اسماعيل سعيد نعمان اوراق اعتماده للأمين العام للأمم المتحدة السيد (يوثانث) كسفير ومندوب دائم لجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ..
- حضر الى نيو يورك مراسيم قبول اليمن الجنوبية كدولة عضو رقم 123 في الأمم المتحدة كان الشهيد سيف الضالعي وزير الخارجية ، وحضر معه الفقيد احمد علي مسعد ،
وقد كانا الاثنان من الكفاءات الإدارية في عدن ..
(ولم يحضر الرئيس قحطان الشعبي)
لانشغالة في ترتيبات الدولة ..
- ويعتبر اول سفير ومندوب دائم لجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في نيو يورك هو :
اسماعيل سعيد نعمان (1968م - 1970م) ..
- ثم عين بعده الفقيد عبدالملك إسماعيل ..
- وعين بعده الفقيد عبدالله الاشطل ، والذي بقي فترة طويلة .. امتدت حتى الوحدة اليمنية ، واستمرت حتى بعد حرب 1994م ، إلى أن توفي في نيو يورك ..
- وقد كان يوثانت الأمين العام للأمم المتحدة حينها ، متعاطفاً جدا مع استقلال اليمن الجنوبية ، وتحرير الشعوب المستعمرة في تلك الفترة ..
- كما كان الفقيد عدنان الباجه جي (من العراق) , وايمانويل جاريرو (من فينزويلا) متحمسين ومتعاطفين مع استقلال اليمن الجنوبية الشعبية ..
كابتن محمود عبيد
عدن
هذه صورة (صهري)
اسماعيل سعيد نعمان
للعلم هو من الاوائل في كلية عدن (في دار سعد) ايام الاستعمار البريطاني ، وتم ارسالة الى امريكا لمواصلة الدراسة الجامعية من قبل الاستعمار البريطاني الذي كان يرسل الاوائل الى بريطانيا وامريكا للدراسة ..
الصورة في 7 مايو 1968م
- اول سفير والممثل الدائم لليمن الجنوبية في الامم المتحدة في بداية الاستقلال ..
- وفي الصورة تقديم السفير اسماعيل سعيد نعمان اوراق اعتماده للأمين العام للأمم المتحدة السيد (يوثانث) كسفير ومندوب دائم لجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ..
- حضر الى نيو يورك مراسيم قبول اليمن الجنوبية كدولة عضو رقم 123 في الأمم المتحدة كان الشهيد سيف الضالعي وزير الخارجية ، وحضر معه الفقيد احمد علي مسعد ،
وقد كانا الاثنان من الكفاءات الإدارية في عدن ..
(ولم يحضر الرئيس قحطان الشعبي)
لانشغالة في ترتيبات الدولة ..
- ويعتبر اول سفير ومندوب دائم لجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في نيو يورك هو :
اسماعيل سعيد نعمان (1968م - 1970م) ..
- ثم عين بعده الفقيد عبدالملك إسماعيل ..
- وعين بعده الفقيد عبدالله الاشطل ، والذي بقي فترة طويلة .. امتدت حتى الوحدة اليمنية ، واستمرت حتى بعد حرب 1994م ، إلى أن توفي في نيو يورك ..
- وقد كان يوثانت الأمين العام للأمم المتحدة حينها ، متعاطفاً جدا مع استقلال اليمن الجنوبية ، وتحرير الشعوب المستعمرة في تلك الفترة ..
- كما كان الفقيد عدنان الباجه جي (من العراق) , وايمانويل جاريرو (من فينزويلا) متحمسين ومتعاطفين مع استقلال اليمن الجنوبية الشعبية ..
كابتن محمود عبيد
عدن
#محمود_الحاج
متعة نظر
كلمات:محمود الحاج
لحن : احمد فتحي
غناء : ???
دعيني امتع فيك النظر
واطرد من مقلتي الضجر
دعيني فمن ناظريك انا
يعود شبابي ويقوى البصر
فمن اين جئت بهذا الجمال
فماراعني مثله في البشر
وكيف ترامت شموس الضحى
حياء لديك وخر القمر
ومن أين هذي العيون التي
اذا مااستدارت تمشى الخطر
يوزع اطيافه في الورى
ليخضع افئدة من صخر
وتلك الشفاه اذاما تبسمت
غنى الهوى والسنا والزهر
له الله قلبي وهاقد رآك
ليمسي حليف الضنا والضجر
(كتبت هذه القصيدة في القاهره قبل 15سنة وتم تلحينها
وماتزال تنتظرمن يغنيها من الشباب ذي الصوت المناسب والقادر على متطلبات الاستوديو والفرقة )
متعة نظر
كلمات:محمود الحاج
لحن : احمد فتحي
غناء : ???
دعيني امتع فيك النظر
واطرد من مقلتي الضجر
دعيني فمن ناظريك انا
يعود شبابي ويقوى البصر
فمن اين جئت بهذا الجمال
فماراعني مثله في البشر
وكيف ترامت شموس الضحى
حياء لديك وخر القمر
ومن أين هذي العيون التي
اذا مااستدارت تمشى الخطر
يوزع اطيافه في الورى
ليخضع افئدة من صخر
وتلك الشفاه اذاما تبسمت
غنى الهوى والسنا والزهر
له الله قلبي وهاقد رآك
ليمسي حليف الضنا والضجر
(كتبت هذه القصيدة في القاهره قبل 15سنة وتم تلحينها
وماتزال تنتظرمن يغنيها من الشباب ذي الصوت المناسب والقادر على متطلبات الاستوديو والفرقة )
في صباح اليوم التالي استقل المسافرون سيارة نقل لاند روفر مكشوفة إلى عدن. كانت عدن حينئذ في بداية نهضتها وعمرانها، وكانت مبهرة للصبي القادم من الجبال والذي لم ير في عمره سيارة ولا عمارات ولا طرق معبدة ولا حركة بذلك الحجم. رؤية المظاهر الحضارية في المدينة أنستهم تعب الطريق والضنك الذي عانوه في سفرهم. أخذ الطبل أحمد وصديقه علي إلى التواهي حيث يعمل والده خبّازاً في مخبازة هناك. كان وصوله ومقابلة والده لحظة صادمة ومؤثرة لوالد أحمد فكيف يصل ابنه الصغير إلى عدن وهو في حالة رثة والإرهاق باد على وجهه وسأله: "ما الذي أتى بك يا بني" قال: "أتيت إلى عدن اشتغل واصرف على أُمي" وكان رداً كافٍ ليكتُم الأب غضبه ودهشته.
بعد أن استقر به المقام مع والده لعدة أيام أخذه والده إلى كريتر وهناك طلب من الفقي علوان أن يلحقه بحلقات دروسه. كان الفقي علوان بجانب عمله كمعلم يعمل في التجارة والاستيراد وكان رجل تقيّ وله سمعة طيبة لدى كل من عاش في عدن. ولكن أحمد لم يكن يريد التعليم فقط، بل كان ايضا متشوقاً للعمل في أي مهنة وأصر على ذلك فكان مثار إعجاب الفقي علوان. وبدء عمله بعمل بسيط وهو قص قطع القماش المستورد إلى أجزاء محسوبة ولفها وترتيبها وكان يحصل مقابل ذلك على مبالغ يومية يوفرها ولا يميل إلى صرفها أو تبديدها.
وبعد بضعة أشهر جمع ما يساوي ريالين من الريالات الفرنس أو ريالات ماريا تريزا وفي ذلك الوقت كان هذا المبلغ كبيراً ويساوي الكثير في القرى. أخذ أحمد الريالات ووضعها في قطعة قماش صغيرة ولفها بورقة بعناية وسلمها إلى الطبل مُراسل القرية وقال له سلمها لامي في القرية واطلب منها أن تدعوا لي وهكذا فعل الطبل وكانت فرحة الأم لا توصف لأن ابنها بلغ مبلغ الرجال ودعت له بالخير والبركة وسعة الرزق.
وأظن أن دعوتها استجيبت فمن يومها كان الرزق ينساق إلى أحمد وبلغ مبلغ الشباب ورزقه الله خيرا كثيرا وأصبح من تجار عدن المعروفين واتسعت تجارته من الاستيراد من الخارج ونفع الله به كل من حوله من أهله ومن يعرف وكان سخيا بالصدقات في السر والعلن والمساهمة في أعمال الخير.
وهكذا يكون من أخلص في البر لوالديه فصدق معهم واصدقوا هم في الدعوة وصدق الله معهم في الإجابة.
#محمود_الشيباني
بعد أن استقر به المقام مع والده لعدة أيام أخذه والده إلى كريتر وهناك طلب من الفقي علوان أن يلحقه بحلقات دروسه. كان الفقي علوان بجانب عمله كمعلم يعمل في التجارة والاستيراد وكان رجل تقيّ وله سمعة طيبة لدى كل من عاش في عدن. ولكن أحمد لم يكن يريد التعليم فقط، بل كان ايضا متشوقاً للعمل في أي مهنة وأصر على ذلك فكان مثار إعجاب الفقي علوان. وبدء عمله بعمل بسيط وهو قص قطع القماش المستورد إلى أجزاء محسوبة ولفها وترتيبها وكان يحصل مقابل ذلك على مبالغ يومية يوفرها ولا يميل إلى صرفها أو تبديدها.
وبعد بضعة أشهر جمع ما يساوي ريالين من الريالات الفرنس أو ريالات ماريا تريزا وفي ذلك الوقت كان هذا المبلغ كبيراً ويساوي الكثير في القرى. أخذ أحمد الريالات ووضعها في قطعة قماش صغيرة ولفها بورقة بعناية وسلمها إلى الطبل مُراسل القرية وقال له سلمها لامي في القرية واطلب منها أن تدعوا لي وهكذا فعل الطبل وكانت فرحة الأم لا توصف لأن ابنها بلغ مبلغ الرجال ودعت له بالخير والبركة وسعة الرزق.
وأظن أن دعوتها استجيبت فمن يومها كان الرزق ينساق إلى أحمد وبلغ مبلغ الشباب ورزقه الله خيرا كثيرا وأصبح من تجار عدن المعروفين واتسعت تجارته من الاستيراد من الخارج ونفع الله به كل من حوله من أهله ومن يعرف وكان سخيا بالصدقات في السر والعلن والمساهمة في أعمال الخير.
وهكذا يكون من أخلص في البر لوالديه فصدق معهم واصدقوا هم في الدعوة وصدق الله معهم في الإجابة.
#محمود_الشيباني
عالم يماني بحجم الهمداني....
#محمود_الصغيري.
د #مقشر
يقترب المهندس محمود ابراهيم #الصغيري من السبعين عاما (1368هـ/1949م)، فهو من مواليد مدينة الحديدة بحارة اليمن تلك الحارة التي عرفت بديناميكيتها الدائمة وباطلالها على البحر الذي أثر على شخصية محمود الصغيري، ودرس بالحديدة وعدن وبيروت وحمص، وتحرج مهندساً مدنياً، فهو متعدد المواهب وعلى حد تعبير الموسوعات عند ترجمتها لمن في مثله فتقول (عالم موسوعي في كل الفنون - انظر على سبيل المثال السيوطي)، فهو روائي وصحفي ومؤرخ علوم وكاتب وعالم وفلكي الى جانب كونه اداري فذ تولى مناصب عديدة، من أهمها:
وزيراً للثروة السمكية اليمنية
وكيل وزارة لمرات عديدة
رئيس مجلس إدارة الاتحاد العربي لمنتجي الأسماك
نائب رئيس المجلس الأعلى للاتحاد العربي لعلوم الفلك و الفضاء للشؤون الإعلامية
عضواً في اللجنة الوطنية العليا للتحكيم
رئيس تحرير مجلة الإكليل التاريخية
وسكرتيراً لمجلة التراث العربي الصادرة عن اتحاد الكتاب العرب في سورية لعدة سنوات عند تأسيسها
وفي 15 يوليو 2013، قرار جمهوري قضى بتعيينه بمنصب أمين عام المجمع العلمي اللغوي اليمني كأول محمع علمي يمني من نوعه باليمن سعى لتأسيسه.
وفي 2 مايو 2014، انتخب رئيساً للجمعية الفلكية اليمنية في اجتماعها التأسيسي.
ومن مؤلفاته المشهورة بالوطن العربي :
هل هناك حاسة سادسة (طبع بدمشق في دار الكتاب العربي 1978)
قضايا في التراث العلمي العربي(طبع بدمشق 1981 منشورات اتحاد الكتاب العرب)
الهمداني - مصادره وآفاقه العلمية (دمشق)
رواية الميناء القديم (طبع بدمشق 1978 في اتحاد الكتاب العرب 272 صفحه)
أنظمة العد في الحضارات القديمة والحاسبات الألكترونية دمشق : مطابع ألف باء الأديب , د-ت.
اللغة العربية – في الدستور والقوانين اليمنية
إضاءة أولى على رحيل رجل القانون الأول في اليمن: المستشار حُسَين الحُبَيشِي وقطار الرماد اليمني
اليمن و حوار الحضارات
موسوعة تاريخ العلوم
عن شاعر اليمن - عبدالله البردوني - شهادات في الحياة والأدب، 1975
شاعر الثورة اليمنية وشهيدها محمد محمود الزُبيري، 1976
دراسة ومقابلة مع الأستاذ الشاعر والمؤرخ اليمني الكبير مطهر الإرياني، 1977
المقدمات 2018 وهي المقدمات التي كان يكتبها لمجلة الاكليل عند تأسيسه لها
تقسيم جزر البحر الأحمر 2018م
#محمود_الصغيري.
د #مقشر
يقترب المهندس محمود ابراهيم #الصغيري من السبعين عاما (1368هـ/1949م)، فهو من مواليد مدينة الحديدة بحارة اليمن تلك الحارة التي عرفت بديناميكيتها الدائمة وباطلالها على البحر الذي أثر على شخصية محمود الصغيري، ودرس بالحديدة وعدن وبيروت وحمص، وتحرج مهندساً مدنياً، فهو متعدد المواهب وعلى حد تعبير الموسوعات عند ترجمتها لمن في مثله فتقول (عالم موسوعي في كل الفنون - انظر على سبيل المثال السيوطي)، فهو روائي وصحفي ومؤرخ علوم وكاتب وعالم وفلكي الى جانب كونه اداري فذ تولى مناصب عديدة، من أهمها:
وزيراً للثروة السمكية اليمنية
وكيل وزارة لمرات عديدة
رئيس مجلس إدارة الاتحاد العربي لمنتجي الأسماك
نائب رئيس المجلس الأعلى للاتحاد العربي لعلوم الفلك و الفضاء للشؤون الإعلامية
عضواً في اللجنة الوطنية العليا للتحكيم
رئيس تحرير مجلة الإكليل التاريخية
وسكرتيراً لمجلة التراث العربي الصادرة عن اتحاد الكتاب العرب في سورية لعدة سنوات عند تأسيسها
وفي 15 يوليو 2013، قرار جمهوري قضى بتعيينه بمنصب أمين عام المجمع العلمي اللغوي اليمني كأول محمع علمي يمني من نوعه باليمن سعى لتأسيسه.
وفي 2 مايو 2014، انتخب رئيساً للجمعية الفلكية اليمنية في اجتماعها التأسيسي.
ومن مؤلفاته المشهورة بالوطن العربي :
هل هناك حاسة سادسة (طبع بدمشق في دار الكتاب العربي 1978)
قضايا في التراث العلمي العربي(طبع بدمشق 1981 منشورات اتحاد الكتاب العرب)
الهمداني - مصادره وآفاقه العلمية (دمشق)
رواية الميناء القديم (طبع بدمشق 1978 في اتحاد الكتاب العرب 272 صفحه)
أنظمة العد في الحضارات القديمة والحاسبات الألكترونية دمشق : مطابع ألف باء الأديب , د-ت.
اللغة العربية – في الدستور والقوانين اليمنية
إضاءة أولى على رحيل رجل القانون الأول في اليمن: المستشار حُسَين الحُبَيشِي وقطار الرماد اليمني
اليمن و حوار الحضارات
موسوعة تاريخ العلوم
عن شاعر اليمن - عبدالله البردوني - شهادات في الحياة والأدب، 1975
شاعر الثورة اليمنية وشهيدها محمد محمود الزُبيري، 1976
دراسة ومقابلة مع الأستاذ الشاعر والمؤرخ اليمني الكبير مطهر الإرياني، 1977
المقدمات 2018 وهي المقدمات التي كان يكتبها لمجلة الاكليل عند تأسيسه لها
تقسيم جزر البحر الأحمر 2018م
(وللحب أشجار لا تنحني)
الشاعر والإعلامي #محمود_علي_الحاج
, 21-مارس-2023
ـ محمد سلطان اليوسفي
صدر عن دار عناوين للطباعة والنشر في القاهرة ديوان (وللحب أشجار لا تنحني) للشاعر والإعلامي محمود علي الحاج، ويأتي الديوان في مائة صفحة من القطع المتوسط، ضم بين دفتيه 57 نصا. وتنوعت قصائد الديوان بين الشعر العمودي وشعر التفعيلة.
وقد استهلتْ تلك النصوص بنص بديع يفيض شاعرية، تحت عنوان :"أحلامٌ على آلة حدباء"، تجسد أبيات هذا النص آلام شاعر حزين يبكي وطنا أدمته الصراعات المتعاقبة، وطنا أنشد في حبه أروع الأشعار، إذ يقول الشاعر:
فأنا الذي غنيتُ للوطنِ الذي
ما غاب عن قلبي وفيض مشاعري
وهموم شعبي لم تبارح خافقي
فتضرَّمتْ شعرا أهاج قياثري
همومُ شعب وآلام وطن تحتشد في هذا النص الشعري، فأحوال الوطن وأوضاعه الراهنة لا تسر شاعرا عاشقا ومحبا لوطنه، أخلص وتفانى في خدمته، ومما جاء في هذا النص:
حزني على وطني الكبيرِ وقادةٍ
خسروا الرهانَ على جوادٍ خاسرِ
ما حيلتي كان الغناءُ وسيلتي
فغدا العويلُ بمهجتي ومحاجري
أبكي عروبتنا المذلّةِ إذ لها
في كل يومٍ ألفُ جرحٍ غائرِ
كان الهوى يجتاحُ جغرافيتي
وينامُ بين أصابعي ودفاتري
بالأمس صغت من الأماني فرحةً
واليوم وا أسفاه أبكي حاضري
الوطن شماله وجنوبه أرضه وإنسانه يحضر في معظم نصوص الديوان، فهي نصوص شعرية حلقت
"ما بين صنعا والوجع" وبين "تأوهات من عدن":
"الفجر والمساء
والشارع المذهول
والبحار والعطاء والوسن
قد اجمعوا في حسرة:
ما هكذا كانت عدن"
وتصدر ديوان (وللحب أشجار لا تنحني) مقدمتان للشاعر عبدالعزيز المقالح والشاعر عبدالله البردوني عن تجربة الشاعر محمود الحاج، وهي المقدمات التي كتبهما الراحلان للإصدار الشعري الأول للشاعر محمود علي الحاج ديوان (واشتعل القلب حبا).
ومما جاء في المقدمة بقلم الدكتور عبدالعزيز المقالح:"أعترف أن الشاعر محمود الحاج لم يحظ من النقاد بالاهتمام الذي يستحقه كغيره من الشعراء الذين زاملوه وجايلوه. ولذلك ـ من وجهة نظري ـ سببان اثنان: الأول أنه لم يجمع أعماله الشعرية في ديوان ليكون في متناول النقاد، والسبب الآخر أنه ـ وهو نجم التلفزيون الأول ـ قد ملأ باسمه وبأعماله التلفزيونية البلاد". ومما جاء في المقدمة التي كتبها الشاعر عبدالله البردوني: "إن من صحبة محمود الحاج لأكثر شعراء اليمن جعل له في كل قلب مكانة من هذا الود الذي يحمي به قلبه من الحزازات والحرائق.. ثم إنه أراح صدره ووعيه من آفة التعصب لهذا الضرب من هذا الشعر أو ذاك، لأن المهم هو أن يقول الشعر من نفسه. (هاهنا الشعر)!!"
الشاعر والإعلامي #محمود_علي_الحاج
, 21-مارس-2023
ـ محمد سلطان اليوسفي
صدر عن دار عناوين للطباعة والنشر في القاهرة ديوان (وللحب أشجار لا تنحني) للشاعر والإعلامي محمود علي الحاج، ويأتي الديوان في مائة صفحة من القطع المتوسط، ضم بين دفتيه 57 نصا. وتنوعت قصائد الديوان بين الشعر العمودي وشعر التفعيلة.
وقد استهلتْ تلك النصوص بنص بديع يفيض شاعرية، تحت عنوان :"أحلامٌ على آلة حدباء"، تجسد أبيات هذا النص آلام شاعر حزين يبكي وطنا أدمته الصراعات المتعاقبة، وطنا أنشد في حبه أروع الأشعار، إذ يقول الشاعر:
فأنا الذي غنيتُ للوطنِ الذي
ما غاب عن قلبي وفيض مشاعري
وهموم شعبي لم تبارح خافقي
فتضرَّمتْ شعرا أهاج قياثري
همومُ شعب وآلام وطن تحتشد في هذا النص الشعري، فأحوال الوطن وأوضاعه الراهنة لا تسر شاعرا عاشقا ومحبا لوطنه، أخلص وتفانى في خدمته، ومما جاء في هذا النص:
حزني على وطني الكبيرِ وقادةٍ
خسروا الرهانَ على جوادٍ خاسرِ
ما حيلتي كان الغناءُ وسيلتي
فغدا العويلُ بمهجتي ومحاجري
أبكي عروبتنا المذلّةِ إذ لها
في كل يومٍ ألفُ جرحٍ غائرِ
كان الهوى يجتاحُ جغرافيتي
وينامُ بين أصابعي ودفاتري
بالأمس صغت من الأماني فرحةً
واليوم وا أسفاه أبكي حاضري
الوطن شماله وجنوبه أرضه وإنسانه يحضر في معظم نصوص الديوان، فهي نصوص شعرية حلقت
"ما بين صنعا والوجع" وبين "تأوهات من عدن":
"الفجر والمساء
والشارع المذهول
والبحار والعطاء والوسن
قد اجمعوا في حسرة:
ما هكذا كانت عدن"
وتصدر ديوان (وللحب أشجار لا تنحني) مقدمتان للشاعر عبدالعزيز المقالح والشاعر عبدالله البردوني عن تجربة الشاعر محمود الحاج، وهي المقدمات التي كتبهما الراحلان للإصدار الشعري الأول للشاعر محمود علي الحاج ديوان (واشتعل القلب حبا).
ومما جاء في المقدمة بقلم الدكتور عبدالعزيز المقالح:"أعترف أن الشاعر محمود الحاج لم يحظ من النقاد بالاهتمام الذي يستحقه كغيره من الشعراء الذين زاملوه وجايلوه. ولذلك ـ من وجهة نظري ـ سببان اثنان: الأول أنه لم يجمع أعماله الشعرية في ديوان ليكون في متناول النقاد، والسبب الآخر أنه ـ وهو نجم التلفزيون الأول ـ قد ملأ باسمه وبأعماله التلفزيونية البلاد". ومما جاء في المقدمة التي كتبها الشاعر عبدالله البردوني: "إن من صحبة محمود الحاج لأكثر شعراء اليمن جعل له في كل قلب مكانة من هذا الود الذي يحمي به قلبه من الحزازات والحرائق.. ثم إنه أراح صدره ووعيه من آفة التعصب لهذا الضرب من هذا الشعر أو ذاك، لأن المهم هو أن يقول الشعر من نفسه. (هاهنا الشعر)!!"
#تاريخ_الشحر_بافقيه
سنة إحدى وستين
فيها (١) ليلة ثلاثة عشر من ربيع الأول : قتل السّلطان #محمود_شاه بن لطيف شاه ، صاحب #كجرات شهيدا ، وسببه أن رجلا من خدمه من أهل #الهند اسمه ملك حسن برهان حي ، وهو من خواص السلطان وذلك في البلد المسماة #محمود_أباد ، وكان ممن يلبس السلطان ثيابه وأقرب الناس إليه دخل على السلطان وهو نائم فقتله ، وقتل معه ثلاثه من وزرائه أحدهما الوزير الصّالح آصف خان الآتي ذكره وذكر فضائله ، وأخوه خدا وندخان ، وأفضل خان مع جماعة قتلهم أيضا ، والفعلة كانت على ثلاثة أزوام (٢) من اللّيل وفك #مخرخان من القيد ومخرجان عند الخواجا صفر الرّومي اسمه ياقوت ، وطلب الوزراء وعزم على قتلهم ، وكان معه جماعة في مكان قدام بيت السلطان محمود ، وقال لهم : كل من دخل عليكم اقتلوه ، وكان من عادته ما يطلب الوزراء للسلطان إلّا هو ، فأتى إليهم وقال لهم : السلطان يطلبكم بعد ما قتل السّلطان ، وليس عندهم علما بذلك ، وبعد أن الوزراء الباقين حذروا لسلامتهم ، وبعد ذلك طلب #العرب الجميع وقال لهم : أنا السلطان ولاني النبي صلىاللهعليهوسلم ، فلما سمعوا بذلك عبيد السلطان و #العرب و #الحبوش و #الترك #قتلوه ، وبقيت النّاس تموج أربعة أيام بلا سلطان فاتفق رأي الوزراء وولوا سلطانا أمه من قرابة السّلطان محمود ، وكان عمره
______
(١) النور السافر : ٢٢٦.
(٢) أزوام : جمع زام بالزاي بمعنى فترات.
سنة إحدى وستين
فيها (١) ليلة ثلاثة عشر من ربيع الأول : قتل السّلطان #محمود_شاه بن لطيف شاه ، صاحب #كجرات شهيدا ، وسببه أن رجلا من خدمه من أهل #الهند اسمه ملك حسن برهان حي ، وهو من خواص السلطان وذلك في البلد المسماة #محمود_أباد ، وكان ممن يلبس السلطان ثيابه وأقرب الناس إليه دخل على السلطان وهو نائم فقتله ، وقتل معه ثلاثه من وزرائه أحدهما الوزير الصّالح آصف خان الآتي ذكره وذكر فضائله ، وأخوه خدا وندخان ، وأفضل خان مع جماعة قتلهم أيضا ، والفعلة كانت على ثلاثة أزوام (٢) من اللّيل وفك #مخرخان من القيد ومخرجان عند الخواجا صفر الرّومي اسمه ياقوت ، وطلب الوزراء وعزم على قتلهم ، وكان معه جماعة في مكان قدام بيت السلطان محمود ، وقال لهم : كل من دخل عليكم اقتلوه ، وكان من عادته ما يطلب الوزراء للسلطان إلّا هو ، فأتى إليهم وقال لهم : السلطان يطلبكم بعد ما قتل السّلطان ، وليس عندهم علما بذلك ، وبعد أن الوزراء الباقين حذروا لسلامتهم ، وبعد ذلك طلب #العرب الجميع وقال لهم : أنا السلطان ولاني النبي صلىاللهعليهوسلم ، فلما سمعوا بذلك عبيد السلطان و #العرب و #الحبوش و #الترك #قتلوه ، وبقيت النّاس تموج أربعة أيام بلا سلطان فاتفق رأي الوزراء وولوا سلطانا أمه من قرابة السّلطان محمود ، وكان عمره
______
(١) النور السافر : ٢٢٦.
(٢) أزوام : جمع زام بالزاي بمعنى فترات.
#تاريخ_الشحر_بافقيه
الاتفاق أن جاء تاريخ ذلك رحمة من ربك ، جعل هذا التاريخ الشيخ أبو بكر اليتيم باكثير المكي ونظمه في هذين البيتين فقال :
يا أيّها الملك الجليل ومن له
المجد الأثيل الفائق المريخا
ميزاب بيت الله جدد فاقتبس
نا رحمة من ربك التاريخا
وفيها : في شهر صفر توفي السيد الشريف الصالح علوي بن أحمد مرزق باعلوي رحمهالله.
سنة إحدى وستين
فيها (١) ليلة ثلاثة عشر من ربيع الأول : قتل السّلطان #محمود شاه بن لطيف شاه ، صاحب #كجرات شهيدا ، وسببه أن رجلا من خدمه من أهل الهند اسمه ملك حسن برهان حي ، وهو من خواص السلطان وذلك في البلد المسماة محمود أباد ، وكان ممن يلبس السلطان ثيابه وأقرب الناس إليه دخل على السلطان وهو نائم فقتله ، وقتل معه ثلاثه من وزرائه أحدهما الوزير الصّالح آصف خان الآتي ذكره وذكر فضائله ، وأخوه خدا وندخان ، وأفضل خان مع جماعة قتلهم أيضا ، والفعلة كانت على ثلاثة أزوام (٢) من اللّيل وفك مخرخان من القيد ومخرجان عند الخواجا صفر الرّومي اسمه ياقوت ، وطلب الوزراء وعزم على قتلهم ، وكان معه جماعة في مكان قدام بيت السلطان محمود ، وقال لهم : كل من دخل عليكم اقتلوه ، وكان من عادته ما يطلب الوزراء للسلطان إلّا هو ، فأتى إليهم وقال لهم : السلطان يطلبكم بعد ما قتل السّلطان ، وليس عندهم علما بذلك ، وبعد أن الوزراء الباقين حذروا لسلامتهم ، وبعد ذلك طلب العرب الجميع وقال لهم : أنا السلطان ولاني النبي صلىاللهعليهوسلم ، فلما سمعوا بذلك عبيد السلطان والعرب والحبوش والترك قتلوه ، وبقيت النّاس تموج أربعة أيام بلا سلطان فاتفق رأي الوزراء وولوا سلطانا أمه من قرابة السّلطان محمود ، وكان عمره
______
(١) النور السافر : ٢٢٦.
(٢) أزوام : جمع زام بالزاي بمعنى فترات.
الاتفاق أن جاء تاريخ ذلك رحمة من ربك ، جعل هذا التاريخ الشيخ أبو بكر اليتيم باكثير المكي ونظمه في هذين البيتين فقال :
يا أيّها الملك الجليل ومن له
المجد الأثيل الفائق المريخا
ميزاب بيت الله جدد فاقتبس
نا رحمة من ربك التاريخا
وفيها : في شهر صفر توفي السيد الشريف الصالح علوي بن أحمد مرزق باعلوي رحمهالله.
سنة إحدى وستين
فيها (١) ليلة ثلاثة عشر من ربيع الأول : قتل السّلطان #محمود شاه بن لطيف شاه ، صاحب #كجرات شهيدا ، وسببه أن رجلا من خدمه من أهل الهند اسمه ملك حسن برهان حي ، وهو من خواص السلطان وذلك في البلد المسماة محمود أباد ، وكان ممن يلبس السلطان ثيابه وأقرب الناس إليه دخل على السلطان وهو نائم فقتله ، وقتل معه ثلاثه من وزرائه أحدهما الوزير الصّالح آصف خان الآتي ذكره وذكر فضائله ، وأخوه خدا وندخان ، وأفضل خان مع جماعة قتلهم أيضا ، والفعلة كانت على ثلاثة أزوام (٢) من اللّيل وفك مخرخان من القيد ومخرجان عند الخواجا صفر الرّومي اسمه ياقوت ، وطلب الوزراء وعزم على قتلهم ، وكان معه جماعة في مكان قدام بيت السلطان محمود ، وقال لهم : كل من دخل عليكم اقتلوه ، وكان من عادته ما يطلب الوزراء للسلطان إلّا هو ، فأتى إليهم وقال لهم : السلطان يطلبكم بعد ما قتل السّلطان ، وليس عندهم علما بذلك ، وبعد أن الوزراء الباقين حذروا لسلامتهم ، وبعد ذلك طلب العرب الجميع وقال لهم : أنا السلطان ولاني النبي صلىاللهعليهوسلم ، فلما سمعوا بذلك عبيد السلطان والعرب والحبوش والترك قتلوه ، وبقيت النّاس تموج أربعة أيام بلا سلطان فاتفق رأي الوزراء وولوا سلطانا أمه من قرابة السّلطان محمود ، وكان عمره
______
(١) النور السافر : ٢٢٦.
(٢) أزوام : جمع زام بالزاي بمعنى فترات.
#تاريخ_الشحر_بافقيه
وله أبيات مقطعات في الألغاز والأحاجي وقصائد مطولات يمدح بها السيد الشيخ شيخ بن عبد الله #العيدروس وغيره من وزراء #الهند رحمهالله تعالى.
فائدة مفيدة تتعلق ب #أحمد_أباد نقلتها من تاريخ (١) السيد الشريف عبد القادر بن شيخ #العيدروس رحمهالله وهي : مدينة كبيرة من مدن #الهند مشهوره قال السخاوي في ضوئه : أحمد أباد ، ومعنى أباد عمّر وكأنه قال عمارة أحمد الذي اختطها ، وهو أحمد بن محمد بن #مظفر صاحب #كجرات في سنة خمس وثلاثين وثمانمائة ، وتوفي قريبا من سبع وأربعين ، فاستقر بعده في كجرات إبنه #غياث الدين محمد فأقام إلى سنة أربع وخمسين ، فاستقر بعده إبنه قطب الدين أحمد ومات في رجب سنة ثلاث وستين ، فخلفه أخوه #داؤد وخلع بعد أيام ، فاستقر بعده أخوه أبو الفتح #محمود_شاه وهو ابن خمس عشر سنة وإقامته بأحمد أباد ، والذي اختطها جده وهو حي في سنة تسع وسبعين وهو ابن خمسين سنة انتهى كلام السخاوي.
______
(١) النور السافر : ٣٣١.
وله أبيات مقطعات في الألغاز والأحاجي وقصائد مطولات يمدح بها السيد الشيخ شيخ بن عبد الله #العيدروس وغيره من وزراء #الهند رحمهالله تعالى.
فائدة مفيدة تتعلق ب #أحمد_أباد نقلتها من تاريخ (١) السيد الشريف عبد القادر بن شيخ #العيدروس رحمهالله وهي : مدينة كبيرة من مدن #الهند مشهوره قال السخاوي في ضوئه : أحمد أباد ، ومعنى أباد عمّر وكأنه قال عمارة أحمد الذي اختطها ، وهو أحمد بن محمد بن #مظفر صاحب #كجرات في سنة خمس وثلاثين وثمانمائة ، وتوفي قريبا من سبع وأربعين ، فاستقر بعده في كجرات إبنه #غياث الدين محمد فأقام إلى سنة أربع وخمسين ، فاستقر بعده إبنه قطب الدين أحمد ومات في رجب سنة ثلاث وستين ، فخلفه أخوه #داؤد وخلع بعد أيام ، فاستقر بعده أخوه أبو الفتح #محمود_شاه وهو ابن خمس عشر سنة وإقامته بأحمد أباد ، والذي اختطها جده وهو حي في سنة تسع وسبعين وهو ابن خمسين سنة انتهى كلام السخاوي.
______
(١) النور السافر : ٣٣١.
#سعيد_علي_عولقي
#إنتبه_عجلة_القيادة_يمين
و #ياشقيلة_بلدنا
( #عقان ) قلبنا الهات.. منعنا القات.. وغدانا فات.. وكذا،
اهزوجة كنا نرتجلها بداية القرارات الثلاثة التاريخية في حياة #عدن في اول يناير 1977م..
1)
تغيير خط السير لقيادة السيارات باليمين 2)
منع القات طوال الاسبوع باستثناء يومي الخميس والجمعة نهاية كل اسبوع
3)
مد ساعات الدوام في العمل بالقطاعين الحكومي والعام الى الخامسة من مساء كل يوم،
مع توفير وجبة غداء مجانية مغذية داخل مرافق العمل والانتاج.
ويا #شقيلة بلدنا ياالجموع القفيرة. !!
دارت عجلات السيارات على الطرقات بالقيادة على #اليمين والسكان #شويل.. وتولى قائد شرطة المرور المؤهل #محمود_محفوظ (الصورة)
عمله على احسن وجه..
واعلن الاسبوع الاول من شهر يناير كل عام اسبوعاً للمرور..
كانت قيادة السيارات حسب النظام #البريطاني السابق تتم بسيارات المقود -- السكان -- يمين..
وبالتغيير تحولت الى اليسار..
ههههه كما يليق بنظام يساري. !!
عملية التغيير هذه لم تكن سهلة ولا هينة، وكانت باهظة التكاليف لكن دعم الامم المتحدة كان جاهزاً لدعم وتمويل التغيير الذي جرى..
اغلب بلدان العالم اعتمدت الانتقال من النظام البريطاني الى النظام الآخر، #الاميركي وغير الاميركي..
طبعاً باستثناء الجزر البريطانية واوستراليا والهند ونيوزيلاند وايسلاند وغيرها مما لا اعلم..
وانتقلنا من اليمين الى اليسار..
ومن الرطل الى الكيلو والياردة الى المتر والباينت الى اللتر... وكذا..
وسلم الله #سالمينا..
اما بالنسبة لساعات الدوام اليومي فقد فرضت ساعات الدوام الطويلة تشبهاً بالمعسكر الاشتراكي على حكومة الثورة توفير وجبة غداء داخل مرافق العمل والانتاج وياشقيلة بلدنا وكدا..
وافتتح في كل مرفق مطبخ للطبيخ والنفيخ والحق انها كانت تقدم وجبة غداء مفتخرة متنوعة ومغذية يومياً..
وكان مطبخنا في مؤسسة 14 الكتوبر الافضل بادارة #حرمة جبارة وماهرة في الطبيخ والنفيخ. !!
كان يوم يقدم صيد صانونة ومشوي مع الرز او الروتي..
ويومين زربيان كأحسن مايكون باللحم الاوسترالي #المكفن !؟
ومتبوع بالهلوى زي عزايم العرس وكدا.. وافسل يوم كانت الوجبة حبتين بيض مفور مع فاصوليا،
ولا ننسى السحاوق او البسابيس..
اما البقل او الكراث فكان على الاكالين. !!
ايام زام #الزربيان نحجز انا وعبدالله احمد #العود
الذي كان نائب المدير غدانا ونقفز الى #الكريسنت عشان #الابرتيف
لزوم الشهية الطيبة للقمة الطيبة !!
وكل مطعم في كل مرفق كان يتفنن على قدر حاجة عماله..
وبصراحة كان الاكل في المرفق اكثر امتيازاً من اكل البيوت بمراحل. !!
اما بالنسبة للقات فقد كان لمنعه آثار جانبية ادت الى اتجاه الناس في غالبيتهم الى تعاطي #الخمور..
وشهدت عادة تناول الخمر اوج ايام ازدهارها ووصل الى كل انحاء الجمهورية واريافها القصية
خاصة مع تعزز انتاج مصنع #صيرة_بيرة
بيرة #الالمانية بالتعاون مع شركة امستيل..
وفوق ذلك دخلت البلاد انواع من خمور كل الدنيا من بلدان المعسكر #الاشتراكي والصين والهند وحتى اليابان واللي ما يشتري يتفرج. !!
ادى منع #القات داخل #عدن الئ ازدهار مناطق حولها حيث لم يمنع القات، وكان ابرزها #وادي_عقان الى الشمال من اعمال محافظة #لحج الادارية..
وفي الطريق الى هناك نمر على اشهر مطعم بدار سعد لصاحبه #فضيل الذي كان يقدم وجبة رز ولحم بلدي ممروق وتوابعه من السلطات والبسابيس ..
وبخمسة شلنات فقط لاغير..
والذي يتقدم هناك في #عقان عدة مطاعم افضلها كان مخبازة ومطعم عصيد ولحوم بلدي حنيد وبرم..
وقد ذقت فيه افضل وجبة #عصيد في حياتي..
ثم هناك مبارز القات ايجار المحل بخمسة شلن ايضاً..
يبدو ان رقم خمسة من المفضلات عند التجار.. وفي محل لتناول القات تابع للمقوت الشهير #القلعة خزننا اكثر من مرة.. وكان ل #عبدالله_فارع، مقوت شهير مبرز اخر للايجار.. وغيره وغيره.. تتغدى وتخزن وبعدين #تفسخ لو اشتيت بقارورة..
وكله موجود.. لكن ممنوع تشل معك قات الى #عدن.. لانه في نقطة تفتيش #نوبة_دكيم يوقفك عسكري وحتى لو مازلت مخزن يأمرك ان تنجع بالقات، اي تبلثه، او تتفله، او مااشتيت تشا.
وكدا... يا #شقيلة بلدنا.. يا الجموع #القفيرة
#إنتبه_عجلة_القيادة_يمين
و #ياشقيلة_بلدنا
( #عقان ) قلبنا الهات.. منعنا القات.. وغدانا فات.. وكذا،
اهزوجة كنا نرتجلها بداية القرارات الثلاثة التاريخية في حياة #عدن في اول يناير 1977م..
1)
تغيير خط السير لقيادة السيارات باليمين 2)
منع القات طوال الاسبوع باستثناء يومي الخميس والجمعة نهاية كل اسبوع
3)
مد ساعات الدوام في العمل بالقطاعين الحكومي والعام الى الخامسة من مساء كل يوم،
مع توفير وجبة غداء مجانية مغذية داخل مرافق العمل والانتاج.
ويا #شقيلة بلدنا ياالجموع القفيرة. !!
دارت عجلات السيارات على الطرقات بالقيادة على #اليمين والسكان #شويل.. وتولى قائد شرطة المرور المؤهل #محمود_محفوظ (الصورة)
عمله على احسن وجه..
واعلن الاسبوع الاول من شهر يناير كل عام اسبوعاً للمرور..
كانت قيادة السيارات حسب النظام #البريطاني السابق تتم بسيارات المقود -- السكان -- يمين..
وبالتغيير تحولت الى اليسار..
ههههه كما يليق بنظام يساري. !!
عملية التغيير هذه لم تكن سهلة ولا هينة، وكانت باهظة التكاليف لكن دعم الامم المتحدة كان جاهزاً لدعم وتمويل التغيير الذي جرى..
اغلب بلدان العالم اعتمدت الانتقال من النظام البريطاني الى النظام الآخر، #الاميركي وغير الاميركي..
طبعاً باستثناء الجزر البريطانية واوستراليا والهند ونيوزيلاند وايسلاند وغيرها مما لا اعلم..
وانتقلنا من اليمين الى اليسار..
ومن الرطل الى الكيلو والياردة الى المتر والباينت الى اللتر... وكذا..
وسلم الله #سالمينا..
اما بالنسبة لساعات الدوام اليومي فقد فرضت ساعات الدوام الطويلة تشبهاً بالمعسكر الاشتراكي على حكومة الثورة توفير وجبة غداء داخل مرافق العمل والانتاج وياشقيلة بلدنا وكدا..
وافتتح في كل مرفق مطبخ للطبيخ والنفيخ والحق انها كانت تقدم وجبة غداء مفتخرة متنوعة ومغذية يومياً..
وكان مطبخنا في مؤسسة 14 الكتوبر الافضل بادارة #حرمة جبارة وماهرة في الطبيخ والنفيخ. !!
كان يوم يقدم صيد صانونة ومشوي مع الرز او الروتي..
ويومين زربيان كأحسن مايكون باللحم الاوسترالي #المكفن !؟
ومتبوع بالهلوى زي عزايم العرس وكدا.. وافسل يوم كانت الوجبة حبتين بيض مفور مع فاصوليا،
ولا ننسى السحاوق او البسابيس..
اما البقل او الكراث فكان على الاكالين. !!
ايام زام #الزربيان نحجز انا وعبدالله احمد #العود
الذي كان نائب المدير غدانا ونقفز الى #الكريسنت عشان #الابرتيف
لزوم الشهية الطيبة للقمة الطيبة !!
وكل مطعم في كل مرفق كان يتفنن على قدر حاجة عماله..
وبصراحة كان الاكل في المرفق اكثر امتيازاً من اكل البيوت بمراحل. !!
اما بالنسبة للقات فقد كان لمنعه آثار جانبية ادت الى اتجاه الناس في غالبيتهم الى تعاطي #الخمور..
وشهدت عادة تناول الخمر اوج ايام ازدهارها ووصل الى كل انحاء الجمهورية واريافها القصية
خاصة مع تعزز انتاج مصنع #صيرة_بيرة
بيرة #الالمانية بالتعاون مع شركة امستيل..
وفوق ذلك دخلت البلاد انواع من خمور كل الدنيا من بلدان المعسكر #الاشتراكي والصين والهند وحتى اليابان واللي ما يشتري يتفرج. !!
ادى منع #القات داخل #عدن الئ ازدهار مناطق حولها حيث لم يمنع القات، وكان ابرزها #وادي_عقان الى الشمال من اعمال محافظة #لحج الادارية..
وفي الطريق الى هناك نمر على اشهر مطعم بدار سعد لصاحبه #فضيل الذي كان يقدم وجبة رز ولحم بلدي ممروق وتوابعه من السلطات والبسابيس ..
وبخمسة شلنات فقط لاغير..
والذي يتقدم هناك في #عقان عدة مطاعم افضلها كان مخبازة ومطعم عصيد ولحوم بلدي حنيد وبرم..
وقد ذقت فيه افضل وجبة #عصيد في حياتي..
ثم هناك مبارز القات ايجار المحل بخمسة شلن ايضاً..
يبدو ان رقم خمسة من المفضلات عند التجار.. وفي محل لتناول القات تابع للمقوت الشهير #القلعة خزننا اكثر من مرة.. وكان ل #عبدالله_فارع، مقوت شهير مبرز اخر للايجار.. وغيره وغيره.. تتغدى وتخزن وبعدين #تفسخ لو اشتيت بقارورة..
وكله موجود.. لكن ممنوع تشل معك قات الى #عدن.. لانه في نقطة تفتيش #نوبة_دكيم يوقفك عسكري وحتى لو مازلت مخزن يأمرك ان تنجع بالقات، اي تبلثه، او تتفله، او مااشتيت تشا.
وكدا... يا #شقيلة بلدنا.. يا الجموع #القفيرة