#مجموع_بلدان_اليمن
فكتب يعلى الى عامله فأشخصه إليه فاذا هو هو فحسبت جراحه فوجد فيها الدية فقال له يعلى : إن شئت فادفع إليه الدية واقتله وإلا فدعه فلحق الرجل بعمر رضياللهعنه وشكا إليه يعلى وأنه حال بينه وبين قاتل ابنه
فغضب #عمر رحمهالله وعزل يعلى وبعث #المغيرة بن شعبة وأمره بأن يشخص إليه يعلى بن أمية فأشخصه المغيرة وأساء إليه فلما قدم يعلى على عمر وأخبره الخبر استشار أمير المؤمنين #عليّا عليهالسلام فأشار بصحة ما قضى به يعلى $فرده عمر إلى عمله وعزل المغيرة ولما رجع يعلى أحسن إلى المغيرة فقال المغيرة : والله إن يعلى كان خيرا مني حين عزل وحين ولي. انتهى ما ذكره الرازي.
وبلاد #المحويت كثيرة الخيرات تزرع البن والحبوب على أنواعها والقات والتتن الحمومي وأكثر بلاد المحويت في الغور ما بين جبال حفاش وملحان القائمين في غربيها وما بين جبال الطويلة من شرقيها.
من أدباء المحويت السيد محمد بن علي بن محمد بن علي بن أحمد بن الناصر بن عبد الرب بن علي بن شمس الدين بن الإمام شرف الدين. من شعره لما خلع المنصور علي بن المهدي عبد الله في سنة ١٢٥٢ :
الصبر حصن الفتى والسور
إذا ألمت بك الأحزان
فاصبر لحكم القضا المزبور
واقنع بقسمة عظيم الشان
ومن رضي بالقضا مأجور
وسلم الأمر ما يهتان
ولو كشف لك غطا المستور
ما اخترت إلا الذي قد كان
واحذر تكون في الطمع مغرور
إن الطمع غاية الخسران
وكل ماضي شهايد زور
وغايته أنك ابن الآن
ولا تمنى لما في الدور
أو في خزاين بني عثمان
فأين قيصر وأين تيمور
واين كسرى انو شروان
وأين تبع واين سابور
وأين الملوك من بني مروان
الكل تحت الثرى مقبور
والملك للواحد الديان
وكم ملك بات وهو مسرور
وأصبح كأن لم يكن قد كان
وانظر الى قصة المنصور
أتوه بغتة الى البستان
فكتب يعلى الى عامله فأشخصه إليه فاذا هو هو فحسبت جراحه فوجد فيها الدية فقال له يعلى : إن شئت فادفع إليه الدية واقتله وإلا فدعه فلحق الرجل بعمر رضياللهعنه وشكا إليه يعلى وأنه حال بينه وبين قاتل ابنه
فغضب #عمر رحمهالله وعزل يعلى وبعث #المغيرة بن شعبة وأمره بأن يشخص إليه يعلى بن أمية فأشخصه المغيرة وأساء إليه فلما قدم يعلى على عمر وأخبره الخبر استشار أمير المؤمنين #عليّا عليهالسلام فأشار بصحة ما قضى به يعلى $فرده عمر إلى عمله وعزل المغيرة ولما رجع يعلى أحسن إلى المغيرة فقال المغيرة : والله إن يعلى كان خيرا مني حين عزل وحين ولي. انتهى ما ذكره الرازي.
وبلاد #المحويت كثيرة الخيرات تزرع البن والحبوب على أنواعها والقات والتتن الحمومي وأكثر بلاد المحويت في الغور ما بين جبال حفاش وملحان القائمين في غربيها وما بين جبال الطويلة من شرقيها.
من أدباء المحويت السيد محمد بن علي بن محمد بن علي بن أحمد بن الناصر بن عبد الرب بن علي بن شمس الدين بن الإمام شرف الدين. من شعره لما خلع المنصور علي بن المهدي عبد الله في سنة ١٢٥٢ :
الصبر حصن الفتى والسور
إذا ألمت بك الأحزان
فاصبر لحكم القضا المزبور
واقنع بقسمة عظيم الشان
ومن رضي بالقضا مأجور
وسلم الأمر ما يهتان
ولو كشف لك غطا المستور
ما اخترت إلا الذي قد كان
واحذر تكون في الطمع مغرور
إن الطمع غاية الخسران
وكل ماضي شهايد زور
وغايته أنك ابن الآن
ولا تمنى لما في الدور
أو في خزاين بني عثمان
فأين قيصر وأين تيمور
واين كسرى انو شروان
وأين تبع واين سابور
وأين الملوك من بني مروان
الكل تحت الثرى مقبور
والملك للواحد الديان
وكم ملك بات وهو مسرور
وأصبح كأن لم يكن قد كان
وانظر الى قصة المنصور
أتوه بغتة الى البستان
قال في نثر الدر المكنون : والمفخرة العظمى التي اختص الله تعالى بها شعب #همدان دون سائر أبناء #قحطان وهي سجوده صلىاللهعليهوآلهوسلم شكرا لله على إسلامهم ، ولأن قبائل اليمن غير النفر الأشعريين اقتدت بهمدان في اعتناقها الإسلام من غير مناصبة حرب ولا قتال.
عن جابر بن عبد الله رضياللهعنهما قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يعرض نفسه على الناس في المواقف فيقول : هل من رجل يحملني الى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي عزوجل؟ فأتاه رجل من #همدان ، فقال : أنا يا رسول الله ، فقال ممن أنت؟ قال الرجل : من همدان ، فقال : وهل عند قومك من منعة؟ قال : نعم ، ثم إن الرجل : خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال أآتي قومي أخبرهم ثم آتيك من عام قابل؟ قال : نعم ، فانطلق وجاء وفد الأنصار في رجب. رواه أحمد ورجاله ثقات.
وعن البراء بن عازب قال : بعث النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم #خالد بن الوليد إلى اليمن يدعوهم الى الإسلام فلم يجيبوه فبعث #عليا عليهالسلام وكنت فيمن عقب مع علي عليهالسلام فلما دنونا من القوم خرجوا إلينا ثم تقدم فصلى بنا علي عليهالسلام ثم صفّنا صفا واحدا وتقدم بين أيدينا وقرأ عليهم كتاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
فأسلمت #همدان جميعا فكتب علي إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بإسلامهم فلما قرأ صلىاللهعليهوآلهوسلم الكتاب خرّ ساجدا ثم رفع رأسه فقال : السلام على همدان ثم تتابعت أهل اليمن على الإسلام وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «نعم الحي #همدان ما أسرعها الى النصر وأصبرها على الجهد وفيهم أبدال وفيهم أوتاد الإسلام» أخرجه ابن سعد في طبقاته.
انتهى ما ذكره #الأهدل باختصار.
قلت : وما تمتاز به همدان مدح مولانا أمير المؤمنين علي عليهالسلام لهم بقوله :
تيممت همدان الذين هم هم
إذا ناب خطب جنتي وسهامي
وناديت فيهم دعوة فأجابني
فوارس من #همدان غير لئام
349
عن جابر بن عبد الله رضياللهعنهما قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يعرض نفسه على الناس في المواقف فيقول : هل من رجل يحملني الى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي عزوجل؟ فأتاه رجل من #همدان ، فقال : أنا يا رسول الله ، فقال ممن أنت؟ قال الرجل : من همدان ، فقال : وهل عند قومك من منعة؟ قال : نعم ، ثم إن الرجل : خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال أآتي قومي أخبرهم ثم آتيك من عام قابل؟ قال : نعم ، فانطلق وجاء وفد الأنصار في رجب. رواه أحمد ورجاله ثقات.
وعن البراء بن عازب قال : بعث النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم #خالد بن الوليد إلى اليمن يدعوهم الى الإسلام فلم يجيبوه فبعث #عليا عليهالسلام وكنت فيمن عقب مع علي عليهالسلام فلما دنونا من القوم خرجوا إلينا ثم تقدم فصلى بنا علي عليهالسلام ثم صفّنا صفا واحدا وتقدم بين أيدينا وقرأ عليهم كتاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
فأسلمت #همدان جميعا فكتب علي إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بإسلامهم فلما قرأ صلىاللهعليهوآلهوسلم الكتاب خرّ ساجدا ثم رفع رأسه فقال : السلام على همدان ثم تتابعت أهل اليمن على الإسلام وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «نعم الحي #همدان ما أسرعها الى النصر وأصبرها على الجهد وفيهم أبدال وفيهم أوتاد الإسلام» أخرجه ابن سعد في طبقاته.
انتهى ما ذكره #الأهدل باختصار.
قلت : وما تمتاز به همدان مدح مولانا أمير المؤمنين علي عليهالسلام لهم بقوله :
تيممت همدان الذين هم هم
إذا ناب خطب جنتي وسهامي
وناديت فيهم دعوة فأجابني
فوارس من #همدان غير لئام
349
لقائدها ، إن المصباح لا يضيء في الشمس ولا تنير الكواكب مع القمر ، ولا يقطع الحديد إلا الحديد ، ألا من استرشدنا أرشدناه ، ومن سألنا أخبرناه ، أيها الناس إن الحق طلب ضالته فأصابها ، فصبرا يا معشر المهاجرين على الغصص فكان قد اندمل شعب الشتات ، والتأمت كلمة الحق ، ودفع الحق بالظلمة ، فلا يجهلن أحد فيقول كيف؟ وأنى؟
ليقضي الله أمرا كان مفعولا ، ألا وإن $خضاب النساء #الحنّاء وخضاب الرجال #الدماء ، ولهذا اليوم ما بعده ، والصبر خير الأمور عواقبا ، إيّها في الحرب قدما غير ناكصين ولا شاكين.
ثم قال لها : والله يا #زرقاء لقد شركت #عليا في كل دم سفكه ،
قالت : أحسن الله بشارتك ، وأدام سلامتك ، فمثلك من بشر بخير وسر جليسه ،
قال أويسرك ذلك؟
قالت : نعم ،
والله لقد سررت بالخبر فأنى لي بتصديق #الفعل ،
فضحك معاوية وقال : والله ل #وفاؤكم له بعد موته أعجب من حبكم له في حياته ،
اذكري #حاجتك !!!!؟؟؟
، قالت : يا أمير المؤمنين آليت على نفسي أن لا أسأل أميرا أعنت عليه أبدا ومثلك أعطى من غير مسألة ، وجاد من غير طلبة ،
قال : صدقت ، وأمر لها وللذين جاءوا معها ب #جوائز و #كساء. انتهى.
وفي العقد الفريد لابن عبد ربه عن عامر الشعبي قال : وفدت #سودة ابنة عمارة بن #الأشتر #الهمدانية على #معاوية بن أبي سفيان فاستأذنت عليه فأذن لها فلما دخلت عليه سلمت فقال لها : كيف أنت يا ابنة #الأشتر؟
قالت : بخير يا أمير المؤمنين
قال لها : أنت القائلة لأخيك :
#شمر كفعل أبيك يا ابن عمارة
يوم الطعان وملتقى الأقران
وانصر #عليا و #الحسين ورهطه
واقصد ل #هند وابنها #بهوان
إن #الإمام أخا النبي محمد
علم الهدى ومنارة الأيمان
فقد الجيوش وسر أمام لوائه
قدما بأبيض صارم وسنان
قالت : يا أمير المؤمنين مات الرأس وبتر الذنب فدع عنك تذكار ما قد نسي ،
قال : هيهات ، ليس مثل مقام أخيك ينسى.
قالت : صدقت والله يا أمير المؤمنين ،
ما كان أخي خفي المقام ، ذليل المكان ولكن كما قالت #الخنساء :
351
ليقضي الله أمرا كان مفعولا ، ألا وإن $خضاب النساء #الحنّاء وخضاب الرجال #الدماء ، ولهذا اليوم ما بعده ، والصبر خير الأمور عواقبا ، إيّها في الحرب قدما غير ناكصين ولا شاكين.
ثم قال لها : والله يا #زرقاء لقد شركت #عليا في كل دم سفكه ،
قالت : أحسن الله بشارتك ، وأدام سلامتك ، فمثلك من بشر بخير وسر جليسه ،
قال أويسرك ذلك؟
قالت : نعم ،
والله لقد سررت بالخبر فأنى لي بتصديق #الفعل ،
فضحك معاوية وقال : والله ل #وفاؤكم له بعد موته أعجب من حبكم له في حياته ،
اذكري #حاجتك !!!!؟؟؟
، قالت : يا أمير المؤمنين آليت على نفسي أن لا أسأل أميرا أعنت عليه أبدا ومثلك أعطى من غير مسألة ، وجاد من غير طلبة ،
قال : صدقت ، وأمر لها وللذين جاءوا معها ب #جوائز و #كساء. انتهى.
وفي العقد الفريد لابن عبد ربه عن عامر الشعبي قال : وفدت #سودة ابنة عمارة بن #الأشتر #الهمدانية على #معاوية بن أبي سفيان فاستأذنت عليه فأذن لها فلما دخلت عليه سلمت فقال لها : كيف أنت يا ابنة #الأشتر؟
قالت : بخير يا أمير المؤمنين
قال لها : أنت القائلة لأخيك :
#شمر كفعل أبيك يا ابن عمارة
يوم الطعان وملتقى الأقران
وانصر #عليا و #الحسين ورهطه
واقصد ل #هند وابنها #بهوان
إن #الإمام أخا النبي محمد
علم الهدى ومنارة الأيمان
فقد الجيوش وسر أمام لوائه
قدما بأبيض صارم وسنان
قالت : يا أمير المؤمنين مات الرأس وبتر الذنب فدع عنك تذكار ما قد نسي ،
قال : هيهات ، ليس مثل مقام أخيك ينسى.
قالت : صدقت والله يا أمير المؤمنين ،
ما كان أخي خفي المقام ، ذليل المكان ولكن كما قالت #الخنساء :
351