#عبيد_طرموم
المناضل والفنان المايسترو
#محمد محسن #عطروش
==
ولد الفنان مُحَمَّد مُحْسِن عَطْرُوش في قرية المحل مديرية زنجبار محافظة أبين عام 1940م ، ووالده هو المُقْرِئ العلامة الشيخ محسن عبد الله عطروش
درس الأدب الإنجليزي في مصر، وهو خريج جامعة القاهرة في الأدب الإنجليزي سنة 1967م وحصل على وسام عيد المعلم في عهد الزعيم جمال عبد الناصر . ،،،
وبعدها عمل معلما لِلُّغَة الإنجليزية والرياضيات أيضاً، وبعد أن أصبح فناناً مرموقاً نُقل إلى وزارة الثقافة. ،،،
بدأ الغناء في العام 1958م
وقد غنّى ولحّن أشهر الأغاني في تلك الفترة، ،،،
وهو أول من غَنَّى الأغنية الوطنية للوطن ضد الاستعمار البريطاني لعدن مطلعها بَرَّع يا استعمار بَرَّع من أرض الأحرار بَرَّع.
يُعد من أهم الملحنين في تاريخ الأغنية اليمنية والعربية وألحانه كانت جواز مرور لأكثر المطربين اليمنيين.
غنى له محمد صالح العزاني وأحمد علي قاسم وعوض أحمد وصباح منصر ورجاء باسودان ومحمد سعيد منصر وعبد الكريم توفيق
له عدد من الأشعار والاجتهادات والمفاهيم في الأغنية الشعبية والفلكلور. قال البعض عنه إنه متخصص في الأغاني الفلكلورية الخاصة بالزراعة سبولة رعيان ورد عليهم بقوله: هذه تجربتي بدأت بالفلكلورية لم أتطرق للونٍ آخر، وعندها قالوا: لا يستطيع أن يقدم أغنية عاطفية البتة، ولكنه برهن لهم قدرته وقدم لهم أغنية من أجمل ما يكون، عنوانها كلمة من كلمات أحد شعراء أبين، ونجحت الأغنية نجاحاً باهر.
يُعد من أهم الملحنين في تاريخ الأغنية اليمنية والعربية وألحانه كانت جواز مرور لأكثر المطربين اليمنيين.
غنى له محمد صالح العزاني وأحمد علي قاسم وعوض أحمد وصباح منصر ورجاء باسودان ومحمد سعيد منصر وعبد الكريم توفيق.
من بعض روائعه الخالدة التي كانت من كلمات رفيق عمره عمر عبد الله نسير:
يا رب من له حبيب
جاني جوابك
التوبة
مر طيفك
تسألني كيف الحال
ليه كذا بالله
متى يا هاجري
أنا أترجاك
نازح بعيد
يا لومتك
أنا وهو انظلمنا
بالله اعطني
بايعات البلس
هيب هيب
يا هلي
مطنوش والنوبي
أبو منصور
ذي سرحوا البوش
للمه للمه
ألا ياحلان الشجر
يا عيل يا طائر
قالت لي الأيام
وعدتني بالوصل
العيش والملح
وا ليل بوه
سير بالباكر
حطوب سيلوه
هي كلمة
ودعتك
قالت كرهتك
يا نازلين الجبل
المحبة بالرضى
زعلان مني
ومن كلماته هو:
أنا بازوكة
يا شباب
راح مني حبيبي
ما على العاشق
عاملوني صفا
بَرَّع يا استعمار
عهد الهوى
أُمَّاه
يا لحج يا ضالع
بوس التراب
صباح الخير
يا ابن الوطن
الشعب يشتي حساب
من خان لا كان
فراق الأحبة
الجيش
أنت حبيبي
يا جيل صاعد
المناضل والفنان المايسترو
#محمد محسن #عطروش
==
ولد الفنان مُحَمَّد مُحْسِن عَطْرُوش في قرية المحل مديرية زنجبار محافظة أبين عام 1940م ، ووالده هو المُقْرِئ العلامة الشيخ محسن عبد الله عطروش
درس الأدب الإنجليزي في مصر، وهو خريج جامعة القاهرة في الأدب الإنجليزي سنة 1967م وحصل على وسام عيد المعلم في عهد الزعيم جمال عبد الناصر . ،،،
وبعدها عمل معلما لِلُّغَة الإنجليزية والرياضيات أيضاً، وبعد أن أصبح فناناً مرموقاً نُقل إلى وزارة الثقافة. ،،،
بدأ الغناء في العام 1958م
وقد غنّى ولحّن أشهر الأغاني في تلك الفترة، ،،،
وهو أول من غَنَّى الأغنية الوطنية للوطن ضد الاستعمار البريطاني لعدن مطلعها بَرَّع يا استعمار بَرَّع من أرض الأحرار بَرَّع.
يُعد من أهم الملحنين في تاريخ الأغنية اليمنية والعربية وألحانه كانت جواز مرور لأكثر المطربين اليمنيين.
غنى له محمد صالح العزاني وأحمد علي قاسم وعوض أحمد وصباح منصر ورجاء باسودان ومحمد سعيد منصر وعبد الكريم توفيق
له عدد من الأشعار والاجتهادات والمفاهيم في الأغنية الشعبية والفلكلور. قال البعض عنه إنه متخصص في الأغاني الفلكلورية الخاصة بالزراعة سبولة رعيان ورد عليهم بقوله: هذه تجربتي بدأت بالفلكلورية لم أتطرق للونٍ آخر، وعندها قالوا: لا يستطيع أن يقدم أغنية عاطفية البتة، ولكنه برهن لهم قدرته وقدم لهم أغنية من أجمل ما يكون، عنوانها كلمة من كلمات أحد شعراء أبين، ونجحت الأغنية نجاحاً باهر.
يُعد من أهم الملحنين في تاريخ الأغنية اليمنية والعربية وألحانه كانت جواز مرور لأكثر المطربين اليمنيين.
غنى له محمد صالح العزاني وأحمد علي قاسم وعوض أحمد وصباح منصر ورجاء باسودان ومحمد سعيد منصر وعبد الكريم توفيق.
من بعض روائعه الخالدة التي كانت من كلمات رفيق عمره عمر عبد الله نسير:
يا رب من له حبيب
جاني جوابك
التوبة
مر طيفك
تسألني كيف الحال
ليه كذا بالله
متى يا هاجري
أنا أترجاك
نازح بعيد
يا لومتك
أنا وهو انظلمنا
بالله اعطني
بايعات البلس
هيب هيب
يا هلي
مطنوش والنوبي
أبو منصور
ذي سرحوا البوش
للمه للمه
ألا ياحلان الشجر
يا عيل يا طائر
قالت لي الأيام
وعدتني بالوصل
العيش والملح
وا ليل بوه
سير بالباكر
حطوب سيلوه
هي كلمة
ودعتك
قالت كرهتك
يا نازلين الجبل
المحبة بالرضى
زعلان مني
ومن كلماته هو:
أنا بازوكة
يا شباب
راح مني حبيبي
ما على العاشق
عاملوني صفا
بَرَّع يا استعمار
عهد الهوى
أُمَّاه
يا لحج يا ضالع
بوس التراب
صباح الخير
يا ابن الوطن
الشعب يشتي حساب
من خان لا كان
فراق الأحبة
الجيش
أنت حبيبي
يا جيل صاعد
#عبيد_طرموم
الفنان #عوض_أحمد علي أبوبكر همام،
من مواليد 1947م #أبين، الأرض والإنسان، هي موطن الإبداع، حيث أقام الفن على ضفتي دلتاه المترع بالخضرة، فانتج مبدعين في مجالات شتى: فنية، رياضية، عسكرية، وسياسية. جاد الله لهذه المحافظة بموهبة فنية أثرت بروائع الفن الخالد، فالمبدع عوض أحمد ولد في قرية المحل، مديرية زنجبار، محافظة أبين، من أسرة مكافحة وفقيرة، وعاش يتيم الأب
بدأت تظهر عنده ملكة الصوت الجميل عندما أخذ يردد الأغاني التي تحرك مشاعره دون تمييز، وكان يغني ولا يعلم ما يردده. كان يردد أغاني كوكب الشرق السيدة أم كلثوم وهو في طريقه إلى المدرسة، وكانت الإذاعة مصدره الأول في سماع الأغاني عندما كان أهل أبين يجلسون على المقاهي يسمعون الإذاعة، سواء خطابات الرئيس الراحل جمال عبد الناصر أو حفلات أم كلثوم. وكان شغوفًا بسماع صوت السيدة، ويدندن وهو صغير في المدرسة فيسمعه المعلمون ويعجبون بصوته.
التحق بالندوة الفضلية في عام 1958م في زمن السلطنة الفضلية، وكان رئيسها الرئيس سالمين وقائد الغرفة الفنية حينها علي حسين الكيلة.
في عام 1966م، وقبل انتقال الفنان عوض أحمد إلى السلك العسكري، تقرر قيام حفلة ترفيهية في منطقة باجدار، إحدى ضواحي زنجبار، لكن شاءت الأقدار أن تنقلب السيارة التي كانت تقل الفنانين في منطقة الكود في المنعطف الذي عرف فيما بعد بجولة الفنانين
بعد الاستقلال (1967م)، تأسست الفرقة العسكرية التي ضمت عددًا من الفنانين والموسيقيين منهم جميل غانم، عبدالكريم توفيق، محمد سالم بن شامخ، وفضل ميزر.
ثم تأتي محطة الإذاعات في مسيرة عوض أحمد. كانت الأولى إذاعة عدن العريقة التي تأسست في 1954م، وقدم لها عدة أغانٍ. الإذاعة الثانية كانت إذاعة لبنان في عام 1966م وسجل بها من الأغاني "ألا ليه يا هاجري"، "مر طيفك"، "وعدتني بالوصل"، و"جودي بكلمة" مع الفنانة اللبنانية ليلى شوقي. وزار الفنانة هيام يونس في منزلها.
أما الإذاعة الثالثة فكانت إذاعة الكويت، وكانت بطلب منه للرئيس سالمين أن يكون ريع الحفلات لمدرسة البروليتاريا. قال الرئيس سالمين: "اجمعوا الفنانين هناك وغنوا كلكم، ويكون ريع الحفلات لمدرسة البروليتاريا". فصادف تواجد عدد من الفنانين منهم العطروش، فيصل علوي، العزاني، وكرامة مرسال. وكان ذلك في عام 1972م، وقدم عوض أحمد أغنية "يا ساري سرى الليل" من كلمات صالح عبدالله مفتاح وألحان مدهش صالح، والتي نالت صدى قويًا في الإذاعات والصحف الكويتية والعربية. بعد مغادرته الكويت، أعيد من المطار هو وزميله الفنان الحداد بطلب من الطلاب اليمنيين، وغنى لهم في حفل أوضح فيه أن ريع الحفل لمدرسة البروليتاريا، فانهالت الهدايا (مجوهرات، ساعات فخمة، وأموال) من الطلاب! والتقى بالفنانين الكويتيين غريد الشاطئ، خليفة، ومصطفى أحمد.
أما إذاعة أبوظبي التي كانت في عام 1976م، فقد قدم فيها نفس الأغاني التي قدمها في الكويت.
الفنان #عوض_أحمد علي أبوبكر همام،
من مواليد 1947م #أبين، الأرض والإنسان، هي موطن الإبداع، حيث أقام الفن على ضفتي دلتاه المترع بالخضرة، فانتج مبدعين في مجالات شتى: فنية، رياضية، عسكرية، وسياسية. جاد الله لهذه المحافظة بموهبة فنية أثرت بروائع الفن الخالد، فالمبدع عوض أحمد ولد في قرية المحل، مديرية زنجبار، محافظة أبين، من أسرة مكافحة وفقيرة، وعاش يتيم الأب
بدأت تظهر عنده ملكة الصوت الجميل عندما أخذ يردد الأغاني التي تحرك مشاعره دون تمييز، وكان يغني ولا يعلم ما يردده. كان يردد أغاني كوكب الشرق السيدة أم كلثوم وهو في طريقه إلى المدرسة، وكانت الإذاعة مصدره الأول في سماع الأغاني عندما كان أهل أبين يجلسون على المقاهي يسمعون الإذاعة، سواء خطابات الرئيس الراحل جمال عبد الناصر أو حفلات أم كلثوم. وكان شغوفًا بسماع صوت السيدة، ويدندن وهو صغير في المدرسة فيسمعه المعلمون ويعجبون بصوته.
التحق بالندوة الفضلية في عام 1958م في زمن السلطنة الفضلية، وكان رئيسها الرئيس سالمين وقائد الغرفة الفنية حينها علي حسين الكيلة.
في عام 1966م، وقبل انتقال الفنان عوض أحمد إلى السلك العسكري، تقرر قيام حفلة ترفيهية في منطقة باجدار، إحدى ضواحي زنجبار، لكن شاءت الأقدار أن تنقلب السيارة التي كانت تقل الفنانين في منطقة الكود في المنعطف الذي عرف فيما بعد بجولة الفنانين
بعد الاستقلال (1967م)، تأسست الفرقة العسكرية التي ضمت عددًا من الفنانين والموسيقيين منهم جميل غانم، عبدالكريم توفيق، محمد سالم بن شامخ، وفضل ميزر.
ثم تأتي محطة الإذاعات في مسيرة عوض أحمد. كانت الأولى إذاعة عدن العريقة التي تأسست في 1954م، وقدم لها عدة أغانٍ. الإذاعة الثانية كانت إذاعة لبنان في عام 1966م وسجل بها من الأغاني "ألا ليه يا هاجري"، "مر طيفك"، "وعدتني بالوصل"، و"جودي بكلمة" مع الفنانة اللبنانية ليلى شوقي. وزار الفنانة هيام يونس في منزلها.
أما الإذاعة الثالثة فكانت إذاعة الكويت، وكانت بطلب منه للرئيس سالمين أن يكون ريع الحفلات لمدرسة البروليتاريا. قال الرئيس سالمين: "اجمعوا الفنانين هناك وغنوا كلكم، ويكون ريع الحفلات لمدرسة البروليتاريا". فصادف تواجد عدد من الفنانين منهم العطروش، فيصل علوي، العزاني، وكرامة مرسال. وكان ذلك في عام 1972م، وقدم عوض أحمد أغنية "يا ساري سرى الليل" من كلمات صالح عبدالله مفتاح وألحان مدهش صالح، والتي نالت صدى قويًا في الإذاعات والصحف الكويتية والعربية. بعد مغادرته الكويت، أعيد من المطار هو وزميله الفنان الحداد بطلب من الطلاب اليمنيين، وغنى لهم في حفل أوضح فيه أن ريع الحفل لمدرسة البروليتاريا، فانهالت الهدايا (مجوهرات، ساعات فخمة، وأموال) من الطلاب! والتقى بالفنانين الكويتيين غريد الشاطئ، خليفة، ومصطفى أحمد.
أما إذاعة أبوظبي التي كانت في عام 1976م، فقد قدم فيها نفس الأغاني التي قدمها في الكويت.
#عبيد_طرموم
العلامة #البيحاني
هو محمد بن سالم بن حسين بن خميس بن أحمد بن عبيد الكدادي البيحاني.
أصيب الشيخ البيحاني بفقد بصره وهو في السادسة من عمره.
ولد في قرية قصاب (محافظة شبوة - بيحان) 1908م .
قضى حياته في اليمن ومصر والحبشة والمملكة العربية السعودية.
تعلم القرآن الكريم على والده، ثم درس الفقه على أجلة من مشايخ بيحان، ثم قصد مدينة تريم (حضرموت) (1916م)،
ومكث فيها اربع سنوات درس علوم الدين واللغة العربية على عدد من العلماء من ال الشاطري وعلى راسهم العلامة عبدالله بن عمر الشاطري .
عمل بالتدريس في مدينة بيحان، بعد سنتين من عودته الى بيحان ثم توجه الى عـــدن، وكان ذلك عام. 1928م،
وفي عــدن لازم العلامة الشيخ احمد بن محمد بن عوض العبادي امام وخطيب مسجد زكريا (زكو) في الشيخ عثمان حينها،
بعد ذلك توجه الى جمهورية مصر العربية والتحق بالأزهر الشريف فحصل على شهادتين ثم التحق بكلية الشريعة عاما واحد ، واضطرته ظروف قاهره للعودة الى عدن ،،،
اسند اليه الإفتاء في مدينة عدن في عام 1943.
كما عمل إمامًا وخطيبًا لمسجد العسقلاني بها (1949- 1969م).
شارك مع الشيخ أحمد العبادي في تأسيس نادي الإصلاح العربي الإسلامي عام 1929،
كما أسس الجمعية الإسلامية الكبرى عام 1950.وكذا المعهد العلمي،
وتولئ عملية اعادة بناء مسجد العسقلاني بهيئة الحالية.
كان له نشاط سياسي وإصلاحي، فدعا إلى رفض التغريب، وناهض الماركسية والفكر الاشتراكي.
الإنتاج الشعري:
- له عدد من الدواوين المطبوعة منها:
«أشعة الأنوار على مرويات الأخبار» (جزءان)
«تربية البنين» أرجوزة شعرية، «رباعيات البيحاني» مقتطفات في العبر والمعاني
«العطر اليماني من أشعار البيحاني»
الأعمال الأخرى:
له عدد من المؤلفات المطبوعة تصل إلى (28) مؤلفاً منها: «صفية المظلومة» (قصة)، «مجموعة مقالات» - «أسئلة وأجوبة مبينة» - «أستاذ المرأة» - «إصلاح لمجتمع» - شرح مائة حديث من الصحيحين بما يتناسب والحالة الحاضرة - «أطيب الأيام من سيرة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام» - «تتمة الزبد لابن رسلان»، «تذكرة المعتبر في رحلة موسى والخضر»- «دين يحل المشكلات» - «شوارد وأوابد من دروس البيحاني والفوائد»، «عبادة ودين».
اضطره النظام السابق في عدن حينها لترك عدن عام 1391 هجرية.
توفي في تعز 1972م.
العلامة #البيحاني
هو محمد بن سالم بن حسين بن خميس بن أحمد بن عبيد الكدادي البيحاني.
أصيب الشيخ البيحاني بفقد بصره وهو في السادسة من عمره.
ولد في قرية قصاب (محافظة شبوة - بيحان) 1908م .
قضى حياته في اليمن ومصر والحبشة والمملكة العربية السعودية.
تعلم القرآن الكريم على والده، ثم درس الفقه على أجلة من مشايخ بيحان، ثم قصد مدينة تريم (حضرموت) (1916م)،
ومكث فيها اربع سنوات درس علوم الدين واللغة العربية على عدد من العلماء من ال الشاطري وعلى راسهم العلامة عبدالله بن عمر الشاطري .
عمل بالتدريس في مدينة بيحان، بعد سنتين من عودته الى بيحان ثم توجه الى عـــدن، وكان ذلك عام. 1928م،
وفي عــدن لازم العلامة الشيخ احمد بن محمد بن عوض العبادي امام وخطيب مسجد زكريا (زكو) في الشيخ عثمان حينها،
بعد ذلك توجه الى جمهورية مصر العربية والتحق بالأزهر الشريف فحصل على شهادتين ثم التحق بكلية الشريعة عاما واحد ، واضطرته ظروف قاهره للعودة الى عدن ،،،
اسند اليه الإفتاء في مدينة عدن في عام 1943.
كما عمل إمامًا وخطيبًا لمسجد العسقلاني بها (1949- 1969م).
شارك مع الشيخ أحمد العبادي في تأسيس نادي الإصلاح العربي الإسلامي عام 1929،
كما أسس الجمعية الإسلامية الكبرى عام 1950.وكذا المعهد العلمي،
وتولئ عملية اعادة بناء مسجد العسقلاني بهيئة الحالية.
كان له نشاط سياسي وإصلاحي، فدعا إلى رفض التغريب، وناهض الماركسية والفكر الاشتراكي.
الإنتاج الشعري:
- له عدد من الدواوين المطبوعة منها:
«أشعة الأنوار على مرويات الأخبار» (جزءان)
«تربية البنين» أرجوزة شعرية، «رباعيات البيحاني» مقتطفات في العبر والمعاني
«العطر اليماني من أشعار البيحاني»
الأعمال الأخرى:
له عدد من المؤلفات المطبوعة تصل إلى (28) مؤلفاً منها: «صفية المظلومة» (قصة)، «مجموعة مقالات» - «أسئلة وأجوبة مبينة» - «أستاذ المرأة» - «إصلاح لمجتمع» - شرح مائة حديث من الصحيحين بما يتناسب والحالة الحاضرة - «أطيب الأيام من سيرة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام» - «تتمة الزبد لابن رسلان»، «تذكرة المعتبر في رحلة موسى والخضر»- «دين يحل المشكلات» - «شوارد وأوابد من دروس البيحاني والفوائد»، «عبادة ودين».
اضطره النظام السابق في عدن حينها لترك عدن عام 1391 هجرية.
توفي في تعز 1972م.
#عبيد_طرموم
الشاعر محمود علي #السلامي
شاعرمبدع وفنان وملحن واديب ومثقف ومناضل وشخصية وطنية وقامه اجتماعية في #لحج وعدن والجنوب ومن بيت ( آل سلام)..الأستاذ محمود علي السلامي ,,من مواليد قرية سفيان تبن لحج عام ١٩٣٠م..وكان متنقلا مابين منطقتي سفيان والمجحفة منطقة آل سلام..درس في الكتاتيب.. (المعلامة) وحفظ القران وعلومه واجاد القراءه والكتابة.ثم واصل دراستة في المدرسه المحسنية العبدلية..والتحق بالوظيفة وهو في سن مبكرة وعمل في عدة مجالات منها
في شرطة السلطنة العبدلية اللحجية في ادارة الامن كاتب ولمدة سنتين ..
وبعدها انتقل الى عدن وعمل في احدي المصارف .البنوك واتيحت له الفرصة لمواصلة دراسته في المدارس المسائية في عدن...
وظل الشاعر الاستاذ السلامي متنقلاً من منطقة لاخري نتيجة للأوضاع السائده انذاك حتي استقر به المطاف والعمل في شرطة لحج ومسئولا عن منطقة( دار الأمير) دار سعد حتي مطلع الستينات من القرن الماضي وقيام الثورة واستقلال الجنوب..
وبعدها ولم يحصل على وظيفة حكومية...
وعمل في المهن الخاصه كاتب في كتابة العرائض امام محكمة الشيخ عثمان عدن..
الشاعر محمود السلامي كتب الشعر وهو في سن مبكره والتحق بالعديد من الندوات الموسيقية في لحج وعدن والمنتدات والمراكز الثقافية وهو عضو مؤسس لاتحاد الادباء والكتاب اليمنيين.ومنتدي الشهيد الحجيري.ومنتدي مركز حنبله الادبي والثقافيغني له كبار الفنانين..من ابرزهم الأساتذه
احمد يوسف الزبيدي..
حسن عطا..
سعودي احمد صالح..
فاروق عبدالقادر...
فيصل علوي.
طه فارع..
أميره عبدالله..
محمد علي الدباشي..
احمد فضل ناصر..
والفنانه اللبنانيه هيام يونس..
والفنانه عتاب..
ومن اجمل قصائده الغنائية واروعها
ساكت ولا كلمه.
حبيبي لوجفا في الحب مره..
يستحيل اهواك من بعد الجفا..
عرفت الصبر ياقلبي.
عرفتك قبل ماتعرف علي الحب..
ياابوي يابوي من ذاك الجمال..
كيف افعل بقلبي..
حكاية حب ماتنسي..
ياساكنة مهجتي..
في الكمسري ليتني اقبر..
وعلى شانه على شانه.
هذه الأغنية اشتهرت بها وذاع صيتها وانتشارها الفنانه الكبيرة هيام يونس وعتاب وهي من الأغنيات التي يعتزون بها حسب لقاءاتهم ومقابلاتهم المستمره..
للأستاذ محمود السلامي ديوان شعري(ساكت ولاكلمه) صدر عن جامعة عدن عام ٢٠٠٣م الطبعه الاولي..كما صدرت له مجموعة شعريه( يابلادي انت امي وابي)..
الأستاذ محمود السلامي من الاعلام الثقافية والادبية في لحج وعدن والجنوب..وممن اثروا حياتنا الفنية بروائعهم الشعرية الجميلة والخالده. ..
الشاعر محمود علي #السلامي
شاعرمبدع وفنان وملحن واديب ومثقف ومناضل وشخصية وطنية وقامه اجتماعية في #لحج وعدن والجنوب ومن بيت ( آل سلام)..الأستاذ محمود علي السلامي ,,من مواليد قرية سفيان تبن لحج عام ١٩٣٠م..وكان متنقلا مابين منطقتي سفيان والمجحفة منطقة آل سلام..درس في الكتاتيب.. (المعلامة) وحفظ القران وعلومه واجاد القراءه والكتابة.ثم واصل دراستة في المدرسه المحسنية العبدلية..والتحق بالوظيفة وهو في سن مبكرة وعمل في عدة مجالات منها
في شرطة السلطنة العبدلية اللحجية في ادارة الامن كاتب ولمدة سنتين ..
وبعدها انتقل الى عدن وعمل في احدي المصارف .البنوك واتيحت له الفرصة لمواصلة دراسته في المدارس المسائية في عدن...
وظل الشاعر الاستاذ السلامي متنقلاً من منطقة لاخري نتيجة للأوضاع السائده انذاك حتي استقر به المطاف والعمل في شرطة لحج ومسئولا عن منطقة( دار الأمير) دار سعد حتي مطلع الستينات من القرن الماضي وقيام الثورة واستقلال الجنوب..
وبعدها ولم يحصل على وظيفة حكومية...
وعمل في المهن الخاصه كاتب في كتابة العرائض امام محكمة الشيخ عثمان عدن..
الشاعر محمود السلامي كتب الشعر وهو في سن مبكره والتحق بالعديد من الندوات الموسيقية في لحج وعدن والمنتدات والمراكز الثقافية وهو عضو مؤسس لاتحاد الادباء والكتاب اليمنيين.ومنتدي الشهيد الحجيري.ومنتدي مركز حنبله الادبي والثقافيغني له كبار الفنانين..من ابرزهم الأساتذه
احمد يوسف الزبيدي..
حسن عطا..
سعودي احمد صالح..
فاروق عبدالقادر...
فيصل علوي.
طه فارع..
أميره عبدالله..
محمد علي الدباشي..
احمد فضل ناصر..
والفنانه اللبنانيه هيام يونس..
والفنانه عتاب..
ومن اجمل قصائده الغنائية واروعها
ساكت ولا كلمه.
حبيبي لوجفا في الحب مره..
يستحيل اهواك من بعد الجفا..
عرفت الصبر ياقلبي.
عرفتك قبل ماتعرف علي الحب..
ياابوي يابوي من ذاك الجمال..
كيف افعل بقلبي..
حكاية حب ماتنسي..
ياساكنة مهجتي..
في الكمسري ليتني اقبر..
وعلى شانه على شانه.
هذه الأغنية اشتهرت بها وذاع صيتها وانتشارها الفنانه الكبيرة هيام يونس وعتاب وهي من الأغنيات التي يعتزون بها حسب لقاءاتهم ومقابلاتهم المستمره..
للأستاذ محمود السلامي ديوان شعري(ساكت ولاكلمه) صدر عن جامعة عدن عام ٢٠٠٣م الطبعه الاولي..كما صدرت له مجموعة شعريه( يابلادي انت امي وابي)..
الأستاذ محمود السلامي من الاعلام الثقافية والادبية في لحج وعدن والجنوب..وممن اثروا حياتنا الفنية بروائعهم الشعرية الجميلة والخالده. ..
#عبيد_طرموم
المخرجة #خديجة_السلامي
أول مخرجة يمنية تُعتبر هي من أبرز الشخصيات النسائية في مجال السينما والإعلام في اليمن.
ولدت في صنعاء عام 1966.
درست الإعلام في الولايات المتحدة، وحصلت على درجة الماجستير في الإعلام من جامعة أمريكية.
عملت كمسؤولة إعلامية في السفارة اليمنية في باريس.
أخرجت العديد من الأفلام الوثائقية التي تناولت قضايا المرأة، وحقوق الإنسان، والمجتمع اليمني، ومن أشهر أفلامها: - صنعاء .. حلم اليوم التالي
- الصرخة الصامتة
- يوم جديد في صنعاء القديمة (وهو أول فيلم روائي يمني يُخرج من قبل امرأة).
المخرجة #خديجة_السلامي
أول مخرجة يمنية تُعتبر هي من أبرز الشخصيات النسائية في مجال السينما والإعلام في اليمن.
ولدت في صنعاء عام 1966.
درست الإعلام في الولايات المتحدة، وحصلت على درجة الماجستير في الإعلام من جامعة أمريكية.
عملت كمسؤولة إعلامية في السفارة اليمنية في باريس.
أخرجت العديد من الأفلام الوثائقية التي تناولت قضايا المرأة، وحقوق الإنسان، والمجتمع اليمني، ومن أشهر أفلامها: - صنعاء .. حلم اليوم التالي
- الصرخة الصامتة
- يوم جديد في صنعاء القديمة (وهو أول فيلم روائي يمني يُخرج من قبل امرأة).
#عبيد_طرموم
الاديبة #أروى_عثمان
أديبة وصحفية يمنية، شغلت منصب وزير الثقافة في حكومة بحاح منذ نوفمبر 2014، حتى استقالة الحكومة في يناير 2015، باحثة مهتمة بالتراث ومناصرة لحقوق المرأة. عرفت بتركيزها على التراث اليمني وتدوينها للتراث الشفهي ونزولها الميداني للعديد من المناطق اليمنية لتوثيق الرقصات الشعبية والفلكلور والأزياء المحلية وتبنيها لبيت الموروث الشعبي.
من مواليد مدينة تعز وسط اليمن في 22 نوفمبر 1965 وخريجة قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة صنعاء 1989 متزوجة من القيادي الاشتراكي منصور هائل وأم لابنتين هما هند ومي.
شغلت منصب وزير الثقافة بحكومة الكفاءات منذ نوفمبر 2014.
باحثة بالدائرة الاجتماعية بمركز الدراسات والبحوث اليمني.
رئيس بيت الموروث الشعبي.
عضو في اللجنة الأساسية للعلوم الإنسانية.
قاصة وباحثة في التراث الشعبي.
عضو اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين.
صدر لها كتاب (يحدث في تنكا بلاد النامس) والذي حاز على المركز الأول عن جائزة الشارقة للإبداع العربي الإصدار الأول في دورته الرابعة. وكذلك «جودلة ورباط الجزمة».
حصلت على عدة جوائز منها جائزة «آليسون دي فورج» للنشاط الحقوقي الاستثنائي لسنة 2014 الممنوحة من منظمة هيومن رايتس ووتش كما حصلت على جائزة المينيرفا في العام 2011 المخصصة للمعرفة العلمية للنساء
الاديبة #أروى_عثمان
أديبة وصحفية يمنية، شغلت منصب وزير الثقافة في حكومة بحاح منذ نوفمبر 2014، حتى استقالة الحكومة في يناير 2015، باحثة مهتمة بالتراث ومناصرة لحقوق المرأة. عرفت بتركيزها على التراث اليمني وتدوينها للتراث الشفهي ونزولها الميداني للعديد من المناطق اليمنية لتوثيق الرقصات الشعبية والفلكلور والأزياء المحلية وتبنيها لبيت الموروث الشعبي.
من مواليد مدينة تعز وسط اليمن في 22 نوفمبر 1965 وخريجة قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة صنعاء 1989 متزوجة من القيادي الاشتراكي منصور هائل وأم لابنتين هما هند ومي.
شغلت منصب وزير الثقافة بحكومة الكفاءات منذ نوفمبر 2014.
باحثة بالدائرة الاجتماعية بمركز الدراسات والبحوث اليمني.
رئيس بيت الموروث الشعبي.
عضو في اللجنة الأساسية للعلوم الإنسانية.
قاصة وباحثة في التراث الشعبي.
عضو اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين.
صدر لها كتاب (يحدث في تنكا بلاد النامس) والذي حاز على المركز الأول عن جائزة الشارقة للإبداع العربي الإصدار الأول في دورته الرابعة. وكذلك «جودلة ورباط الجزمة».
حصلت على عدة جوائز منها جائزة «آليسون دي فورج» للنشاط الحقوقي الاستثنائي لسنة 2014 الممنوحة من منظمة هيومن رايتس ووتش كما حصلت على جائزة المينيرفا في العام 2011 المخصصة للمعرفة العلمية للنساء
#عبيد_طرموم
#المتحف_الحربي_بعدن
تمَّ إنشاء المتحف العسكري بالعاصمة عدن بموجب قانون رقم (( 82 )) لعام 1971م، وأفتتح في تاريخ 22 يونيو من نفس العام .
مهام المتحف :
- المساهمة في تنمية الروح الكفاحية والنضاليَّة لدى جماهير شعبنا .
- عرض نماذج من صور الحصون والقلاع والاسلحة .
- عرض صور لشهداء الثورة مع تقديم نبذة عن كل شهيد منهم .
- عرض نماذج للأوسمة وشهادات التقدير والرتب والملابس المستخدمة في قواتنا المسلحة .
صالات المتحف :
- صالة الإحتلال .
- صالة الثورة .
- صالة الانتصار .
- صالة المجد العسكري .
- صالة القوى من الأسلحة .
- صالة الصداقة مع الشعوب .
- صالة العمل الحزبي والسياسي .
- صالة السينما .
#محمد_سوكا
((و قبل هذا كان اسمه مدرسة الإقامة أو رسيدينسي سكول
و احد المؤسسين لها كان سير الحاج محمد ابن الشيخ عبدالقادر مكاوي
تأسست المدرسة في طريق السيلة 1920
#المتحف_الحربي_بعدن
تمَّ إنشاء المتحف العسكري بالعاصمة عدن بموجب قانون رقم (( 82 )) لعام 1971م، وأفتتح في تاريخ 22 يونيو من نفس العام .
مهام المتحف :
- المساهمة في تنمية الروح الكفاحية والنضاليَّة لدى جماهير شعبنا .
- عرض نماذج من صور الحصون والقلاع والاسلحة .
- عرض صور لشهداء الثورة مع تقديم نبذة عن كل شهيد منهم .
- عرض نماذج للأوسمة وشهادات التقدير والرتب والملابس المستخدمة في قواتنا المسلحة .
صالات المتحف :
- صالة الإحتلال .
- صالة الثورة .
- صالة الانتصار .
- صالة المجد العسكري .
- صالة القوى من الأسلحة .
- صالة الصداقة مع الشعوب .
- صالة العمل الحزبي والسياسي .
- صالة السينما .
#محمد_سوكا
((و قبل هذا كان اسمه مدرسة الإقامة أو رسيدينسي سكول
و احد المؤسسين لها كان سير الحاج محمد ابن الشيخ عبدالقادر مكاوي
تأسست المدرسة في طريق السيلة 1920
#عبيد_طرموم
#متحف_المكلا
متحف المكلا يؤرخ لواحدة من أهم سلطنات وإمارات جنوب شبه الجزيرة العربية التي كانت محل اهتمام العديد من الباحثين، ويرتبط بها الحضارمة وجدانياً حتى وقتنا الحاضر، وهو الأمر الذي يستدعي الحديث عن هذه السلطنة التي تعود وفقاً لباني إلى عام 1839، على يد الحاج عمر بن عوض القعيطي الذي تدرج في سلك العسكرية الهندية حتى تحصل على لقب الجمعدار، وكوّن ثروة مالية كبيرة في مقاطعة حيدر آباد بالهند، وساعدته الثروة في منافسة السلطنات والإمارات القائمة آنذاك، وتمكن من خلالها من إقامة دولته بعد أن استطاع انتزاع الشحر (شرق المكلا) من أيادي آل كثير. وفي العام 1888 دخلت السلطنة القعيطية في معاهدة حماية وصداقة مع الإنجليز، واستطاع القعيطي إزاحة الدولة الكسادية في المكلا ونقل عاصمته من الشحر إلى المكلا عام 1915.
في العام 1964 أقرت الحكومة القعيطية تحويل القصر إلى متحف على يد عالم الآثار الراحل محمد عبد القادر بافقيه الذي تقدم بمقترح إنشاء متحف للآثار والعادات والتقاليد، وكان حينها عبارة عن غرفتين واسعتين بها عدد من الأقسام في مبنى بالقرب من القصر السلطاني، وافتتح المتحف رسمياً عام 1966 بمسمى متحف المكلا للآثار والفنون الشعبية، بعد أن وضعت له موازنة تتبع وزارة المعارف التي كان بافقيه نفسه وزيرها.
وفي عام 1971 نقل المتحف الذي أصبح يتبع المركز اليمني للأبحاث إلى الجناح الشرقي من قصر السلطان القعيطي، وينقسم المتحف إلى ثلاث صالات في الطابق الأول تضم مقتنيات أثرية من عصور ما قبل التاريخ، وأخرى لآثار عصر مملكة حضرموت، وثلاث صالات أخرى في الطابق الثاني تضم القاعة الحمراء وقاعة العرش وقاعة الصور، وجميعها معروضات من الفترة السلطانية".
#متحف_المكلا
متحف المكلا يؤرخ لواحدة من أهم سلطنات وإمارات جنوب شبه الجزيرة العربية التي كانت محل اهتمام العديد من الباحثين، ويرتبط بها الحضارمة وجدانياً حتى وقتنا الحاضر، وهو الأمر الذي يستدعي الحديث عن هذه السلطنة التي تعود وفقاً لباني إلى عام 1839، على يد الحاج عمر بن عوض القعيطي الذي تدرج في سلك العسكرية الهندية حتى تحصل على لقب الجمعدار، وكوّن ثروة مالية كبيرة في مقاطعة حيدر آباد بالهند، وساعدته الثروة في منافسة السلطنات والإمارات القائمة آنذاك، وتمكن من خلالها من إقامة دولته بعد أن استطاع انتزاع الشحر (شرق المكلا) من أيادي آل كثير. وفي العام 1888 دخلت السلطنة القعيطية في معاهدة حماية وصداقة مع الإنجليز، واستطاع القعيطي إزاحة الدولة الكسادية في المكلا ونقل عاصمته من الشحر إلى المكلا عام 1915.
في العام 1964 أقرت الحكومة القعيطية تحويل القصر إلى متحف على يد عالم الآثار الراحل محمد عبد القادر بافقيه الذي تقدم بمقترح إنشاء متحف للآثار والعادات والتقاليد، وكان حينها عبارة عن غرفتين واسعتين بها عدد من الأقسام في مبنى بالقرب من القصر السلطاني، وافتتح المتحف رسمياً عام 1966 بمسمى متحف المكلا للآثار والفنون الشعبية، بعد أن وضعت له موازنة تتبع وزارة المعارف التي كان بافقيه نفسه وزيرها.
وفي عام 1971 نقل المتحف الذي أصبح يتبع المركز اليمني للأبحاث إلى الجناح الشرقي من قصر السلطان القعيطي، وينقسم المتحف إلى ثلاث صالات في الطابق الأول تضم مقتنيات أثرية من عصور ما قبل التاريخ، وأخرى لآثار عصر مملكة حضرموت، وثلاث صالات أخرى في الطابق الثاني تضم القاعة الحمراء وقاعة العرش وقاعة الصور، وجميعها معروضات من الفترة السلطانية".
الشاعرة " #ميمونة أبوبكر سالم #الحامد"
هي شاعرة وإعلامية #حضرمية، من مواليد مدينة المكلا بحضرموت في 16 نوفمبر 1948 ابدعت في مجال الشعر وهي صغيرة السن تسابقت مع الزمن والتحصيل العلمي وتخصصت في الاخراج التلفزيوني.
عشقت الادب والفن و يتعاملون معه بخيوط شعرية، لذا اقدمت على الكتابة متخطية بذلك القيود الرجعية المقيدة للمرأة.
عملت في اواخر الستينيات عام 1969م، مذيعة في اذاعة المكلا بحضرموت. انتقلت إلى عـدن وأكملت الثانوية هناك حصلت على دبلومين في العلوم الإجتماعية واللغة الإنجليزية.
أجادت كتابة الشعر، وخاصةً الغنائي منه، ويتميز شعرها بالسلاسة والبساطة والتوصل الى معرفة معاينة الانسانية، وهذا ما شجع العديد من الفنانين للتغني بأشعارها أبرزهم الفنان/عبد الرحمن الحداد.
حصلت على دورة تخصصية في الاخراج التلفزيوني في جمهورية مصر العربية عام 1975م، وقد عملت مخرجة تلفزيونية، في "تلفزيون عـدن" وأخرجت الكثير من الاعمال التلفزيونية، وحصلت على العديد من الجوائز وشهادات التقدير..، وقد مثلت تلفزيون اليمن في عدد من الدول العربية والأجنبية، وشاركت في عدد من الندوات في عدة دول.
وهي اول شاعرة في حضرموت واليمن ينشر لها ديوان مطبوع.
وغنى لها عدد من الفنانين اليمنين والعرب وأول ابداع لها في الشعر الغنائي (من اجلكم عشنا(
قامت بطباعة اعمالها الشعرية على نفقتها الخاصة ومن الدواوين التي صدرت منها من الشعر الفصيح والحميني (الشعبي) والشعر الغنائي صدر لها خمسة دواوين مطبوعة وهي:ــ
- خيوط في الشفق1978م
- قيثارة صامتة 1980م.
- الهجير 1984م.
- في طيات الانفجار 1985م.
- رمضاء الايام 2005م.
- الى جانب مساهماتها في الصحف و المجلات و ديوان مخطوط اسمة احضان المواهب.كان لديها طموح علمي نالت شهادات في العلوم الاجتماعية و اللغة الانجليزية. شاركت في عدة ندوات ادبية ومثلت تلفزيون بلدها "عـدن" في عدة دول.
تــوفاها الله في شهر مايـو من العام 2010م
#عبيد_طرموم
هي شاعرة وإعلامية #حضرمية، من مواليد مدينة المكلا بحضرموت في 16 نوفمبر 1948 ابدعت في مجال الشعر وهي صغيرة السن تسابقت مع الزمن والتحصيل العلمي وتخصصت في الاخراج التلفزيوني.
عشقت الادب والفن و يتعاملون معه بخيوط شعرية، لذا اقدمت على الكتابة متخطية بذلك القيود الرجعية المقيدة للمرأة.
عملت في اواخر الستينيات عام 1969م، مذيعة في اذاعة المكلا بحضرموت. انتقلت إلى عـدن وأكملت الثانوية هناك حصلت على دبلومين في العلوم الإجتماعية واللغة الإنجليزية.
أجادت كتابة الشعر، وخاصةً الغنائي منه، ويتميز شعرها بالسلاسة والبساطة والتوصل الى معرفة معاينة الانسانية، وهذا ما شجع العديد من الفنانين للتغني بأشعارها أبرزهم الفنان/عبد الرحمن الحداد.
حصلت على دورة تخصصية في الاخراج التلفزيوني في جمهورية مصر العربية عام 1975م، وقد عملت مخرجة تلفزيونية، في "تلفزيون عـدن" وأخرجت الكثير من الاعمال التلفزيونية، وحصلت على العديد من الجوائز وشهادات التقدير..، وقد مثلت تلفزيون اليمن في عدد من الدول العربية والأجنبية، وشاركت في عدد من الندوات في عدة دول.
وهي اول شاعرة في حضرموت واليمن ينشر لها ديوان مطبوع.
وغنى لها عدد من الفنانين اليمنين والعرب وأول ابداع لها في الشعر الغنائي (من اجلكم عشنا(
قامت بطباعة اعمالها الشعرية على نفقتها الخاصة ومن الدواوين التي صدرت منها من الشعر الفصيح والحميني (الشعبي) والشعر الغنائي صدر لها خمسة دواوين مطبوعة وهي:ــ
- خيوط في الشفق1978م
- قيثارة صامتة 1980م.
- الهجير 1984م.
- في طيات الانفجار 1985م.
- رمضاء الايام 2005م.
- الى جانب مساهماتها في الصحف و المجلات و ديوان مخطوط اسمة احضان المواهب.كان لديها طموح علمي نالت شهادات في العلوم الاجتماعية و اللغة الانجليزية. شاركت في عدة ندوات ادبية ومثلت تلفزيون بلدها "عـدن" في عدة دول.
تــوفاها الله في شهر مايـو من العام 2010م
#عبيد_طرموم
#عبيد_طرموم
#دحباش
(( لن ينسى والشخصية والأداء تحتاج لدراسة دقيقة اجتماعية وسياسية وفلسفية عميقة !؟))
الفنان #آدم_سيف إسماعيل
فنان كوميدي اشتهر بشخصية #دحباش في المسلسل التلفزيوني حكايات دحباش، من مواليد مدينة تعز في العام 1957، وله العديد من الأعمال التلفزيونية والإذاعية والمسرحية والغنائية.
بدأ المشوار الفني للفنان آدم سيف من المدرسة حيث دأب على المشاركة في الفعاليات الفنية ثم التحق بفرقة المسرح الوطني التابع لمكتب الثقافة في محافظة تعز حيث شارك في عدد من الأعمال ثم أختاره المخرج عبد العزيز الحرازي لشخصية كوميدية «حفاظي» في مسلسل المهر الذي عرض على التلفزيون اليمني عام 1988 ومن هنا بدأت نجوميته التلفزيونية
من اعماله
- مسلسل حكايات دحباش
- مسلسل دحباش في مهب الريح
- مسلسل ذئاب ولكن
- مسلسل شر البلية
- الخفافيش
- أبو الخير
- مسرحية الأقنعة المتساقطة
- مسرحية زوجونا ياناس
#دحباش
(( لن ينسى والشخصية والأداء تحتاج لدراسة دقيقة اجتماعية وسياسية وفلسفية عميقة !؟))
الفنان #آدم_سيف إسماعيل
فنان كوميدي اشتهر بشخصية #دحباش في المسلسل التلفزيوني حكايات دحباش، من مواليد مدينة تعز في العام 1957، وله العديد من الأعمال التلفزيونية والإذاعية والمسرحية والغنائية.
بدأ المشوار الفني للفنان آدم سيف من المدرسة حيث دأب على المشاركة في الفعاليات الفنية ثم التحق بفرقة المسرح الوطني التابع لمكتب الثقافة في محافظة تعز حيث شارك في عدد من الأعمال ثم أختاره المخرج عبد العزيز الحرازي لشخصية كوميدية «حفاظي» في مسلسل المهر الذي عرض على التلفزيون اليمني عام 1988 ومن هنا بدأت نجوميته التلفزيونية
من اعماله
- مسلسل حكايات دحباش
- مسلسل دحباش في مهب الريح
- مسلسل ذئاب ولكن
- مسلسل شر البلية
- الخفافيش
- أبو الخير
- مسرحية الأقنعة المتساقطة
- مسرحية زوجونا ياناس
#عبيد_طرموم
الشاعر / يسلم بن علي
عندما قدم ديوانة لصديقه وكيل محافظة شبوة أملا في طباعته وقد تعهد الوكيل بطباعته تكريما للشاعر وتقديرا لمنزلته الفنية العالية ولكن الوعود طالت والزمن يمضي والديوان لم ير النور حينذاك مما جعل الشاعر يأسى على هذا الحال ولكنه واجه الأسى بالطرافة والفكاهة فخاطب صديقه الوكيل (أحمد بن علي) مازحا قائلا له:
لا تطول الميعاد يا أحمد بن علي
تلقى كما الدكتور ناصر والهميس
لا عطوك هرج اليوم بكره يختلف
يلقون لك مبنى على حفرة ونيس
يكفي ان الشاعر بن علي حقق حلمه بأن يصبح شاعرا كبيرا وعلما فنيا تشدو بقصائده وألحانه أوتار كبار المطربين في جزيرة العرب وحناجرهم العذبة كما ساهم ايضا في بناء الأغنية ووضع بصمته في تطويرها فكسب الشاعر الكبير حب الجماهير وتقدير الناس في الشارع وساهمت أعماله في إعطاء المطربين مكانة متميزة وسيبقى الشاعر يسلم بن علي حاضرا في وجدان أمته محفورا اسمه في سجل الخالدين في تاريخ الأغنية في جزيرة العرب.
اما يمنيا فمع الاسف رغم غزارة إنتاجه الفني الغنائي و شهرته التي عمت الآفاق تم تجاهله و لم تدرج غنائياته بموسوعة شعراء الغناء اليمني في القرن العشرين ( صدرت منها أكثر من طبعة )
من قصائد يسلم بن علي :
ــ يقول يسلم صباح الخير من بدري
ــ منك ياعسل دوعن قوت العاشقين التي ادعى أبوبكر سالم أنها من كلماته .
ــ في سلم الطائرة .
ــ اشاعة حب يادكتور
ــ فيوز القلب محروقة في جسمي ضربني ماس
نعم ... رحل بصمت
يقول يسلم بن علي
و زعت قلبي عالمحبين
ما با حلالش ياعدن
جنة الدنيا عماقين
رحمه الله
لم يوف حقه .
الشاعر / يسلم بن علي
عندما قدم ديوانة لصديقه وكيل محافظة شبوة أملا في طباعته وقد تعهد الوكيل بطباعته تكريما للشاعر وتقديرا لمنزلته الفنية العالية ولكن الوعود طالت والزمن يمضي والديوان لم ير النور حينذاك مما جعل الشاعر يأسى على هذا الحال ولكنه واجه الأسى بالطرافة والفكاهة فخاطب صديقه الوكيل (أحمد بن علي) مازحا قائلا له:
لا تطول الميعاد يا أحمد بن علي
تلقى كما الدكتور ناصر والهميس
لا عطوك هرج اليوم بكره يختلف
يلقون لك مبنى على حفرة ونيس
يكفي ان الشاعر بن علي حقق حلمه بأن يصبح شاعرا كبيرا وعلما فنيا تشدو بقصائده وألحانه أوتار كبار المطربين في جزيرة العرب وحناجرهم العذبة كما ساهم ايضا في بناء الأغنية ووضع بصمته في تطويرها فكسب الشاعر الكبير حب الجماهير وتقدير الناس في الشارع وساهمت أعماله في إعطاء المطربين مكانة متميزة وسيبقى الشاعر يسلم بن علي حاضرا في وجدان أمته محفورا اسمه في سجل الخالدين في تاريخ الأغنية في جزيرة العرب.
اما يمنيا فمع الاسف رغم غزارة إنتاجه الفني الغنائي و شهرته التي عمت الآفاق تم تجاهله و لم تدرج غنائياته بموسوعة شعراء الغناء اليمني في القرن العشرين ( صدرت منها أكثر من طبعة )
من قصائد يسلم بن علي :
ــ يقول يسلم صباح الخير من بدري
ــ منك ياعسل دوعن قوت العاشقين التي ادعى أبوبكر سالم أنها من كلماته .
ــ في سلم الطائرة .
ــ اشاعة حب يادكتور
ــ فيوز القلب محروقة في جسمي ضربني ماس
نعم ... رحل بصمت
يقول يسلم بن علي
و زعت قلبي عالمحبين
ما با حلالش ياعدن
جنة الدنيا عماقين
رحمه الله
لم يوف حقه .
.. #متحف_سيئون ....
قصر سيئون أو قصر الكثيري، أحد أكبر وأندر القصور بني من الطوب اللبن منذ أكثر من 5 قرون في مدينة سيئون في حضرموت (جنوب شرق اليمن)، وكان تابعا للدولة الكثيرية التي تعاقب سلاطينها على تجديد عمارته وإضافة مرافق وملحقات ومنافذ جديدة، طيلة مدة حكمهم من 1411 إلى 1967.
ويتميز القصر الذي استغرق بناؤه 15 عاما على مساحة 5 آلاف و460 مترا مربعا بالإبداع المعماري الفريد والمتناسق، ويعتبر تحفة هندسية أثرية ومن أهم المعالم التراثية في اليمن.
وفي عام 1984، صار مقرا للهيئة العامة للآثار والمتاحف، ومقرا لمتحف سيئون. وكان واجهة لعملة الألف ريال.
كان الجنوب جزءا من الإمبراطورية البريطانية من عام 1839 إلى عام 1967، ويضم 23 سلطنة ومشيخة كانت تتمتع بحكم شبه مستقل
وكان الحصن يسمى "الدويل" قبل استقلال اليمن، وكان مقر حكم الدولة الكثيرية منذ تأسيسها عام 1411، والتي كانت تحكم جزءا كبيرا من وادي حضرموت (عندما كانت تحت الحماية البريطانية في عام 1916)، وهي أكبر المحافظات في البلاد، إذ تحتل 36% من مساحتها.
وفي عام 1516 اتخذ سلطانها بدر بن عبد الله الكثيري المشهور بـ"أبي طويرق" مدينة سَيْئون -في منتصف وادي حضرموت- عاصمة سياسية لدولته، وجعل الحصن مقرا لإقامته وحكمه الذي امتد 60 عاما.
#عبيد_طرموم
قصر سيئون أو قصر الكثيري، أحد أكبر وأندر القصور بني من الطوب اللبن منذ أكثر من 5 قرون في مدينة سيئون في حضرموت (جنوب شرق اليمن)، وكان تابعا للدولة الكثيرية التي تعاقب سلاطينها على تجديد عمارته وإضافة مرافق وملحقات ومنافذ جديدة، طيلة مدة حكمهم من 1411 إلى 1967.
ويتميز القصر الذي استغرق بناؤه 15 عاما على مساحة 5 آلاف و460 مترا مربعا بالإبداع المعماري الفريد والمتناسق، ويعتبر تحفة هندسية أثرية ومن أهم المعالم التراثية في اليمن.
وفي عام 1984، صار مقرا للهيئة العامة للآثار والمتاحف، ومقرا لمتحف سيئون. وكان واجهة لعملة الألف ريال.
كان الجنوب جزءا من الإمبراطورية البريطانية من عام 1839 إلى عام 1967، ويضم 23 سلطنة ومشيخة كانت تتمتع بحكم شبه مستقل
وكان الحصن يسمى "الدويل" قبل استقلال اليمن، وكان مقر حكم الدولة الكثيرية منذ تأسيسها عام 1411، والتي كانت تحكم جزءا كبيرا من وادي حضرموت (عندما كانت تحت الحماية البريطانية في عام 1916)، وهي أكبر المحافظات في البلاد، إذ تحتل 36% من مساحتها.
وفي عام 1516 اتخذ سلطانها بدر بن عبد الله الكثيري المشهور بـ"أبي طويرق" مدينة سَيْئون -في منتصف وادي حضرموت- عاصمة سياسية لدولته، وجعل الحصن مقرا لإقامته وحكمه الذي امتد 60 عاما.
#عبيد_طرموم
#عبيد_طرموم
اول متحف للسيارات القديمة في اليمن حضرموت
اقدم السيد سالم جعفر الحبشي على تجميع السيارات القديمة التي دخلت إلى محافظة حضرموت أوائل القرن الماضي واعادة تشغيلها من جديد .
الجدير ذكره ان هذه السيارات خدمت في محافظة حضرموت وأن أقدم سيارة في المجموعة يعود موديلها إلى العام 1938م وهي سيارة ألمانية من نوع اوبل.
كما ان هناك سيارات ذات موديلات وصناعات مختلفة من سبع دول أجنبية أمريكية وبريطانية وايطالية وألمانية ويابانية وهندية وكورية .
التي كان يمتلكها بعض من سلاطين مشايخ واعيان حضرموت وقتها كما ان هناك بعض السيارات كان يستخدمها الجيش البريطاني وقياداته .
يحتوي المتحف على 60 سيارة كلاسيكية، منها 20 سيارة ما تزال تعمل بشكل طبيعي، و40 منها قد أصابها الخلل الفني، .
اول متحف للسيارات القديمة في اليمن حضرموت
اقدم السيد سالم جعفر الحبشي على تجميع السيارات القديمة التي دخلت إلى محافظة حضرموت أوائل القرن الماضي واعادة تشغيلها من جديد .
الجدير ذكره ان هذه السيارات خدمت في محافظة حضرموت وأن أقدم سيارة في المجموعة يعود موديلها إلى العام 1938م وهي سيارة ألمانية من نوع اوبل.
كما ان هناك سيارات ذات موديلات وصناعات مختلفة من سبع دول أجنبية أمريكية وبريطانية وايطالية وألمانية ويابانية وهندية وكورية .
التي كان يمتلكها بعض من سلاطين مشايخ واعيان حضرموت وقتها كما ان هناك بعض السيارات كان يستخدمها الجيش البريطاني وقياداته .
يحتوي المتحف على 60 سيارة كلاسيكية، منها 20 سيارة ما تزال تعمل بشكل طبيعي، و40 منها قد أصابها الخلل الفني، .
متحف التراث #السقطري
متحف التراث السقطري يعرض كل ما هو مرتبط بحياة السكان في الجزيرة في الرعي واصطياد الإسماك وصناعه المشغولات القطنية وصناعة القوارب والاواني الفخارية وغيرها من الاستخدامات المعيشية و معروضات للموروث الشعبي، والعادات والتقاليد السائدة.
#عبيد_طرموم
متحف التراث السقطري يعرض كل ما هو مرتبط بحياة السكان في الجزيرة في الرعي واصطياد الإسماك وصناعه المشغولات القطنية وصناعة القوارب والاواني الفخارية وغيرها من الاستخدامات المعيشية و معروضات للموروث الشعبي، والعادات والتقاليد السائدة.
#عبيد_طرموم
#عبيد_طرموم
المايسترو #سعيد_فندة
سعيد عثمان حسين فندة من مواليد الفيحاء الشيخ عثمان (قسم B) يوم 30 أبريل 1957م، وتلقى كل مراحل تعليمه في عدن.. التحق سعيد فندة بمعهد الموسيقى (معهد جميل غانم للفنون الجميلة، حالياً) عام 1974م، وكانت دراسته متزامنة مع دراسته الثانوية.
عمل سعيد فندة عازفا على "البيانو" مساء بنظام التعاقد إلى جانب زميلته إيمان سوقي عازفة "درمس" خلال الفترة 1975/1976م.
أسس الراحل الكبير جميل غانم معهد الموسيقى وأنشأ فرقة موسيقية في المعهد عام 1975م، وكان من أعضائها عبد القادر قائد ونجيب سعيد ثابت وسعيد فندة ومبدعون آخرون. كانت الفرقة تتبع فرقة الرقص الشعبي.
كان المايسترو سعيد فندة من ضمن أول دفعة ابتعثتها وزارة الثقافة لدراسة الفن في جمهورية أوكرانيا، وتخرج من أكاديمية الموسيقى في كييف عام 1984م وحصل على درجة الماجستير في القيادة الأوكسترالية وحصل على لقب "مايسترو"، وكان بذلك أحد خمسة حصلوا على لقب "مايسترو".
صدر قرار وزاري عام 1985م بتعيينه سكرتيرا للجنة المصنفات والتي كان يرأسها الفنان إسكندر ثابت وعضوية الفنانين المعروفين يحيى مكي ومحمد سعد عبدالله وأحمد بن أحمد قاسم، وفي نفس العام أصدر المايسترو سعيد فندة قرارا يلزم الفرقة الموسيقية باعتماد النوتة الموسيقية عند التسجيل للإذاعة والتلفزيون وأشرف المايسترو سعيد فندة على أكثر من (300) تسجيل موسيقي عالمي وجاد.
توفى في 22 يوليو 2006م
المايسترو #سعيد_فندة
سعيد عثمان حسين فندة من مواليد الفيحاء الشيخ عثمان (قسم B) يوم 30 أبريل 1957م، وتلقى كل مراحل تعليمه في عدن.. التحق سعيد فندة بمعهد الموسيقى (معهد جميل غانم للفنون الجميلة، حالياً) عام 1974م، وكانت دراسته متزامنة مع دراسته الثانوية.
عمل سعيد فندة عازفا على "البيانو" مساء بنظام التعاقد إلى جانب زميلته إيمان سوقي عازفة "درمس" خلال الفترة 1975/1976م.
أسس الراحل الكبير جميل غانم معهد الموسيقى وأنشأ فرقة موسيقية في المعهد عام 1975م، وكان من أعضائها عبد القادر قائد ونجيب سعيد ثابت وسعيد فندة ومبدعون آخرون. كانت الفرقة تتبع فرقة الرقص الشعبي.
كان المايسترو سعيد فندة من ضمن أول دفعة ابتعثتها وزارة الثقافة لدراسة الفن في جمهورية أوكرانيا، وتخرج من أكاديمية الموسيقى في كييف عام 1984م وحصل على درجة الماجستير في القيادة الأوكسترالية وحصل على لقب "مايسترو"، وكان بذلك أحد خمسة حصلوا على لقب "مايسترو".
صدر قرار وزاري عام 1985م بتعيينه سكرتيرا للجنة المصنفات والتي كان يرأسها الفنان إسكندر ثابت وعضوية الفنانين المعروفين يحيى مكي ومحمد سعد عبدالله وأحمد بن أحمد قاسم، وفي نفس العام أصدر المايسترو سعيد فندة قرارا يلزم الفرقة الموسيقية باعتماد النوتة الموسيقية عند التسجيل للإذاعة والتلفزيون وأشرف المايسترو سعيد فندة على أكثر من (300) تسجيل موسيقي عالمي وجاد.
توفى في 22 يوليو 2006م
#عبيد_طرموم
#متحف_أحور #أبين
هو متحف تاريخي يعد ثاني متحف في محافظة أبين يقع في مديرية أحور بمحافظة أبين ، يضم مجموعة متنوعة من الآثار المحلية التي تعود إلى عصور ما قبل الإسلام والعصور التاريخية المختلفه
اليكم بعض المقتنيات المعروضه في المتحف
#متحف_أحور #أبين
هو متحف تاريخي يعد ثاني متحف في محافظة أبين يقع في مديرية أحور بمحافظة أبين ، يضم مجموعة متنوعة من الآثار المحلية التي تعود إلى عصور ما قبل الإسلام والعصور التاريخية المختلفه
اليكم بعض المقتنيات المعروضه في المتحف
#عبيد_طرموم
مسجد #الجيلاني أو جامع #القارة هو أشهر مساجد قلعة القارة التاريخية ، حاضرة السلطنة #العفيفية في #يافع، ويقابل حصن السلطان، وهو مربع الشكل تعلوه أربع قباب مخروطية تم تكسيتها بالنورة (القضاض) من الداخل والخارج.
تعرض هذا المسجد للقصف من قبل سلاح الجو البريطاني في تاريخ 10 جماد أول 1380هـ الموافق 30 أكتوبر 1960م وهدم جزء من ركنه وأحد قبابه، فيما دُمرت مأذنته القديمة تدميرا كاملا، وتدمير ثلاثة من حصون القارة ومسكن الأمير الثائر محمد بن عيدروس وكذلك منازل أخرى متفرقة تقع بجوارها. كما قامت الطائرات البريطانية في نفس التاريخ بتدمير ما لا يقل عن خمسة عشر حصناً لقبيلة أهل القحيم في مدينة #سورق .
مسجد #الجيلاني أو جامع #القارة هو أشهر مساجد قلعة القارة التاريخية ، حاضرة السلطنة #العفيفية في #يافع، ويقابل حصن السلطان، وهو مربع الشكل تعلوه أربع قباب مخروطية تم تكسيتها بالنورة (القضاض) من الداخل والخارج.
تعرض هذا المسجد للقصف من قبل سلاح الجو البريطاني في تاريخ 10 جماد أول 1380هـ الموافق 30 أكتوبر 1960م وهدم جزء من ركنه وأحد قبابه، فيما دُمرت مأذنته القديمة تدميرا كاملا، وتدمير ثلاثة من حصون القارة ومسكن الأمير الثائر محمد بن عيدروس وكذلك منازل أخرى متفرقة تقع بجوارها. كما قامت الطائرات البريطانية في نفس التاريخ بتدمير ما لا يقل عن خمسة عشر حصناً لقبيلة أهل القحيم في مدينة #سورق .
#عبيد_طرموم
الشاعر برك بن عمر العامري
هو الشاعر برك بن عمر بن سعيد بن كشيم بن جعفر العامري
من مواليد منطقة تاربة ديار آل جعفر 1915 م .
تعلم في بيئته في الكتّاب كغيره من أبناء زمانه ، وتثقف من ثقافة عصره وامتلك قدرا كبيرا من المعرفة بفطنته من خلال اطلاعه وأسفاره وتجاربه في الحياة . كرم من قبل مكتب وزارة الثقافة بسيئون عام 1985 م .
هاجر إلى أفريقيا بعد الحرب العالمية الثانية وعمل هناك ، كما سافر إلى المملكة العربية السعودية عام 1958 م ، والى كينيا وتنزانيا عام 1961 م ، والى الكويت عام 1964 م
هو شاعر قبيلته ((العوامر)) وشاعر منطقته ((تاربة)) في المحافل والمناسبات في وقته فله البدء فيها والذب عنها رحمه الله قال الشعر قبل السادسة عشرة من عمره .شاعرية فذة ، وسرعة في البديهة وعطاء غزير متدفق .
له القصائد المسرحية ، والمساجلات الشعرية ، وأشعاره في ليالي الدان ، وفي مدارة الشبواني ، وشعر الزامل .......
توفى في 17/ 7 / 1991م .
الشاعر برك بن عمر العامري
هو الشاعر برك بن عمر بن سعيد بن كشيم بن جعفر العامري
من مواليد منطقة تاربة ديار آل جعفر 1915 م .
تعلم في بيئته في الكتّاب كغيره من أبناء زمانه ، وتثقف من ثقافة عصره وامتلك قدرا كبيرا من المعرفة بفطنته من خلال اطلاعه وأسفاره وتجاربه في الحياة . كرم من قبل مكتب وزارة الثقافة بسيئون عام 1985 م .
هاجر إلى أفريقيا بعد الحرب العالمية الثانية وعمل هناك ، كما سافر إلى المملكة العربية السعودية عام 1958 م ، والى كينيا وتنزانيا عام 1961 م ، والى الكويت عام 1964 م
هو شاعر قبيلته ((العوامر)) وشاعر منطقته ((تاربة)) في المحافل والمناسبات في وقته فله البدء فيها والذب عنها رحمه الله قال الشعر قبل السادسة عشرة من عمره .شاعرية فذة ، وسرعة في البديهة وعطاء غزير متدفق .
له القصائد المسرحية ، والمساجلات الشعرية ، وأشعاره في ليالي الدان ، وفي مدارة الشبواني ، وشعر الزامل .......
توفى في 17/ 7 / 1991م .
#عبيد_طرموم
الصحفي والأديب والقاص إبراهيم محمد حسن الكاف
الفقيد ولد بمدينة تريم بمحافظة حضرموت عام 1944م، وتدرج في العمل الصحفي حيث بداء حياته الصحفية محررا في صحيفة (الأيام) ثم سكرتير تحرير صحيفة الحارس عام 1973م ثم مديرا لتحرير مجلة الجندي منذ العام 1973م حتى 1983م، ثم عمل مديراً لتحرير صحيفة الراية من 1980 – 1983م، وتواصل عمله في عدد من الصحف والمواقع حتى 1999م عندما صدر قرار تعيينه رئيسا لتحرير صحيفة 14 أكتوبر رئيسا لمجلس إدارة مؤسستها فرئيسا لمجلس إدارة مؤسسة 14 أكتوبر للصحافة والطباعة والنشر حتى يونيو 2005م، ويحمل عضوية اتحاد الأدباء والكتاب ونقابة الصحفيين اليمنيين.
ومن مؤلفاته: انفجار (مجموعة قصصية) الصوت والصدى (مجموعة قصصية) كتابات أدبية وصحفية متفرقة في مختلف الصحف والمجلات اليمنية قام بجمعها مؤخرا.
توفى في 11 أغسطس 2008
الصحفي والأديب والقاص إبراهيم محمد حسن الكاف
الفقيد ولد بمدينة تريم بمحافظة حضرموت عام 1944م، وتدرج في العمل الصحفي حيث بداء حياته الصحفية محررا في صحيفة (الأيام) ثم سكرتير تحرير صحيفة الحارس عام 1973م ثم مديرا لتحرير مجلة الجندي منذ العام 1973م حتى 1983م، ثم عمل مديراً لتحرير صحيفة الراية من 1980 – 1983م، وتواصل عمله في عدد من الصحف والمواقع حتى 1999م عندما صدر قرار تعيينه رئيسا لتحرير صحيفة 14 أكتوبر رئيسا لمجلس إدارة مؤسستها فرئيسا لمجلس إدارة مؤسسة 14 أكتوبر للصحافة والطباعة والنشر حتى يونيو 2005م، ويحمل عضوية اتحاد الأدباء والكتاب ونقابة الصحفيين اليمنيين.
ومن مؤلفاته: انفجار (مجموعة قصصية) الصوت والصدى (مجموعة قصصية) كتابات أدبية وصحفية متفرقة في مختلف الصحف والمجلات اليمنية قام بجمعها مؤخرا.
توفى في 11 أغسطس 2008
#عبيد_طرموم
#زنجبار
تعد ساحة الشهداء بمدينة زنجبار محافظة أبين من المعالم السياحية البارزة التي ذاع صيتها وشهرتها في كل ارجاء اليمن وخارجها في بداية الثمانينيات من القرن الماضي لما تميزت به هذه الساحة من تصاميم عالمية بديعة في كل محتوياتها الحدائق الواسعة الغناء والنوافير والنصب التذكارية المعبرة عن مواقف تاريخية ذات دلالات عميقة في سفر النضال والعمل في تاريخ محافظة أبين المشرق.
وأنشأت ساحة الشهداء بمبادرات شعبية عمالية وطلابية عام 1983 م وصاحب فكرة إقامتها في عاصمة محافظة أبين زنجبار هو محافظها السابق محمد علي أحمد وهي نموذج مطابق لساحة في مدينة درزون الألمانية الشرقية التي كانت حينها في علاقة موأمه وشراكة في تلك الفترة.
وكانت ساحة الشهداء تمثل بالنسبة لأبناء محافظة أبين والمحافظات الجنوبية منجز كبير يحققه لهم محافظهم باعتبارها المتنفس الوحيد الذي يلجئون إليه ويقضون فيها أطيب أوقاتهم هم وأولادهم في المناسبات والعطل الرسمية وكذا زوار المناطق الاخرى وعلى يسار مدخل الساحة ينتصب برج زجاجي كأنه بمثابة ملهى ليلي تم تدميره وتشليحه من قبل متنفذين وكانت ساحة الشهداء تضم العديد من المعالم وكذا العروض المسرحية ومواقع من الساحة أمكنه للتصوير التلفزيوني والبث المباشر لقناتي عدن وصنعاء الرسميتين حيث سجلت العديد، من البرامج والسهرات في جنبات هذه الساحة ومواقعها الجميلة.
#زنجبار
تعد ساحة الشهداء بمدينة زنجبار محافظة أبين من المعالم السياحية البارزة التي ذاع صيتها وشهرتها في كل ارجاء اليمن وخارجها في بداية الثمانينيات من القرن الماضي لما تميزت به هذه الساحة من تصاميم عالمية بديعة في كل محتوياتها الحدائق الواسعة الغناء والنوافير والنصب التذكارية المعبرة عن مواقف تاريخية ذات دلالات عميقة في سفر النضال والعمل في تاريخ محافظة أبين المشرق.
وأنشأت ساحة الشهداء بمبادرات شعبية عمالية وطلابية عام 1983 م وصاحب فكرة إقامتها في عاصمة محافظة أبين زنجبار هو محافظها السابق محمد علي أحمد وهي نموذج مطابق لساحة في مدينة درزون الألمانية الشرقية التي كانت حينها في علاقة موأمه وشراكة في تلك الفترة.
وكانت ساحة الشهداء تمثل بالنسبة لأبناء محافظة أبين والمحافظات الجنوبية منجز كبير يحققه لهم محافظهم باعتبارها المتنفس الوحيد الذي يلجئون إليه ويقضون فيها أطيب أوقاتهم هم وأولادهم في المناسبات والعطل الرسمية وكذا زوار المناطق الاخرى وعلى يسار مدخل الساحة ينتصب برج زجاجي كأنه بمثابة ملهى ليلي تم تدميره وتشليحه من قبل متنفذين وكانت ساحة الشهداء تضم العديد من المعالم وكذا العروض المسرحية ومواقع من الساحة أمكنه للتصوير التلفزيوني والبث المباشر لقناتي عدن وصنعاء الرسميتين حيث سجلت العديد، من البرامج والسهرات في جنبات هذه الساحة ومواقعها الجميلة.