بيت #الجالد : من قرى أرحب وقد مر.
بنو جامع : من قبايل مور وأعمال اللّحية.
بنو الجاملي : من قبايل خولان العالية.
الجانح : حصن في السودة بناه الإمام يحيى بن محمد حميد الدين.
#الجاهلي : حصن بحجة ، وقال في معجم البلدان : الجاهلي ضد العاقلي من حصون
الجاهلية : من قرى همدان قرب صنعاء. اليمن من مخلاف مشرق جهران.
#الجايف : قرية من ناحية همدان قرب صنعاء.
(حرف الجيم مع الباء وما إليهما)
جبا : بلدة قديمة غربي جبل صبر من أعمال تعز وقد مرّ.
#جبارة : قرية من بلاد عنس وأعمال ذمار ينسب إليها بنو جباري في ذمار وخبان ومن مشاهير هم القاضي يحيى بن إسماعيل الجباري. توفي حاكما في أبي عريش سنة ١١٠٤.
جبال #اليمن : قال الهمداني في صفة الجزيرة. أما جبل السّراة الذي يصل ما بين أقصى اليمن والشام فانه ليس بجبل واحد وإنما هي جبال متصلة على نسق واحد من أقصى اليمن الى الشام في عرض أربعة أيام في جميع طول السراة يزيد كسر يوم في بعض المواقع ، وقد ينقص مثله في بعضها.
فمبتدأ هذه #السراة من أرض اليمن أرض المعافر فحيق بني مجيد فعرّ عدن وهو جبل يحيط البحر به ، وهي تجمع مخلاف ذبحان والجوة وجبا وصبر وذخر وبرداد (١) وصحارة والظباب والعيس (٢) وريشان (٣) وتباشعة ويسكن هذه المواضع نسل المعافر بن يعفر ومن همدان ومن السكاسك وبني واقد ووادي الملح ويسكنه الأشعر ، وفيما بينه وبين تباشعة بلد العشورة قبيلة من الأشعر ، ثم يتصل ببلد #المعافر في هذه السراة بلد الشراعب من حمير
______
(١) الصحيح فيها برداد وهي عزلة عدادها من صبر أعلى وادي الضباب كما في تعليق القاضي محمد الأكوع.
(٢) هي #العشيش المعروفة في زمننا بالعشش كما في تعليق القاضي محمد الأكوع.
(٣) هي #رسيان وهو واد مشهور
172
بنو جامع : من قبايل مور وأعمال اللّحية.
بنو الجاملي : من قبايل خولان العالية.
الجانح : حصن في السودة بناه الإمام يحيى بن محمد حميد الدين.
#الجاهلي : حصن بحجة ، وقال في معجم البلدان : الجاهلي ضد العاقلي من حصون
الجاهلية : من قرى همدان قرب صنعاء. اليمن من مخلاف مشرق جهران.
#الجايف : قرية من ناحية همدان قرب صنعاء.
(حرف الجيم مع الباء وما إليهما)
جبا : بلدة قديمة غربي جبل صبر من أعمال تعز وقد مرّ.
#جبارة : قرية من بلاد عنس وأعمال ذمار ينسب إليها بنو جباري في ذمار وخبان ومن مشاهير هم القاضي يحيى بن إسماعيل الجباري. توفي حاكما في أبي عريش سنة ١١٠٤.
جبال #اليمن : قال الهمداني في صفة الجزيرة. أما جبل السّراة الذي يصل ما بين أقصى اليمن والشام فانه ليس بجبل واحد وإنما هي جبال متصلة على نسق واحد من أقصى اليمن الى الشام في عرض أربعة أيام في جميع طول السراة يزيد كسر يوم في بعض المواقع ، وقد ينقص مثله في بعضها.
فمبتدأ هذه #السراة من أرض اليمن أرض المعافر فحيق بني مجيد فعرّ عدن وهو جبل يحيط البحر به ، وهي تجمع مخلاف ذبحان والجوة وجبا وصبر وذخر وبرداد (١) وصحارة والظباب والعيس (٢) وريشان (٣) وتباشعة ويسكن هذه المواضع نسل المعافر بن يعفر ومن همدان ومن السكاسك وبني واقد ووادي الملح ويسكنه الأشعر ، وفيما بينه وبين تباشعة بلد العشورة قبيلة من الأشعر ، ثم يتصل ببلد #المعافر في هذه السراة بلد الشراعب من حمير
______
(١) الصحيح فيها برداد وهي عزلة عدادها من صبر أعلى وادي الضباب كما في تعليق القاضي محمد الأكوع.
(٢) هي #العشيش المعروفة في زمننا بالعشش كما في تعليق القاضي محمد الأكوع.
(٣) هي #رسيان وهو واد مشهور
172
#مجموع_بلدان
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
(حرف الراء مع الزاي وما إليهما)
بنو #رزق : من قبائل حجور وقد مرّ ، وبيت الرزّاقي من فقهاء صنعاء.
#الرّزم : رزم ملاحا في ناحية الجوف بسفح جبل #يام غربي قرية مجزر وهو محل #الوقعة بين قبائل #مراد وقبائل #همدان في اليوم الذي أوقع الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم بأهل بدر من المشركين ، وقد ذكره ابن هشام في السيرة بالدال مكان الزاي وهو خطأ ، وقد سبق ذكر الرزم والوقعة في الجوف.
بنو #رزيق : من قبائل آل سالم من أعمال صعدة.
(حرف الراء مع السين وما إليهما)
#رسيان : واد يصب في جهة المخا.
(حرف الراء مع الشين وما إليهما)
#الرشدة : من قبائل الملاجم في بلاد #رداع ، (والرشدة قرية من قرى الحداء (١)).
آل رشيدة : من قبائل #همدان في الجوف وجبل رشيدة في بلاد آنس.
(حرف الراء مع الصاد وما إليهما)
#رصابة : أكبر قرية في جهران.
#آل_الرصّاص : من بيوت العلم في اليمن ينتسبون الى #الرصاص بن الحارث بن عبد الرحمن بن زياد بن أبي حامد من جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن #قضاعة كما في مشجر أبي علامة.
وبنو الرصاص : من مشايخ بلاد البيضاء.
#الرصّد : من قرى بعدان وأعمال إبّ ، وقد ذكرها في معجم البلدان.
(حرف الراء مع الضاد وما إليهما)
#الرضراض : موضع في حريب نهم فيه معدن الفضة حكاه الهمداني في صفة الجزيرة.
بيت #الرضي : من فقهاء بلاد #خارف من حاشد.
______
(١) زيادة من أخي المؤلف.
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
(حرف الراء مع الزاي وما إليهما)
بنو #رزق : من قبائل حجور وقد مرّ ، وبيت الرزّاقي من فقهاء صنعاء.
#الرّزم : رزم ملاحا في ناحية الجوف بسفح جبل #يام غربي قرية مجزر وهو محل #الوقعة بين قبائل #مراد وقبائل #همدان في اليوم الذي أوقع الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم بأهل بدر من المشركين ، وقد ذكره ابن هشام في السيرة بالدال مكان الزاي وهو خطأ ، وقد سبق ذكر الرزم والوقعة في الجوف.
بنو #رزيق : من قبائل آل سالم من أعمال صعدة.
(حرف الراء مع السين وما إليهما)
#رسيان : واد يصب في جهة المخا.
(حرف الراء مع الشين وما إليهما)
#الرشدة : من قبائل الملاجم في بلاد #رداع ، (والرشدة قرية من قرى الحداء (١)).
آل رشيدة : من قبائل #همدان في الجوف وجبل رشيدة في بلاد آنس.
(حرف الراء مع الصاد وما إليهما)
#رصابة : أكبر قرية في جهران.
#آل_الرصّاص : من بيوت العلم في اليمن ينتسبون الى #الرصاص بن الحارث بن عبد الرحمن بن زياد بن أبي حامد من جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن #قضاعة كما في مشجر أبي علامة.
وبنو الرصاص : من مشايخ بلاد البيضاء.
#الرصّد : من قرى بعدان وأعمال إبّ ، وقد ذكرها في معجم البلدان.
(حرف الراء مع الضاد وما إليهما)
#الرضراض : موضع في حريب نهم فيه معدن الفضة حكاه الهمداني في صفة الجزيرة.
بيت #الرضي : من فقهاء بلاد #خارف من حاشد.
______
(١) زيادة من أخي المؤلف.
والوادي الثالث وادي #حرازة مأتيه من جبال المطامع وشمالي #ذبحان من نجد #معادن وغربي جبل أبي المغلس #الصّلو ويماني #الجبزية مورده الممحاط من أرض بني مجيد ثم يخرج بين #موزع وبين #الجريبة الى البحر.
والوادي الرابع وهو وادي #الجسيد (١) مأتيه غرب جبل صبر وجبل #سامع وعن يمينه الجبزية وعن شماله يزداد (٢) ما بين جبل #صبر و #ذخر (٣) و #جبا وجميع قاع السامعة (٤) ويماني جبل ذخر فينتهي ل #موزع ثم يخرج المخاء الى البحر.
والوادي الخامس #رسيان مأتيه #الجند من شرقيه وشمالي جبل صبر ومن حدود #الكلاع الثجة من يمانيها و #نخلان و #ظبا (٥) والعلى والمنحج والعشش و #المطلوح (٦) ووادي #أبنة وجميع شعاب شظة والشعبانية من وجوه #صبر وقاع الأخياش ووادي #الظباب (٧) الى القرعا من مناهل يزداد (٨) وشرقي ذخر وشامية وجميع الجريبة من أوطان #الكلاع أرض الفقاعة (٩) وأرض #شرعب ومن بلد الركب جبال #شمير والحذوم فتجتمع مياه رسيان حتى تلتقي بالجسيد ويصبان في #موزع ويلتقي بهذين الواديين وادي الشقاق وهو عن يمانيهما ولا يقاس بهما ، ومأتى الشقاق من حواز #المعافر المحادة لبني مجيد فتنتهي جميع هذه الأودية ما بين ظاهر بني طاوس في وطن #حيس وبين بني مجيد حتى يخالط البحر قرى (١٠) الصحاري موضع #النخل.
انتهى ما ذكره الهمداني.
______
(١) عند القاضي محمد الأكوع في تعليقه على صفة جزيرة العرب الحسيد بالحاء المهملة.
(٢) الصحيح برداد كما هو الواقع وكما هو عند القاضي محمد الأكوع في تعليقه على صفة جزيرة العرب.
(٣) ذخر هو جبل حبشي.
(٤) عند القاضي محمد الأكوع السامقة.
(٥) أودية هذه المحلات تصب إلى ورزان ومنه إلى الحج وليست إلى سيان وهذا من أوهام ناقل الوصف للهمداني.
(٦) في النسخ المطبوعة من صفة جزيرة العرب المطلوع.
(٧) هكذا رسمها القاضي الحجري والصحيح الضباب.
(٨) برداد.
(٩) القفاعة. بالقاف قبل الفاء.
(١٠) في النسخ المطبوعة من صفة جزيرة العرب : حتى تخالط البحر عند الصحاري موضع كثير النخل.
292
والوادي الرابع وهو وادي #الجسيد (١) مأتيه غرب جبل صبر وجبل #سامع وعن يمينه الجبزية وعن شماله يزداد (٢) ما بين جبل #صبر و #ذخر (٣) و #جبا وجميع قاع السامعة (٤) ويماني جبل ذخر فينتهي ل #موزع ثم يخرج المخاء الى البحر.
والوادي الخامس #رسيان مأتيه #الجند من شرقيه وشمالي جبل صبر ومن حدود #الكلاع الثجة من يمانيها و #نخلان و #ظبا (٥) والعلى والمنحج والعشش و #المطلوح (٦) ووادي #أبنة وجميع شعاب شظة والشعبانية من وجوه #صبر وقاع الأخياش ووادي #الظباب (٧) الى القرعا من مناهل يزداد (٨) وشرقي ذخر وشامية وجميع الجريبة من أوطان #الكلاع أرض الفقاعة (٩) وأرض #شرعب ومن بلد الركب جبال #شمير والحذوم فتجتمع مياه رسيان حتى تلتقي بالجسيد ويصبان في #موزع ويلتقي بهذين الواديين وادي الشقاق وهو عن يمانيهما ولا يقاس بهما ، ومأتى الشقاق من حواز #المعافر المحادة لبني مجيد فتنتهي جميع هذه الأودية ما بين ظاهر بني طاوس في وطن #حيس وبين بني مجيد حتى يخالط البحر قرى (١٠) الصحاري موضع #النخل.
انتهى ما ذكره الهمداني.
______
(١) عند القاضي محمد الأكوع في تعليقه على صفة جزيرة العرب الحسيد بالحاء المهملة.
(٢) الصحيح برداد كما هو الواقع وكما هو عند القاضي محمد الأكوع في تعليقه على صفة جزيرة العرب.
(٣) ذخر هو جبل حبشي.
(٤) عند القاضي محمد الأكوع السامقة.
(٥) أودية هذه المحلات تصب إلى ورزان ومنه إلى الحج وليست إلى سيان وهذا من أوهام ناقل الوصف للهمداني.
(٦) في النسخ المطبوعة من صفة جزيرة العرب المطلوع.
(٧) هكذا رسمها القاضي الحجري والصحيح الضباب.
(٨) برداد.
(٩) القفاعة. بالقاف قبل الفاء.
(١٠) في النسخ المطبوعة من صفة جزيرة العرب : حتى تخالط البحر عند الصحاري موضع كثير النخل.
292