قبر #هود وبئر #برهوت :
هدف أي رحالة يأتي لـ #حضرموت
من كتاب/ حضرموت.. إزاحة النقاب عن بعض غموضها
تأليف / دانيال فان در ميولين والدكتور . هـ . فون فيسان
ترجمة وتقديم محمد سعيد القدال
تفريغ واعداد للنشر/ محمد سالم بن ماضي
تحركنا فجر 31 مايو على سيارتين في رحلتنا إلى قبر نبي الله هود وبئر برهوت . لم يشاركنا سوى السيد علي #العطاس البدوي ,أراد أن يكون أول #حضرمي يهبط إلى أعماق #بئر_برهوت الغامضة .
رافقنا أيضا طباخنا صالح , وبعض بدو وجنود السيد أبو بكر. ولاحظنا من المظهر الخارجي للقرى والبساتين أننا نمر بمنطقة في حالة انهيار .
1) النقرة :
كانت #عينات من أكبر وأشهر مدن حضرموت . ولا بد أن يمر عبرها كل الحجاج الذاهبين إلى قبر نبي الله هود . انتهت عظمتها الآن , و أصبح كل شخص في #حضرموت يعرف النقرة ( النقرة تعني التعرية التدريجية بالماء ) , وهي السبب في خرابها التدريجي . تقع عينات بعيدا في مجرى النهر أكثر من أي مدينة أخرى في حضرموت , لذلك تتعرض لقوة الاندفاع كلها وتبدأ التعرية هنا أولا ويغدو أثرها الخطير محسوسا . أصبحت جذوع النخيل عارية , ونتيجة لذلك أصبح محصولها أضعف . تحطمت أعمال الري , وأصبح كل شيء مغطى بطبقة من الرمال البيضاء . تمت محاولة لتحويل مجرى السيل إلى سفح الجبل في الشمال بتشييد خزان , لكن الماء كان يحطم الخزان باستمرار . لذلك تخلوا في النهاية عن المهمة .كانت الخطة لتشييد السد بمبادرة من أشهر #السادة_الحضارم , السيد محمد بن عقيل بن يحيى , الذي قام برحلة غرب #تريم عام 1913م . وبعد وفاته عام 1931م عثروا بين أوراقه على تقرير مفصل لتلك الرحلة , الذي نشر في جاوا في المجلة الأسبوعية حضرموت .
2) قسم وقلعتها القديمة :
تعتبر مدينة قسم الصغيرة نموذجا ظاهر للتدهور . تحول نصف المدينة إلى خراب , وبقي الآن فقط بضع مئات يعيشون هنا بينما كانوا آلافا في الماضي . توجد مقبرة شاسعة خارج السور , محاطة من جانبها الآخر بقلعة بمبانيها الملحقة بها , وهي من طراز العصور الوسطى .
#الطقس حار جدا في قسم ،حتى داخل الغرف الكبيرة في القلعة القديمة 0 وأخذنا صورا للمنطقة من فوق السطح .
3) أنقاض #قلعة_العر :
رأينا أثناء سيرنا على مسافة بعيدة بعض القرى كانت كلها تقريبا خرائب , رأينا كذلك قلاعا مثل تلك التي في قسم . يوجد هنا ماء وهناك مجرى عميق للسيل لكنه ليس بأي حال واسعا . وقد ظهر بمجرد ما غادرنا عينات وأخذ يزداد أكثر نحو الشرق . الماء مالح جدا , لكنه في بعض الأماكن حلو لدرجة تسمح بشربه .
كلما توغلنا في السير , تصبح بطن الوادي التي ما زالت عريضة قاحلة أكثر . ويغطي الرمل طبقة الراسب الطفالي ؛ تبرز منه جلاميد صخر بعضها مغطى بالنبات . وتجاوزناها إلى الآثار الأساسية في العر. بقايا جدران ضخمة . في منتصف مستوى الوادي تماما . ويمتد التل الصخري لمسافة وهو شديد الانحدار. يبرز الموقع استنتاجا بأنه كانت هنا قلعة سيطرت في يوم ما على المنطقة المحيطة . في وسط الجزء الجنوبي الشرقي من الصخرة هناك ممر منحدر ضيق حيث آثار السلالم ما زالت ظاهرة : لابد أن هذا كان المدخل الرئيسي للقلعة . فشلنا في الحصول على أي #نقوش ذات أهمية , لكننا اكتشفنا بعض رؤوس الأعمدة المنقوشة .
4) ليلة في #السوم :
سرنا نتعثر عبر الأزقة الملتوية ونحن مرهقون وهمتنا مثبطة , الصوت الوحيد المسموع أنين صالح بعد أن لدغه عقرب. أستقبلنا أحدهم واستدعى الطبيبه لمعالجة صالح و استقبلونا بود وترحاب .
5) #فغمة ثم منية القلب لك حضرمي :
تحركنا مبكرا في اليوم الأول من يونيو , ففي الساعة الخامسة غادرة القافلة السوم , بعد حوالي ثلاث ساعات وصلنا قرية فغمة , التي تكون من قليل من المنازل تحيط بها أكواخ . فغمة آخر توقف قبل قبر هود , وتنتظرنا مسيرة أربع ساعات في أرض جرداء ، تأخذ " مسيلة " #وادي_حضرموت في هذه البقعة شكل النهر الحقيقي . لذلك فإن الطيارين البريطانيين من عدن كانوا صادقين عندما قالوا إنهم شاهدوا نهرا يجري عبر الوادي بعد قبر هود . لكن يختفي النهر تحت سطح التربة ، قبل أن يصل إلى #المحيط_الهندي .
هذه هي البقعة التي يلتقي فيها البدو من المناطق المجاورة مرة في العام ، ليحتفلوا بالذكرى المقدسة لرجل صالح وهذه أيام هدنة مكرسة لله وللتجارة . سرنا بأسرع ما أمكننا عبر الوادي ، الذي أصبح أضيق ، تكسرت الضفة العالية على اليمين على مسافة بعيدة ، بالتحديد حيث " سبعة وديان " تصب في الوادي الرئيسي ، ويخيم على الوادي سكون الموت ، فلا يرى أي كائن حي . الممر في عمومه جيد وذلك بفضل الحجاج الذين يمرون عبره غدوا ورواحا كل عام في شهر شعبان . ويمر أحيانا عبر تلال رملية جرداء ، وأحيانا بين شجيرات الأراك وبعض شجر الأثل المحني .
6) قبر النبي هود ومدينة الحجاج الصامتة :
رأينا أخيرا القبة البيضاء لقبر هود والمباني الملحقة بها ، تقف في واجهة جدار الصخر الداكن . وينحني الوادي في زاوية حادة نحو الشمال . يقود #وادي_برهوت هنا إلى وادي حضرمو
هدف أي رحالة يأتي لـ #حضرموت
من كتاب/ حضرموت.. إزاحة النقاب عن بعض غموضها
تأليف / دانيال فان در ميولين والدكتور . هـ . فون فيسان
ترجمة وتقديم محمد سعيد القدال
تفريغ واعداد للنشر/ محمد سالم بن ماضي
تحركنا فجر 31 مايو على سيارتين في رحلتنا إلى قبر نبي الله هود وبئر برهوت . لم يشاركنا سوى السيد علي #العطاس البدوي ,أراد أن يكون أول #حضرمي يهبط إلى أعماق #بئر_برهوت الغامضة .
رافقنا أيضا طباخنا صالح , وبعض بدو وجنود السيد أبو بكر. ولاحظنا من المظهر الخارجي للقرى والبساتين أننا نمر بمنطقة في حالة انهيار .
1) النقرة :
كانت #عينات من أكبر وأشهر مدن حضرموت . ولا بد أن يمر عبرها كل الحجاج الذاهبين إلى قبر نبي الله هود . انتهت عظمتها الآن , و أصبح كل شخص في #حضرموت يعرف النقرة ( النقرة تعني التعرية التدريجية بالماء ) , وهي السبب في خرابها التدريجي . تقع عينات بعيدا في مجرى النهر أكثر من أي مدينة أخرى في حضرموت , لذلك تتعرض لقوة الاندفاع كلها وتبدأ التعرية هنا أولا ويغدو أثرها الخطير محسوسا . أصبحت جذوع النخيل عارية , ونتيجة لذلك أصبح محصولها أضعف . تحطمت أعمال الري , وأصبح كل شيء مغطى بطبقة من الرمال البيضاء . تمت محاولة لتحويل مجرى السيل إلى سفح الجبل في الشمال بتشييد خزان , لكن الماء كان يحطم الخزان باستمرار . لذلك تخلوا في النهاية عن المهمة .كانت الخطة لتشييد السد بمبادرة من أشهر #السادة_الحضارم , السيد محمد بن عقيل بن يحيى , الذي قام برحلة غرب #تريم عام 1913م . وبعد وفاته عام 1931م عثروا بين أوراقه على تقرير مفصل لتلك الرحلة , الذي نشر في جاوا في المجلة الأسبوعية حضرموت .
2) قسم وقلعتها القديمة :
تعتبر مدينة قسم الصغيرة نموذجا ظاهر للتدهور . تحول نصف المدينة إلى خراب , وبقي الآن فقط بضع مئات يعيشون هنا بينما كانوا آلافا في الماضي . توجد مقبرة شاسعة خارج السور , محاطة من جانبها الآخر بقلعة بمبانيها الملحقة بها , وهي من طراز العصور الوسطى .
#الطقس حار جدا في قسم ،حتى داخل الغرف الكبيرة في القلعة القديمة 0 وأخذنا صورا للمنطقة من فوق السطح .
3) أنقاض #قلعة_العر :
رأينا أثناء سيرنا على مسافة بعيدة بعض القرى كانت كلها تقريبا خرائب , رأينا كذلك قلاعا مثل تلك التي في قسم . يوجد هنا ماء وهناك مجرى عميق للسيل لكنه ليس بأي حال واسعا . وقد ظهر بمجرد ما غادرنا عينات وأخذ يزداد أكثر نحو الشرق . الماء مالح جدا , لكنه في بعض الأماكن حلو لدرجة تسمح بشربه .
كلما توغلنا في السير , تصبح بطن الوادي التي ما زالت عريضة قاحلة أكثر . ويغطي الرمل طبقة الراسب الطفالي ؛ تبرز منه جلاميد صخر بعضها مغطى بالنبات . وتجاوزناها إلى الآثار الأساسية في العر. بقايا جدران ضخمة . في منتصف مستوى الوادي تماما . ويمتد التل الصخري لمسافة وهو شديد الانحدار. يبرز الموقع استنتاجا بأنه كانت هنا قلعة سيطرت في يوم ما على المنطقة المحيطة . في وسط الجزء الجنوبي الشرقي من الصخرة هناك ممر منحدر ضيق حيث آثار السلالم ما زالت ظاهرة : لابد أن هذا كان المدخل الرئيسي للقلعة . فشلنا في الحصول على أي #نقوش ذات أهمية , لكننا اكتشفنا بعض رؤوس الأعمدة المنقوشة .
4) ليلة في #السوم :
سرنا نتعثر عبر الأزقة الملتوية ونحن مرهقون وهمتنا مثبطة , الصوت الوحيد المسموع أنين صالح بعد أن لدغه عقرب. أستقبلنا أحدهم واستدعى الطبيبه لمعالجة صالح و استقبلونا بود وترحاب .
5) #فغمة ثم منية القلب لك حضرمي :
تحركنا مبكرا في اليوم الأول من يونيو , ففي الساعة الخامسة غادرة القافلة السوم , بعد حوالي ثلاث ساعات وصلنا قرية فغمة , التي تكون من قليل من المنازل تحيط بها أكواخ . فغمة آخر توقف قبل قبر هود , وتنتظرنا مسيرة أربع ساعات في أرض جرداء ، تأخذ " مسيلة " #وادي_حضرموت في هذه البقعة شكل النهر الحقيقي . لذلك فإن الطيارين البريطانيين من عدن كانوا صادقين عندما قالوا إنهم شاهدوا نهرا يجري عبر الوادي بعد قبر هود . لكن يختفي النهر تحت سطح التربة ، قبل أن يصل إلى #المحيط_الهندي .
هذه هي البقعة التي يلتقي فيها البدو من المناطق المجاورة مرة في العام ، ليحتفلوا بالذكرى المقدسة لرجل صالح وهذه أيام هدنة مكرسة لله وللتجارة . سرنا بأسرع ما أمكننا عبر الوادي ، الذي أصبح أضيق ، تكسرت الضفة العالية على اليمين على مسافة بعيدة ، بالتحديد حيث " سبعة وديان " تصب في الوادي الرئيسي ، ويخيم على الوادي سكون الموت ، فلا يرى أي كائن حي . الممر في عمومه جيد وذلك بفضل الحجاج الذين يمرون عبره غدوا ورواحا كل عام في شهر شعبان . ويمر أحيانا عبر تلال رملية جرداء ، وأحيانا بين شجيرات الأراك وبعض شجر الأثل المحني .
6) قبر النبي هود ومدينة الحجاج الصامتة :
رأينا أخيرا القبة البيضاء لقبر هود والمباني الملحقة بها ، تقف في واجهة جدار الصخر الداكن . وينحني الوادي في زاوية حادة نحو الشمال . يقود #وادي_برهوت هنا إلى وادي حضرمو
تلبية لطلب احد المشتركين في القناة مع التحية والتقدير لجمييييع المتابعين والمشتركين
#اليمن_تاريخ_وثقافة
بئر #برهوت.. وأشهر الآثار حول قعر جهنم الموجود في اليمن
نسج أهالى اليمن العديد من الأساطير حول بئر برهوت، خاصة وأنها بئر عميقة لا قعر معروف له، للحد الذي جعل العلماء والمستكشفين يطلقوا عليها اسم «قعر جهنم»، بجانب عدد من الحكاوي المفجعة، وسط غموض بين أصل الحقيقة والخيال.
250 مترا عمق بئر برهوت
قد لا يستطيع أحد النظر داخل بئر برهوت بسبب عمقها وظلمتها، إلا عندما تكون أشعة الشمس متعامدة تماما مع الفجوة، ويبلغ اتساع الفجوة أكثر من 100 متر مربع، في حين يصل عمقها لأكثر من 250 مترا، أما فوهة البئر فيبلغ قطرها حوالي 25 مترا ويصل عمقها إلى 250 مترا.
الأجداد والمياه الحلوة
قيل إن السبب في نزول بئر برهوت، يرجع إلى أن الأجداد أتوا لجلب الماء من البئر بسبب شح المياه، وكانوا ينزلون أحد الأفراد ليجلب الماء من خلال ربطه بحبل، خاصة وأن ماء البئر كان طعمه محلى وكأنه مذاب فيه السكر.
وتظل فكرة أن البئر موجود من قبل التاريخ هي الفكرة الرئيسية والأساسية حول بداية البئر والحافر الأصلي له.
موقع بئر برهوت
يقع بئر برهوت العجيب في منطقة فيجوت، وتحديدا مديرية شحن بصحراء محافظة المهرة، شرق اليمن وكانت أول زيارة تلفزيونية للبئر تابعة لقناة اليمن اليوم في برنامج «السلام تحية».
خرافات بئر برهوت
تتعدد الخرافات والروايات التي تحكى عن البئر، والتي يرددها القاطنون لمنطقة فيجوت، ويدور أغلبها حول حفر ملوك الجن للبئر، بهدف أن تصبح سجونا لهم يضعون فيها من يخالفهم أو يعصيهم، واستدلوا على صحة هذه الخرافة بالظلمة الحالكة في قاع البئر أحيانا في النهار والغازات والأبخرة التي تتصاعد من قاع هذه البئر.
في حين تنص الخرافة الثانية على أن أحد ملوك الدولة الحميرية القديمة استعان بالجن في حفر هذه البئر من أجل إخفاء كنوزه وعندما مات الملك استوطن اتباعه من الجن هذه البئر ولهذا السبب اطلق عليها «برهوت»، واستدلوا على ذلك من اسم برهوت، والذي يعني باللغة الحميرية القديمة أرض الجن أو مدينة الجن.
أشهر قصص البئر
من أشهر القصص حول بئر برهوت، هي نزول أحدهم في البئر، إلا أنه صرخ قائلا «أطلعوني» وحينما رفعوا الحبل لم يجدوا سوى رأسه فقط، وإلى الآن لم تُكتشف حقيقة البئر، خاصة وأن السلطات اليمنية لا تعرف ماذا يوجد في قعر البئر؟، لأكثر من عمق يفوق 50 مترا داخل البئر، بسبب قلة الأكسجين.
خاصة وأن بداخل البئر أشياء ورائحة غريبة لم يُعرف ماهيتها أو مصدرها، وتسكنه الحمائم البيضاء والأفاعي الكبيرة النادرة.
الراوية الثانية: تدور عن امرأة كانت ترعى الأغنام وضعت ابنها الرضيع في مهده على مقربة من البئر فاختفى فجأة، كما يقول البعض إن «فتحة البئر» سيخرج منها يوم القيامة المعذبون في الآخرة.
وتتحدث خرافة أخرى عن سماع «أنين» من داخل البئر، وتخرج من هذه البئر حمائم تلاحق المارين قرب البئر، محملة برائحة كريهة.
حقائق ودلائل حول البئر
جرت عدة محاولات فردية لاستكشاف بئر برهوت الغامض، ومن ضمن هذه المحاولات الكثيرة ما قام به أشخاص من شركة خط الصحراء حيث تم ربط أحد موظفي الشركة بحبل، من أجل أن ينزل إلى قاع البئر وربط البئر بحبل كرين ومعه كاميرا فيديو لتصوير عملية النزول وتمت عملية النزول تدريجيا حتى تم النزول إلى 100 متر من البئر وطلب هذا الموظف رفعه سريعا.
وبمجرد سؤاله بعد طلوعه عن سبب صراخه قال رأيت حلقة البئر وكأنها ستغلق علي وعندما أرادوا مشاهدة ما تم تصويره بواسطة الكاميرا صدموا، خاصة عندما رأوا أن ما تم تصويره هو ظلام دامس رغم أن وقت النزول كان الوقت المناسب لمشاهدة البئر بوضوح.
آثار عن البئر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وشر ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام، يصبح يتدفق، ويمسي لا بلال بها). حديث حسن
في حين قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أبغض البقاع إلى الله تعالى وادي برهوت بحضرموت فيه بئر ماؤها أسود تأوي إليها أرواح الكفار.
كما ذكر الأصمعي عن رجل حضرمي، أنه قال: إنا نجد من ناحية برهوت رائحة نتنة فظيعة جدا فيأتينا الخبر أن عظيما من عظماء الكفار مات.
وأخرج ابن أبي حاتم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: »خير واديين في الناس وادي مكة ووادي إرم بأرض الهند، وشر واديين في الناس وادي الأحقاف وواد بحضرموت يدعى برهوت تلقى فيه أرواح الكفار، وخير بئر في الناس زمزم، وشر بئر في الناس برهوت، وهي في ذاك الوادي الذي بحضرموت».
وذكرها الامام الشافعي في مذهبه، حيث قال إنَّ الماء المكروه 8 أنواع: المشمس، وشديد الحرارة، وشديد البرودة، وماء ديار ثمود إلا بئر الناقة، وماء ديار قوم لوط، وماء بئر برهوت، وماء أرض بابل، وماء بئر ذروان
#اليمن_تاريخ_وثقافة
بئر #برهوت.. وأشهر الآثار حول قعر جهنم الموجود في اليمن
نسج أهالى اليمن العديد من الأساطير حول بئر برهوت، خاصة وأنها بئر عميقة لا قعر معروف له، للحد الذي جعل العلماء والمستكشفين يطلقوا عليها اسم «قعر جهنم»، بجانب عدد من الحكاوي المفجعة، وسط غموض بين أصل الحقيقة والخيال.
250 مترا عمق بئر برهوت
قد لا يستطيع أحد النظر داخل بئر برهوت بسبب عمقها وظلمتها، إلا عندما تكون أشعة الشمس متعامدة تماما مع الفجوة، ويبلغ اتساع الفجوة أكثر من 100 متر مربع، في حين يصل عمقها لأكثر من 250 مترا، أما فوهة البئر فيبلغ قطرها حوالي 25 مترا ويصل عمقها إلى 250 مترا.
الأجداد والمياه الحلوة
قيل إن السبب في نزول بئر برهوت، يرجع إلى أن الأجداد أتوا لجلب الماء من البئر بسبب شح المياه، وكانوا ينزلون أحد الأفراد ليجلب الماء من خلال ربطه بحبل، خاصة وأن ماء البئر كان طعمه محلى وكأنه مذاب فيه السكر.
وتظل فكرة أن البئر موجود من قبل التاريخ هي الفكرة الرئيسية والأساسية حول بداية البئر والحافر الأصلي له.
موقع بئر برهوت
يقع بئر برهوت العجيب في منطقة فيجوت، وتحديدا مديرية شحن بصحراء محافظة المهرة، شرق اليمن وكانت أول زيارة تلفزيونية للبئر تابعة لقناة اليمن اليوم في برنامج «السلام تحية».
خرافات بئر برهوت
تتعدد الخرافات والروايات التي تحكى عن البئر، والتي يرددها القاطنون لمنطقة فيجوت، ويدور أغلبها حول حفر ملوك الجن للبئر، بهدف أن تصبح سجونا لهم يضعون فيها من يخالفهم أو يعصيهم، واستدلوا على صحة هذه الخرافة بالظلمة الحالكة في قاع البئر أحيانا في النهار والغازات والأبخرة التي تتصاعد من قاع هذه البئر.
في حين تنص الخرافة الثانية على أن أحد ملوك الدولة الحميرية القديمة استعان بالجن في حفر هذه البئر من أجل إخفاء كنوزه وعندما مات الملك استوطن اتباعه من الجن هذه البئر ولهذا السبب اطلق عليها «برهوت»، واستدلوا على ذلك من اسم برهوت، والذي يعني باللغة الحميرية القديمة أرض الجن أو مدينة الجن.
أشهر قصص البئر
من أشهر القصص حول بئر برهوت، هي نزول أحدهم في البئر، إلا أنه صرخ قائلا «أطلعوني» وحينما رفعوا الحبل لم يجدوا سوى رأسه فقط، وإلى الآن لم تُكتشف حقيقة البئر، خاصة وأن السلطات اليمنية لا تعرف ماذا يوجد في قعر البئر؟، لأكثر من عمق يفوق 50 مترا داخل البئر، بسبب قلة الأكسجين.
خاصة وأن بداخل البئر أشياء ورائحة غريبة لم يُعرف ماهيتها أو مصدرها، وتسكنه الحمائم البيضاء والأفاعي الكبيرة النادرة.
الراوية الثانية: تدور عن امرأة كانت ترعى الأغنام وضعت ابنها الرضيع في مهده على مقربة من البئر فاختفى فجأة، كما يقول البعض إن «فتحة البئر» سيخرج منها يوم القيامة المعذبون في الآخرة.
وتتحدث خرافة أخرى عن سماع «أنين» من داخل البئر، وتخرج من هذه البئر حمائم تلاحق المارين قرب البئر، محملة برائحة كريهة.
حقائق ودلائل حول البئر
جرت عدة محاولات فردية لاستكشاف بئر برهوت الغامض، ومن ضمن هذه المحاولات الكثيرة ما قام به أشخاص من شركة خط الصحراء حيث تم ربط أحد موظفي الشركة بحبل، من أجل أن ينزل إلى قاع البئر وربط البئر بحبل كرين ومعه كاميرا فيديو لتصوير عملية النزول وتمت عملية النزول تدريجيا حتى تم النزول إلى 100 متر من البئر وطلب هذا الموظف رفعه سريعا.
وبمجرد سؤاله بعد طلوعه عن سبب صراخه قال رأيت حلقة البئر وكأنها ستغلق علي وعندما أرادوا مشاهدة ما تم تصويره بواسطة الكاميرا صدموا، خاصة عندما رأوا أن ما تم تصويره هو ظلام دامس رغم أن وقت النزول كان الوقت المناسب لمشاهدة البئر بوضوح.
آثار عن البئر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وشر ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام، يصبح يتدفق، ويمسي لا بلال بها). حديث حسن
في حين قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أبغض البقاع إلى الله تعالى وادي برهوت بحضرموت فيه بئر ماؤها أسود تأوي إليها أرواح الكفار.
كما ذكر الأصمعي عن رجل حضرمي، أنه قال: إنا نجد من ناحية برهوت رائحة نتنة فظيعة جدا فيأتينا الخبر أن عظيما من عظماء الكفار مات.
وأخرج ابن أبي حاتم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: »خير واديين في الناس وادي مكة ووادي إرم بأرض الهند، وشر واديين في الناس وادي الأحقاف وواد بحضرموت يدعى برهوت تلقى فيه أرواح الكفار، وخير بئر في الناس زمزم، وشر بئر في الناس برهوت، وهي في ذاك الوادي الذي بحضرموت».
وذكرها الامام الشافعي في مذهبه، حيث قال إنَّ الماء المكروه 8 أنواع: المشمس، وشديد الحرارة، وشديد البرودة، وماء ديار ثمود إلا بئر الناقة، وماء ديار قوم لوط، وماء بئر برهوت، وماء أرض بابل، وماء بئر ذروان
قبر #هود وبئر #برهوت :
هدف أي رحالة يأتي لـ #حضرموت
من كتاب/ حضرموت.. إزاحة النقاب عن بعض غموضها
تأليف / دانيال فان در ميولين والدكتور . هـ . فون فيسان
ترجمة وتقديم محمد سعيد القدال
تفريغ واعداد للنشر/ محمد سالم بن ماضي
تحركنا فجر 31 مايو على سيارتين في رحلتنا إلى قبر نبي الله هود وبئر برهوت . لم يشاركنا سوى السيد علي #العطاس البدوي ,أراد أن يكون أول #حضرمي يهبط إلى أعماق #بئر_برهوت الغامضة .
رافقنا أيضا طباخنا صالح , وبعض بدو وجنود السيد أبو بكر. ولاحظنا من المظهر الخارجي للقرى والبساتين أننا نمر بمنطقة في حالة انهيار .
1) النقرة :
كانت #عينات من أكبر وأشهر مدن حضرموت . ولا بد أن يمر عبرها كل الحجاج الذاهبين إلى قبر نبي الله هود . انتهت عظمتها الآن , و أصبح كل شخص في #حضرموت يعرف النقرة ( النقرة تعني التعرية التدريجية بالماء ) , وهي السبب في خرابها التدريجي . تقع عينات بعيدا في مجرى النهر أكثر من أي مدينة أخرى في حضرموت , لذلك تتعرض لقوة الاندفاع كلها وتبدأ التعرية هنا أولا ويغدو أثرها الخطير محسوسا . أصبحت جذوع النخيل عارية , ونتيجة لذلك أصبح محصولها أضعف . تحطمت أعمال الري , وأصبح كل شيء مغطى بطبقة من الرمال البيضاء . تمت محاولة لتحويل مجرى السيل إلى سفح الجبل في الشمال بتشييد خزان , لكن الماء كان يحطم الخزان باستمرار . لذلك تخلوا في النهاية عن المهمة .كانت الخطة لتشييد السد بمبادرة من أشهر #السادة_الحضارم , السيد محمد بن عقيل بن يحيى , الذي قام برحلة غرب #تريم عام 1913م . وبعد وفاته عام 1931م عثروا بين أوراقه على تقرير مفصل لتلك الرحلة , الذي نشر في جاوا في المجلة الأسبوعية حضرموت .
2) قسم وقلعتها القديمة :
تعتبر مدينة قسم الصغيرة نموذجا ظاهر للتدهور . تحول نصف المدينة إلى خراب , وبقي الآن فقط بضع مئات يعيشون هنا بينما كانوا آلافا في الماضي . توجد مقبرة شاسعة خارج السور , محاطة من جانبها الآخر بقلعة بمبانيها الملحقة بها , وهي من طراز العصور الوسطى .
#الطقس حار جدا في قسم ،حتى داخل الغرف الكبيرة في القلعة القديمة 0 وأخذنا صورا للمنطقة من فوق السطح .
3) أنقاض #قلعة_العر :
رأينا أثناء سيرنا على مسافة بعيدة بعض القرى كانت كلها تقريبا خرائب , رأينا كذلك قلاعا مثل تلك التي في قسم . يوجد هنا ماء وهناك مجرى عميق للسيل لكنه ليس بأي حال واسعا . وقد ظهر بمجرد ما غادرنا عينات وأخذ يزداد أكثر نحو الشرق . الماء مالح جدا , لكنه في بعض الأماكن حلو لدرجة تسمح بشربه .
كلما توغلنا في السير , تصبح بطن الوادي التي ما زالت عريضة قاحلة أكثر . ويغطي الرمل طبقة الراسب الطفالي ؛ تبرز منه جلاميد صخر بعضها مغطى بالنبات . وتجاوزناها إلى الآثار الأساسية في العر. بقايا جدران ضخمة . في منتصف مستوى الوادي تماما . ويمتد التل الصخري لمسافة وهو شديد الانحدار. يبرز الموقع استنتاجا بأنه كانت هنا قلعة سيطرت في يوم ما على المنطقة المحيطة . في وسط الجزء الجنوبي الشرقي من الصخرة هناك ممر منحدر ضيق حيث آثار السلالم ما زالت ظاهرة : لابد أن هذا كان المدخل الرئيسي للقلعة . فشلنا في الحصول على أي #نقوش ذات أهمية , لكننا اكتشفنا بعض رؤوس الأعمدة المنقوشة .
4) ليلة في #السوم :
سرنا نتعثر عبر الأزقة الملتوية ونحن مرهقون وهمتنا مثبطة , الصوت الوحيد المسموع أنين صالح بعد أن لدغه عقرب. أستقبلنا أحدهم واستدعى الطبيبه لمعالجة صالح و استقبلونا بود وترحاب .
5) #فغمة ثم منية القلب لك حضرمي :
تحركنا مبكرا في اليوم الأول من يونيو , ففي الساعة الخامسة غادرة القافلة السوم , بعد حوالي ثلاث ساعات وصلنا قرية فغمة , التي تكون من قليل من المنازل تحيط بها أكواخ . فغمة آخر توقف قبل قبر هود , وتنتظرنا مسيرة أربع ساعات في أرض جرداء ، تأخذ " مسيلة " #وادي_حضرموت في هذه البقعة شكل النهر الحقيقي . لذلك فإن الطيارين البريطانيين من عدن كانوا صادقين عندما قالوا إنهم شاهدوا نهرا يجري عبر الوادي بعد قبر هود . لكن يختفي النهر تحت سطح التربة ، قبل أن يصل إلى #المحيط_الهندي .
هذه هي البقعة التي يلتقي فيها البدو من المناطق المجاورة مرة في العام ، ليحتفلوا بالذكرى المقدسة لرجل صالح وهذه أيام هدنة مكرسة لله وللتجارة . سرنا بأسرع ما أمكننا عبر الوادي ، الذي أصبح أضيق ، تكسرت الضفة العالية على اليمين على مسافة بعيدة ، بالتحديد حيث " سبعة وديان " تصب في الوادي الرئيسي ، ويخيم على الوادي سكون الموت ، فلا يرى أي كائن حي . الممر في عمومه جيد وذلك بفضل الحجاج الذين يمرون عبره غدوا ورواحا كل عام في شهر شعبان . ويمر أحيانا عبر تلال رملية جرداء ، وأحيانا بين شجيرات الأراك وبعض شجر الأثل المحني .
هدف أي رحالة يأتي لـ #حضرموت
من كتاب/ حضرموت.. إزاحة النقاب عن بعض غموضها
تأليف / دانيال فان در ميولين والدكتور . هـ . فون فيسان
ترجمة وتقديم محمد سعيد القدال
تفريغ واعداد للنشر/ محمد سالم بن ماضي
تحركنا فجر 31 مايو على سيارتين في رحلتنا إلى قبر نبي الله هود وبئر برهوت . لم يشاركنا سوى السيد علي #العطاس البدوي ,أراد أن يكون أول #حضرمي يهبط إلى أعماق #بئر_برهوت الغامضة .
رافقنا أيضا طباخنا صالح , وبعض بدو وجنود السيد أبو بكر. ولاحظنا من المظهر الخارجي للقرى والبساتين أننا نمر بمنطقة في حالة انهيار .
1) النقرة :
كانت #عينات من أكبر وأشهر مدن حضرموت . ولا بد أن يمر عبرها كل الحجاج الذاهبين إلى قبر نبي الله هود . انتهت عظمتها الآن , و أصبح كل شخص في #حضرموت يعرف النقرة ( النقرة تعني التعرية التدريجية بالماء ) , وهي السبب في خرابها التدريجي . تقع عينات بعيدا في مجرى النهر أكثر من أي مدينة أخرى في حضرموت , لذلك تتعرض لقوة الاندفاع كلها وتبدأ التعرية هنا أولا ويغدو أثرها الخطير محسوسا . أصبحت جذوع النخيل عارية , ونتيجة لذلك أصبح محصولها أضعف . تحطمت أعمال الري , وأصبح كل شيء مغطى بطبقة من الرمال البيضاء . تمت محاولة لتحويل مجرى السيل إلى سفح الجبل في الشمال بتشييد خزان , لكن الماء كان يحطم الخزان باستمرار . لذلك تخلوا في النهاية عن المهمة .كانت الخطة لتشييد السد بمبادرة من أشهر #السادة_الحضارم , السيد محمد بن عقيل بن يحيى , الذي قام برحلة غرب #تريم عام 1913م . وبعد وفاته عام 1931م عثروا بين أوراقه على تقرير مفصل لتلك الرحلة , الذي نشر في جاوا في المجلة الأسبوعية حضرموت .
2) قسم وقلعتها القديمة :
تعتبر مدينة قسم الصغيرة نموذجا ظاهر للتدهور . تحول نصف المدينة إلى خراب , وبقي الآن فقط بضع مئات يعيشون هنا بينما كانوا آلافا في الماضي . توجد مقبرة شاسعة خارج السور , محاطة من جانبها الآخر بقلعة بمبانيها الملحقة بها , وهي من طراز العصور الوسطى .
#الطقس حار جدا في قسم ،حتى داخل الغرف الكبيرة في القلعة القديمة 0 وأخذنا صورا للمنطقة من فوق السطح .
3) أنقاض #قلعة_العر :
رأينا أثناء سيرنا على مسافة بعيدة بعض القرى كانت كلها تقريبا خرائب , رأينا كذلك قلاعا مثل تلك التي في قسم . يوجد هنا ماء وهناك مجرى عميق للسيل لكنه ليس بأي حال واسعا . وقد ظهر بمجرد ما غادرنا عينات وأخذ يزداد أكثر نحو الشرق . الماء مالح جدا , لكنه في بعض الأماكن حلو لدرجة تسمح بشربه .
كلما توغلنا في السير , تصبح بطن الوادي التي ما زالت عريضة قاحلة أكثر . ويغطي الرمل طبقة الراسب الطفالي ؛ تبرز منه جلاميد صخر بعضها مغطى بالنبات . وتجاوزناها إلى الآثار الأساسية في العر. بقايا جدران ضخمة . في منتصف مستوى الوادي تماما . ويمتد التل الصخري لمسافة وهو شديد الانحدار. يبرز الموقع استنتاجا بأنه كانت هنا قلعة سيطرت في يوم ما على المنطقة المحيطة . في وسط الجزء الجنوبي الشرقي من الصخرة هناك ممر منحدر ضيق حيث آثار السلالم ما زالت ظاهرة : لابد أن هذا كان المدخل الرئيسي للقلعة . فشلنا في الحصول على أي #نقوش ذات أهمية , لكننا اكتشفنا بعض رؤوس الأعمدة المنقوشة .
4) ليلة في #السوم :
سرنا نتعثر عبر الأزقة الملتوية ونحن مرهقون وهمتنا مثبطة , الصوت الوحيد المسموع أنين صالح بعد أن لدغه عقرب. أستقبلنا أحدهم واستدعى الطبيبه لمعالجة صالح و استقبلونا بود وترحاب .
5) #فغمة ثم منية القلب لك حضرمي :
تحركنا مبكرا في اليوم الأول من يونيو , ففي الساعة الخامسة غادرة القافلة السوم , بعد حوالي ثلاث ساعات وصلنا قرية فغمة , التي تكون من قليل من المنازل تحيط بها أكواخ . فغمة آخر توقف قبل قبر هود , وتنتظرنا مسيرة أربع ساعات في أرض جرداء ، تأخذ " مسيلة " #وادي_حضرموت في هذه البقعة شكل النهر الحقيقي . لذلك فإن الطيارين البريطانيين من عدن كانوا صادقين عندما قالوا إنهم شاهدوا نهرا يجري عبر الوادي بعد قبر هود . لكن يختفي النهر تحت سطح التربة ، قبل أن يصل إلى #المحيط_الهندي .
هذه هي البقعة التي يلتقي فيها البدو من المناطق المجاورة مرة في العام ، ليحتفلوا بالذكرى المقدسة لرجل صالح وهذه أيام هدنة مكرسة لله وللتجارة . سرنا بأسرع ما أمكننا عبر الوادي ، الذي أصبح أضيق ، تكسرت الضفة العالية على اليمين على مسافة بعيدة ، بالتحديد حيث " سبعة وديان " تصب في الوادي الرئيسي ، ويخيم على الوادي سكون الموت ، فلا يرى أي كائن حي . الممر في عمومه جيد وذلك بفضل الحجاج الذين يمرون عبره غدوا ورواحا كل عام في شهر شعبان . ويمر أحيانا عبر تلال رملية جرداء ، وأحيانا بين شجيرات الأراك وبعض شجر الأثل المحني .
#مجموع_بلدان_اليمن_وقبائلها
#إسماعيل_الأكوع
القات #البركاني (وبركان : حصن في الجهة الشرقية من قعطبة وراء حصن ريشان) (١).
البرك : بكسر الباء وسكون الراء : بلدة على ساحل البحر الأحمر من ناحية بلاد ألمع من تهامة عسير فيها مرسى للسفن وهي ما بين مرسى القحمة جنوبي البرك ومرسى حلي ابن يعقوب شمالي البرك ، سميت بإسم البرك ، بن وبرة بن يعلى بن حيدان بن عمران بن الحاف بن #قضاعة.
غيل البرمكي : من غيول #صنعاء أخرجه محمد بن برمك عامل بني العباس على اليمن في القرن الثاني وكان يدخل الى صنعاء وهو اليوم يسقي في مزارع بيت معياد جنوبي صنعاء على مسافة ساعة ومنابعه من بلاد #سنحان.
قال في معجم البلدان : غيل البرمكي يشق صنعاء قال الشاعر :
واعويلاه إذا غاب الحبيب
عن حبيبه الى من يشتكي
يشتكي الوجد إلى والي البلد
ودموعه مثل غيل البرمكي
وهذا شعر غير موزون وهو مع ذلك ملحون وأوردناه كما سمعناه من الشيخ ابن الربيع سليمان بن عبد الله الريحاني ـ انتهى كلام ياقوت.
البروية : من مخاليف ناحية البستان غربي صنعاء على مسافة بعض يوم وهي مذكورة في معجم البلدان.
#برهوت : بئر في حضر موت قال شارح القاموس : برهوت محركة واد أو بئر عميقة بحضر موت اليمن لا يستطاع النزول إلى قعرها وهو مقر أرواح الكفار كما حققه ابن ظهيرة في تاريخ مكة وأخرج الهروي عن علي رضياللهعنه و #الطبراني في المعجم عن ابن عباس رضياللهعنهما شر بئر في الأرض برهوت. انتهى.
بروة : عزلة من مخلاف السّمل في ناحية عتمة (٢).
بنو البرة : من قبايل وادي سردد وأعمال الزيدية من تهامة يسكنون المغلاف قرب المهجم.
آل بريك : من قبايل #شبوة يتّجرون بين حضر موت والجوف ويعرفون عند أهل #الجوف
______
(١) ما بين القوسين إستدراك من أخي المؤلف.
(٢) إستدراك من أخي المؤلف.
#إسماعيل_الأكوع
القات #البركاني (وبركان : حصن في الجهة الشرقية من قعطبة وراء حصن ريشان) (١).
البرك : بكسر الباء وسكون الراء : بلدة على ساحل البحر الأحمر من ناحية بلاد ألمع من تهامة عسير فيها مرسى للسفن وهي ما بين مرسى القحمة جنوبي البرك ومرسى حلي ابن يعقوب شمالي البرك ، سميت بإسم البرك ، بن وبرة بن يعلى بن حيدان بن عمران بن الحاف بن #قضاعة.
غيل البرمكي : من غيول #صنعاء أخرجه محمد بن برمك عامل بني العباس على اليمن في القرن الثاني وكان يدخل الى صنعاء وهو اليوم يسقي في مزارع بيت معياد جنوبي صنعاء على مسافة ساعة ومنابعه من بلاد #سنحان.
قال في معجم البلدان : غيل البرمكي يشق صنعاء قال الشاعر :
واعويلاه إذا غاب الحبيب
عن حبيبه الى من يشتكي
يشتكي الوجد إلى والي البلد
ودموعه مثل غيل البرمكي
وهذا شعر غير موزون وهو مع ذلك ملحون وأوردناه كما سمعناه من الشيخ ابن الربيع سليمان بن عبد الله الريحاني ـ انتهى كلام ياقوت.
البروية : من مخاليف ناحية البستان غربي صنعاء على مسافة بعض يوم وهي مذكورة في معجم البلدان.
#برهوت : بئر في حضر موت قال شارح القاموس : برهوت محركة واد أو بئر عميقة بحضر موت اليمن لا يستطاع النزول إلى قعرها وهو مقر أرواح الكفار كما حققه ابن ظهيرة في تاريخ مكة وأخرج الهروي عن علي رضياللهعنه و #الطبراني في المعجم عن ابن عباس رضياللهعنهما شر بئر في الأرض برهوت. انتهى.
بروة : عزلة من مخلاف السّمل في ناحية عتمة (٢).
بنو البرة : من قبايل وادي سردد وأعمال الزيدية من تهامة يسكنون المغلاف قرب المهجم.
آل بريك : من قبايل #شبوة يتّجرون بين حضر موت والجوف ويعرفون عند أهل #الجوف
______
(١) ما بين القوسين إستدراك من أخي المؤلف.
(٢) إستدراك من أخي المؤلف.
#مجموع_بلدان_اليمن_وقبائلها
#محمد_الحجري
وبلاد #العوالق وبلاد #دثينة و #أحور وبلاد #البيضاء.
قال في معجم البلدان : #حضرموت بالفتح ثم السكون وفتح الراء والميم إسمان مركبان طولها ٧١ درجة وعرضها ١٢ درجة وأما إعرابها فإن شئت بنيت الإسم الأول على الفتح وأعربت الثاني بإعراب ما لا ينصرف فقلت هذا حضر موت وإن شئت رفعت الأول في حال الرفع وجررته ونصبته حسب العوامل وأضفته على الثاني فقلت هذا حضر موت أعربت حضر وخفضت موتا ولك أن تعرب الأول وتخيّر في الثاني بين الصرف وتركه ومنهم من يضم ميمه فيخرجه مخرج عنكبوت وكذلك القول في سر من رأى .. وراء مهرمز.
والنسبة إليه حضرمي والتصغير حضير موت تصغير الصدر منهما وكذلك الجمع يقال فلان من الحضارمة مثل المهالبة ، وقيل سميت بحاضر ميت وهو أول من نزلها ثم خفف بإسقاط الألف قال ابن الكلبي : اسم حضر موت في التوراة حاضر ميت ، وقيل سميت بحضر موت بن يقطن بن عابر بن شالح وقيل : اسم حضر موت عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ وقيل : حضر موت إسمه عامر بن #قحطان ، وإنما سمي حضر موت لأنه كان إذا حضر حربا أكثر فيها من القتل فلقب بذلك ثم سكنت الضاد للتخفيف. وقال أبو عبيدة : حضر موت بن قحطان نزل هذا المكان فسمي به فهو اسم موضع واسم قبيلة.
وحضر موت ناحية واسعة في شرقي #عدن بقرب البحر وحولها رمال كثيرة تعرف ب #الأحقاف وبها قبر #هود عليهالسلام وبقربها بئر #برهوت ، ولها مدينتان يقال لأحدهما #تريم والأخرى #شبام وعندها قلاع وقرى.
وقال ابن الفقيه : حضر موت : مخلاف من اليمن بينه وبين البحر رمال وبينه وبين مخلاف #صدا ثلاثون فرسخا وبين حضر موت وصنعاء إثنان وسبعون فرسخا وقيل : مسيرة أحد عشر يوما ، وقال الإصطخري : بين حضر موت وعدن مسيرة شهر وقال عمرو بن معد يكرب
#محمد_الحجري
وبلاد #العوالق وبلاد #دثينة و #أحور وبلاد #البيضاء.
قال في معجم البلدان : #حضرموت بالفتح ثم السكون وفتح الراء والميم إسمان مركبان طولها ٧١ درجة وعرضها ١٢ درجة وأما إعرابها فإن شئت بنيت الإسم الأول على الفتح وأعربت الثاني بإعراب ما لا ينصرف فقلت هذا حضر موت وإن شئت رفعت الأول في حال الرفع وجررته ونصبته حسب العوامل وأضفته على الثاني فقلت هذا حضر موت أعربت حضر وخفضت موتا ولك أن تعرب الأول وتخيّر في الثاني بين الصرف وتركه ومنهم من يضم ميمه فيخرجه مخرج عنكبوت وكذلك القول في سر من رأى .. وراء مهرمز.
والنسبة إليه حضرمي والتصغير حضير موت تصغير الصدر منهما وكذلك الجمع يقال فلان من الحضارمة مثل المهالبة ، وقيل سميت بحاضر ميت وهو أول من نزلها ثم خفف بإسقاط الألف قال ابن الكلبي : اسم حضر موت في التوراة حاضر ميت ، وقيل سميت بحضر موت بن يقطن بن عابر بن شالح وقيل : اسم حضر موت عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ وقيل : حضر موت إسمه عامر بن #قحطان ، وإنما سمي حضر موت لأنه كان إذا حضر حربا أكثر فيها من القتل فلقب بذلك ثم سكنت الضاد للتخفيف. وقال أبو عبيدة : حضر موت بن قحطان نزل هذا المكان فسمي به فهو اسم موضع واسم قبيلة.
وحضر موت ناحية واسعة في شرقي #عدن بقرب البحر وحولها رمال كثيرة تعرف ب #الأحقاف وبها قبر #هود عليهالسلام وبقربها بئر #برهوت ، ولها مدينتان يقال لأحدهما #تريم والأخرى #شبام وعندها قلاع وقرى.
وقال ابن الفقيه : حضر موت : مخلاف من اليمن بينه وبين البحر رمال وبينه وبين مخلاف #صدا ثلاثون فرسخا وبين حضر موت وصنعاء إثنان وسبعون فرسخا وقيل : مسيرة أحد عشر يوما ، وقال الإصطخري : بين حضر موت وعدن مسيرة شهر وقال عمرو بن معد يكرب
لغز غار #برهوت
وهو في قرية النبي هود عليه السلام شرق مدينة تريم بحضرموت .
وهو عباره عن مغاره متوسطة الحجم (كهف) وبداخلها ثلاثة مداخل وكل مدخل له مساره الخاص :-
١)- المدخل الاول في الاتجاه الشرقي وبه نبع ماء ولكنه جف ، و يروى ان فيه نور يشع في مدخله ، وعندما تتبعه يبعد عنك فتطول مسيرتك معه ، ولن تستطيع الوصول اليه او معرفة اين ينتهي
٢)- والمدخل الثاني لم يدخله احد . لكونه يعتبر مسكن لأقوى انواع الجن في العرف الشعبي المتداول بين اهل حضرموت.
٢)- وكذلك المدخل الثالث لا يعلم مافيه الى اليوم ولم يدخله احد.
وهناك لغط حاصل بين بئر برهوت التي تقع في المهره التابعه لحضرموت في كتب التاريخ ، والتي ايدت ذلك الاحاديث النبويه الشريفه و التي ذكر فيها بان بئر برهوت في واد بحضرموت وهي من اشر البقاع الى الله ، وما روي عن علي رضي الله عنه وقد اشرت لكم في بحث سابق عن بئر برهوت والتي اشيع عنها كذلك بانها تسكنها الجن..
اما غار برهوت يختلف ، وهو موجود في وادي برهوت جنوب قرية هود عليه السلام والتي تبعد عن تريم مئة ١٠٠ كم
ووادي برهوت مدخله من يمين الجبل الجنوبي المطل على بيوت قرية هود عليه السلام شرقا..
ومدة الوصول الى الغار بالسياره نصف ساعة .
ومن ثم الصعود في الجبل للوصول إلى فم الغار ( الكهف) بالطريق القديمه
ووادي برهوت طويل ، و ارضه رحبه واغلبه مجاري سيول .
و يسكنه بعض من بدو الصروم (رعيان) من بيت علي الحموم . ويشاع بينهم ان الجن تسكنه.
وفي الاخير غار برهوت استشهد به الساحر التائب اليمني المعروفه قصته للجميع ، والذي ذكر في كلامه بان غار برهوت به اقوى انواع الجن وبه الكثير من اعمال الطلاسم و الصروف السحريه المتواجده بداخله.. و التي قام بعملها بنفسه وغيره الكثير من المشعوذين ، ونعوذ بالله منهم ومن سحرهم وشياطينهم. وحفظ الله الجميع.
وعند انتهاء رحلتي من غار برهوت وعودتي الى تريم ، دلني صديقي والذي لايحب ذكر اسمه (ص ، س، ج) ،،، على بئر قديمه اخرى في شعب جبل قرية جبير بمنطقة السويري جنوب شرق مدخل مدينة تريم بحضرموت ، والتي لا يعلم عمقها ويروى ان بها رحاتين من ذهب ويحرسها اقوى الجن ، ولم يتجراء احد النزول فيها
ولا يعلم من قام بحفرها وما يثير الغرابه موقعها في الشعب (منتصف الجبل) ولم اجد بجانبها اثر لحصن او بيوت حتى نقول انها حفرت لاجل ذلك..
فأرض حضرموت ارض الاساطير و تحوي على الكثير والكثير من الاشياء القابعه في عنق الزجاجه الدفينه التي لم يكتشفها احد الى اليوم ، ومن هنا في هذه الصفحه ساحاول جاهدا ان انشر لكم عن اساطيرها في الايام القادمه وستندهشون منها ..
كتبه 🖋محمدعمر
وهو في قرية النبي هود عليه السلام شرق مدينة تريم بحضرموت .
وهو عباره عن مغاره متوسطة الحجم (كهف) وبداخلها ثلاثة مداخل وكل مدخل له مساره الخاص :-
١)- المدخل الاول في الاتجاه الشرقي وبه نبع ماء ولكنه جف ، و يروى ان فيه نور يشع في مدخله ، وعندما تتبعه يبعد عنك فتطول مسيرتك معه ، ولن تستطيع الوصول اليه او معرفة اين ينتهي
٢)- والمدخل الثاني لم يدخله احد . لكونه يعتبر مسكن لأقوى انواع الجن في العرف الشعبي المتداول بين اهل حضرموت.
٢)- وكذلك المدخل الثالث لا يعلم مافيه الى اليوم ولم يدخله احد.
وهناك لغط حاصل بين بئر برهوت التي تقع في المهره التابعه لحضرموت في كتب التاريخ ، والتي ايدت ذلك الاحاديث النبويه الشريفه و التي ذكر فيها بان بئر برهوت في واد بحضرموت وهي من اشر البقاع الى الله ، وما روي عن علي رضي الله عنه وقد اشرت لكم في بحث سابق عن بئر برهوت والتي اشيع عنها كذلك بانها تسكنها الجن..
اما غار برهوت يختلف ، وهو موجود في وادي برهوت جنوب قرية هود عليه السلام والتي تبعد عن تريم مئة ١٠٠ كم
ووادي برهوت مدخله من يمين الجبل الجنوبي المطل على بيوت قرية هود عليه السلام شرقا..
ومدة الوصول الى الغار بالسياره نصف ساعة .
ومن ثم الصعود في الجبل للوصول إلى فم الغار ( الكهف) بالطريق القديمه
ووادي برهوت طويل ، و ارضه رحبه واغلبه مجاري سيول .
و يسكنه بعض من بدو الصروم (رعيان) من بيت علي الحموم . ويشاع بينهم ان الجن تسكنه.
وفي الاخير غار برهوت استشهد به الساحر التائب اليمني المعروفه قصته للجميع ، والذي ذكر في كلامه بان غار برهوت به اقوى انواع الجن وبه الكثير من اعمال الطلاسم و الصروف السحريه المتواجده بداخله.. و التي قام بعملها بنفسه وغيره الكثير من المشعوذين ، ونعوذ بالله منهم ومن سحرهم وشياطينهم. وحفظ الله الجميع.
وعند انتهاء رحلتي من غار برهوت وعودتي الى تريم ، دلني صديقي والذي لايحب ذكر اسمه (ص ، س، ج) ،،، على بئر قديمه اخرى في شعب جبل قرية جبير بمنطقة السويري جنوب شرق مدخل مدينة تريم بحضرموت ، والتي لا يعلم عمقها ويروى ان بها رحاتين من ذهب ويحرسها اقوى الجن ، ولم يتجراء احد النزول فيها
ولا يعلم من قام بحفرها وما يثير الغرابه موقعها في الشعب (منتصف الجبل) ولم اجد بجانبها اثر لحصن او بيوت حتى نقول انها حفرت لاجل ذلك..
فأرض حضرموت ارض الاساطير و تحوي على الكثير والكثير من الاشياء القابعه في عنق الزجاجه الدفينه التي لم يكتشفها احد الى اليوم ، ومن هنا في هذه الصفحه ساحاول جاهدا ان انشر لكم عن اساطيرها في الايام القادمه وستندهشون منها ..
كتبه 🖋محمدعمر
كهف #برهوت
لغز غار برهوت
وهو في قرية النبي هود عليه السلام شرق مدينة تريم بحضرموت .
وهو عباره عن مغاره متوسطة الحجم (كهف) وبداخلها ثلاثة مداخل وكل مدخل له مساره الخاص :-
١)- المدخل الاول في الاتجاه الشرقي وبه نبع ماء ولكنه جف ، و يروى ان فيه نور يشع في مدخله ، وعندما تتبعه يبعد عنك فتطول مسيرتك معه ، ولن تستطيع الوصول اليه او معرفة اين ينتهي
٢)- والمدخل الثاني لم يدخله احد . لكونه يعتبر مسكن لأقوى انواع الجن في العرف الشعبي المتداول بين اهل حضرموت.
٢)- وكذلك المدخل الثالث لا يعلم مافيه الى اليوم ولم يدخله احد.
وهناك لغط حاصل بين بئر برهوت التي تقع في المهره التابعه لحضرموت في كتب التاريخ ، والتي ايدت ذلك الاحاديث النبويه الشريفه و التي ذكر فيها بان بئر برهوت في واد بحضرموت وهي من اشر البقاع الى الله ، وما روي عن علي رضي الله عنه وقد اشرت لكم في بحث سابق عن بئر برهوت والتي اشيع عنها كذلك بانها تسكنها الجن..
اما غار برهوت يختلف ، وهو موجود في وادي برهوت جنوب قرية هود عليه السلام والتي تبعد عن تريم مئة ١٠٠ كم
ووادي برهوت مدخله من يمين الجبل الجنوبي المطل على بيوت قرية هود عليه السلام شرقا..
ومدة الوصول الى الغار بالسياره نصف ساعة .
ومن ثم الصعود في الجبل للوصول إلى فم الغار ( الكهف) بالطريق القديمه
ووادي برهوت طويل ، و ارضه رحبه واغلبه مجاري سيول .
و يسكنه بعض من بدو الصروم (رعيان) من بيت علي الحموم . ويشاع بينهم ان الجن تسكنه.
وفي الاخير غار برهوت استشهد به الساحر التائب اليمني المعروفه قصته للجميع ، والذي ذكر في كلامه بان غار برهوت به اقوى انواع الجن وبه الكثير من اعمال الطلاسم و الصروف السحريه المتواجده بداخله.. و التي قام بعملها بنفسه وغيره الكثير من المشعوذين ، ونعوذ بالله منهم ومن سحرهم وشياطينهم. وحفظ الله الجميع.
وعند انتهاء رحلتي من غار برهوت وعودتي الى تريم ، دلني صديقي والذي لايحب ذكر اسمه (ص ، س، ج) ،،، على بئر قديمه اخرى في شعب جبل قرية جبير بمنطقة السويري جنوب شرق مدخل مدينة تريم بحضرموت ، والتي لا يعلم عمقها ويروى ان بها رحاتين من ذهب ويحرسها اقوى الجن ، ولم يتجراء احد النزول فيها
ولا يعلم من قام بحفرها وما يثير الغرابه موقعها في الشعب (منتصف الجبل) ولم اجد بجانبها اثر لحصن او بيوت حتى نقول انها حفرت لاجل ذلك..
فأرض حضرموت ارض الاساطير و تحوي على الكثير والكثير من الاشياء القابعه في عنق الزجاجه الدفينه التي لم يكتشفها احد الى اليوم ، ومن هنا في هذه الصفحه ساحاول جاهدا ان انشر لكم عن اساطيرها في الايام القادمه وستندهشون منها ..
كتبه
محمدعمرالجابري
لغز غار برهوت
وهو في قرية النبي هود عليه السلام شرق مدينة تريم بحضرموت .
وهو عباره عن مغاره متوسطة الحجم (كهف) وبداخلها ثلاثة مداخل وكل مدخل له مساره الخاص :-
١)- المدخل الاول في الاتجاه الشرقي وبه نبع ماء ولكنه جف ، و يروى ان فيه نور يشع في مدخله ، وعندما تتبعه يبعد عنك فتطول مسيرتك معه ، ولن تستطيع الوصول اليه او معرفة اين ينتهي
٢)- والمدخل الثاني لم يدخله احد . لكونه يعتبر مسكن لأقوى انواع الجن في العرف الشعبي المتداول بين اهل حضرموت.
٢)- وكذلك المدخل الثالث لا يعلم مافيه الى اليوم ولم يدخله احد.
وهناك لغط حاصل بين بئر برهوت التي تقع في المهره التابعه لحضرموت في كتب التاريخ ، والتي ايدت ذلك الاحاديث النبويه الشريفه و التي ذكر فيها بان بئر برهوت في واد بحضرموت وهي من اشر البقاع الى الله ، وما روي عن علي رضي الله عنه وقد اشرت لكم في بحث سابق عن بئر برهوت والتي اشيع عنها كذلك بانها تسكنها الجن..
اما غار برهوت يختلف ، وهو موجود في وادي برهوت جنوب قرية هود عليه السلام والتي تبعد عن تريم مئة ١٠٠ كم
ووادي برهوت مدخله من يمين الجبل الجنوبي المطل على بيوت قرية هود عليه السلام شرقا..
ومدة الوصول الى الغار بالسياره نصف ساعة .
ومن ثم الصعود في الجبل للوصول إلى فم الغار ( الكهف) بالطريق القديمه
ووادي برهوت طويل ، و ارضه رحبه واغلبه مجاري سيول .
و يسكنه بعض من بدو الصروم (رعيان) من بيت علي الحموم . ويشاع بينهم ان الجن تسكنه.
وفي الاخير غار برهوت استشهد به الساحر التائب اليمني المعروفه قصته للجميع ، والذي ذكر في كلامه بان غار برهوت به اقوى انواع الجن وبه الكثير من اعمال الطلاسم و الصروف السحريه المتواجده بداخله.. و التي قام بعملها بنفسه وغيره الكثير من المشعوذين ، ونعوذ بالله منهم ومن سحرهم وشياطينهم. وحفظ الله الجميع.
وعند انتهاء رحلتي من غار برهوت وعودتي الى تريم ، دلني صديقي والذي لايحب ذكر اسمه (ص ، س، ج) ،،، على بئر قديمه اخرى في شعب جبل قرية جبير بمنطقة السويري جنوب شرق مدخل مدينة تريم بحضرموت ، والتي لا يعلم عمقها ويروى ان بها رحاتين من ذهب ويحرسها اقوى الجن ، ولم يتجراء احد النزول فيها
ولا يعلم من قام بحفرها وما يثير الغرابه موقعها في الشعب (منتصف الجبل) ولم اجد بجانبها اثر لحصن او بيوت حتى نقول انها حفرت لاجل ذلك..
فأرض حضرموت ارض الاساطير و تحوي على الكثير والكثير من الاشياء القابعه في عنق الزجاجه الدفينه التي لم يكتشفها احد الى اليوم ، ومن هنا في هذه الصفحه ساحاول جاهدا ان انشر لكم عن اساطيرها في الايام القادمه وستندهشون منها ..
كتبه
محمدعمرالجابري