#المؤرخ_الهمداني
آل الصباحي أرحـب بـكيل :
من أعيان مدينة إب. ينحدر نسبهم من أرحب القبيلة المسماة باسم أرحب بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران بن نوف بن تبع بن زيد بن عمرو بن حمدان.
انتقل جدهم صالح بن مثنى الصباحي من شعب بن سليمان إلى بلاد إب. ولهم بقية في أرحب إلى اليوم في قرية تنسب إليهم يُقال لها (بيت الصباحي جوار محصم من قرى بني سليمان بمديرية أرحب وأعمال محافظة صنعاء . وكان جدهم قد استقر في مدينة إب ثم توزعت ديار ذريته، فسكن البعض في جبل بعدان بمنطقة الحرث وهم أولاد إسماعيل بن صالح وعبد الله بن صالح. أيضاً هناك من انتقل إلى صنعاء .
وقد برز من آل الصباحي أهل إب عدداً من القضاة والقادة الذين أسهموا بنصيب في مسيرة العمل الوطني.
.
#همدان #بكيل #أرحب #الصباحي
آل الصباحي أرحـب بـكيل :
من أعيان مدينة إب. ينحدر نسبهم من أرحب القبيلة المسماة باسم أرحب بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران بن نوف بن تبع بن زيد بن عمرو بن حمدان.
انتقل جدهم صالح بن مثنى الصباحي من شعب بن سليمان إلى بلاد إب. ولهم بقية في أرحب إلى اليوم في قرية تنسب إليهم يُقال لها (بيت الصباحي جوار محصم من قرى بني سليمان بمديرية أرحب وأعمال محافظة صنعاء . وكان جدهم قد استقر في مدينة إب ثم توزعت ديار ذريته، فسكن البعض في جبل بعدان بمنطقة الحرث وهم أولاد إسماعيل بن صالح وعبد الله بن صالح. أيضاً هناك من انتقل إلى صنعاء .
وقد برز من آل الصباحي أهل إب عدداً من القضاة والقادة الذين أسهموا بنصيب في مسيرة العمل الوطني.
.
#همدان #بكيل #أرحب #الصباحي
#المؤرخ_الهمداني
آل الصباحي أرحب بكيل - في الاكـليل :
ذكر الهمداني نسب بنو الصباحي في الاكليل العاشر في مـوضعين فقال :
.
هم / بنو الصـباح بن عـوسـجة بـن يـزيـد بـن عبـدالله بـن الصـباح بـن عـبدالله بـن الـولـيد بـن عـبدالله الأقـفع بـن قـيس بـن ربـيعة بـن عـبد بـن عـليان بـن أرحـب مـن بـكيل .
وقد أنجب الصـباح بـن عـوسـجة ثلاثة :
- عـبيد بـن الصـباح .
-عـوسـجة بـن الصـباح .
-الحـسن بـن الصـباح .
.
وذكـر في مـوضع آخر :
هم/ بنو الصـباح بـن الحـصـين بـن يـزيد بـن عـبدالله بـن مـالك بـن عـبدالله الأقـفع بـن قـيس بـن ربـيعة بـن عـبد بـن عـليان بـن أرحـب مـن بـكيل .
وقد أنجـب الـصباح بـن الحـصين عـبيد وأنجب عبيد ثـلاثة :
-الـرامي بـن عبيـد بـن الصـباح .
- أحمد بـن عبيـد بـن الصـباح .
-حـصين بـن عبيـد بـن الصـباح .
.
#همدان #بكيل #ارحب #الصباحي
آل الصباحي أرحب بكيل - في الاكـليل :
ذكر الهمداني نسب بنو الصباحي في الاكليل العاشر في مـوضعين فقال :
.
هم / بنو الصـباح بن عـوسـجة بـن يـزيـد بـن عبـدالله بـن الصـباح بـن عـبدالله بـن الـولـيد بـن عـبدالله الأقـفع بـن قـيس بـن ربـيعة بـن عـبد بـن عـليان بـن أرحـب مـن بـكيل .
وقد أنجب الصـباح بـن عـوسـجة ثلاثة :
- عـبيد بـن الصـباح .
-عـوسـجة بـن الصـباح .
-الحـسن بـن الصـباح .
.
وذكـر في مـوضع آخر :
هم/ بنو الصـباح بـن الحـصـين بـن يـزيد بـن عـبدالله بـن مـالك بـن عـبدالله الأقـفع بـن قـيس بـن ربـيعة بـن عـبد بـن عـليان بـن أرحـب مـن بـكيل .
وقد أنجـب الـصباح بـن الحـصين عـبيد وأنجب عبيد ثـلاثة :
-الـرامي بـن عبيـد بـن الصـباح .
- أحمد بـن عبيـد بـن الصـباح .
-حـصين بـن عبيـد بـن الصـباح .
.
#همدان #بكيل #ارحب #الصباحي
من اسْتخْلف فَقَالَ الخضر ولم اتحقق تَارِيخه وهذة الْقرْيَة اخر من علمت بهَا الْفُقَهَاء من نواحي المخلاف بالجهة الشرقية
وَمِنْهُم فِي الْجِهَة الغربية مَوَاضِع مِنْهَا نَاحيَة #ريمة المناخي الَّتِي تقدم ذكرهَا فقد تقدم ذكر من ذكره ابْن سَمُرَة واما الْمُتَأَخّرُونَ فجماعة مِنْهُم عبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن عمثان بن احْمَد #الْخَطِيب كَانَ فَقِيها محققا اخذ عَن عبد الله بن زيد وَكَانَ مَسْكَنه قَرْيَة #البرحة وَبهَا توفّي وَمِنْهُم ابْن عَمه يحي بن احْمَد وَكَانَت مَعْرفَته نَحوا من معرفَة ابْن عَمه عبد الله وتفقه ايضا بِعَبْد الله بن زيد واخر من شهر مِنْهُم احْمَد بن عبد الرَّحْمَن بن الْفَقِيه عبد الله بن عَليّ وَكَانَ ذَا مسموعات واجازات وَكَانَ اخذه لذَلِك عَن جده عبد الله وَكَانَ عابدا زاهدا ورعا وَكَانَت وَفَاته على طَرِيق مرضِي فِي آخر الماية السَّادِسَة وَمِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان بنعبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد الله وَرُبمَا اخد عَن ابْن عَمه مقدم الذّكر فِي اهل #المصنعة ودرس بتعز ثمَّ عَاد بَلَده فَتوفي سنة ارْبَعْ وسبعماية
وَورد الى النَّاحِيَة جمَاعَة مِنْهُم ابو بكر بن مُحَمَّد #العماري اصله من حَضرمَوْت وَكَانَ يُسمى بالعودري اذ قدومه الى ريمة من بِلَاد #العوادر وقراءاته على عبد الله بن عَليّ وَبِه تفقه عبد الله بن اِسْعَدْ الحذيفي وَكَانَ سكن قَرْيَة الماجل من ريمة وَبهَا توفّي وَمِنْهُم مُحَمَّد بن اِسْعَدْ بن الْحسن بن شريك جد #الصباحي ثمَّ #الْحِمْيَرِي نسبا وَهُوَ يشهر بَين اهل وقته بالحميري وَكَانَ فَقِيها فَاضلا خُصُوصا من الادب درس بمدرسة #الحمادي وَهِي مدرسة لبَعض مَشَايِخ بني ابي المعالى #الحرازيين
652
وَمِنْهُم فِي الْجِهَة الغربية مَوَاضِع مِنْهَا نَاحيَة #ريمة المناخي الَّتِي تقدم ذكرهَا فقد تقدم ذكر من ذكره ابْن سَمُرَة واما الْمُتَأَخّرُونَ فجماعة مِنْهُم عبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن عمثان بن احْمَد #الْخَطِيب كَانَ فَقِيها محققا اخذ عَن عبد الله بن زيد وَكَانَ مَسْكَنه قَرْيَة #البرحة وَبهَا توفّي وَمِنْهُم ابْن عَمه يحي بن احْمَد وَكَانَت مَعْرفَته نَحوا من معرفَة ابْن عَمه عبد الله وتفقه ايضا بِعَبْد الله بن زيد واخر من شهر مِنْهُم احْمَد بن عبد الرَّحْمَن بن الْفَقِيه عبد الله بن عَليّ وَكَانَ ذَا مسموعات واجازات وَكَانَ اخذه لذَلِك عَن جده عبد الله وَكَانَ عابدا زاهدا ورعا وَكَانَت وَفَاته على طَرِيق مرضِي فِي آخر الماية السَّادِسَة وَمِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان بنعبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد الله وَرُبمَا اخد عَن ابْن عَمه مقدم الذّكر فِي اهل #المصنعة ودرس بتعز ثمَّ عَاد بَلَده فَتوفي سنة ارْبَعْ وسبعماية
وَورد الى النَّاحِيَة جمَاعَة مِنْهُم ابو بكر بن مُحَمَّد #العماري اصله من حَضرمَوْت وَكَانَ يُسمى بالعودري اذ قدومه الى ريمة من بِلَاد #العوادر وقراءاته على عبد الله بن عَليّ وَبِه تفقه عبد الله بن اِسْعَدْ الحذيفي وَكَانَ سكن قَرْيَة الماجل من ريمة وَبهَا توفّي وَمِنْهُم مُحَمَّد بن اِسْعَدْ بن الْحسن بن شريك جد #الصباحي ثمَّ #الْحِمْيَرِي نسبا وَهُوَ يشهر بَين اهل وقته بالحميري وَكَانَ فَقِيها فَاضلا خُصُوصا من الادب درس بمدرسة #الحمادي وَهِي مدرسة لبَعض مَشَايِخ بني ابي المعالى #الحرازيين
652