#فوائد وفرائد

◆~ لماذا قدّٙم موسى عليه السلام التسبيح على الذكر في قوله تعالى :
{ كي نسبحك كثيرا * ونذكرك كثيرا }
مع إن الأصل أن يقدم العام على الخاص كما في قوله تعالى : *{ يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا * وسبحوه بكرة وأصيلا }* ؟ ؟

#قيل لأنه أصبح في شدة بعد تكليف الله له بدعوة فرعون فقدم التسبيح لأنه سبب لتفريج الكرب ورفع الضيق من الصدر ..
قال تعالى :
{ فلو لا أنه كان من المسبحين * للبث في بطنه إلى يوم يبعثون }
{ ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك ...}

✍د. فاضل السامرائي.

🍃
🔹يقول إبن القيم رحمه :

‏أتظن أن الصالحين بلا ذنوب ؟

إنهم فقط: استتروا ولم يُجاهروا ،
واستغفروا ولم يُصروا ،

واعترفوا ولم يبرروا ، وأحسنوا بعدما أساؤوا.

‌‏#قيل ﻷحد السلف: كيف أنت ودينك..؟

#‏فقال: تمزِّقهُ المعاصي، وأرقِّعهُ
بالإستغفار.

ㅤ
#قِيل -َ لِمَعرُوفٍ الكَرخِي - رَحِمَهُ اللَّـهُ - :

« بَأيِّ شَيءٍ حَصَلَ لِلطَّائِعِينَ الطَّاعَة؟!

قَالَ : بِإخرَاجِ الدُّنيَا مِن قُلُوبِهِم ».

📜 [ الفَوَاكِهُ الشَّهِيَّةُ || ٨٧ ]

#شـ📝ــــــرح_الحـديث.

لبِلادِ الشَّامِ وأهلِهَا المُؤمنِينَ فَضائِلُ كثيرةٌ، وقدْ ذكَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذلكَ في سُنَّتِه؛ فبَيَّنَ أنَّها أرضُ الْمَحشَرِ، وفيها تَبقَى الفِئَةُ المؤمِنَةُ على الحقِّ إلى قِيامِ السَّاعةِ، وفِيهَا بَيْتُ المقدِسِ.

#وفي هذا الحديثِ يقولُ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ:
"إذا فسَدَ أهْلُ الشَّامِ"، #أي: في دِينِهم، والمُرادُ بالشَّامِ هنا ما يَشمَلُ اليومَ الأُردنَ وفِلسطينَ وسُوريَةَ ولُبْنانَ، مع اختلافٍ يَسيرٍ في حُدودِ هذه الدِّولِ مع الدِّولِ المُجاورةِ لها، "فلا خيرَ فيكم"،
#أي: إنَّ فسادَ أهْلِ الشَّامِ علامةٌ على فَسادِ أُمَّةِ محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنَّه بيَّنَ أنَّ هذا الفسادَ ليس عامًّا؛

فقال صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تَزالُ طائفةٌ من أُمَّتي مَنْصورينَ"،
#أي: ستظَلُّ جماعةٌ من أُمَّةِ الإسلامِ يُجاهِدون في سبيلِ نُصرةِ الحقِّ، وهم مُنْتصِرون وغالِبونَ، "لا يضُرُّهم مَن خذَلَهُم"، #أي: لا يضُرُّهم مَن ترَكَ نُصْرتَهم ومُعاونتَهم، وقولُه: "حتَّى تقومَ السَّاعةُ"، #أي: سيظَلُّون على هذه الحالِ إلى يومِ القيامةِ طائفةً بعدَ طائفةٍ، وهذا ممَّا يدُلُّ على أنَّ الحقَّ لا ينقطِعُ في أُمَّةِ الإسلامِ، وأنَّ هناك مَن يتوارَثُه جِيلًا بعدَ جيلٍ، وفيه إشارةٌ إلى بقاءِ نَصْرِ اللهِ لهم وحفْظِهم. والمكانُ في نفْسِه لا يرفَعُ أحدًا، ولكنَّ عمَلَ أهْلِه هو الحَدُّ الفاصِلُ في الرِّفعةِ والضَّعَةِ، وأيُّ مكانٍ في الأرضِ مُدِحَ لا يدُلُّ على مدْحِ صاحبِه ومَن يسكُنُه إلَّا إذا اتَّقى اللهَ تعالى.
#قيل: وفي الحديثِ دَلائلُ على نُبوَّةِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فالنَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندما تحدَّثَ بهذا الحديثِ كان أهْلُ الشَّامِ كُفَّارًا، والكُفْرُ أكبَرُ أنواعِ الفَسادِ؛
#ففي هذا الحديثِ إشارةٌ إلى أنَّهم سيَدخُلونَ في دِينِ اللهِ، ويَصلُحون بعدَ فَسادِهم، وقد حصَلَ ما أشار إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
#وكذلك فيه إخبارُ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أُمَّتَه ستَفسُدُ بعدَ صَلاحِها، وسيكونُ آخِرُ النَّاسِ فَسادًا أهْلَ الشَّامِ.
وفيه: إخبارُه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ دِينَ اللهِ الَّذي أتى به سيَبْقى قائمًا بقيامِ الطَّائفةِ المنصورةِ به، وبالحفاظِ عليه، والذَّبِّ عنه.

📚 [ موقع الدرر السنية ].

‏💢 ‏من انتصار الحق ثبات أهله عليه💢

#قيل لـ #الإمام_أحمد أيامَ المحنة : يا أبا عبد الله أولا ترى الحقَّ كيف ظهر عليه الباطل ؟!

🖋قال :"كلا، إنَّ ظهور الباطل على الحقِّ أنْ تَنتقلَ القلوبُ من الهدى إلى الضلالة، وقلوبُنا بعدُ لازمةً للحق"

📜[أعلام النبلاء : (238/11)].

#يقول ابن القيم رحمه الله:
‏
‏مهما بلغ تقصيرك في العبادة ، فلا تفرط في حسن الخلق ، فقد يكون مفتاحك لدخول أعالي الجنة ، أتظن أن الصالحين بلا ذنوب؟!
‏إنهم فقط : استتروا ولم يُجاهروا ، واستغفروا ولم يُصروا ، واعترفوا ولم يبرروا ، وأحسنوا بعدما أساؤوا ..
#‏قيل ﻷحد السلف : كيف أنت ودينك ؟
‏فقال : هو ثوب تمزِّقهُ المعاصي ، وأرقِّعهُ بالاستغفار.‏
«أستغفرگ ربي وأتوبُ إليگ»
➥| @sabeeli_m

✍قال الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر :

🌷 #الْعَمَلُ_الصَّالِح 🌷

العمل الصالح هو المتجر الرابح والمغنم الراجح ،
🌴قال الله تبارك وتعالى : { إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ}
[فاطر:29-30] .
#وهو مجلبةٌ للسعادة مطردةٌ للشقاء،

🌴قال الله تعالى : { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل:97] .
#وهو خير مرتجى وأفضل مدَّخر,

🌴قال الله تبارك وتعالى : { مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ }[الروم:44] ؛ أي يهيِّئون ويعدُّون ويقدِّمون .
#وهو الموجب للفوز بالجنان ونيل رضا الرحمن ،

🌴قال الله تبارك وتعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (7) جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ}[البينة:7-8] .
#وهو مع القلب هو محل نظر الرب ونيل ثوابه ،
📘ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم 🌱قال : ((إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ)).
#وهو خير الرفقاء وأفضل الأصحاب,
📘ففي الصحيحين عن أنس ابن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم 🌱قال : ((يَتْبَعُ المَيِّتَ ثَلاَثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ ؛ يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ)) .
#قيل لبعض الحكماء من أبرُّ الأصحاب ؟ فقال : العمل الصالح.
ولنتأمل في هذا الرفيق البار في يوم الوحشة يوم يقدِم على صاحبه عندما يكون في قبره ؛ ففي المسند عن البراء بن عازب في حديثه الطويل عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر حال الميت عندما يُدرج في قبره فذكر عليه الصلاة والسلام العبد المؤمن فقال : (( وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ ؛ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ ، فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ ؛ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ)) . ألا ما أهنأه يومئذٍ بعمله ، وأقرَّ عينه برفيقه وصاحبه ، يوم يخسر المبطلون ويندم المفرطون.
هذا وإن العمل لا يكون صالحًا إلا إذا كان لله خالصًا ، وللسنة موافقا ،
كما 🌴قال الله تبارك وتعالى : {فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}[الكهف:110] ،
🌴وقال الله جل وعلا : {لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا}[الملك:2] قال الفضيل ابن عياض رحمه الله تعالى : «أخلصه وأصوبه» ، قيل يا أبا علي وما أخلصه وأصوبه ؟ قال : «إن العمل إذا كان خالصًا ولم يكن صوابًا لم يُقبل ، وإذا كان صوابًا ولم يكن خالصا لم يُقبل ؛ حتى يكون خالصًا صوابا ، والخالص : ما كان لله ، والصواب : ما كان على السنة» .

☝️اللهم اجعل أعمالنا كلها لك خالصة ، ولسنة نبيك صلى الله عليه وسلم موافقة ، ولا تجعل لأحدٍ فيها شيئا .

#الفَوائِد_لعَبْدُ الرَّزَّاق_بن_عَبْدِ_الْمُحْسِنِ_الْبَدْر.
➥| @sabeeli_m

#قيل لابن سيرين حينما خسر ثروته:
خسارتك عظيمة.
فقال: هذا ذنب أنتظر عقوبته منذ أربعين سنة.
فسألوه وما هذا الذنب؟
فقال: عيرت رجلا وقلت له يا فقير..

"حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا".
➥| @sabeeli_m

✍قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

*إن الإحسان*
يفرح القلب ، ويشرح الصدر ، ويجلب النعم
ويدفع النقم ،
وتركه يوجب الضيم والضيق ويمنع وصول النعم إليه .

【 📗طريق الهجرتين (٢٧٩/١) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄


*♻قـال الإمـام ابن الـقيـم رحمـه الله تعالى :*

《🌱 فالْـجَزَاءُ مُمَـاثِلٌ لِلْـعَمَلِ مِنْ جِنْسـِهِ فِي الْـخَيْرِ

🌱وَمَنْ نَفَّـسَ عَنْ مُؤْمِـنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الـدُّنْيَا نَفَّـسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْـقِيَامَة ِ،

📗 [ إعلام الموقعين (١٥٠/١) ]

*الحافظ عبدالغني المقدسي الحنبلي ت( ٦۰۰هــ )* "صاحب عمدة الأحكام".

👈🏻كان جواداً كريماً
*وكان يوفي الدين عن أصحابه وهم لا يعلمون.*

📗ذيل الطبقات
[ ۱٩/٣ ].

*🌱صنائع المعروف*

تضيق ثم تنفرج دنياك فجأه ،
*فالدعاء يغير القضاء و صنائع المعروف تقي مصارع السوء*

‏فقد تكون بسبب دعوات عانقت السماء
‏من فقير أعنته ،
‏أو حزين أسعدته ،
‏أو عابر ابتسمت له ،
*‏فلا تستهين بفعل الخير أبداً ‏بادر و أجتهد*

لو تدري!
كم من مصيبة صرفها الله عنك بسبب خير صنعته!

🔹قال النبي ﷺ:* “
صنائع المعروف تقي مصارع السُّوء و الآفات و الهلكات، وأهل المعروف في الدُّنيا هم أهل المعروف في الآخرة»


*🌱فاجعل لك معروفـا ًلا تنقطع عنه مهما كانت ظروفك*.

*خير الناس أنفعهم للناس*:

🌱‏أرزاق الناس وحاجاتهم جارية ومقضيّة بك
أو بدونك ..
*لكن السعيد من قُضيتْ حاجة أخيه على يديه*!

🔹قال ابن عباس رضي الله عنه:

(صاحب المعروف لا يقع ، فإن وقع وجد متكئاً)

📗[رواه ابن قتيبة في عيون الأخبار(١/٣٣٩)]

#قيل للتابعي الجليل محمد بن المنكدر :

أيُّ الدنيا أعجب إليك ؟

قال : إدخال السرور على المؤمن

📗[قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا ٣٣ ]

➥| @sabeeli_m

#قِيلَ لِلْحَسَنِ الْبِصْرِيِّ : نُرِيدُ مِنْكَ وَصِيَّةً ؟

فقَالَ: "دِرْهَمٌ مِنْ حلالٍ وَأخٌ في اللهِ
وجَنَّبَكَ الله الأَمَرَّيْنِ وَوَقَاكَ شَرَّ الأجْوَفَيْنِ".
وَالأَمَرَّانِ هُمَا الْفَقْرُ وَالْهَرَمُ.
وَالأجْوَفَانِ هُمَا الْبَطْنُ وَالْفَرْجُ.

➥| @sabeeli_m