⭕️ در حالیکه با شیوع ویروس #کرونا، تمامی دانشگاه های سراسر کشور فعالیت حضوری خود را متوقف کرده و همچنان از ورود دانشجویان به محیط دانشگاه جلوگیری می شود و با گذشت بیشتر از صد روز از حادثه ی سقوط #هواپیمای_752_اوکراینی که #سپاه_پاسداران_انقلاب_اسلامی مسئولیت آن را بر عهده گرفته است و در حالیکه #دادگاه عاملان سقوط هواپیما همچنان برگزار نشده، در اقدامی عجیب #شورای_انضباطی دانشگاه صنعتی امیرکبیر دانشجویان شرکت کننده در مراسم یادبود آن عزیزان از دست رفته را #احضار کرده است. گویی اولویت مسئولین دانشگاه، نه بهبود سیستم آموزش مجازی که همه ی ما گواه کیفیت پایین آن هستیم، نه چاره اندیشی برای وضعیت جلسات دفاعیه ها و نه نحوه ی محاسبه ی شهریه ها که برخورد و تهدید است.

⭕️ درحالیکه که مسئولین دانشگاه و ایمیل های معرفی شده برای ادارات مختلف جوابگوی سوالات دانشجویان نیستند تنها بخش اداریِ فعال، شورای انضباطی دانشگاه است که فرصت را مغتنم شمرده و در حالیکه دانشجویان توانایی حضور در جلسات دادرسی خود را به خاطر بیماری کرونا ندارند دست به احضار آن ها زده تا با #غیبت آن ها در جلسات، خودش هر آنچه می خواهد را #اتهام بزند و #حکم صادر نماید و #اجرایی کند. آنچه مشخص است مسئولین دانشگاه #تعمدا با برگزاری جلسات شورای انضباطی در این زمان، خواستار #سلب امکان #دفاع از دانشجوست. گویا کسانی که #گردنشان_از_مو_باریکتر_است مصونیت قضایی داشته اما دانشجویان شرکت کننده در مراسم یادبود عزیزان از دست رفته به صورت سلیقه ای به کمیته انضباطی احضار می شوند تا مبادا خواستار پاسخگویی و محاکمه ی عاملان #خطاهای_انسانی باشند!

⭕️ انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه پلی‌تکنیک احضار به شورای انضباطی و اقدامات #معاونت_دانشجویی را محکوم میکند.

#شورای_انضباطی
#کمیته_انضباطی
#انجمن_پلی_تکنیک

🆔 @AnjomanPolytechnic

♦️ ۱۳۴ سال پیش و در اول ماه می سال ۱۸۸۶، مجموعه اعتصابات سراسری #کارگران در آمریکا در اعتراض به عدم کاهش ساعات کاری آغاز شد. در روز چهارم اعتصاب‌ها در شهر شیکاگو، پلیس به روی معترضان آتش گشود. شمار زیادی کشته و مجروح و چهار تن از کارگران نیز مدتی بعد به #اعدام محکوم شدند. در طول دهه‌های مختلف، #سندیکاها، #احزاب و کارگران در سراسر جهان این روز را به عنوان #روز_جهانی_کارگر گرامی داشته‌اند. روزی که نمایانگر #اتحاد_دولت_و_سرمایه برای سرکوب و بهره‌کشی هر چه بیشتر از طبقه کارگر است. روزی که بر خلاف تصویرسازی‌های رسانه‌ای رایج از سرمایه‌داری، پرده از خوی وحشی #استثمارگری و سلطه نظم موجود جهانی بر کارگران برمی‌دارد.

♦️ مبارزه‌ی یک طرفه و نابرابر میان سرمایه‌دار و کارگر چیزی نیست که نیاز به روزی برای یادآوری داشته باشد. کارگرانی که روزانه جسم و روح خود را در برابر سهم ناچیزی از #محصول_کار خودشان قربانی می‌کنند تا بقای خود را تضمین کنند، نیاز به روزی برای یادآوری #ستم_طبقاتی علیه خود ندارند. کارگرانی که در گوشه کارخانه‌ها تا حد ابزار کار فروکاسته شده‌اند و #دستمزد ناچیزی که به آنان پرداخت می‌شود نه در حد تامین یک زندگی به راستی انسانی، بلکه در حد نگهداری و تعمیر وسایل و ابزار کار است.

♦️ در ایران نیز #روز_کارگر تاریخچه خونینی دارد. نخستین سرکوب تظاهرات روز کارگر در ایران به سال ۱۳۲۵ و در کرمانشاه باز می‌گردد که ۱۴ تن از کارگران معترض به خاک و خون کشیده شدند. پس از آن، چه در نظام شاهنشاهی و چه در جمهوری اسلامی، تظاهرات مستقل کارگران در این روز با برخوردهای سنگین #امنیتی و قضایی مواجه گشته است. تفاوتی در رفتار دو نظام در برخورد با اعتراضات و خواسته‌های کارگران دیده نمی‌شود. پیش و پس از انقلاب، سندیکاها و احزاب مستقل کارگری حق فعالیت نداشته و از #تشکل‌یابی کارگران جلوگیری شده است. متشکل شدنی که کابوس تمام دولت‌ها و سرمایه‌دارانی است که نفع خود را در استمرار استثمار و بهره کشی از کارگران می‌یابند؛ زیرا به خوبی می‌دانند که #طبقه_کارگر_متشکل در سندیکاها و احزاب مستقل، بزرگترین خطر برای استمرار وضعیت نابرابر موجود اند. این مسئله به خوبی به ما نشان می‌دهد که عملکرد #سرمایه در دولت‌ها و نظام‌های مختلف، با وجود تفاوت‌ها در #ایدئولوژی و ساختارهای سیاسی، کمابیش یکسان است. دولت‌ها به عنوان مدافع طبقه فرادست عمل می‌کنند که بیش از هر چیز، وظیفه تضمین #منافع_طبقاتی فرادستان را دارند.

♦️ تاریخ #فعالیت_کارگری در ایران، تاریخ #سرکوب، #جعل، #شکنجه و #زندان بوده است. از سرکوب احزاب، اعدام‌های دسته جمعی، شکنجه‌ها و اعتراف گرفتن‌های گروهی و بستن تشکل‌های مستقل در دهه شصت تا ایجاد #تشکل‌های_وابسته به قدرت مانند خانه کارگر یا شورای اسلامی کار و تا سرکوب اعتراضات کارگری #هفت‌تپه و هپکو، از هر گونه متشکل شدن کارگران جلوگیری شده است. در چند سال اخیر و در نتیجه سیاست‌های #تعدیل_ساختاری تجویز شده از سوی نهادهای بین المللی مانند بانک جهانی و صندوق بین المللی پول، که نتیجه آن #خصوصی‌سازی‌های گسترده و #غارت اموال عمومی مردم و کارگران بوده است، اعتراضات کارگری بیش از پیش شدت یافته است. پاسخ حکومت به این اعتراضات تنها با زبان خشونت، سرکوب، کشتار، زندان و شکنجه بوده است. از سرکوب #دی_ماه_۹۶ تا کشتار گسترده معترضان در #آبان_خونین_۹۸ که بدنه اصلی این اعتراضات را اقشار فرودست شکل داده بودند، از برخورد خشن با کارگران هپکو تا بازداشت و شکنجه‌ی کارگران معترض در هفت تپه از جمله #اسماعیل_بخشی، همگی نشان از عزم جدی حاکمیت برای برخورد با هرگونه اعتراض از سوی #فرودستان دارد.

♦️ در آخرین تظاهرات مستقل روز کارگر به تاریخ یازدهم اردیبهشت ماه سال ۹۸، چندین تن از فعالان مدنی به صورت غیر قانونی #بازداشت شده و مدت زیادی را در زندان گذراندند. از جمله آنان می‌توان به #ندا_ناجی اشاره کرد که نزدیک به ۳۰۰ روز را در بازداشت موقت در زندان سپری کرد. علاوه بر این، در هفته‌های اخیر و طی روندی ناعادلانه و با اتهام‌های واهی، دادگاه برای #کیوان_صمیمی، سردبیر نشریه ایران فردا، به علت شرکت در #تظاهرات_روز_کارگر، حکم ۵ سال زندان صادر کرده است. همه‌ی این رفتارها نشان از این دارد که در مبارزه میان دولت و سرمایه داران با طبقه کارگر، تنها خود کارگران و فرودستان هستند که می‌توانند ناجی خود باشند. تنها به میانجی #حرکتی_از_میان_فرودستان است که امکان رهایی از مناسبات سلطه به وجود می‌آید. با گسترش #آگاهی_طبقاتی و تشکل یابی کارگران، هیچ نیرویی یارای ایستادگی در برابر خواسته‌ها و مطالبات آنان را نخواهد داشت.

#روز_کارگر
#کمیته_سیاسی
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔 @AnjomanPolythechnic

#خبر

🔴🔴 رقیه نفری دانشجوی کارشناسی رشته ریاضی دانشگاه خواجه نصیر طوسی که در تاریخ ۷ اردیبهشت توسط نیروهای پلیس امنیت در منزل پدری‌اش در شهریار بازداشت شده بود، پس از پایان یافتن مراحل بازجویی‌ با صدور قرار وثیقه ۶۰۰ میلیونی به زندان قرچک ورامین منتقل شد./هرانا

#دانشجو_بازداشتی

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

📚 حلقه کتاب‌خوانی آنلاین "زنان و سیبیلو مردان بی ریش"

زمان: شنبه‌ها و سه‌شنبه‌ها ساعت ۲۲
شروع حلقه: ۲۷ اردیبهشت

برای شرکت در حلقه به آیدی زیر پیام دهید:

@Anjomanpolytechniccc

#حلقه_کتاب_خوانی
#کمیته_زنان
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔 @AnjomanPolythechnic

✅ احمد رئیسی دبیر سابق انجمن فرهنگ و سیاست دانشگاه بوعلی سینا همدان بازداشت شد

این فعال سابق دانشجویی که امروز (صبح روز سه شنبه ۱۶ اردیبهشت) به اطلاعات سپاه احضار شده بود، به اتهام تبلیغ علیه نظام بازداشت و پس از صدور قرار وثیقه‌ی سنگین یک میلیارد و پانصد میلیون ریالی و عدم تامین آن، به زندان مرکزی همدان (زندان الوند) منتقل شده است.

🔹 لازم به ذکر است که از اتمام دوره دانشجویی و سکونت احمد رئیسی در همدان مدت یکسال گذشته است و او در این مدت ساکن همدان نبوده است.

#دانشجویان_متحد 🍀
🆔 @anjmotahed

💻 آموزش فتوشاپ مقدماتی

زمان: دوشنبه ها و پنجشنبه ها ساعت ۱۸ تا ۱۹:۳۰
شروع: ۲۲ اردیبهشت ماه

برای شرکت و یا اطلاعات بیشتر به آیدی زیر پیام دهید.
@Anjomanpolytechniccc


#کمیته_آموزش
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔 @AnjomanPolythechnic

"بازگشت به #اصالت"

جمعه دوازدهم اردیبهشت ماه سال ۱۳۹۹، تعدادی از کارجویان افغانستانی به دلیل ورود غیر قانونی به کشور بازداشت شدند. این خبر چندان جدیدی نیست اما متاسفانه در ادامه آن مطرح میشود که مرزبانان ایرانی اقدام به کتک زدن و پرت کردن آن ها در رودخانه #هریرود کردند و طبق گزارشات تا کنون جنازه ۱۶ نفر از انها پیدا شده است. در میان قربانیان عده ای #کودک نیز حضور داشتند.

مقامات ایرانی این ادعاها را رد کردند اما شاهدان عینی (نجات یافتگان از حادثه) خلاف این را بیان میکنند. باید منتظر ماند و دید هیئت ۱۰ نفر که اشرف غنی برای #تحقیق درمورد این موضوع تعیین کرده، چه نتیجه ای خواهند گرفت.
اینگونه برخوردهای #حکومت موجب آن است تا افرادی، سرمست مشروعیتی که از حاکمیت گرفتند، اجازه هرکاری به خودشان بدهند. در طی این سالها شاهد برخورد های توهین آمیز برخی از ایرانیان با برادران و خواهران افغان بودیم و هستیم؛ از داد و بیداد کردن بر سر آنها هنگام نشستن روی صندلی اتوبوس و مترو گرفته تا کمترین دستمزد برای سخت ترین کارها و حتی مرگ در حین انجام کار. این برخوردها نه تنها هیچ فایده ای برای آبادانی و پیشرفت کشور ندارد بلکه نشان از عدم توسعه یافتگی #اخلاق در یک جامعه است. ارزش انسان ها به #انسانیت آنهاست نه به نژاد و ملیت و پرچمشان.

"من اصالتاً یک انسان و تصادفاً یک فرانسوی هستم"
ژان پل سارتر
#به_اصالت_خود_برگردیم

🆔 @AnjomanPolythechnic

⭕️ "در پناه #خطای_انسانی"

🔶 در هجدهم دی ماه سال گذشته خبر سقوط یک فروند هواپیمای مسافربری که نتیجه ی آن 176 کشته بود دنیا را تکان داد. عکس‌ها و فیلم‌ها از تکه‌های هواپیما و اجساد و وسایل، تیرهایی بود که به قلب افراد شلیک می شد. شاهدشهرِ تهران، شاهد یکی از هولناک‌ترین اتفاقات دهه بود که دولت ایران دلیل آن را #نقص_فنی اعلام کرد ولی با پیگیری های کشورهای دیگر جهت تحقیق و پی بردن به دلیل اصلی این اتفاق، مشخص شد که هواپیمای مسافربری 752 مورد هدف #موشک قرار گرفته، آن هم نه یک موشک بلکه دو موشک. پس از آن بود که #سپاه_پاسداران_انقلاب_اسلامی مسئولیت آن را بر عهده گرفت و فرماندهان آن اعلام کردند که #خطای_انسانی عامل آن بوده و گردنشان از مو باریک تر است. خطایی که حاصل آن از دست رفتن زندگی افراد، ضرر چند میلیون دلاری و سیاه‌پوش شدن چندین خانواده‌ و مردم شد.

🔶 با گذشت چند ماه از آن خطای انسانی و درحالیکه خاطیان، به سزای اعمال خویش نرسیده‌اند، باز شاهد اشتباه دیگری بودیم. اشتباهی برآمده از خطای محاسباتی در پرتاب یک موشک در یک تمرین و مانور جنگی در نزدیکی بندر جاسک در آب های عمان که این بار حاصل آن مرگ 19 نفر از سربازان وطن و زخمی شدن 15 نفر بود. تمرینی که هدف خودی را زده بود.
حال پرسش این است که آیا واقعا اعلام خطاهای انسانی و پوزش‌ها پاسخ درستی به خون‌های ریخته شده است؟ آیا باید اجازه داد که خاطیان پشت این #اصطلاح_توهین‌آمیز پنهان شوند و به سزای جرایمشان نرسند؟

🔶 تا به حال ثمره این خطاهای انسانی از دست دادن #جان مردم بوده و آن را بهانه و عذری که در پناه آن خود را قرار داده‌اند تا این مرگ‌ها را عادی جلوه دهند. شاید مرگ را شوخی می دانند یا شاید این موشک‌ها را در حکم #اسباب_بازی کودکان و تفنگ آب پاش می دانند که حکم سرگرمی دارد و خطری ندارد. کاش چنین بود که مرگ این افراد هم همانند بازی‌های کودکان ساخته ذهن بود تا کسی سیاه‌پوش نمی شد. اما چیزی که واقعا زنگ خطر را به صدا در می‌آورد این است که چه بلایی بر سر امنیت می آید؟ #امنیت از ابتدای وجود بشریت نیاز فطری انسان بوده و در زمان حال و جوامع فعلی نمود بیشتری پیدا کرده است‌. حال که در کشور، نیروهای امنیتی، ارتش و سپاه پاسداران که دارای تسهیلات نظامی‌اند و وظیفه‌ی خود را حفظ امنیت میدانند، چنین خطاهای مرگباری می‌کنند و خاطیان این اتفاقات مورد بازخواست قرار نمی گیرند، امنیت برقرار است؟ این پرسش به قدری ترس به مردم وارد کرده که می‌پرسند: چند خطای دیگر؟ مردم خواهان بازگشت امنیت و آرامشی‌اند قولش را داده بودند و این میسر نیست جز با #صداقت برخورد کردن با این اتفاقات و بازخواست خاطیان این خطا که دیگر پناهی به نام خطای انسانی نیست.

🔶 انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه پلی‌تکنیک جان باختن سربازان و ملوانان را تسلیت عرض می نماید و خواستار پاسخگویی و رسیدگی به چگونگی وقوع چنین اتفاق های ناگواریست.

#انجمن_پلی_تکنیک

🆔 @AnjomanPolythechnic

#یادداشت_دانشجویی

"خشونت در سایه ی کرونا"

#کمیته_زنان

🆔 @AnjomanPolytechnic

"خشونت در سایه‌ی کرونا"
🖋کیمیا حاجی نصرالله


🔸 با شیوع #ویروس_کرونا در سرتاسر جهان و خانه نشینی و خود قرنطینگی، #خانه برای بسیاری از #زنان تبدیل به شکنجگاه روح و جسم شده است.
🔸 تا قبل از این بحران افراد ایفاگر نقش های متفاوتی در امورخانه و اجتماع بودند، نقش هایی که باعث میشد افراد ساعاتی را در هیاهو زندگی اجتماعی به سر ببرند و برای مدت زمانی هرچند کوتاه خارج از چارچوب خانه و خانواده خود قرار بگیرند ولی با شیوع ویروس کرونا و دستور العمل های جدید برای مقابله با این بیماری افراد مجبور به خانه نشینی شدند و برای بسیاری از انسان ها این بدین معنا بود که با #آزارگر خود در یک جا حبس شوند.
🔸 القای حبس خانگی و فشار های اقتصادی برای اقشار مختلف جامعه با احساس افسردگی اضطراب و افزایش عصبانیت همراه شده است.
🔸 طبق آمار جمع آوری شده توسط صندوق جمعیت سازمان ملل متحد #آزار_زنان توسط شریکشان حدود ٦٠٠ درصد افزایش داشته است و به گزارش هانس کلوگ مدیر بخش اروپایی #سازمان_جهانی_بهداشت اگر قرنطینه ٦ ماه دیگر ادامه پیدا کند حدود ٣١ میلیون نفر مورد #خشونت_خانگی قرار خواهند گرفت.
🔸 در #ایران نیز وضع بهتر نیست.
🔸 مدیرکل مشاوره و امور روانشناختی سازمان بهزیستی و مدیر کل دفتر آسیب‌های اجتماعی این سازمان در گفت‌وگو با رسانه‌ها از افزایش چشمگیر تماس های مردمی با #اورژانس_اجتماعی و سایر نهاد های مرتبط با مساله #خشونت_خانگی خبر داد و وزارت بهداشت نیز در پیامکی از شهروندان خواست در صورت مشاهده یا مواجهه با موارد #کودک_آزاری و #همسر_آزاری در ایام کرونا، برای دریافت خدمات اجتماعی روانی به صورت رایگان و شبانه روزی با شماره تلفن ١٢٣، اورژانس اجتماعی سازمان بهزیستی کشور، تماس بگیرند.
در این میان خانم معصومه ابتکار، معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری می‌گوید میزان #خشونت_خانگی در ایران در مقایسه با آمارهای جهانی در دوران شیوع کرونا چندان حاد و شدید نیست؛ «حتی وضعیت ما از وضعیت متوسط جهانی از لحاظ شیوع خشونت‌های خانگی بهتر است. البته اینکه چه میزان از این خشونت‌ها هم اطلاع رسانی می‌شود، جای بحث و بررسی دارد.»
در ادامه خانم ابتكار به تماس با شماره های ١٢٣ و ١٤٨٠ و پیامک بسنده ميكند.
🔸 ابتکار درباره میزان اثربخشی مداخله اورژانس اجتماعی و محدودیت‌های آن نيز گفت:‌ «۱۲۳ می‌تواند با دستور دادستانی به سرعت حکم ورود به خانه‌ها را دریافت کند. کاری که آن‌ها انجام می‌دهند این است که راستی آزمایی می‌کنند که این فرد چه مشکلی دارد و سعی می‌کنند در ابتدا با راهنمایی و مشاوره مشکل را حل کنند و بررسی می‌کنند تا ببینند مساله چه قدر حاد است؟ چه قدر بحران است؟ مشاور به تمام این موارد تسلط دارد و آنها را می‌سنجد و اگر متوجه شود که با مشاوره و گفت‌وگو حل می‌شود این کار را انجام می‌دهند و مشکل را مقطعی حل می‌کنند و بعد آن را پیگیری می‌کنند.»
🔸 ابتکار گفته در شرایط اورژانسی این اورژانس اجتماعی به دادستان اطلاع می‌دهد و با حضور رابط قوه قضائیه و نیروی انتظامی در محل اوضاع را پیگیری می‌کنند. او تاکید کرده که در چنین شرایطی نیز با فرد آسیب دیده صحبت می‌‎کنند و سعی می‌کنند «شرایط را آرام کنند.»
بر این اساس، تنها در شدیدترین شرایط است که با دستور قضایی، فرد مورد خشونت از محیط خارج می‌شود و به قرنطینه منتقل می‌شود. طبق گفته ابتکار در قرنطینه و پس از انتقال به خانه امن نیز، اصل بر این است که فرد بتواند به خانواده برگردد. او در مجموع اورژانس اجتماعی را «حافظ و حامی خانواده» خوانده است.
🔸 خانم ابتکار مانند سایر سیاستمداران کشور در شرایط #بحران راه "انکار" را پیش گرفته اند.‌ افزایش چشمگیر تماس های مردمی با اورژانس اجتماعی به دلیل خشونت خانگی، به نقل از مدیرکل مشاوره و امور روانشناختی سازمان بهزیستی و مدیر کل دفتر آسیب‌های اجتماعی، به خودی خود شرایط وخیم جامعه را بیان میکند چه بسا بسیاری از زنان هستند که از ترس آبرو و حتی جانشان به اورژانس اجتماعی و نهادهای مربوط اطلاع نمیدهند. در این شرایط مقایسه این آمار با سایر کشور ها اصولا چه اهمیتی دارد؟ زنان و کودکان هر روزه مورد شکنجه قرار میگیرند و خانم ابتکار‌ به فکر‌ رقابت با دیگران است.
🔸 براساس گفته های خانم ابتکار ظاهرا باید کارد به استخوان برسد تا دستی برای نجات برسد، اگر کسی جرئت کرد و با این نهاد ها تماس گرفت با پاسخ های "سعی کن سازش کنی" قرار است رو به رو شود و شاید همین گزارش و فریادش برای نجات و عدم بررسی دقیق و درست از طرف نهاد های مسئول به قیمت جان #قربانی_خشونت تمام شود.
🔸 شیوع ویروس کرونا نگرانی درباره آینده را روز به روز افزایش می‌دهد و چشم انداز بهبود وضعیت و کاهش #خشونت_علیه_زنان را در مهی از پریشانی فرو برده است.

#کمیته_زنان
#خشونت_خانگی
🆔 @AnjomanPolytechnic

نگاهي به مباحث جلسه اول حلقه #زنان_سيبيلو_و_مردان_بيريش
(مقدمه كتاب)
♦️ تاریخ تحولات جنسیتی در ۳ قرن از زمان قاجار

♦️ تحولات سیاسی و جنسیتی در معنای کلمات مقدس وطن و ملت :
«وطن همچون ناموسی (مونث) که ملت (اخوات مذكر) باید از آن در مقابل هر گونه تجاوز حفاظت کند.»

♦️ جایگزین شدن عشق مدرن به وطن بجای عشق صوفیانه به وطن؛ که حاصل برخورد فرهنگ غرب با ایران بود:
«در زمان پیش از قاجار عشقی که به وطن وجود داشت همانند عشق دو همنجس بهم و صوفيانه بود، پس از فراگیری ارتباط با اروپا و نفوذ فرهنگ مدرن این علاقه نوعی عقب ماندگی تلقی شد و به مرور فراموش شد و عشق به وطن در قالب دیگری از عشق یعنی عشق به دگر جنس در جامعه به روی کار آمد.»

♦️پاک شدن حافظه تاریخی عشق به همجنس در ايران که در فرهنگ مدرن اروپا در قرن ۱۹ نشان عقب ماندگی بود.

♦️ نماد شیر و خورشید پرچم کشور و توصیف و تحلیل این نمادها در فرهنگ ایران:
«شیر نماد جنس مذکر که حاوی پیام قدرت بوده و خورشید که نماد نامذکر داشت، پیچیدگی جنسیت خورشید به دلیل جو حاکم در آن زمان بوده که علاوه بر زنان مردان جوان نیز زیبا تلقی میشدند و خورشید به عنوان نمادی از زیبایی میتوانست نمیانگر هر دو جنس باشد و اين نماد كم كم تغير كرد و چهره نامذكرش به يک خورشيد ساده تبديل شد.»

♦️ تاثیر غرب بر ازدواج و تجدید نظر در این مقوله که سبب تغییر ایده ها و خواسته های زن و مرد میشود:
«طبق کتاب ها و اسناد کتبی موجود کتابی که مردان در مقوله ازدواج نوشته‌اند بیشتر به فرزند آوری متکی است و خلا محبت زن به مرد و مرد به زن مشهود است، و خواسته های مردان در خصوص چند همسری و حق طلاق که با نوشته های زنان کمترین وجه اشتراک و مطالبات را داراست.»

♦️ تعبین واژه مادر و حقوق زنان به عنوان شهروند:
«زنان در جامعه مدرن نیاز به سواد آموزی دارند و مادران باید دارای تحصیلات باشند که این امر سبب افزایش حضور زنان در مراکز آموزشی شد.»

لازم به ذکر است که در نوشتن این کتاب تنها به اسناد کتبی تکیه نشده و مستندات تصویری با ارائه تحلیل و نظریه ها نیز اورده شده است.

بخشی از مقدمه کتاب:
در جواب به شخصی که از محال بودن مطالعه بر روی زنان قاجار به دلیل کمبود اطلاعات و غیر قابل اعتماد بودن اطلاعات و اسناد گفتم:
«اما اگر ما جنسیت را بصورت تحلیلی مطالعه کنیم از منابع مربوط به مردان نیز میتوان در مورد زنان استفاده کرد.»
برای شركت در حلقه به آيدي زير پيام دهيد:
🆔 @Anjomanpolytechniccc

#کمیته_زنان
🆔 @AnjomanPolytechnic

📝 یادداشتی بر فیلم انگل :
احمد فروغی

🎞 فیلم انگل ساخته Bong Joon-ho محصول ۲۰۱۹ کره جنوبی است.
داستان فیلم از دید خانواده کیم که خانواده‌ای فقیر و تهی دست هستند روایت می‌شود.در ابتدای فیلم شاهد آن هستیم که خانواده کیم در تلاش هستند تا از راه «صحیح» کسب در آمد کنند. از مشاغل ریز شروع می‌کنند اما به دلایل مختلف نمی‌توانند آنطور که باید و شاید مزد زحمات خود را بگیرند. یکی از دوستان پسر خانواده کیم به وی پیشنهاد کار تدریس خصوصی زبان به دختر خانواده ثروتمند پارک را پیشنهاد میدهد و این آغاز ماجراست.

🔷 با ورود پسر خانواده کیم به خانه خانواده پارک کم کم خیانت ها و توطئه ها آغاز می‌شود و تمامی اعضای خانواده کیم با نقشه هایی که به صورت هوشمندانه طراحی کردند وارد این خانه می‌شوند و دقیقا مانند یک «انگل» عمل میکنند.

اَنگل به موجودی گفته می‌شود که حداقل یک قسمت از دوره زندگی خود را بر روی یا داخل بدن موجود زنده دیگری زندگی کرده و از این زندگی فایده می‌برد یا تغذیه می‌کند. این دقیقاً تعریفی است که بیننده در ابتدا به خانواده کیم نسبت میدهد اما هر چه جلوتر می‌رویم با یکسری سؤالات ساختاری و اساسی درمورد مشکلات خانواده کیم روبرو می‌شویم اینکه چه شد که خانواده کیم به انگلی برای خانواده مرفه بی درد پارک تبدیل شد.

🔷 در قسمتی از فیلم به خوبی بدون هیچ گونه دیالوگی جواب این سؤال را میگیریم. وقتی اعضای خانواده کیم موفق می‌شوند از خانه خانواده پارک فرار کنند مجبور می‌شوند پیاده مایل ها و مایل ها راه بروند تا به آپارتمان خود در زیر زمین برسند در این شات ها (که به معنای واقعی کلمه فوق‌العاده هستند) شاهد این اختلاف طبقاتی زجر آور هستیم. در همان موقع باران شدیدی میبارد و خانه خانواده کیم به دلیل آنکه در زیر زمین بود و (پنجره باز بود) به زیر آب میرود. همه چیز غرق می‌شود و همه زندگیشان را آب میبرد. فردای آن روز خانم خانواده پارک در پشت تلفن می‌گوید:‌ «واقعا هوای خوبی شده» درحالی که در سکانس های قبلی دیدیم چگونه هزاران خانواده خانه‌های‌شان را در سیل از دست دادند اما برای یکسری هوای خوشایند را رغم میزند.

🔷 درصحنه ای دیگر می‌بینم که خانم خانواده پارک به حالت مستی دیالوگ بسیار بسیار ویژه ای میگوید ، اگر خانم خانواده پارک بسیار مهربان است دلیلش آن است که پول دارد ثروت دارد او هیچ یک از درد های طبقه ضعیف را نکشیده و به همین سبب اینگونه خوش رفتاری میکند من هم اگر مثل او بودم همینطور خوش رفتار بودم.

در اینکه این یک توجیه بچگانه و احمقانه است شکی نیست اما این مطلب را به خوبی می‌رساند که قشر مرفه جامعه هیچ درکی از درد بخش بزرگی از جامعه ندارند. اگر مهربانی از سمت آن‌ها سر میزند به سبب خوب بودنشان نیست بلکه به دلیل احمق بودنشان است.


اینکه انگل هایی همچون خانواده کیم وجود دارند دلیلش خود انگل ها نیستند. دلیلش آن جبری است که از طرف سرمایه داری سبب شده عده‌ای برای بدست آوردن «زندگی» دست به چنین اعمالی بزنند داستان انگل دارای اشارات پنهانی زیادی برای جامعه طبقاتی کره جنوبی است اما این کارنامه نظام سرمایه را می‌توانید در سراسر جهان مشاهده کنید.

#کمیته_فرهنگی
🆔 @AnjomanPolytechnic

گشت ارشاد در شبکه‌های اجتماعی

🔶 حریم خصوصی مفهومی نسبی و لایه لایه است و به اعتقاد روث گاویسن استاد حقوق که به نظریه هایش در موضوع حریم خصوصی معروف است، آن را چند وجهی و خوشه ای میداند که عمیق ترین و مطلق ترین حالت آن، حریم خصوصی کاملا شخصی یک انسان نامیده می شود که اغیار به اطلاعات، جسم او و درحالت کلی هرچیزی که به آن انسان مربوط می‌شود، دسترسی نداشته باشند.

🔸 اما در تعریف عامیانه تر از حریم خصوصی که حقوقدانان و فلاسفه آن را ارائه می دهند، حریم خصوصی به مانند قلمروییست که نوعا یا عرفا و یا با اعلام قبلی انتظار می رود، دیگران بدون اجازه به آن وارد نشوند ، به اطلاعات آن دسترسی نداشته باشند، نظارت و دخالت نکنند و در حالت کلی تر هیچگونه تعرضی به آن قلمرو از طرف دیگران وارد نشود. اما به راستی «حفظ حریم خصوصی» مردم در جامعه و حکومت ایران به چه صورت است؟

🔸 گرچه در طول بیش از چهار دهه ، مردم ایران همواره با انواع و اقسام نقض حقوق شهروندی خود همراه بوده اند، اما مداخله و نظارت بر خصوصی ترین و ابتدایی ترین حقوق شخصی هر فرد، نشان دهنده‌ی عدم عقب نشینی حاکمیت از مواضع سرسختانه و همچنین رغبت به ادامه ی رفتارهای جامعه ستیز خود است که اوج این رفتار ها در دهه های ۷۰ و ۸۰ نمود پیدا کرد و شهروندان در این سال ها شاهد نقض آشکار حق آزادی پوشش و روابط آزاد خود از طرف بدنه ی حاکمیت و نهاد های امنیتی بوده اند و ادامه ی این روند در دهه‌ی ۹۰ نشانه‌ی افول مسائل حقوق بشری و انسانی در دستگاه حکومتی ایران است.
_________________________________
متن کامل:
🔗 yun.ir/j1yi78
_________________________________

#انجمن_پلی_تکنیک
🆔 @AnjomanPolytechnic

📝 دانشگاه تک جنسیتی و انزوای مضاعف زنان.

🖌 نگین کابلی

🔻 در سال ۱۳۹۰، در بیانیه پایانی دهمین اجلاس مجلس خبرگان رهبری، از مسئولان آموزش عالی ایران خواسته شده بود «طرح #تفکیک_جنسیتی_در_دانشگاه‌ها» را اجرا کنند. در ادامه کامران دانشجو، وزیر علوم دولت دهم، از «راه‌اندازی دانشگاه‌های دخترانه» در سراسر ایران خبر داد. همچنین اخیرا محمدرضا رضوان‌طلب، رئیس مرکز جذب وزارت علوم، گفته‌: «در فراخوان گذشته جذب اعضای هیات علمی، وزیر علوم تحقیقات و فناوری دستور داد، نسبت به دانشگاه‌های تک جنسیتی هم سهمیه جذب استادان زن را افزایش دهیم و هم تاکید کنیم فقط عضو هیات علمی زن جذب کنند و غیر از عضو هیات علمی زن کسی را گزینش نکنند.»

🔻 از ابتدای انقلاب، مسئله‌ی تفکیک جنسیتی در دانشگاه‌ها که در راستای طرح #اسلامی_سازی_دانشگاه تعریف می‌شود وجود داشته و در بازه‌های زمانی مختلفی دوباره مطرح شده و اوج می‌گیرد. تفکیک جنسیتی از آن دست قدرت‌نمایی‌هایی است که از طرف حاکمیت به شیوه‌های مختلفی #تحمیل شده و بدون آن که بررسی دقیقی روی آن انجام گیرد و استدلال‌های منطقی از این اقدام پشتیبانی کند، بر اجرای آن از سوی #واپس‌گرایان در ساختارهای حاکم اصرار ورزیده می‌شود. موافقان این طرح به جای بررسی ریشه‌ای و در نظر گرفتن تمام ابعاد و عرف جامعه، معتقدند که با اجرای آن مناسبات اسلامی میان زن و مرد ارتقاء پیدا کرده، «عفت عمومی» جریحه‌دار نمی‌شود و از ارتکاب برخی جرایم، که تعریف آنان از «جرم» نیز جای سوال دارد، جلوگیری به عمل می‌آید.

🔻 این در حالی است که برای جلوگیری از #آسیب‌های_اجتماعی که در جامعه وجود دارد، باید در الگوها و #کلیشه‌های_جنسیت‌زده‌ای که در جامعه ریشه دوانده است، تغییرات و اصلاحات اساسی صورت گیرد. الگوهایی که دو جنس را تا حدی از یکدیگر جدا کرده است که دو جنس، منافع خود را در هیچ زمینه‌ای مشترک نمی‌بینند و این الگوهاست که عواقب نادرست و آسیب‌های اجتماعی مختلفی به دنبال دارد.

🔻 بر هم زدن تعادل اجتماعی با جدا کردن زن و مرد، آن هم در محیط‌های فرهنگی مانند دانشگاه که محیط بسیار مناسبی برای برقراری ارتباط میان دو جنس است نه تنها آسیب‌ها را کاهش نمی‌دهد بلکه باعث می‌شود دو جنس، شناخت مناسبی از یک‌دیگر پیدا نکنند که این خود پیش‌زمینه‌ای برای ایجاد #عقده‌های_جنسی و افزایش خشونت در جامعه می‌شود. واضح است که جامعه‌ی کاملاّ تفکیک شده حتی قابل تصور نبوده و امکان پذیر نیست. جدایی میان دو جنس با صرف نظر از این که تحمیلی از طرف حکومت به حساب می‌آید، برای جلوگیری از آسیب‌هایی که عامل آن‌ها #ساختارهای_معیوب_و_تبعیض‌آمیز جنسیتی است، هیچ‌گاه راه حل مناسبی نخواهد بود و آسیب‌های بیشتری نیز به بار خواهدآورد.

🔻 اما با توجه به این که در جامعه‌ی جنسیت زده‌ای مانند جامعه‌ی ما که برای شناخت دو جنس و ویژگی‌های آن‌ها تلاش یکسانی صورت نمی‌گیرد و #موقعیت‌های_اجتماعی برابری نیز برای دو جنس وجود ندارد، و به گونه‌ای است که به میانجی این موارد زنان در بسیاری از زمینه‌ها به حاشیه رانده می‌شوند، تفکیک جنسیتی دانشگاه‌ها به این مسائل دامن می‌زند. اخیراّ مطرح شده که با ادامه‌ی اجرای این طرح، استادان زن سهمیه‌ی اضافه‌ای برای تدریس در دانشگاه‌های دخترانه و برای دختران دریافت می‌کنند تا در نهایت استادان مرد تنها برای پسران و استادان زن تنها برای دختران تدریس کنند. واضحاّ چنین روندی #اولویت‌بندی_ناعادلانه_میان_دو_جنس را تشدید می‌کند.

🔻 با افزایش تعداد دانشگاه‌های تک جنسیتی، دور از ذهن نخواهد بود که دانشگاه‌های دخترانه تنها رشته‌هایی را تدریس کنند که به نظر متصدیان امور، برای دختران #مناسب‌تر است که در این صورت، تنها نتیجه این امر، تقویت ساختار معیوب و نابرابر جنسیتی حاکم بر جامعه خواهد بود. ساختاری که برای زنان تصمیم می‌گیرد، نقش‌های از پیش تعیین شده‌ای برای آنان در نظر می‌گیرد و منجر به کم‌رنگ‌تر شدن نقش زنان در جامعه می‌شود؛ به #فرصت‌های_نابرابر میان دو جنس دامن زده و آزادی عمل زنان را بیش از پیش سلب می‌کند. زنانی که همواره در ارزش‌گذاری حاکمان جایگاه دوم را داشته‌اند و از شرایط برابر #محروم مانده‌اند، با ادامه‌ی این روند حتی در انتخاب رشته‌ی تحصیلی خود، بیش از پیش با دخالت ناعادلانه مسؤولان مواجه خواهند بود.

ادامه:

🔻 جامعه‌ی دانشجویی همواره با چنین تحمیلاتی که به گونه‌ای توهین به شعور دانشجو نیز به شمار می‌رود مخالفت کرده و خواستار تغییر رویه مسؤولان در تصمیم‌گیری‌هایی از این دست می‌باشد. واضح است که باید رویه‎ای اتخاذ شود که نه تنها به این نابرابری‌ها دامن نزند، بلکه به سوی اصلاح و تغییر ساختارهای تبعیض آمیز جنسیتی حرکت کند. در این مسیر، دانشگاه به عنوان مکانی برای رشد و پرورش استعدادها در جامعه باید در خط مقدم مبارزه با ساختارهایی باشد که نیمی از جمعیت را مورد سرکوب مضاعف جنسیتی قرار می‌دهد و مبارزه با این ساختارها باید از دانشگاه شروع شود.

#کمیته_زنان
#تفکیک_جنسیتی_در_دانشگاه
#دانشگاه_تک_جنسیتی

🆔 @AnjomanPolytechnic

🔴🔴 خیلی مهم 🔴🔴

نظرسنجی نحوهٔ برگزاری و ارزیابی امتحانات پایان‌ترم بهار ۹۹

نظر به نزدیک شدن زمان برگزاری امتحانات پایانی ترم جاری (نیم‌سال دوم ۹۸-۹۹) و مسائل پیش آمده پیرامون نحوهٔ کلی برگزاری امتحانات (مجازی یا حضوری) و لزوم تحقق آراء اکثریت دانشجویان در سیاست گذاری‌های دانشگاه،
شورای صنفی مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر اقدام به برگزاری یک نظرسنجی جهت جمع‌آوری نظرات دانشجویان در خصوص مسائل مذکور کرده است.
نتایج حاصل از این نظر سنجی بدون ذکر هویت و با حفظ حریم و اطلاعات شخصی شرکت‌کنندگان در اختیار هیئت رئیسهٔ دانشگاه قرار خواهد گرفت.

خاطرنشان می‌گردد در زمان پایان نظرسنجی، در صورت اتخاذ تصمیم نهایی توسط هیئت رئیسهٔ دانشگاه مبنی بر نحوه و کیفیت برگزاری آزمون‌ها و ارزشیابی، شورای صنفی خود را موظف به تلاش حداکثری جهت بر کرسی نشاندن خواستهٔ اکثریت دانشجویان با رعایت عدالت خواهد دانست.

لذا مستدعیست در راستای اجرای این هدف، اطلاعات این نظرسنجی از منظر شفافیت در حد کافی باشد و به همین علت لازم است علاوه بر مشروح نظرات، اطلاعات شخصی دانشجویان اعم از شماره دانشجویی و نام و نام خانوادگی نیز جمع‌آوری شود. البته همان طور که پیش از این ذکر شد این اطلاعات نزد شورای صنفی محفوظ خواهد ماند.

نظر به حساسیت و تأثیر بالای این طرح در تصمیم گیری شورا در جهت موضع‌گیری نهایی خود، مشارکت حداکثری از طرف شما دانشجویان، به اشتراک گذاشتن این پیام برای سایرین و همچنین صدق پاسخ شما عزیزان مورد امتنان است.

📊 فرم نظرسنجی دانشجویان کارشناسی

📊 فرم نظرسنجی دانشجویان تحصیلات تکمیلی

مستدعیست از صحت اطلاعات وارده اطمینان حاصل فرمایید، در این راستا امکان ویرایش پاسخ‌ها پس از ثبت نیز وجود دارد.

@shorasenfi_polytechnic

📝 روز جهانی بهداشت قاعدگی

28 ماه می هر سال به عنوان روز جهانی بهداشت قاعدگی زنان شناخته شده است.زیرا به طور معمول چرخه پریود در خانمها 28 روز است و ماه می نیز پنجمین ماه سال است و به طور متوسط هر خانمی پنج روز در ماه خونریزی دارد.

🔶 به گفته سازمانی که چنین روزی را پیشنهاد کرده است هدف آن تلاش برای افزایش آگاهی و بهبود #بهداشت_زنان در جهان است.
پریود طبیعت بدن زنانه است اما متاسفانه در بسیاری از کشور ها از جمله ایران صحبت درباره آن به دلیل تابو بودن بدن زن و برخی عقاید مذهبی که زن را در این دوران نجس و ناپاک می‌داند هنوز که هنوز است جنجال‌های خود را دارد. در حالی که برای داشتن جامعه سالم، نیاز است تا دانش بهداشتی افراد را درباره بدن انسان و مکانیزم‌های آن بالا برد. مخفی نگه‌داشتن این قبیل آگاهی‌ها به عنوان «سِرّ مگو»، و یا دسته بندی به عنوان موضوعات بیشرمانه، خسارات زیادی به سلامت جسمانی و روانی افراد جامعه خواهد زد. برای مثال درصد قابل توجهی از زنان قادر نیستند درباره این اتفاق طبیعی صحبت کنند و حتی بسیاری از دخترانی که برای اولین بار پریود را تجربه کرده اند نمی‌دانند که چه اتفاقی در بدنشان افتاده است.

🔸 این عدم آگاهی می‌تواند خسارات جبران‌ناپذیری را هم بر روی #سلامت جسم و هم سلامت روحی دختران نوجوان داشته باشد. برای مثال دخترانی که نه در مدرسه و نه در خانواده آموزش‌های لازم به آنها داده شده است هنگام مواجهه با اولین پریود خود احساس وحشت می‌کنند و فکر می‌کنند این خونریزی به دلیل وجود بیماری یا مشکل خاصی در بدن آن‌هاست.

🔷 استفاده از نوار بهداشتی یا تامپون اصلی ترین نیاز آنها در این دوران است و بعضی ها چگونگی استفاده از آن را نمی‌دانند و رعایت نکردن بهداشت و تعویض به موقع نوار می‌تواند به عفونت و بیماری های تناسلی و حتی در مواقع حاد تر به ناباروری منجر شود. اطلاعات نادرست که بار علمی ندارند از جمله ضرر داشتن حمام کردن در پریود نیز می‌تواند به این مشکلات جسمی دامن بزند.
علاوه برموارد ذکر شده فشار‌های روحی که زنان و دختران با آن دست و پنجه نرم میکنند نیز قابل چشم پوشی نیست. برای مثال خیلی از دختران به نشانه شرم و حیا درد خود را پنهان می‌کنند و در محل کار یا دانشگاه ظاهر خود را حفظ می‌کنند و خجالت می‌کشند که دردشان را به همکارو همکلاسی مرد خود بگویند. متاسفانه بسیاری از دختران بارها شاهد برخوردهای ناشایست از طرف مردان از جمله شوخی‌های نامربوط که این سیکل طبیعی را نشانه‌ای از ضعف جنس زن می‌دانند بوده‌اند. مثلا دختران و زنان زیادی به هنگام خرید نوار بهداشتی شاهد خنده‌های معنی‌دار فروشندگان مرد و قرار دادن نوار در کیسه‌های مشکی بوده‌اند که همین موضوع لزوم آگاه کردن پسران و مردان درباره پریود را دو چندان می‌کند. رسانه‌ها نیز نقش خود را در عادی نشان دادن این پدیده طبیعی به درستی ایفا نکرده‌اند. برای مثال در تبلیغات تلوزیون پوشک بچه به راحتی تبلیغ می‌شود ولی تبلیغ نوار بهداشتی را جایز نمی‌دانند.

🔹 افسانه‌های بیشمار قاعدگی و تابوهای حول آن آنقدر در ذهن افراد جامعه رخنه کرده که به فرهنگی پذیرفته شده تبدیل شده است. برای بهبود وضعیت بهداشت زنان و جلوگیری از خشونت‌های موجه آنان در دوران قاعدگی، همواره باید تمامی افراد جامعه را فارق از جنسیت، به خصوص از سنین کمتر نسبت به غلط بودن این ذهنیت‌ها و آنچه حقیقت ماجراست آگاه کرد.

#کمیته_زنان
#انجمن_پلی_تکنیک

🆔 @AnjomanPolytechnic