٠
📖 تُحف العقول :
٠
[ من أجوبة #الإمام_الرضا في مجلس #المأمون
على علماء أهل العراق وخراسان ]
٠
قالت العلماء:
= هل فسر الله تعالى الاصطفاء في الكتاب؟
= فقال الرضا عليه السلام: فسر الاصطفاء في الظاهر سوى الباطن في ( اثني عشر موضعاً ) :
٠
👈🏻 فأول ذلك قول الله: " وأنذر عشيرتك الأقربين " - ورهطك المخلصين - هكذا في قراءة أبي بن كعب وهي ثابتة في مصحف عبد الله بن مسعود فلما أمر عثمان زيد بن ثابت أن يجمع القرآن خنس هذه الآية وهذه منزلة رفيعة وفضل عظيم وشرف عال حين عنى الله عز وجل
بذلك الآل .
.... .... الى أن يقول عليه السلام :

👈🏻 وأما السابعة فيقول الله: " إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما "
وقد علم المعاندون منهم أنه لما نزلت هذه الآية قيل: يا رسول الله، قد عرفنا التسليم عليك فكيف الصلاة عليك؟ فقال: تقولون:
" اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد " وهل بينكم معاشر الناس في هذا اختلاف؟
قال العلماء : لا. فقال المأمون: هذا ما لا اختلاف فيه أصلا وعليه الاجماع فهل عندك في #الآل شئ أوضح من هذا في القرآن؟
قال #أبو_الحسن عليه السلام: أخبروني عن قول الله: " ( يس * والقرآن الحكيم * إنك لمن المرسلين *
على صراط مستقيم ) " فمن عنى بقوله: يس؟
قال العلماء: يس محمد ليس فيه شك !
قال أبو الحسن عليه السلام: أعطى الله محمداً وآل محمد من ذلك فضلا لم يبلغ أحد كنه وصفه لمن عقله وذلك أن الله لم يسلم على أحد إلا على الأنبياء [صلوات الله عليهم] فقال تبارك وتعالى:
٠
" سلام على نوح في العالمين " ✋🏻
وقال: " سلام على إبراهيم " ✋🏻
وقال: " سلام على موسى وهارون " ✋🏻
👈🏻 ولم يقل: سلام على آل نوح
👈🏻 ولم يقل: سلام على آل إبراهيم
👈🏻 ولا قال: سلام على آل موسى وهارون
👈🏻 وقال عز وجل: " سلام على آل يس "✋🏻

٠
#سلطان_طوس
#مولد_الرؤوف
t.me/Al_burhan

..

|💡| الموقف السّليم من #كتاب_الله تعالى بحسب منهجيّة #الآل #الأطهار هي أن نقرأ القرآن كما يقرؤه النّاس بقراءة حفص، ونفهمه كما يفهمه #أهل #البيت عليهم السّلام، كي تتشكّل القاعدة المعرفيّة لعرض الحقائق، وعرض الحديث وعرض الأفكار على كتاب الله تعالى.

✍ #وقفة عند وصيّة الإمام الباقر لأشياع أهل البيت في [بحار الأنوار: ج52]
(وانظروا أمرنا وما جاءكم عنّا، فإن وجدتموه في القرآن موافقاً فخذوا به، وإنْ لم تجدوه موافقاً فردّوه، وإن اشتبه الأمر عليكم فقفوا عنده، وردّوه إلينا حتّى نشرح لكم مِن ذلك ما شُرح لنا، فإذا كنتم كما أوصيناكم، ولم تعْدوا إلى غيره – أي لم تتجاوزوا #تفسيرنا #وشرحنا #وحديثنا #وقواعدنا #والأصول الّتي بيّناها لكم أن تعرضوا الحقائق على القرآن-، فمات منكم ميّت قبل أن يخرج قائمنا كان شهيداً..)

👈فهذه الوصيّة بالدّرجة الأولى هي لنا، فإنّ زمان الحضور زمان قصير بالقياس إلى زمان الغَيبة، والإمام يعلم بذلك..
فهي وإن قالها #الإمام في زمان الحضور، فهو يتحدّث فيها عن زمان الغَيبة،علماً أنّ هذه الرّواية هي في زمان #الحضور، وليس في زمان #الغيبة..
فما بالك في زمان الغيبة !❕❗️
..
[مُقتطف بتصرف شخصيِّ من برنامج الكتاب الناطق #للشيخ_عبد_الحليم_الغزي ح44 ]
..
https://tttttt.me/YaZahrayaali14