This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إنَّ معنى هذهِ العبارة:👇🏻
(السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته)
هُو أنَّ السلامَ مُوجّهٌ بنحوٍّ عام لِمُحمّدٍ وآلِ مُحمَّد، وبنحوٍ خاصّ هُو سلامٌ مُوجّهٌ لإمامِ زماننا الحُجّةِ بن الحسن “عليه السلام”.. فخواتيمُ الأعمالِ لابُدَّ أن تكونَ عندهم “عليهم السلام”.
#راوية_أهل_البيت عليهم السلام #الشيخ_الغزي
(السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته)
هُو أنَّ السلامَ مُوجّهٌ بنحوٍّ عام لِمُحمّدٍ وآلِ مُحمَّد، وبنحوٍ خاصّ هُو سلامٌ مُوجّهٌ لإمامِ زماننا الحُجّةِ بن الحسن “عليه السلام”.. فخواتيمُ الأعمالِ لابُدَّ أن تكونَ عندهم “عليهم السلام”.
#راوية_أهل_البيت عليهم السلام #الشيخ_الغزي
.
📌 شيءٌ واحد له قيمة في هذه #الحياة
ا 👇🏻
.... ( خدمة #محمد_وآل_محمد ) ....
#راوية بيت العصمة #الشيخ_عبدالحليم_الغزي
.
📌 شيءٌ واحد له قيمة في هذه #الحياة
ا 👇🏻
.... ( خدمة #محمد_وآل_محمد ) ....
#راوية بيت العصمة #الشيخ_عبدالحليم_الغزي
.
Forwarded from "أشهد أن عليا ولي الله"
علائم الظهور قد تقع في مدة تصل إلى حدود السنة، خلال سنة بشكل تقريبي تقع العلامات متتالية ومتعاقبة https://youtu.be/esvyQ8f-IGU
إذا كانت الأُمَّةُ تستحقّ اللطف والرحمة مثلما قلتُ قبل قليلٍ من أنَّنا نبني على حسن الظنِّ بإمام زماننا، هكذا أُمرنا أن نُحسن الظن باللهِ سبحانهُ وتعالى وأن نُحسن الظن بإمام زماننا، هكذا أُمرنا وهكذا هي الحقيقة، وهكذا للعبد الَّذي يعرفُ جمال اللهِ وجمال وليِّه..
فإذا أراد أن يسير في الطريق الصحيح لابُدَّ أن يُحسن الظن بالله سبحانه وتعالى وبوليه الأعظم، فالعلاماتُ حينئذٍ تتحقَّقُ وتكونُ لطفاً وسبيلاً لاستعداد الأُمَّةِ لظهورِ إمامها..
‼️ لأنَّ العلائم قد تقعُ في مُدَّةٍ تصل إلى حدود السنة، خلال سنة بشكلٍ تقريبي تقعُ العلاماتُ متتاليةً ومتعاقبةً؛ 👇
👈 فهنا فسحةٌ لأن يتوب الإنسان 👉
👈هنا فسحةٌ لأن يُغيِّر من مجرى حياتهِ الخاطئ باتِّجاه إمام زمانهِ 👉
👈هنا فسحةٌ للأفراد 👉
👈فسحةٌ للأُمَّة 👉
|👆| هنا فسحةٌ مجالٌ مفتوح، وهذا يتأتَّى إذا كانت الأُمَّةُ تستحقُّ ذلك..
أمَّا إذا كانت الأُمَّةُ لا تستحقُّ ذلك فعندنا من الروايات ومن الأحاديثِ ما هو صريحٌ من أنَّ ظهور الإمام يكونُ بُغتة فُجاءًة، القُرآنُ أشار إلى ذلك، أحاديثُ العترةِ أشارت إلى ذلك..
وتحدَّث النَّبيُّ والأَئِمَّةُ:
« عن أنَّهُ لو لم يبقى من عمر هذهِ الدنيا إلَّا يوم لطول الله ذلك اليوم حتَّى يتحقَّق المشروعُ المهدوي »
قد يقولُ قائل: فحينما يطوّلُ الله ذلك اليوم فإنَّ العلامات والأحداث تقع، صياغةُ الحديث ولحنُ الحديث بعيدٌ عن هذا الاحتمال..
#راوية_حديث_آل_محمد
#الشيخ_الغزي
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
📍 العلائم قد تقعُ في مُدَّةٍ تصل إلى حدود السنة، خلال سنة بشكلٍ تقريبي تقعُ العلاماتُ متتاليةً ومتعاقبةً .. ‼️‼️
إذا كانت الأُمَّةُ تستحقّ اللطف والرحمة مثلما قلتُ قبل قليلٍ من أنَّنا نبني على حسن الظنِّ بإمام زماننا، هكذا أُمرنا أن نُحسن الظن باللهِ سبحانهُ وتعالى وأن نُحسن الظن بإمام زماننا، هكذا أُمرنا وهكذا هي الحقيقة، وهكذا للعبد الَّذي يعرفُ جمال اللهِ وجمال وليِّه..
فإذا أراد أن يسير في الطريق الصحيح لابُدَّ أن يُحسن الظن بالله سبحانه وتعالى وبوليه الأعظم، فالعلاماتُ حينئذٍ تتحقَّقُ وتكونُ لطفاً وسبيلاً لاستعداد الأُمَّةِ لظهورِ إمامها..
‼️ لأنَّ العلائم قد تقعُ في مُدَّةٍ تصل إلى حدود السنة، خلال سنة بشكلٍ تقريبي تقعُ العلاماتُ متتاليةً ومتعاقبةً؛ 👇
👈 فهنا فسحةٌ لأن يتوب الإنسان 👉
👈هنا فسحةٌ لأن يُغيِّر من مجرى حياتهِ الخاطئ باتِّجاه إمام زمانهِ 👉
👈هنا فسحةٌ للأفراد 👉
👈فسحةٌ للأُمَّة 👉
|👆| هنا فسحةٌ مجالٌ مفتوح، وهذا يتأتَّى إذا كانت الأُمَّةُ تستحقُّ ذلك..
أمَّا إذا كانت الأُمَّةُ لا تستحقُّ ذلك فعندنا من الروايات ومن الأحاديثِ ما هو صريحٌ من أنَّ ظهور الإمام يكونُ بُغتة فُجاءًة، القُرآنُ أشار إلى ذلك، أحاديثُ العترةِ أشارت إلى ذلك..
وتحدَّث النَّبيُّ والأَئِمَّةُ:
« عن أنَّهُ لو لم يبقى من عمر هذهِ الدنيا إلَّا يوم لطول الله ذلك اليوم حتَّى يتحقَّق المشروعُ المهدوي »
قد يقولُ قائل: فحينما يطوّلُ الله ذلك اليوم فإنَّ العلامات والأحداث تقع، صياغةُ الحديث ولحنُ الحديث بعيدٌ عن هذا الاحتمال..
#راوية_حديث_آل_محمد
#الشيخ_الغزي
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
📍 العلائم قد تقعُ في مُدَّةٍ تصل إلى حدود السنة، خلال سنة بشكلٍ تقريبي تقعُ العلاماتُ متتاليةً ومتعاقبةً .. ‼️‼️
YouTube
علائم الظهور قد تقع في مدة تصل إلى حدود السنة، خلال سنة بشكل تقريبي تقع العلامات متتالية ومتعاقبة
البرهان في تفسير القرآن
Photo
٠
#المُرجّئة:
هم المُخالفون لأهل البيت عليهم السلام الذين يترحّمون ويجدون أعذاراً لقتلة #أهل_البيت عليهم السلام.. على قاعدة أنّهم اجتهدوا فأخطؤا في الاجتهاد، والمُجتهد له أجران إذا أصاب وأجرٌ إذا أخطأ.. يعني عندما يقتلون أهل البيت بالإجتهاد الخاطىء لهم أجر على ذلك!!! على سبيل المثال:
٠
يقولون: نحن لا نتحدّث عن #فاطمة وعن الذي جرى بينها وبين #الخُلفاء .. هذا الأمر نُرجئه إلى #الله.
— أو يقولون: لا نتحدّث عن موقف #عائشة في #البصرة، وماذا فعل #الزبير و #طلحة.. نُرجئ أمرهم إلى الله، نُرجئ أمر #نساء_النبي إلى الله!!
ألا يُوجد أمثال هؤلاء في #الوسط_الشيعي ولكن بنحوٍ يتناسب مع الواقع الشيعي ..؟!
وهؤلاء يأتون مِن الثقافة المعوجّة ومن الثقافة المُستدبرة). علماً أنّ رواية الإمام الباقر عليه السلام تعني ( #مُرجئة_الشيعة ) وليس مُرجئة المُخالفين.. لأنّه عليه السلام يُريد أن يُشير إلى أنّ الخطر الحقيقي هو مِن مُرجئة الشيعة، وليس مِن غيرهم.
٠
قد يقول قائل: هل يُوجد هذا المُصطلح (مُرجئة الشيعة) في ثقافة أهل البيت عليهم السلام؟
الجواب: نعم ورد في رواياتهم.. مثال ذلك حديث الإمام الصادق عليه السلام في [رجال الكشّي] (قال حدّثني الحسن الوشّاء عن بعض أصحابنا عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال لي أبو عبد الله: شهدتَ جنازةَ عبد الله بن أبي يعفور؟ قلتُ: نعم، وكان فيها ناس كثير، قال: أما إنّك سترى فيها من مرجئة الشّيعة كثيرا). يعني في زمن #الإمام_الصادق وهناك في الشيعة مَن هو مُرجىء.. فما بالك بزمان #السفياني؟!.
٠
🔺هذه #الحقائق لابدّ أن يقف عندها #المُنتظر و #المُنتظرة ويتفكّروا فيها 🔺
.................
#راوية_أهل_البيت #الشيخ_الغزي
#ثقافة_العترة_الطاهرة
#الليالي_الفاطمية
t.me/Al_burhan
.................
#المُرجّئة:
هم المُخالفون لأهل البيت عليهم السلام الذين يترحّمون ويجدون أعذاراً لقتلة #أهل_البيت عليهم السلام.. على قاعدة أنّهم اجتهدوا فأخطؤا في الاجتهاد، والمُجتهد له أجران إذا أصاب وأجرٌ إذا أخطأ.. يعني عندما يقتلون أهل البيت بالإجتهاد الخاطىء لهم أجر على ذلك!!! على سبيل المثال:
٠
يقولون: نحن لا نتحدّث عن #فاطمة وعن الذي جرى بينها وبين #الخُلفاء .. هذا الأمر نُرجئه إلى #الله.
— أو يقولون: لا نتحدّث عن موقف #عائشة في #البصرة، وماذا فعل #الزبير و #طلحة.. نُرجئ أمرهم إلى الله، نُرجئ أمر #نساء_النبي إلى الله!!
ألا يُوجد أمثال هؤلاء في #الوسط_الشيعي ولكن بنحوٍ يتناسب مع الواقع الشيعي ..؟!
وهؤلاء يأتون مِن الثقافة المعوجّة ومن الثقافة المُستدبرة). علماً أنّ رواية الإمام الباقر عليه السلام تعني ( #مُرجئة_الشيعة ) وليس مُرجئة المُخالفين.. لأنّه عليه السلام يُريد أن يُشير إلى أنّ الخطر الحقيقي هو مِن مُرجئة الشيعة، وليس مِن غيرهم.
٠
قد يقول قائل: هل يُوجد هذا المُصطلح (مُرجئة الشيعة) في ثقافة أهل البيت عليهم السلام؟
الجواب: نعم ورد في رواياتهم.. مثال ذلك حديث الإمام الصادق عليه السلام في [رجال الكشّي] (قال حدّثني الحسن الوشّاء عن بعض أصحابنا عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال لي أبو عبد الله: شهدتَ جنازةَ عبد الله بن أبي يعفور؟ قلتُ: نعم، وكان فيها ناس كثير، قال: أما إنّك سترى فيها من مرجئة الشّيعة كثيرا). يعني في زمن #الإمام_الصادق وهناك في الشيعة مَن هو مُرجىء.. فما بالك بزمان #السفياني؟!.
٠
🔺هذه #الحقائق لابدّ أن يقف عندها #المُنتظر و #المُنتظرة ويتفكّروا فيها 🔺
.................
#راوية_أهل_البيت #الشيخ_الغزي
#ثقافة_العترة_الطاهرة
#الليالي_الفاطمية
t.me/Al_burhan
.................
البرهان في تفسير القرآن
Photo
٠
[ #رواية جديرة بالتفكر 💡👇🏻 ]
٠
يقول #الإمام_الصادق "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه"
لأحد أصحابه:
(إذا كانَ يومُ القِيامَة نادى منادٍ:
مَنْ شهدَ أنْ لا إلهَ إلّا الله فَلْيَدخُل #الجنة.
قُلتُ:
فَعَلامَ تَخاصُمُ النَّاس إذا كانَ مَن شَهْدَ أنْ لا إلهَ إلَّا الله دَخَلَ الجّنةَ؟
فقــــالَ "عليهِ السَّلام" :إنّه إذا كان يومُ القيامةِ نَسوها).
٠
#كلامكم_نور
📖.. بحار الأنوار / ج3
٠
ا ⬇️⬇️ ا
(وما سلبهم لهذهِ #الشّهادة .. و نسيانُهم هذا لهــا، إلَّا لأن توحيدهم لَقْلَقةٌ فارِغةٌ،
وأنَّهم ما جَنَوا مِن ثمارِ #التَّوحيد إلَّا قُشورَه بعْدَ أن تَركوا لُبابَه، وجوهَرهُ الثَّمين.
فكان حالُهم كما تَصِفُهم #الزّيارة_الحُسينيّةُ الشَّريفة:
( ...مَن غَرَّتهُ الدّنيا وباعَ حظّهُ بالأرذلِ الأدنى، وشرى آخرتَه بالثَّمنِ الأوَكَسِ، وتَغَطْرَسَ وتَردَّى في هَواه، وأسْخطَكَ، وأسْخَطَ نَبيَّكَ ، وأطاعَ مِن عِباِدك أَهْلَ الشَّقاقِ والنَّفاق، وحَمَلَةَ الأوزارِ ، المُستَوْجِبِينَ النارَ...).
٠
✍🏻 / مقتطفات مِن كتاب :📓
#الشّهادة_الثَّالثة_المقدسة ..
لـ #راوية_آل_الله #الشيخ_الغزي
[ اللهم صَل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وأَلْعَن اعدائهم ، اللهم ثبتنا على دينك ما أبقيتنا، ولا تُفرّق بيننا وبين #إمام_زمانا طرفة عينٍ أبداً في الدّنيا والآخرة، وعند الموت، وفي مواقف #يوم_القيامة ]
٠
t.me/Al_burhan
٠
[ #رواية جديرة بالتفكر 💡👇🏻 ]
٠
يقول #الإمام_الصادق "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه"
لأحد أصحابه:
(إذا كانَ يومُ القِيامَة نادى منادٍ:
مَنْ شهدَ أنْ لا إلهَ إلّا الله فَلْيَدخُل #الجنة.
قُلتُ:
فَعَلامَ تَخاصُمُ النَّاس إذا كانَ مَن شَهْدَ أنْ لا إلهَ إلَّا الله دَخَلَ الجّنةَ؟
فقــــالَ "عليهِ السَّلام" :إنّه إذا كان يومُ القيامةِ نَسوها).
٠
#كلامكم_نور
📖.. بحار الأنوار / ج3
٠
ا ⬇️⬇️ ا
(وما سلبهم لهذهِ #الشّهادة .. و نسيانُهم هذا لهــا، إلَّا لأن توحيدهم لَقْلَقةٌ فارِغةٌ،
وأنَّهم ما جَنَوا مِن ثمارِ #التَّوحيد إلَّا قُشورَه بعْدَ أن تَركوا لُبابَه، وجوهَرهُ الثَّمين.
فكان حالُهم كما تَصِفُهم #الزّيارة_الحُسينيّةُ الشَّريفة:
( ...مَن غَرَّتهُ الدّنيا وباعَ حظّهُ بالأرذلِ الأدنى، وشرى آخرتَه بالثَّمنِ الأوَكَسِ، وتَغَطْرَسَ وتَردَّى في هَواه، وأسْخطَكَ، وأسْخَطَ نَبيَّكَ ، وأطاعَ مِن عِباِدك أَهْلَ الشَّقاقِ والنَّفاق، وحَمَلَةَ الأوزارِ ، المُستَوْجِبِينَ النارَ...).
٠
✍🏻 / مقتطفات مِن كتاب :📓
#الشّهادة_الثَّالثة_المقدسة ..
لـ #راوية_آل_الله #الشيخ_الغزي
[ اللهم صَل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وأَلْعَن اعدائهم ، اللهم ثبتنا على دينك ما أبقيتنا، ولا تُفرّق بيننا وبين #إمام_زمانا طرفة عينٍ أبداً في الدّنيا والآخرة، وعند الموت، وفي مواقف #يوم_القيامة ]
٠
t.me/Al_burhan
٠
💠في ثقافةِ أهل البيت:
مَن يُروي حديث العترة الطاهرة ويُشدّدهُ في قلوبِ الشيعة.. أفضلُ عندَ اللهِ مِن ألف عابد !
❂ يُحدّثنا معاوية بن عمَّار يقول:
قلتُ لأبي عبد الله "الإمام الصادق صلواتُ اللهِ عليه":
(رجلٌ راويةٌ لحديثكم، يبثُّ ذلك في الناس، ويُشدِّدُه في قلوبِهم وقُلوبِ شيعتِكم، ولعلَّ عابداً مِن شيعتِكم، ليستْ لهُ هذهِ الروايةُ، أيُّهما أفضل؟ قال عليه السلام: الراويةُ لحديثنا يشدُّ به قلوبَ شيعتِنا أفضل من ألفِ عابد) .
[ 📖 الكافي الشريف: ج١]
🔹️يعني أنَّ الشخص الذي يحفظُ أحاديثَ أهلِ البيت حِفْظاً صَحيحاً ويَعرفُ مَعناها ومَضمونَها ويُحدّثُ الناس بها..
يعني يَرويها للناس وينشرُها بينهم ويُعلّمُهم معناها بشكلٍ صحيح، هذا الشخص هو أفضلُ مِن ألفِ عابد يُصلّي ويصوم ويحجّ.. لماذا؟!
لأنَّ العابد لا ينتفعُ مِن صلاتِهِ وصومِهِ إلّا هو فقط..
لا يَنفعُ الناس بعبادتِهِ، فقط هو يُثاب عليها
أمّا الراوي لِحديث أهل البيت الذي ينشرُ أحاديث أهل البيت بينَ الناس ويُعلّم الناس معناها ومضمونها بشكلٍ صحيح مأخوذ مِن قواعد أهل البيت في التفهيم..
فهذا العمل عند اللهِ أفضل بكثير وكثير مِن الصلاة والصيام المُستحب..
🔹️لأنّ هذا الشخص ينفع الناس بأحاديثِ أهل البيت ويُنوّرُ قلوبَهم بهذهِ الدرر والجواهر مِن حديث العترة، ويقوّي ارتباط الناس بأهل البيت..
وهذا هو الذي يُريده إمام زمانِنا "صلواتُ اللهِ عليه"
فإنَّ نشرَ حديثِ أهل البيت مِن أعظمِ العبادات، وهو عند الله تعالى أفضلُ من عبادة ألف عابد
• والسبب الثاني في فضل نشر حديث أهل البيت على سائر العبادات:
لأنَّ العبادات أساساً كالصلاة والصيامِ والحجّ وغيرها..
إنّما ترتفعُ قيمتُها عند الله بالمعرفة، كما نقرأ في الروايات الشريفة (مَن زار الحُسين عارفاً بِحقّه)
فزيارة الحُسين مِن دون معرفة صحيحة.. الإنسان يُثاب عليها، فالحُسين "صلواتُ اللهِ عليه" معدن الكرم والجود
ولكن زيارة الحُسين التي تكونُ مع المعرفة هذهِ ثوابُها أكثر وأعظم وتُقرّبُ الزائر إلى إمامِ زمانِنا
لأنَّ المعرفةَ لأهل البيتِ هي الوصيّةُ الأهمّ عند أهل البيت صلواتُ الله عليهم
وهذه المعرفة لأهل البيت موجودةٌ في أحاديثهم الشريفة وفي أدعيتهم وفي زياراتهم الشريفة
لذلك كانَ الشخصُ الرواي لِحديثِ أهلِ البيت الذي ينشرُ أحاديثَ العترة الطاهرة بين الناس فيقوّي ارتباط الناس بأهل البيت هو أفضل من ألف عابد.
💠أخيراً..
إذا كُنت أيّها القارئ الكريم تُريد أن تكون قريباً مِن إمامِ زمانك.. فتعلّم حديثَ العترة الطاهرة، خُصوصاً الأحاديث التي تُعرّفُ الناسَ بمقاماتِ أهل البيتِ العالية، وتعرّفُهم بإمامِ زمانِهِم
ثُمّ ابذلْ قُصارى جُهدكَ في نشر حديثهم بين الناس
فهذا أفضلُ عملٍ يُقرّبُكَ مِن إمامِ زمانك، ويجعلُك مُمَهّداً لإمامِ زمانك .
#كلامكم_نُور
#راويةُ_حدِيث_أهل_البيت
مَن يُروي حديث العترة الطاهرة ويُشدّدهُ في قلوبِ الشيعة.. أفضلُ عندَ اللهِ مِن ألف عابد !
❂ يُحدّثنا معاوية بن عمَّار يقول:
قلتُ لأبي عبد الله "الإمام الصادق صلواتُ اللهِ عليه":
(رجلٌ راويةٌ لحديثكم، يبثُّ ذلك في الناس، ويُشدِّدُه في قلوبِهم وقُلوبِ شيعتِكم، ولعلَّ عابداً مِن شيعتِكم، ليستْ لهُ هذهِ الروايةُ، أيُّهما أفضل؟ قال عليه السلام: الراويةُ لحديثنا يشدُّ به قلوبَ شيعتِنا أفضل من ألفِ عابد) .
[ 📖 الكافي الشريف: ج١]
🔹️يعني أنَّ الشخص الذي يحفظُ أحاديثَ أهلِ البيت حِفْظاً صَحيحاً ويَعرفُ مَعناها ومَضمونَها ويُحدّثُ الناس بها..
يعني يَرويها للناس وينشرُها بينهم ويُعلّمُهم معناها بشكلٍ صحيح، هذا الشخص هو أفضلُ مِن ألفِ عابد يُصلّي ويصوم ويحجّ.. لماذا؟!
لأنَّ العابد لا ينتفعُ مِن صلاتِهِ وصومِهِ إلّا هو فقط..
لا يَنفعُ الناس بعبادتِهِ، فقط هو يُثاب عليها
أمّا الراوي لِحديث أهل البيت الذي ينشرُ أحاديث أهل البيت بينَ الناس ويُعلّم الناس معناها ومضمونها بشكلٍ صحيح مأخوذ مِن قواعد أهل البيت في التفهيم..
فهذا العمل عند اللهِ أفضل بكثير وكثير مِن الصلاة والصيام المُستحب..
🔹️لأنّ هذا الشخص ينفع الناس بأحاديثِ أهل البيت ويُنوّرُ قلوبَهم بهذهِ الدرر والجواهر مِن حديث العترة، ويقوّي ارتباط الناس بأهل البيت..
وهذا هو الذي يُريده إمام زمانِنا "صلواتُ اللهِ عليه"
فإنَّ نشرَ حديثِ أهل البيت مِن أعظمِ العبادات، وهو عند الله تعالى أفضلُ من عبادة ألف عابد
• والسبب الثاني في فضل نشر حديث أهل البيت على سائر العبادات:
لأنَّ العبادات أساساً كالصلاة والصيامِ والحجّ وغيرها..
إنّما ترتفعُ قيمتُها عند الله بالمعرفة، كما نقرأ في الروايات الشريفة (مَن زار الحُسين عارفاً بِحقّه)
فزيارة الحُسين مِن دون معرفة صحيحة.. الإنسان يُثاب عليها، فالحُسين "صلواتُ اللهِ عليه" معدن الكرم والجود
ولكن زيارة الحُسين التي تكونُ مع المعرفة هذهِ ثوابُها أكثر وأعظم وتُقرّبُ الزائر إلى إمامِ زمانِنا
لأنَّ المعرفةَ لأهل البيتِ هي الوصيّةُ الأهمّ عند أهل البيت صلواتُ الله عليهم
وهذه المعرفة لأهل البيت موجودةٌ في أحاديثهم الشريفة وفي أدعيتهم وفي زياراتهم الشريفة
لذلك كانَ الشخصُ الرواي لِحديثِ أهلِ البيت الذي ينشرُ أحاديثَ العترة الطاهرة بين الناس فيقوّي ارتباط الناس بأهل البيت هو أفضل من ألف عابد.
💠أخيراً..
إذا كُنت أيّها القارئ الكريم تُريد أن تكون قريباً مِن إمامِ زمانك.. فتعلّم حديثَ العترة الطاهرة، خُصوصاً الأحاديث التي تُعرّفُ الناسَ بمقاماتِ أهل البيتِ العالية، وتعرّفُهم بإمامِ زمانِهِم
ثُمّ ابذلْ قُصارى جُهدكَ في نشر حديثهم بين الناس
فهذا أفضلُ عملٍ يُقرّبُكَ مِن إمامِ زمانك، ويجعلُك مُمَهّداً لإمامِ زمانك .
#كلامكم_نُور
#راويةُ_حدِيث_أهل_البيت
❤3