#ایستگاه_تفکر
#ظهور

🔎علیرضا پناهیان و مصداق‌شناسی نقش‌آفرینان ظهور

پناهیان بیان کرد: ما از آقای بهجت با واسطه شنیدیم که چشمتان به یمن باشد برای علائم ظهور. اگر بخواهد یک پرچمی حرکت کند باید مقدماتی فراهم باشد. در ایام تکفیری ها و داعش حدس زده می شد که این ها مقدمه سفیانی هستند اما هنوز یک قطعه پازل خیلی مهم مفقود بود؛ آنهم نقش ترکیه بود. ما می نشستیم در روایات بررسی می کردیم میگفتیم پس ترکیه کو؟ می گفتند یک حمایت هایی از داعش می کند. میگفتیم نه باید طبق روایات نقشش پررنگ تر باشد. در این حادثه اخیر نقش ترکیه هم پررنگ بود دگر چه می خواهید. در آنجا نوشته ترکان چگونه می آیند و نقش ایفا می کنند.

🔸
🗣اتفاقات منطقه و پرتکرارشدن هشتک‌های مربوط به #یمانی و #سفیانی در روزهای اخیر، بسیاری از مردم را به‌فکر فرو برد که درصورت صحت چنین تعابیری از روایات، پس لزوماً باید شخصیت تاثیرگذار یمانی در چنین زمانی حضور داشته باشد.

🔺اما از آنجا که شیوخ حکومتی، از جریان مهدويتی که همراه با انقلاب ایران است پیروی می‌کنند و معمولا مصداق‌های جریان ظهور را به‌نفع باورهای خود، شخصی‌سازی می‌نمایند، از پذیرش و اعلان عمومیِ مصداق واقعی سید یمانی اِبا دارند.

و این‌گونه می‌شود که افراد سرشناسی چون پناهیان، رائفی‌پور و سایرین، با بهره‌گیری از احساسات مردم و نقل قول از آقای بهجت، همچنان سعی دارند تا نگاه منتظران را بسوی یمن و حوثی‌هایی که متحد ایران هستند، معطوف نموده تا این‌گونه وانمود نمایند که یمانی موعودی که اطاعتش بر همهٔ مسلمین جهان واجب است، الزاماً در آنجا یافت می‌شود❗️

به‌نظر می‌رسد این افراد با چنین تفاسیری قصد دارند علاوه بر اینکه ذهن جوانان مذهبی که عاشق امام مهدی(ع) هستند را از سید احمدالحسن دور سازند، در کنارش نیز به یکی از متحدین ایران در محور مقاومت، نسبت به نقش‌آفرینی در جریان ظهور و همچنین به استراتژی حکومت ایران در مسیر ظهور مشروعیت بخشند.

💻کسی که می‌نشیند، روایات را بررسی می‌کند و منتظر نقش‌آفرینی ترکیه در این میان است، چگونه ممکن است از مهم‌ترین، برجسته‌ترین و حساس‌ترین نقش ظهور و مصداق بارزش چنین بی‌تفاوت گذر نماید و تأسف‌بار تر اینکه این مصداق را به کسانی نسبت دهد که ولایت خود امام باقر(ع) که راوی عظمتِ شخصیت یمانی است، را قبول ندارند!

⬅️همهٔ آن‌ها واقفند که یمانی تنها پرچمدار حق در عصر ظهور است و می‌دانند ایشان باید تا بحال آمده باشد؛ ولی هنگامی که در مصداق با سید احمدالحسن مواجه می‌شوند به تکذیب و دشمنی با ایشان می‌پردازند. این‌ها سنت‌هایی بود که در تاریخ به وفور یافت می‌شد و در هیچکدام تغییری ایجاد نشد و امروز نیز جزئی از تاریخ است. خداوند سبحان می‌فرماید:

🔅{فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ}[بقره/۸۹]
🔅(ﭘﺲ هنگامی که آنچه را که می‌دانستند بسوی‌شان آمد ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ؛ ﭘﺲ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﺎﺩ)


🔗درنگی در بشارت ظهور که از زبان آقای بهجت و ناصری خارج شد


🔗مقاله صوتی مرتبط


👏@Zaman_Zohour

#ایستگاه_تفکر
#امام_زمان
#ظهور

❄️ظهور؛ آن‌ها منتظرند یا نگران؟

✍️به قلم مجتبی انصاری

پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید: «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة»[1] «هرکس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلى مرده است.»
هر خداپرستی برای آن‌که عقاید خود را اصلاح کند و به احکام الهی عمل کند نیاز دارد که حجت منصوب از سوی خداوند در زمان خود را بشناسد. بدون چنین شناختی دین ناقص است و مردم در جاهلیت خواهند بود، حتی اگر به حجج الهی قبل معتقد باشند.
امام صادق (ع): «کسی که آخرینِ ما را انکار کند همانند این است که اولینِ ما را انکار کرده است.»[2]
در دورانی که امام زمان (روحی له الفداء) در پردﮤ غیبت هستند، بهترین عمل انتظار فرج است و اگر فرج حاصل نشود، دوران سرگردانی امت اسلام پایانی نخواهد داشت.

🔴امام مهدی (روحی له الفداء) می‌فرماید: «... و اما چگونگى انتفاعى كه مردم در غيبتم از من مى‌برند، همچون انتفاع از خورشيد است، هنگامى كه پشت ابرها پنهان شود. من امان مردم روى زمين هستم، همان‌طور كه ستارگان امان اهل آسمان‌ها هستند. بنابراين، سؤال‌هايى كه به شما سودى ندارد، پرسش نكنيد و خود را به‌‌خاطر چيزى كه نيازى به آن نداريد، به مشقت نيندازيد. براى تعجيل در فرج و ظهور من زياد دعا كنيد كه رهايى شما از قيدوبندها در دعاست ... .»[3]
ازاین‌رو در دوران غیبت، انتظار مهم‌ترین و بهترین اعمال عبادی است.[4]

✅کسی که منتظر باشد با شنیدن کوچک‌ترین خبری از محبوب خود، مشتاقانه آن را جست‌وجو می‌کند و اگر نشانه‌ای ببیند، امیدوارانه آن را پی می‌گیرد. حتی اگر در انتها مشخص شود که آن خبر یا آن نشانه درست نبوده است، بازهم شخص منتظر ناامید نمی‌شود و بازهم به‌دنبال نشانه‌های محبوب خود می‌گردد.
امروز بسیاری از نشانه‌های ظهور محقق شده است و تقریباً برای تمام مردم دنیا مشخص است که در دوران خاصی هستیم. باز با این حال، گاهی چنین جملاتی را از زبان کسانی می‌شنویم که انتظار می‌رود جزو منتظران و یاران قائم (ع) باشند. (حداقل خودشان چنین ادعایی دارند):
«نباید نشانه‌های ظهور را تطبیق داد ... مگر ندیدید که فلان تطبیق اشتباه از آب درآمد ... هشتصد سال پیش فلان کس منتظر ظهور بود، اما ظهور محقق نشد ... شاید پس از آشکار شدن نشانه‌ها بداء حاصل شد و تا 200 سال دیگر ظهور رخ نداد ...  وظیفۀ ما این است که کار دیگری (به‌جز انتظار ظهور و رصد نشانه‌های ظهور) انجام دهیم ...»

🔎چنین اظهارنظرهایی نشانۀ یک فرد منتظر نیست. بلکه برعکس، چنین اظهارنظرهایی نشان از نگرانی دارد. مانند کسانی که نمی‌خواهند طلوع خورشید را باور کنند، لذا چشمان خود را به‌روی آسمان می‌بندند و روی خود را به‌سمتی دیگر می‌چرخانند.

❔چرا؟

چرا بعضی از دین‌داران باید نگران ظهور باشند؟
مگر آن‌ها منتظر امام زمان خویش نیستند؟
مگر با آمدن امام عدالت بر پا نخواهد شد؟
مگر با جمع شدن گرد پرچم امام مهدی (روحی له الفداء) از شر ستمگران نجات نخواهند یافت؟
مگر با شناخت امام، با احکام حقیقی اسلام آشنا و از احکام ظنی بی‌نیاز نخواهند شد؟
و ...

شاید پاسخ در این کلام امام صادق (ع) نهفته باشد که فرمود: «هنگامی که قائم قیام کند، از امر ولایت او کسانی بیرون می‌روند که همواره چنین به نظر می‌رسید که از یاران او باشند و به امر ولایت او درمی‌آیند آنانی که شبیه خورشیدپرستان و ماه‌پرستان‌اند.»[5]
روایات متعددی در وصف دین‌داران و فقهای آخرالزمان و پیروان آن‌ها وارد شده است، همچون:

⚫️فقهای آن زمان بدترین دشمنان قائم (ع) هستند![6]
⚫️علیه قائم (ع) با قرآن احتجاج می‌کنند![7]
⚫️در کوفه به جنگ قائم(ع) می‌روند![8]
⚫️در بصره و کوفه در برائت از علی (ع) بیانیه صادر می‌کنند![9]
و ...

🗣برای این‌که بتوانیم آن‌ها را بهتر درک کنیم، اجازه دهید که خود را به‌جای آن‌ها قرار دهیم:
«ده‌ها سال در حوزه درس خوانده‌ام که به درجۀ اجتهاد برسم، ولی در زمان قائم (ع) باید به‌عنوان طلبۀ ترم اول پای درس قائم (ع) بنشینم، در کنار جوانانی که همانند ماه‌پرستان و خورشیدپرستان‌اند.
اکنون مقلدان و مریدان بسیاری دارم، ولی در زمان قائم (ع) آن‌ها را از دست خواهم داد و باید آن‌ها را به‌سوی صاحب حق راهنمایی کنم.

🔺اکنون جایگاه اجتماعی خوبی دارم، مردم مرا می‌شناسند، به من احترام می‌گذارند و مرا «آیت‌الله» و «آیت‌الله‌العظمی» خطاب می‌کنند، ولی در زمان قائم (ع) دیگر کسی مرا نخواهد شناخت و جایگاه اجتماعی خود را از دست خواهم داد و دیگر نباید از القاب اهل‌بیت (ع) برای خود استفاده کنم.
اکنون وجوهات شرعی مانند خمس و زکات را از مردم می‌گیرم و آن‌ها را در جاهایی که صلاح می‌دانم خرج می‌کنم، ولی در زمان قائم (ع) از کجا باید کسب درآمد کنم؟!

📖صفحه ۱
👇ادامه

🚀@Zaman_Zohour

#هوش_مصنوعی
#ظهور

✔️حقیقت ظهور منجی

✍️به قلم طوبی احمدی

امروز، یک ویدیو از هوش مصنوعی دیدم که لحظۀ ظهور منجی را به تصویر کشیده بود.[1] می‌دانیم که کار هوش مصنوعی در تولید محتوا، این است که با گردآوری اطلاعات فعلی، باورها و ایدئال‌های بشر، به شکلی آرمانی نتایجی را تولید می‌کند.

🟥آنچه در این ویدیو به نمایش گذاشته شده بود، حاکی از آن است که مردم باور دارند ظهور منجی، فرایندی لحظه‌ای است که در آنِ واحد و در ثانیه‌ای رخ خواهد داد؛ به‌گونه‌ای که ایشان، در ساعتی از شبانه‌روز، ناگهان از آسمان، با فرشته‌هایی که همراه او هستند، بر زمین فرود آمده، و پدیده‌های نورانی با اشکال خارق‌العاده باید به استقبال لحظۀ ظهور آمده باشند؛ که برای تمام شاهدان، بسیار حیرت‌آور باشد.
این در حالی است که مردم، مشاهدﮤ ظاهر منجی را دلیلی بر تصدیق ظهور ایشان می‌دانند و گمان می‌کنند که او حتماً جایی در نزدیکی کعبه باید بر بلندی بایستد و با صدای بلند، خود را -به‌نام ‌- معرفی نماید.

🔺نمی‌دانم در چنین وضعیتی، تکلیف کسانی که در اطراف کعبه زندگی نمی‌کنند یا از آنجا عبور نمی‌کنند، در خصوص مسئلۀ ظهور چیست؟ آیا آنان به‌خاطر محدودیت مکانی که در آن قرار گرفته‌اند، هیچ تکلیفی برای دستیابی به حقیقت ظهور منجی زمانه بر گردن نخواهند داشت؟ یا شاید هم انتظار آنان این است که در لحظۀ ظهور، در همۀ جای دنیا باید کعبه‌ای ظاهر شود که اطراف آن، امامی به‌عنوان قائم، خود را به آنها معرفی کند. بله! این سؤالی بس خنده‌آور است؛ اما حقیقت این است که آنچه مردم در تصورات و توهمات خود از لحظۀ ظهور دنبال می‌کنند، چیزی جز این مفهوم دردناک و خنده‌دار نخواهد بود.

🧚مردم می‌خواهند شخصیت منجی، ملائکۀ مقرّبینی به‌همراه داشته باشد، به‌گونه‌ای که آن ملائکه حتی توسط افراد عام و غیرمعصوم، با چشم سر دیده شوند؛ یا این‌که با ایجاد تصویرهای عجیب و خیره‌کننده‌ای بین زمین و آسمان، از میان نورافکنی، ناگهان بر زمین ظاهر شود. حتماً در آن موقعیت، می‌خواهند امام معصوم، به‌عنوان حجت زمان آنها، با پوششی مخصوص عصرهای گذشته، پیش روی چشمان همگان حلول کند، درحالی‌که هیچ سهمی و دستی در تکنولوژی روز و امکانات آن نداشته باشد.
در چنین حالتی، مردم آن‌قدر باید با دیدن او دچار حیرت شوند که دیگر، تنها از روی نشانه‌های ظاهری فراطبیعی -‌ ناچار‌ - به او ایمان آورند. و دیگر هیچ ...

این چگونه ممکن است؟ درحالی‌که خداوند، در خصوص بعثت بهترین خلق خدا و برگزیدﮤ تمام بشر ـ حضرت محمد(ص) ـ در قرآن، به این آیات در سورۀ فرقان اشاره کرده است:

﴿وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا﴾ (فرقان، ۷)
(و گفتند: این چه پیامبری است که غذا می‌خورد و در بازارها راه می‌رود؟ چرا فرشته‌ای به‌سوی او نازل نشده که همراه او بیم‌دهنده باشد؟)[2]

.

﴿وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا﴾ (فرقان، ۲۰)
(و ما پیش از تو، هیچ‌یک از پیامبران را نفرستادیم، مگر آن‌که آنان نیز غذا می‌خوردند و در بازارها راه می‌رفتند؛ و ما برخی از شما را (وسیلهٔ) آزمایش برخی دیگر قرار دادیم. آیا شکیبایی می‌ورزید؟ و پروردگارت همواره بیناست).[3]

📖صفحه ۱
👇ادامه مقاله

🆔@Zaman_Zohour

#ایستگاه_تفکر
#ظهور


❄️تفاوت در آنچه هست و آنچه باید باشد

جانشین معاون هماهنگ‌کننده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفت: اکنون تنها راه مقابله با فتنه‌های داخلی و خارجی، اطاعت‌پذیری از رهبری و حضور فعال در عرصه‌های فرهنگی، اجتماعی و امنیتی کشور است.

سردار سرتیپ پاسدار علی فضلی روز یکشنبه در مراسم گرامیداشت عملیات مرصاد و اربعین شهدای اقتدار در جمع کارکنان آستان قدس رضوی در مشهد افزود: امروز اگر ملت‌ها اطاعت از نائب امام زمان(عج) را تمرین کنند، بدون تردید در فردای ظهور نیز نقش‌آفرین خواهند بود

🔺اتفاقات غم‌انگیزی که در مدت اخیر در کشور عزیزمان و ساير کشورهای اسلامی رقم خورد، دل هر انسان آزاده و منصفی که از انسانیت خود فاصله نگرفته باشد را به‌شدت به‌درد می‌آورد

همگان شاهد بودند افرادی که در جهان شعارهای فریبندهٔ پیمان صلح، آزادی، حقوق بشر و امنیت سر می‌دهند، جز به دستیابیِ منافع دنیوی خود به چیز دیگری اهمیت نمی‌دهند و در این راه حتی از بمباران، تحقیر و گرسنگی دادنِ انسان‌های بی‌گناه نیز هیچ ابایی ندارند.

چنین لحظات حساسی می‌طلبد هر بچه شیعه‌ای که با مکتب اهل‌بیت(ع) آشنایی دارد در سؤالات زیر عمیقاً اندیشه نماید؛ قبل از اینکه هرنوع موضع‌گیری شخصی ارائه کند:

❓آیا ممکن است خداوند حکیم مطلق، پیش‌بینی چنین روزهای سختی را نکرده باشد و شخصی که می‌توانست بشریت را نجات دهد، در زمان مناسب به سوی قوم دین‌دار نفرستاده باشد؟

❓آیا ممکن است ائمۀ هدایت که در مورد جزئی‌ترین مسائل روزمرگی شیعیان، روایت‌های روشنگرانه بر جای گذاشته‌اند،  فکر چنین روزهای حساسی را نکرده باشند تا یادگاری برجای گذارند که مشخص شود در آن زمان، نجات دهنده‌ی آن‌ها کیست و راه خروج از بحران‌های سخت چگونه خواهد بود؟

حقیقت این است که خداوند متعال و اولیای پاکش از این اتهامات مبرا هستند زیرا آن‌ها وظایف خود را به نحو احسن انجام دادند؛ و  چنین اشکالاتی بر مردمی وارد است که با عقل‌های ناقص خود بر کلام حکمت‌بار آنان اشکال گرفته و باورهای خود را بر ارادهٔ خداوند پیشی دادند.

امام باقر علیه السلام در مورد آخرالزمان فرمودند:
در پرچمها پرچمی هدایتگرتر از پرچم یمانی نیست
پرچم هدایت همان است، چون شما را به صاحبتان دعوت می کند
پس اگر یمانی خروج کرد فروختن اسلحه بر مردم و تمام مسلمانان حرام می شود
و اگر یمانی خروج کرد به سوی او بشتاب چون پرچم او پرچم هدایت است
و بر هیچ مسلمانی جایز نیست از یمانی سرپیچی کند
پس هر کس از او سرپیچی کند از اهل آتش می باشد، چون او به سوی حق و راه مستقیم دعوت می کند.
(غیبت نعمانی باب ۱۴ حدیث ۱۳)

🚀@Zaman_Zohour