Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ایستگاه_تفکر
#قانون
⚠️ ایمانت را پس بده تا آزاد شوی!!
⚠️ نقض اصل ۲۳ قانون اساسی، زیر چکمۀ بازپرس پرونده
✍️ به قلم نوردخت مهدوی
مشهد، ۲ خرداد ۱۴۰۴، ۱۸ نفر از انصار امام مهدی (ع) بازداشت شدند. اکنون، با گذشت بیش از چهل روز، هنوز ۸ نفر از آنان در زندان وکیل‌آباد مشهد، در بلاتکلیفی به سر می‌برند.
📌 بازپرس پرونده به صراحت گفته:
«تا زمانی که این افراد از سید احمد الحسن برائت نکنند، آزاد نخواهند شد!»
این فقط تهدید نیست؛ این، شکنجۀ روانی و فشار عقیدتی آشکار است. نه در خفا، نه با پوشش، بلکه علناً و با جسارت گفته‌اند:
«ایمانت را کنار بگذار... ما تعیین می‌کنیم چه کسی را حق بدانی و چه کسی را باطل!»
◀️ اما بیایید به قانون نگاه کنیم:
طبق اصل ۲۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
«تفتیش عقاید ممنوع است و هیچکس را نمی‌توان به صرف داشتن عقیده‌ای مورد تعرض و مؤاخذه قرار داد.»
⚖️ پس سؤال روشن است:
اگر قانون به‌صراحت از آزادی عقیده دفاع می‌کند، چرا بازپرس دستگاه قضایی، خود را فراتر از قانون می‌داند؟
چرا کسانی که به دعوت سید احمد الحسن ایمان آورده‌اند، باید بین آزادی و ایمان یکی را انتخاب کنند؟
چرا باید ایمان به حق، به‌عنوان اتهام در پروندۀ قضایی ثبت شود؟
✔️ ما می‌گوییم:
"عقیده، جرم نیست.
ایمان، سند بازداشت نیست.
هیچ بازپرسی حق ندارد از کسی بخواهد که از باور قلبی‌اش اعلام برائت کند."
خانواده‌های این زندانیان بارها به دادسرای انقلاب مشهد مراجعه کرده‌اند؛ اما پاسخشان چیزی نبوده جز: توهین، تهدید، تحقیر... و حتی هشدار به بازداشت خودشان.
این رفتارها نه فقط نقض حقوق شهروندی است، بلکه لکۀ ننگی بر پیشانی دستگاه عدالت است.
🔄 امروز دستگاهی که باید حامی قانون باشد، خود، ناقض قانون شده است. و ما وظیفه داریم صدای این فاجعه را به گوش همه برسانیم؛ نه فقط برای ۸ زندانی، بلکه برای دفاع از حیثیت ایمان و کرامت انسانی در این کشور.
⚡️ @Zaman_Zohour
#قانون
مشهد، ۲ خرداد ۱۴۰۴، ۱۸ نفر از انصار امام مهدی (ع) بازداشت شدند. اکنون، با گذشت بیش از چهل روز، هنوز ۸ نفر از آنان در زندان وکیل‌آباد مشهد، در بلاتکلیفی به سر می‌برند.
«تا زمانی که این افراد از سید احمد الحسن برائت نکنند، آزاد نخواهند شد!»
این فقط تهدید نیست؛ این، شکنجۀ روانی و فشار عقیدتی آشکار است. نه در خفا، نه با پوشش، بلکه علناً و با جسارت گفته‌اند:
«ایمانت را کنار بگذار... ما تعیین می‌کنیم چه کسی را حق بدانی و چه کسی را باطل!»
طبق اصل ۲۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
«تفتیش عقاید ممنوع است و هیچکس را نمی‌توان به صرف داشتن عقیده‌ای مورد تعرض و مؤاخذه قرار داد.»
⚖️ پس سؤال روشن است:
اگر قانون به‌صراحت از آزادی عقیده دفاع می‌کند، چرا بازپرس دستگاه قضایی، خود را فراتر از قانون می‌داند؟
چرا کسانی که به دعوت سید احمد الحسن ایمان آورده‌اند، باید بین آزادی و ایمان یکی را انتخاب کنند؟
چرا باید ایمان به حق، به‌عنوان اتهام در پروندۀ قضایی ثبت شود؟
"عقیده، جرم نیست.
ایمان، سند بازداشت نیست.
هیچ بازپرسی حق ندارد از کسی بخواهد که از باور قلبی‌اش اعلام برائت کند."
خانواده‌های این زندانیان بارها به دادسرای انقلاب مشهد مراجعه کرده‌اند؛ اما پاسخشان چیزی نبوده جز: توهین، تهدید، تحقیر... و حتی هشدار به بازداشت خودشان.
این رفتارها نه فقط نقض حقوق شهروندی است، بلکه لکۀ ننگی بر پیشانی دستگاه عدالت است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤60🕊18👏8👍4
نشریه زمان ظهور
#نشریه_زمان_ظهور #نشریه_شماره_204 #روانشناسی #منیت ✔️ روان‌پریشی پنهان: اختلال ناشی از منیت ▪️قسمت سوم ✍️ به قلم مریم احمدیار 💢پیش‌گفتار در مقالات پیشین، به علت بروز بیماری‌ها و مشکلات روان از دیدگاه روانشناسی دین پرداختیم. همچنین یادآور شدیم منظور از…
پاسخ سید احمد الحسن در خصوص این پرسش چیست؟
Anonymous Quiz
8%
4%
13%
76%
👍32❤7👏5🙏3
#نشریه_زمان_ظهور
#نشریه_شماره_208
#منیت
❄️ آوارگان پاک‌سرشت
✍️ به‌قلم نورا صلح‌طلب
⭐️ داستان شهر ما داستان مردمانی است که در شهری عجیب و حباب‌گونۀ کروی‌شکل، گیر افتاده بودند...
⭐️ آهسته‌آهسته، برای به دست آوردن شرایط بهتر، هر روز نقابی از جنس دورویی و نفاق بر چهره می‌زدند و نقش بازی می‌کردند
⭐️ در یکی از روزها، مردی ناشناس آمد و گفت: «شما در این حباب گیر افتاده‌اید. خارج از این جهان، جهانی ابدی وجود دارد. شما از آنجا آمده‌اید و این، فریب شیطان است که شما را این‌گونه به دام انداخته است.»
⭐️ هیولای ظلمانی درون انسان فریاد می‌زند:
➖ «من هستم.»
➖ «من وجود دارم.»
➖ «من برتر هستم.»
⬇️ مطالعه مقاله در لینک مشاهده فوری⬇️
🔗 مشاهده فوری (Instant view)
👏 @Zaman_Zohour
#نشریه_شماره_208
#منیت
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤29👏3👍2
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
🔅آوارگان پاک‌سرشت
✍️به قلم نورا صلح‌طلب ⭕️مقدمه داستان شهر ما داستان مردمانی است که در شهری عجیب و حباب‌گونۀ کروی‌شکل، گیر افتاده بودند و در آنجا زندگی می‌کردند. زندگی در آن شهر، شرایط سختی را برای مردم به وجود آورده بود و مردم متوجه قانونی پنهان شدند؛ بدین صورت که هرچه بر…
❤26👍2👏2
Forwarded from اشعار احمدی
#امام_مهدی_ع
#احمد_الحسن_فرستاده_امام_مهدی_ع
#کتابخانه_سید_یمانی_ع
#؛ نور و کاغذ...
معرفی بخشی از آثار امام احمدالحسن علیه‌السلام
نور و کاغذ جمع شد در دست آن شیرین بیان
نکته ها آمد پیاپی از نهان و از عیان
درب های بسته را بگشود بر روی زمین
چشمه های نور آمد از یسار و از یمین
راه های آسمان هموار گشت از آن به بعد
آستین بالا زد و معمار گشت از آن به بعد
در کتابی حال سرگردانیِ ما گفته است
سرگذشت مردمانی واله و آشفته است
او توهّم را زُدود از آن خدا ناباوران
یک کران مبهوت ماند از این علوم بیکران
آیه‌ای از سوره‌ی یونس عجب تفسیر شد
خواب صیّادان دین شکلی دگر تعبیر شد
زن در اسلام از نگاه او امید است و نوید
هیچکس جز او زوایای حضورش را ندید
پاسخی روشنگرانه دارد از هر نکته‌ای
رازهایی خفته اندر هر حروف و نقطه‌ای
در هدایت نامه اش نوری هویدا می‌شود
قفل‌های خسته و بسته همه وا می‌شود
در سفر با حضرت موسی دمی همراه بود
رمزهایی را گشوده از تلاقیِّ دو رود
هر دو جلد آن کتابش پر ز رنج و ناله است
داستان‌هایی که درون مصحف گوساله است
از اُلوهیّت، رُبوبیّت، صفات و ذات هو
غرق میگردی تو اندر معجم توحید او
نور ایمان حقیقی در یدِ احکام اوست
در شرایع پایه‌های محکم اسلام اوست
در نبوّتْ خاتَم و خاتِم پر از ابهام بود
حرف‌هایی را بیان کرده که شرحِ تام بود
باب جنّت را نیابی جز درون أَلْجَهاد
شرح سربازان عقل است و جهول بد نهاد
در وصیّتْ آن مقدّسْ لوحِ عاصم از ضلال
مدّعی مات است و مبهوت از علوم ذوالجلال
آنچه درگیر تشابه بود محکم کرده است
سفره‌ای پُر از علوم ایزدی گسترده است
شرح داده حاکمیت از خدا یا مردم است
تا بدانی که چرا عمری جهان سر در گم است
موضع مردم برای دعوت هر رهبری
کاملاً واضح عیان گردیده در روشنگری
با عدد هم او حقیقت را بیان فرموده است
از ازل با راستی هم کیش و پیمان بوده است
عبد صالح باشد و در محضرش دکتر علا
پرسش و پاسخ نمود و عین حق شد بر ملا
مُسلمی یا که یهودی یا مسیحی، آتئیست
در عقائد روح اسلام حقیقی منجلی‌ست
سوّمین روز خدا روز بزرگ رجعت است
صحبت از جبران دوران رکود و رخوت است
شُبهه‌هایی کز مسیحیّت به اسلام آمده
در حواری پاسخش با قدرت تام آمده
پیک صفحه سیره‌ی پاک و زلال احمدی‌ست
بند بندِ پاسخش آنجا همان نطق علی‌ست
این همه بخشی ز آثار امامم احمد(ع) است
فی‌المثل یک قطره از دریای علم سرمد است
او همان قائم، همان موعود ادیان خداست
سرّ مُستَودع، امام حق، همان نورُالهدی‌ست
#برادر_مهیار
https://tttttt.me/ketabyamani
#احمد_الحسن_فرستاده_امام_مهدی_ع
#کتابخانه_سید_یمانی_ع
#؛ نور و کاغذ...
معرفی بخشی از آثار امام احمدالحسن علیه‌السلام
نور و کاغذ جمع شد در دست آن شیرین بیان
نکته ها آمد پیاپی از نهان و از عیان
درب های بسته را بگشود بر روی زمین
چشمه های نور آمد از یسار و از یمین
راه های آسمان هموار گشت از آن به بعد
آستین بالا زد و معمار گشت از آن به بعد
در کتابی حال سرگردانیِ ما گفته است
سرگذشت مردمانی واله و آشفته است
او توهّم را زُدود از آن خدا ناباوران
یک کران مبهوت ماند از این علوم بیکران
آیه‌ای از سوره‌ی یونس عجب تفسیر شد
خواب صیّادان دین شکلی دگر تعبیر شد
زن در اسلام از نگاه او امید است و نوید
هیچکس جز او زوایای حضورش را ندید
پاسخی روشنگرانه دارد از هر نکته‌ای
رازهایی خفته اندر هر حروف و نقطه‌ای
در هدایت نامه اش نوری هویدا می‌شود
قفل‌های خسته و بسته همه وا می‌شود
در سفر با حضرت موسی دمی همراه بود
رمزهایی را گشوده از تلاقیِّ دو رود
هر دو جلد آن کتابش پر ز رنج و ناله است
داستان‌هایی که درون مصحف گوساله است
از اُلوهیّت، رُبوبیّت، صفات و ذات هو
غرق میگردی تو اندر معجم توحید او
نور ایمان حقیقی در یدِ احکام اوست
در شرایع پایه‌های محکم اسلام اوست
در نبوّتْ خاتَم و خاتِم پر از ابهام بود
حرف‌هایی را بیان کرده که شرحِ تام بود
باب جنّت را نیابی جز درون أَلْجَهاد
شرح سربازان عقل است و جهول بد نهاد
در وصیّتْ آن مقدّسْ لوحِ عاصم از ضلال
مدّعی مات است و مبهوت از علوم ذوالجلال
آنچه درگیر تشابه بود محکم کرده است
سفره‌ای پُر از علوم ایزدی گسترده است
شرح داده حاکمیت از خدا یا مردم است
تا بدانی که چرا عمری جهان سر در گم است
موضع مردم برای دعوت هر رهبری
کاملاً واضح عیان گردیده در روشنگری
با عدد هم او حقیقت را بیان فرموده است
از ازل با راستی هم کیش و پیمان بوده است
عبد صالح باشد و در محضرش دکتر علا
پرسش و پاسخ نمود و عین حق شد بر ملا
مُسلمی یا که یهودی یا مسیحی، آتئیست
در عقائد روح اسلام حقیقی منجلی‌ست
سوّمین روز خدا روز بزرگ رجعت است
صحبت از جبران دوران رکود و رخوت است
شُبهه‌هایی کز مسیحیّت به اسلام آمده
در حواری پاسخش با قدرت تام آمده
پیک صفحه سیره‌ی پاک و زلال احمدی‌ست
بند بندِ پاسخش آنجا همان نطق علی‌ست
این همه بخشی ز آثار امامم احمد(ع) است
فی‌المثل یک قطره از دریای علم سرمد است
او همان قائم، همان موعود ادیان خداست
سرّ مُستَودع، امام حق، همان نورُالهدی‌ست
#برادر_مهیار
https://tttttt.me/ketabyamani
Telegram
کتابخانه "سید یمانی علیه‌السلام"
کتابخانۀ وصی و فرستادۀ امام مهدی علیه‌السلام،
سید احمدالحسن الیمانی علیه‌السلام،
تحت اشراف مؤسسه رسمی وارثین ملکوت
وبسايت:
🌍 Varesin.org
سید احمدالحسن الیمانی علیه‌السلام،
تحت اشراف مؤسسه رسمی وارثین ملکوت
وبسايت:
🌍 Varesin.org
❤45👏5😢3
#نیایش
#دعا
❄️ التماس دعا!
🟡 (نیایشِ مستجاب)
✍️ به قلم آفاق مصطفوی
التماس دعا یعنی ...
نگینِ نورانیِ نیایشی که از انگشترِ دلِ دیگری بر انگشتِ آرزویت می‌درخشد،
یا میوه‌ای طلایی از شاخسارِ روحِ همدلی که تقدیم تو می‌شود.
هدیه‌ای ملکوتی که با دستانِ دیگران، از حریمِ قدس دریافت می‌کنی ...
🤲 خداوندِ رحمان به موسی (ع) آموخت:
"دعایِ برادرت، معراج نیت‌های پاک توست
زبانی که با آن گناه نکرده‌ای، با تسبیحِ فرشتگان هم‌نوا می‌شود
دعایِ دیگری برای تو، نردبانِ بلندِ اجابت است ..."[1]
وقتی می‌گوییم: "برایم دعا کن"
در حقیقت می‌گوییم:
"ای همسفرِ زمینی!
تو را به آسمان می‌سپارم
تا با بال‌های پاکت
حرف‌های ناگفته‌ام را به عرش برسانی ..."
🙏 برایم دعا کن ...
"ای هم‌آوازِ ملکوتی من!
پرهای سفیدِ دعایت را به من وام ده
تا نَفَس‌های قدسی‌ات
آرزوهای خاکی‌ام را تا بارگاهِ رحمانی، پرواز دهد ..."
❤️
📚 [1] ر.ک: «رُوِیَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ قَالَ لِمُوسَى ادْعُنِی عَلَى لِسَانٍ لَمْ تَعْصِنِی بِهِ- فَقَالَ یَا رَبِّ أَنَّى لِی بِذَلِکَ فَقَالَ ادْعُنِی عَلَى لِسَانِ غَیْرِکَ» «خداوند به حضرت موسی (ع) وحی کرد: "مرا با زبانی که با آن گناه نکرده‌ای بخوان." موسی (ع) گفت: "خدايا، از کجا چنين زبانی بياورم؟" جواب آمد: "مرا با زبان غيرخودت بخوان (يعنی از ديگران بخواه تا برايت دعا کنند)."» وسائل‌الشيعه، ج ۷، ص ۱۰۹؛ الجواهرالسنیه، باب هفتم، ص ۱۴۶.
🚀 @Zaman_Zohour
#دعا
التماس دعا یعنی ...
نگینِ نورانیِ نیایشی که از انگشترِ دلِ دیگری بر انگشتِ آرزویت می‌درخشد،
یا میوه‌ای طلایی از شاخسارِ روحِ همدلی که تقدیم تو می‌شود.
هدیه‌ای ملکوتی که با دستانِ دیگران، از حریمِ قدس دریافت می‌کنی ...
"دعایِ برادرت، معراج نیت‌های پاک توست
زبانی که با آن گناه نکرده‌ای، با تسبیحِ فرشتگان هم‌نوا می‌شود
دعایِ دیگری برای تو، نردبانِ بلندِ اجابت است ..."[1]
وقتی می‌گوییم: "برایم دعا کن"
در حقیقت می‌گوییم:
"ای همسفرِ زمینی!
تو را به آسمان می‌سپارم
تا با بال‌های پاکت
حرف‌های ناگفته‌ام را به عرش برسانی ..."
"ای هم‌آوازِ ملکوتی من!
پرهای سفیدِ دعایت را به من وام ده
تا نَفَس‌های قدسی‌ات
آرزوهای خاکی‌ام را تا بارگاهِ رحمانی، پرواز دهد ..."
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤35💯8👏6
#وطن
❄️ بازگشت به وطن
🔅الهام‌یافته از کلام سید احمد الحسن و کاروان کربلا
✍️ نوردخت مهدوی
ما همه مسافریم ...
در گذرگاهی از خاک که نه آغازِ ماست و نه پایانمان.
و مرگ، دروغ بزرگ ترسانندگان نیست؛
بلکه تنها وسیله‌ای است برای بازگشت، برای رفتن ...
برای رسیدن به زادگاه اصلی‌مان؛
🔻 زادگاهی که امام حسین (ع)، پیش از رسیدن به آن،
دست زنان و خواهران و کودکان را گرفت
و با نامه‌ای کوتاه به بنی‌هاشم نوشت:
«هرکه با من بیاید شهید خواهد شد.» [1]
چه دعوتی بالاتر از این؟
دعوتی که در آن، وعده‌ای برای غنیمت یا پیروزی دنیوی نبود،
تنها سخن از شهادت بود ...
سخن از برگشتن به اصل،
سخن از بازگشت به وطن ازلی.
✅ و چه صداقتی روشن‌تر از آن؟
که پیش از آغاز راه،
نامه‌اش را چنین نوشت:
«هرکه با من بیاید شهید خواهد شد.»
نه تعارفی در آن بود،
نه پنهان‌کاری،
نه وعدۀ قدرت یا ثروت ...
بلکه فریادی شفاف و روشن،
که جان‌های آگاه را به جاودانگی فرامی‌خواند.
او نمی‌خواست کسی را در این سفر فریب دهد؛
نمی‌خواست کسی در میانۀ راه بماند،
یا با گمان دنیا، قدم در راهی ملکوتی گذارد.
او آمده بود تا عاشقان بازگردند؛
تا اهل وطن، راه خانه را بیابند.
او می‌خواست آنان که در دل، نوری از پیش دارند؛
آنان که غباری از شوق لقای حق در جانشان مانده،
بی‌پروا از مرگ،
دل بر زادگاه ملکوتی بندند.
و خود، آغازگر این هجرت بود؛
با نگاهی که دنیا را معبری می‌دید
و با ایمانی که آخرت را وطن همیشگی می‌دانست.
⏪ آری، چه راست گفت در آن نامۀ آخر،
آنگاه که به فرزندان عبدالمطلب نوشت:
«اَما بَعد، فَكَأَنَّ الدُّنیا لَم تَكُن، و كَأَنَّ الآخِرَةَ لَم تَزَل»
«امّا بعد، دنیا چنان است که گویی هرگز نبوده، و آخرت چنان است که گویی همیشگی‌ست.» [2]
این‌گونه دنیا را وانهاد،
و به‌سمت آخرت رهسپار شد.
جایی که مرگ، آغاز است؛
جایی که خون، سند بازگشت است؛
و جایی که لبیک، همان پاسخ به عهدی‌ست که در عالم ذر بسته شد...
📌و امروز نیز، فرزندش احمد الحسن می‌گوید:
«ما مسافرانی در این زندگانی هستیم، و مرگ فقط وسیله‌ای است که ما را به زادگاهمان بازمی‌گرداند ...» [3]
پس کاروان عاشورا هنوز روان است؛
روز حسین هنوز جاری است؛
و نامه هنوز در دستان ماست.
و ما، اگر اهل فطرت باشیم،
صدای کاروان را خواهیم شنید:
«هَل مِن ناصر یَنصرُنا؟»
ای مسافران آگاه!
بازگردید به زادگاه.
بگذارید مرگ، نه پایان، که معبر شوق ما به لقای او باشد.
و چه زیباست که این بازگشت،
در قافلۀ مردی از نسل حسین باشد ...
....................
[1] سید بن طاووس، الملهوف على قتلى الطّفوف، ج 1، ص 129 .
[2] مجلسی، بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۸۷.
[3] https://x.com/Ahmedalhasan313/status/1943691603547169035?t=pmomekXsXwmi9x-IycRztA&s=19
🚀 @Zaman_Zohour
🔅الهام‌یافته از کلام سید احمد الحسن و کاروان کربلا
ما همه مسافریم ...
در گذرگاهی از خاک که نه آغازِ ماست و نه پایانمان.
و مرگ، دروغ بزرگ ترسانندگان نیست؛
بلکه تنها وسیله‌ای است برای بازگشت، برای رفتن ...
برای رسیدن به زادگاه اصلی‌مان؛
دست زنان و خواهران و کودکان را گرفت
و با نامه‌ای کوتاه به بنی‌هاشم نوشت:
«هرکه با من بیاید شهید خواهد شد.» [1]
چه دعوتی بالاتر از این؟
دعوتی که در آن، وعده‌ای برای غنیمت یا پیروزی دنیوی نبود،
تنها سخن از شهادت بود ...
سخن از برگشتن به اصل،
سخن از بازگشت به وطن ازلی.
که پیش از آغاز راه،
نامه‌اش را چنین نوشت:
«هرکه با من بیاید شهید خواهد شد.»
نه تعارفی در آن بود،
نه پنهان‌کاری،
نه وعدۀ قدرت یا ثروت ...
بلکه فریادی شفاف و روشن،
که جان‌های آگاه را به جاودانگی فرامی‌خواند.
او نمی‌خواست کسی را در این سفر فریب دهد؛
نمی‌خواست کسی در میانۀ راه بماند،
یا با گمان دنیا، قدم در راهی ملکوتی گذارد.
او آمده بود تا عاشقان بازگردند؛
تا اهل وطن، راه خانه را بیابند.
او می‌خواست آنان که در دل، نوری از پیش دارند؛
آنان که غباری از شوق لقای حق در جانشان مانده،
بی‌پروا از مرگ،
دل بر زادگاه ملکوتی بندند.
و خود، آغازگر این هجرت بود؛
با نگاهی که دنیا را معبری می‌دید
و با ایمانی که آخرت را وطن همیشگی می‌دانست.
آنگاه که به فرزندان عبدالمطلب نوشت:
«اَما بَعد، فَكَأَنَّ الدُّنیا لَم تَكُن، و كَأَنَّ الآخِرَةَ لَم تَزَل»
«امّا بعد، دنیا چنان است که گویی هرگز نبوده، و آخرت چنان است که گویی همیشگی‌ست.» [2]
این‌گونه دنیا را وانهاد،
و به‌سمت آخرت رهسپار شد.
جایی که مرگ، آغاز است؛
جایی که خون، سند بازگشت است؛
و جایی که لبیک، همان پاسخ به عهدی‌ست که در عالم ذر بسته شد...
📌و امروز نیز، فرزندش احمد الحسن می‌گوید:
«ما مسافرانی در این زندگانی هستیم، و مرگ فقط وسیله‌ای است که ما را به زادگاهمان بازمی‌گرداند ...» [3]
پس کاروان عاشورا هنوز روان است؛
روز حسین هنوز جاری است؛
و نامه هنوز در دستان ماست.
و ما، اگر اهل فطرت باشیم،
صدای کاروان را خواهیم شنید:
«هَل مِن ناصر یَنصرُنا؟»
ای مسافران آگاه!
بازگردید به زادگاه.
بگذارید مرگ، نه پایان، که معبر شوق ما به لقای او باشد.
و چه زیباست که این بازگشت،
در قافلۀ مردی از نسل حسین باشد ...
....................
[1] سید بن طاووس، الملهوف على قتلى الطّفوف، ج 1، ص 129 .
[2] مجلسی، بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۸۷.
[3] https://x.com/Ahmedalhasan313/status/1943691603547169035?t=pmomekXsXwmi9x-IycRztA&s=19
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
X (formerly Twitter)
Ahmed Alhasan - أحمد الحسن (@Ahmedalhasan313) on X
مسافرون نحن في هذه الحياة وما الموت الا الة نقلٍ ترجع بنا الى ديارنا
اللهم عد بنا اليك عودا جميلا
اللهم عد بنا اليك عودا جميلا
❤43😢6💔6👏2🙏1🕊1
Forwarded from اشعار احمدی
وارثین ملکوت
فرمود: «به خدا سوگند، دوست داشتم که در برخی از آن لحظه‌ها همراه شما می‌بودم. به خدا قسم، من بوی خوش شما و ارواح شما را دوست دارم، و شما بر دین خدا و دین فرشتگان او هستید؛ پس [ما را] با پرهیزکاری و تلاش یاری دهید.»
#پیام_سید_احمد_الحسن_ع
#دلنوشته
💔 روایت دل...
تصور کنید جایی هستید و منتظر دیدار یه عزیزی که عمری ازش دور بودید. هر چه به قرار نزدیکتر؛ دلتنگیتون بیشتر...
تو اون لحظه مدام به ساعت نگاه می‌کنید و از سر اشتیاق، لحظه به لحظه دقیقه‌ها رو چک می‌کنید و شیرینی دیدار رو در ذهن خودتون ترسیم...
بی مقدمه بگم:
یه آقایی الآن تو همین وضعیته
بیش از قبل...
دلتنگ یار...
بیقرار برای دیدار...
روایتی نقل می‌کند شرح دل...
تو خود حدیث مفصّل بخوان از این مجمل...
گاهی مرور تاریخ آرومت می‌کنه و گاهی دل نگرونت...
باید امام باشی تا بفهمی مفهوم دلتنگی را...
امام هم که باشی تصور خیلی چیزا برات قشنگه
اصلأ گفتنش خالی از لطف نیست؛ شاید تسلّی می‌دهد دل به درد آمده را...
👌دل می‌دهد و دل می‌خواهد...
🔹دل می‌دهد به جمع یارانش
🔸به حرف‌های دورهمی انصارش
🔹به بوی خوش و ارواح دوستدارانش
🔸به پیروان دین خدا و فرشتگانش
و دل می‌خواهد برای پرهیزگاری و تلاش در راه پروردگارش
آقای غریبم... 😔
حال دلت را خریداریم...
نسأل الله أن یجمعک بأنصارک في القریب العاجل 🙏
✍️ مهیار
#دلنوشته
💔 روایت دل...
تصور کنید جایی هستید و منتظر دیدار یه عزیزی که عمری ازش دور بودید. هر چه به قرار نزدیکتر؛ دلتنگیتون بیشتر...
تو اون لحظه مدام به ساعت نگاه می‌کنید و از سر اشتیاق، لحظه به لحظه دقیقه‌ها رو چک می‌کنید و شیرینی دیدار رو در ذهن خودتون ترسیم...
بی مقدمه بگم:
یه آقایی الآن تو همین وضعیته
بیش از قبل...
دلتنگ یار...
بیقرار برای دیدار...
روایتی نقل می‌کند شرح دل...
تو خود حدیث مفصّل بخوان از این مجمل...
گاهی مرور تاریخ آرومت می‌کنه و گاهی دل نگرونت...
باید امام باشی تا بفهمی مفهوم دلتنگی را...
امام هم که باشی تصور خیلی چیزا برات قشنگه
اصلأ گفتنش خالی از لطف نیست؛ شاید تسلّی می‌دهد دل به درد آمده را...
اینکه پدرم امام باقر -سلام و درود خدا بر او- روزی چنین آرزویی داشت و اکنون همان آرزو، اشتیاق من است.
👌دل می‌دهد و دل می‌خواهد...
🔹دل می‌دهد به جمع یارانش
🔸به حرف‌های دورهمی انصارش
🔹به بوی خوش و ارواح دوستدارانش
🔸به پیروان دین خدا و فرشتگانش
و دل می‌خواهد برای پرهیزگاری و تلاش در راه پروردگارش
آقای غریبم... 😔
حال دلت را خریداریم...
نسأل الله أن یجمعک بأنصارک في القریب العاجل 🙏
✍️ مهیار
❤70😢10👍3🕊1💔1
Forwarded from وارثین ملکوت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نظام سَلَفیِ وهابیِ حاکم بر سوریه، همان گروه‌های تروریستی وهابی است که نه عقیده‌شان و نه اندیشه‌هایشان تغییری نکرده است، و همهٔ آنچه که می‌خواهند این است که حکومتشان در سوریه پایدار شود و اموال و سلاح برایشان جمع‌آوری شود تا برای بنیان نهادنِ دولت موهوم وهابی سلفی به اردن، لبنان و عراق - و بلکه به کشورهای خلیج و به‌ویژه حجاز - منتقل شوند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤40💔10😢7
#نشست_علمی
#دعوت
✔️ نشریۀ زمان ظهور
✔️ با همکاری گروه فراخوان مهدوی
⚪️ با افتخار تقدیم می‌کند:
نشستی برای بررسی مقالات برتر
در این نشست علمی و صمیمانه، مقالات برگزیدۀ نویسندگان نشریۀ زمان ظهور، با حضور نویسندۀ اثر بررسی خواهد شد.
این برنامه فرصتی ارزشمند برای گفت‌وگو، نقد، تحلیل و بررسی مقالات برگزیدۀ نشریۀ زمان ظهور است.
⚪️ جلسۀ اول: با حضور شیخ عباس فتحیه
بررسی مقالۀ راز زیارت ناحیۀ مقدسه
🗓 زمان: دوشنبه 30 تیر
🕘 ساعت: 21:00
📌 محل برگزاری: گروه فراخوان مهدوی⬇️
🔗 https://tttttt.me/MahdaviMedia10313
✨ از همۀ علاقه‌مندان دعوت می‌شود در این نشست تحلیلی و روشنگرانه شرکت کنند.
🚀 @Zaman_Zohour
#دعوت
نشستی برای بررسی مقالات برتر
در این نشست علمی و صمیمانه، مقالات برگزیدۀ نویسندگان نشریۀ زمان ظهور، با حضور نویسندۀ اثر بررسی خواهد شد.
این برنامه فرصتی ارزشمند برای گفت‌وگو، نقد، تحلیل و بررسی مقالات برگزیدۀ نشریۀ زمان ظهور است.
بررسی مقالۀ راز زیارت ناحیۀ مقدسه
🕘 ساعت: 21:00
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍37❤14👏5