🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- المقدمة
     
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص186

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- المقدمة
     
🔖 إنّ فترة الشباب ليست فترة عدم نضج، بل هي فترة قلّة تجربة. الشاب هو في غاية نضج النزعات الفطريّة وذروة الطراوة الروحيّة والاستعداد لتلقّى المسائل المعنويّة والاتصال بالله، وإن كانت نزعاته الفطريّة الأصيلة لم تتفتّح بعد، ولم يصل إلى المعرفة الذاتيّة. إنّ الشاب لا تربطه صلة بالسيّئات إلّا إذا ساقته الظروف إلى الوقوع في الخطأ، أو خدعته بعض الأسباب والعوامل. ولا أريد أن أقول إنّ الشاب إنسان كامل، غير أنّ فترة الشباب هي أقرب فترة للكمالات الروحيّة.

🔖 فلو نظر الشاب إلى نفسه جيّدًا لوجد أنّه أكثر انسجامًا مع الحسنات. ألم تسمع قول الإمام الصادق (عليه السلام) لمن كان قلقًا على الأوضاع الدينيّة لسكان مدينته: «عَلَيْكَ بِالْأحْدَاثِ فَإِنَّهُمْ أَسْرَعُ إِلَى كُلِّ خَيْرِ»¹.

🔖 لا يمكن أن يبدأ التديّن من بداية فترة الشباب، ولا يكون هناك تناسب بين هذَيْن المبدأَيْن اللّذَيْن أراد الله أن يجمع بينهما. بل إذا أمعنت النظر لوجدت التعاضد الشديد بين الشاب والتدين والمعنويّة. فإنّ أهمّ المفاهيم الدينيّة تحظى بقبول الشباب، بل وباشتياقهم أيضًا.

🔖 ومن هذه المفاهيم النورانيّة للدّين هي الانتظار الّذي له تناسب كبير مع الشباب؛ بحيث يمكن القول إنّ الانتظار أساسًا يعد واحدًا من
خصال فترة الشباب؛ وهو مبعث على الحيويّة وازدياد المعرفة للشباب أكثر من غيرهم. وفيما يلي نستعرض بعض الأمثلة من التناسب بين الشاب والانتظار.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ: «سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) يَقُولُ لَأَبِي جَعْفَرِ الْأَحْوَلِ وَأَنَا أَسْمَعُ: أَتَيْتَ الْبَصْرَةَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. قَالَ: كَيْفَ رَأَيْتَ مُسَارَعَةَ النَّاسِ إِلَى هَذَا الْأَمْرِ وَدُخُولَهُمْ فِيهِ؟ قَالَ: وَاللَّهِ إِنَّهُمْ لَقَلِيلٌ وَلَقَدْ فَعَلُوا وَإِنَّ ذَلِكَ لَقَلِيلٌ فَقَالَ: عَلَيْكَ بِالْأَحْدَاثِ فَإِنَّهُمْ أَسْرَعُ إِلَى كُلِّ خَيْرٍ». الكافي، ج8، ص93.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص186

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الروح المستقبليّة عند الشاب
     
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص187

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الروح المستقبليّة عند الشاب
     
🔖 الشاب ينظر إلى المستقبل وقد ترسخت فيه الروح «المستقبليّة». ومن الواضح أن يتعلق بمسألة المهدويّة بكلّ سهولة لكونها مرتبطة بالمستقبل. ولكن يجب أن نرسم له هذا المستقبل بصورة واضحة. فلو لم نعرّف له المهدويّة بوصفه مستقبلًا مشرقًا ومطلوبًا، سيصنع لنفسه أو يُصنعُ له صرحٌ خيالي لمستقبله وللعالم الّذي يُحيط به. وسيُجسّد له هذا المستقبل الموهوم أجمل خيالاته، وعندها يا تُرى ماذا سيحدث؟ سيشعر بالانكسار من كلّ ضروب الحياة التي يعيشها أو يبنيها لنفسه. ولو لم نربط روح الشاب المستقبليّة بمسألة المهدويّة، عليه أن يستقي طاقته عبر الأمل بأيّ شيء.

🔖 هل تعلمون ماذا صنع انتظار الفرج بسلمان الفارسي؟ حينما وعده النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بالرجعة في عهد حكومة الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)، اشتدّ بكاؤه وشوقه، وقال: «فَقُمْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ وَمَا يُبَالِي سَلْمَانُ مَتَى لَقِيَ الْمَوْتَ أَوْ لَقِيَه»¹. والشاب أيضًا يحمل الروح المستقبليّة، ولا بدّ من ملء هذه الروح بمثل هذا المستقبل المشرق.

🔖 هذا المستقبل رغم ارتباطه بالحياة الدنيا متضمن لمعنويّة نورانيّة، ولا يفصل الإنسان عن الدار الآخرة. والانتظار يربط روح الشاب بالمستقبل، ويُنقذه من التأطر بالزمن الحالي.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. بحار الأنوار، ج25، ص7، نقلًا عن كتاب المحتضر للشيخ حسن بن سلميان، ص152. شاهد النص الكامل لهذه الرواية في الهامش ص؟؟؟.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص187

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الروح المثاليّة عند الشاب
     
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص187-188

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الروح المثاليّة عند الشاب

🔖 يحمل الشاب روحًا «مثاليّة»، وقد تجدّرت فيه هذه الخصلة بحيث لو لم يجد مثالًا جيّدًا، لقام بالبحث عن المُثُل الكاذبة. ومن هنا، سوف نجد الشابّ سرعان ما ينجذب إلى مُثُل المجتمع المهدوي إذا ما قمنا بتعريفها جيّدًا، وذلك لوجود التناسب بينهما ومحبّة الشاب لها. فالشاب يرغب في أن يحتذي مثالًا يعشقه ويضحي من أجله. ولو استند هذا المثال إلى العقل، بعث في حياة الشاب طراوة وحيويّة، وإلّا فبعد مدّة من احتذاء مثال موهوم، سيُصاب بالفشل ويبتعد عن المُثُل ويركن إلى الحقائق الدنيّة.

🔖 المُثُل موطن نجاة للشاب من الحدود المُدمّرة للدنيا الدنيّة، وطريق مفرّ للفرار من الأنانيّة إلى النور. وبإمكان الشابّ أن يُنشِد ويطلق الشعارات ويصرخ من أجل مُثُله. وبكلّ سهولة تستطيع المُثُل أن تكون سببًا للحياة عند الشاب.

🔖 وأيّ مثال أسمى من مثال تحقّق المجتمع المهدوي يستطيع أن يروي روح الشاب المثاليّة؟ المثال الّذي يحمل في مكنونه جميع خصائص المثال التامّ وبإمكانه أن يدوم مدى العمر ويخلّد معه حتّى الشباب والخصال الحميدة؛ النشاط، الأمل الحيويّة، الانعطاف والشجاعة، الهمة وعلوّ النظر، الإبداع والتجديد، الطهارة والنقاء، الصفاء والودّ، الفتوة والغيرة و.... .

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص187-188

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الروح الاجتماعيّة عند الشاب
     
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص188-189

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الروح الاجتماعيّة عند الشاب

🔖 إنّ مسألة الانتظار مسألة اجتماعيّة بالكامل، واجتماعيّتها أيضًا على صعيد عالم البشريّة. والشابّ كذلك «اجتماعيّ» بشدّة، وهو شديد الاهتمام بالآخرين، لا يحتمل إذا شاهد طائفة من الناس تتعرض للظلم، وهو بعدُ لم ينهمك بالأنانيّات. ثم إنّ الإنسان كلّما ازداد عمره، كلّما مال شيئًا فشيئًا إلى الفرديّة. ولذا يجب قبل غلبة النزعة الفرديّة، تعزيز حالة «انتظار نجاة عالم البشريّة من الظلم» في روح الشاب. فإنّه لا ينظر إلى المجتمع كأداة لا قيمة لها لرقيّه وتكامله، بل قد يضحّي بنفسه من أجل تكامل المجتمع ورقيّه.

🔖 تبدأ الحالة الاجتماعيّة عند الشاب بمجالسة أقرانه؛ عندما يريد الاستقلال والانفصال عن عائلته. ولكن لا يبقى على هذه الحال، وسرعان ما تنمو عنده النزعة الاجتماعيّة ويتبدّل إلى موجود عالميّ إذا ما سلك مسيرة تكامله بسلام. وانتظار الفرج هو انتظار السعادة لجميع العالم. وهل يوجد ما يروي روح الشاب الاجتماعيّة أفضل من هذا الانتظار؟

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص188-189

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- روح العدالة عند الشاب
     
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص189-190

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- روح العدالة عند الشاب
     
🔖 تعدّ العدالة من أول المفاهيم التي تُدرك حتى قبل فترة الشباب، وهي من المسائل الفطرية. وطلب العدالة عند الشاب في ذروته، وإن لم يقع في ورطة الأنانيّة المفرطة، فسيطلب هذه العدالة لجميع العالم. إضافة إلى أنّ مقارعة الظلم والتمييز العنصري عند الشاب أمر مشهود أيضًا. وإن لم يجد هذا الشاب ما يروي روحه المتعطّشة للعدالة سيُصاب بالخيبة، ولربما سينضوي إلى الجماعة الظالمة أو إلى الجماعة اللامبالية والفاقدة للغيرة والحميّة على أقل تقدير.

🔖 يستطيع الانتظار أن يُوجّه روح العدالة عند الشاب وأن يسوقه إلى مجتمع تسوده العدالة. ويزيد من جهده لتبلور مثل هذا المجتمع. فالمجتمع البعيد عن الظلم بإمكانه أن يُتيّم قلوب الشباب الطالبين للعدالة. والمجتمع الذي يكتسب الجميع فيه حقوقهم، وتتألّق فيه استعداداتهم ومواهبهم، تخيّله حتى لذيذ وممتع للشاب. فالانتظار بإمكانه أن ينمّي روح العدالة عند الشاب، ويؤدّي به إلى تعزيز ملكة العدالة في النفس بعدما كانت متبلورة في طلب العدالة الاجتماعيّة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص189-190

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الشاب وعناصر الانتظار الخمسة

📍1. الشاب «هارب من التقاليد»، ....
     
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص190-191

🛑 #يتبع  ①
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الشاب وعناصر الانتظار الخمسة

📍1. الشاب «هارب من التقاليد»، ....

🔖 سبق وأن أحصيْنا للانتظار خمسة عناصر بنّاءة:
   1. الاعتراض على الوضع الموجود.
   2. تصوّر الوضع المنشود.
   3. تصديق الوضع المنشود.
   4. تمنّي الوضع المنشود.
   5. العمل من أجل تحقّق الوضع المنشود.
🔖 وبعبارة أخرى، المنتظر هو من تتوافر فيه هذه العناصر الخمسة. وفي هذا المجال المختصر، نشير إلى التناسب الموجود بين كلّ واحد من هذه العناصر وبين الشاب:

📍1. الشاب «هارب من التقاليد»، وقد أودع الله هذه الخصلة فيه ليستطيع الابتعاد عن الماضي، وتتوافر له فرصة الاختيار. وإلّا فلو كان يتقبّل كلّ ما تملي عليه عائلته ومجتمعه دون تفكير لما حصل على الاستقلال الروحي وعلى فرصة للاختيار. علمًا بأنّ الهروب من التقاليد كأيّ خصلة طبيعيّة أخرى لا بدّ أن تُوجّه، وأن تبقى مصونة من الخديعة والتلبية الخاطئة، لئلا يسلك الشاب جادة الانحراف والإباحية إرضاءً لهذه الخصلة الفطرية.

📍 إنّ ميل الشباب إلى الموضات الجديدة في الملابس، نموذج مصغر لهذا الهروب من التقاليد، ولو أنّبتَ الشابّ تأنيبًا جارحًا على هذا النكوص والهروب لأصبح «خارقًا للتقاليد» أيضًا.

📍وبالاستناد إلى هذه الخصلة، يرغب الشابّ في أن يعترض على الوضع الموجود، وهو يحمل دافعًا قويًّا للاعتراض على أيّ فساد يشهده حاليًا، وعليه أن يجد حلًّا لاعتراضه هذا متناسبًا مع سائر صفاته ونزعاته الفطرية. ولو اقترنت هذه الصفة بالتعرّف على العنصر الأول للانتظار وهو الاعتراض على الوضع الموجود بالاتّكاء على الاعتقاد بالمجمتع المهدوي، لقام الشابّ بصرف طاقته في سبيل هدفٍ سامٍ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ      
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص190-191

🛑 #يتبع  ①
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الشاب وعناصر الانتظار الخمسة

📍2. لا ينبغى أن ننتقص من قوة تخيّل الشاب؛ ....
     
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص191

🛑 #يتبع  ②
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الشاب وعناصر الانتظار الخمسة

📍2. لا ينبغى أن ننتقص من قوة تخيّل الشاب؛ ....
     
📍2. لا ينبغى أن ننتقص من قوة تخيّل الشاب؛ حيث يتأتّى للشباب أفضل من غيرهم رسم الوضع المنشود لأنفسهم عبر استخدام قوة التخيّل والتصوير. فإنّ قوّة رسم الوضع المنشود بإمكانها أن تُنقذ الشباب من الحدود الضيّقة للحقائق الموجودة وعدم التصديق بتحقّق الوضع المنشود.

📍 لماذا جعل الله بداية التمسّك بالدين والوصول إلى سنّ التكليف في وقت تكون قوّة التخيّل فيه على أوجها؟ لعلّ السبب في ذلك هو أنّ الشابّ لا بدّ أن يتمكّن من «تصوّر» ذلك «الوضع المنشود» الموعود. الوضع الذي يتحقّق عبر التمسّك بالدين والعمل الصالح في الحياة الفرديّة والاجتماعيّة، ويؤول في الدنيا إلى الحياة الطيّبة وفي الآخرة إلى السعادة الأبديّة. وهذا التصوّر سيعينه على تعزيز ركائزه المعنويّة.

📍 أحد آثار قوة التخيّل هو تصوّر الدار الآخرة التي وصفها القرآن الكريم لنا بما فيها من الجنة والنار ومشاهدها العظيمة. فلو لم يتمكّن من تصوّر الآخرة، لا يهابها ولا يشتاق إليها.

📍 ومن آثارها الأخرى، تصوّر الوضع المنشود في هذه الحياة الدنيا. فلو لم يتمكّن الشاب من تصوّر الوضع المنشود في هذه الدنيا، لما نزع إليه ولما عمل من أجل تحقّقه. إنّ الإنسان بأمسّ الحاجة في بداية تديّنه، أي في فترة الشباب إلى قوة التخيّل إلى جانب قوة التعقّل والتدبّر.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص191

🛑 #يتبع  ②
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الشاب وعناصر الانتظار الخمسة

📍3. إنّ قلب الشاب الطاهر وضميره الحيّ، ....
     
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص192

🛑 #يتبع  ③
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الشاب وعناصر الانتظار الخمسة

📍3. إنّ قلب الشاب الطاهر وضميره الحيّ، ....
     
📍3. إنّ قلب الشاب الطاهر وضميره الحيّ، يؤديان به إلى «التصديق» بأمور لا يستطيع الآخرون التصديق بها. فلو مُنيت هذه الخصلة باستغلال المنحرفين ستكون نتائجها معلومة، ولو تعرّضت لنداءات الحقّ الصادقة، سيتبعها التسارع إلى الخيرات والتمسك بعقائد الإسلام النورانيّة.

📍 ففي خضمّ أحداث الثورة الإسلاميّّة في إيران، كان الكثير لا يصدّق بأنّ الإمام الخميني (قدّس سره) سوف ينتصر، غير أنّ الشباب صدّقوا بكلام الإمام (قدّس سره) ووعوده، وحصلوا على النتيجة وأدهشوا العالم بأسره. إنّ فطرة الشاب قد هيّأت الأرضيّة للإيمان في عالم الغيب والتصديق بالوعود الإلهيّة الّتي قد تبدو غير ممكنة التحقّق في العالم. فإنّ الكثير قد لا يستطيع هضم الوعود المرتبطة بالظهور والأحداث التي تليها، والتصديق بها بسهولة وإن سردتَ عليه الأدلّة الكافية على ذلك، غير أنّ الشاب أسرع قبولًا. فإنّ له استعدادًا كبيرًا لقبول الحقّ، بحيث قد يتسارع إلى قبول كلّ ما هو شبيه بالحقّ أو متضمن لجزء من الحقّ، إلّا أنّ هذا لا يحدّ من قيمة صفاء سريرته واستعداده لقبول الحقّ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص192

🛑 #يتبع  ③
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الشاب وعناصر الانتظار الخمسة

📍4. «التوق والتمنّي»
     
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص192-193

🛑 #يتبع  ④
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- الشاب وعناصر الانتظار الخمسة

📍4. «التوق والتمنّي»
     
📍4. «التوق والتمنّي» أيضًا يتناسبان مع الشباب أكثر من أيّ فئة عمرية أخرى. قال لي أحد العلماء حينما كنت في سنيّ الشباب: «اعرفوا قدر شبابكم. إنّني الآن صببت كلّ همتي لأن أجتاز القبر بسلام وأن أصل إلى محضر الله. الطلبات الواسعة، والأماني الكبيرة، والاجتماعيّات والمثاليات كلها تعود إلى مرحلة الشباب. اعرف قدر ذلك، ولكن لا تظن أنّها فضيلة لك. فالشباب بأجمعهم يتصفون بهذه الخصال؛ لا يُصيبكم الغرور ولا تتركوا هذه الخصال من دون استفادة». عندما يتقادم الإنسان في العمر، لا تتغلغل في أعماق وجوده الكثير من الآمال الحسنة، ولا يهتمّ إلّا بالمسائل المحدودة بزمانه، الأمانيّ الكبيرة مختصّة بفترة الشباب.

📍إنّ الشابّ هو الّذي يستطيع أن يبكي على أمنياته البعيدة المنال، ويُنشد الشعر، ويُناجي ربِّه حولها. وكلّ من أراد أن يحفظ هذه النفسية، عليه أن يحافظ على روح شبابه. فالعرفاء والصُلحاء حافظوا دومًا على روح شبابهم. ولعلّ السرّ في ارتباطهم السهل والوثيق مع الشباب هو حفظهم لهذه الخصلة. والشباب هم المستعدّون لحمل هذه الأمنية الكبيرة وهي أمنية الظهور ، وكلّما سهلت هذه الأمنية الكبيرة على الشبات كلّما كانت صعبة على غيرهم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص192-193

🛑 #يتبع  ④
⚠️ يكمل الموضوع غدًا إن شاء الله تعالى

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
💠 بفضل الله تعالى هذا المنشور الأخير للكتاب

🪻 | ثقافة الانتظار |

- الشاب وعناصر الانتظار الخمسة

📍 5. «العمل من أجل تحقّق الوضع المنشود» ....

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص193-194

🛑 #انتهى  ⑤

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
💠 بفضل الله تعالى هذا المنشور الأخير للكتاب

🪻 | ثقافة الانتظار |

- الشاب وعناصر الانتظار الخمسة

📍 5. «العمل من أجل تحقّق الوضع المنشود» ....

📍 5. «العمل من أجل تحقّق الوضع المنشود» يحتاج إلى شرط كبير وهو الجرأة؛ لأنّ تغيير أوضاع العالم في كثير من الأحيان سباحة ضدّ التيّار. عليك أن تملك روح التضحية ولا تخاف لومة اللّائمين، وهذه هي من مستلزمات الجهاد: ﴿يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍ﴾¹.

📍 يستطيع الشاب أن يمتلك هذه الجرأة بسهولة. قال الإمام الباقر (عليه السلام)  لجابر: «اعْلَمْ بِأَنَّكَ لَا تَكُونُ لَنَا وَلِيًّا حَتَّى لَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْكَ أَهْلُ مِصْرِكَ وَقَالُوا إِنَّكَ رَجُلُ سَوْءٍ لَمْ يَحْزُنُكَ ذَلِكَ وَلَوْ قَالُوا إِنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ لَمْ يَسُرَّكَ ذَلِكَ»². إلى هذا المستوى لا بدّ أن يملك الإنسان استقلالًا روحيًّا.

📍 لا يستطيع أن يكون الإنسان عاملًا إلّا إذا كان يتمتّع بقوة روحيّة، بل وحتّى قوة بدنيّة كافية. والقوة البدنيّة غالبًا ما ترتبط بقوة النية³، ولا تتواجد قوة البدن والنية بسهولة إلّا عند الشاب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة المائدة، الآية 54.
[2]. تحف العقول، ص 284.
[3]. عن الإمام الصادق (عليه السلام): «مَا ضَعُفَ بَدَنْ عَمَّا قَوِيَتْ عَلَيْهِ النِّيَّةُ». من لا يحضره الفقيه، ج4، ص400؛ الأمالي للصدوق، ص329.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
📖 #الفصل_الرابع
🌿 #الشباب_والانتظار
📝 ص193-194

🛑 #انتهى  ⑤

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM