┈┉┅━━ ✿ ـ ﷽ ـ ✿ ━━┅┉┈

📝 الموعظة العشرون
💠 الغيبة الكبرى حكمةٌ إلهيّة واستمرارٌ لثورة كربلاء

🔹 هدف الموعظة
بيان حكمة غيبة الإمام المهديّ (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، واستعراض بعض الفوائد الروحيّة والتمهيديّة لهذه المرحلة، مع إبراز الصلة بين هذه الغيبة وبين ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) كرافدٍ أساسيٍّ للتمهيد للظهور الشريف.

🔹 محاور الموعظة
1. بداية الغيبة الكبرى: التوقيع الأخير
2. الغيبة سرٌّ من سرِّ الله
3. من حكم الغيبة وفوائدها
4. الانتفاع بالإمام في غيبته
5. كربلاء والغيبة: الامتداد الطبيعيّ للثورة

🔹 تصدير الموعظة
الإمام الصادق (عليه السلام): «إنّ لصاحب هذا الأمر غيبةً لا بدّ منها، يرتاب فيها كلُّ مبطل»¹.

🔶 1. بداية الغيبة الكبرى: التوقيع الأخير

في الرابع من شوّال سنة 329 للهجرة، ارتحل السفيرُ الرابع للإمام المهديّ (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، الشيخ عليّ بن محمّد السمّريّ (قدّس سره). وقد صدر قبل وفاته بأيّام توقيعٌ شريفٌ من الإمام (عليه السلام)، جاء فيه: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم، يا عليُّ بنَ محمّد السمّريّ، أعظَمَ اللهُ أجرَ إخوانِك فيك، فإنّك ميِّتٌ ما بينَك وبينَ ستّةِ أيّام، فاجمَع أمرَك، ولا تُوصِ إلى أحدٍ يقوم مقامَك بعدَ وفاتِك، فقد وقَعَتِ الغيبةُ الثانية، فلا ظُهورَ إلّا بعد إذنِ اللهِ عزّ وجلّ، وذلك بعد طولِ الأمدِ، وقسوةِ القلوبِ، وامتلاءِ الأرضِ جوراً. وسيأتي شيعتي مَن يدّعي المشاهدة، ألا فمَنِ ادّعى المشاهدةَ قبلَ خروجِ السفيانيّ والصيحة، فهو كاذبٌ مُفترٍ، ولا حولَ ولا قوّةَ إلّا باللهِ العليّ العظيم»².

وهكذا ابتدأت مرحلة الغيبة الكبرى، التي ما زالت قائمة، بانتظار أن يُؤذَن للإمام (عليه السلام) بالظهور المبارك ليملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلِئت ظلماً وجوراً.

🔶 2. الغيبة سرٌّ من سرِّ الله

تتردّد على الألسنة أسئلة مشروعة: لماذا غاب الإمام؟ ما العلّة؟ ومتى ينتهي هذا الغياب الطويل؟
نحن نُؤمن بأنّ أفعال الله تعالى كلّها حكمة، وإن خفي علينا وجهُها. وقد جاء في حديث عبد الله بن الفضل الهاشميّ أنّه سأل الإمام الصادق (عليه السلام) عن سبب الغيبة، فقال له: «لأمرٍ لم يُؤذَن لنا في كشفه لكم».

ثمّ أوضح الإمام أنّ وجه الحكمة في غيبته كوجه الحكمة في أفعال الخضر (عليه السلام)، والتي لم تتّضح لموسى (عليه السلام) إلّا بعد افتراقهما، مضيفاً: «إنّ هذا الأمرَ أمرٌ من أمرِ الله، وسرٌّ مِن سرِّ الله، وغيبٌ من غيبِ الله...»³.

🔶 3. من حِكم الغيبة وفوائدها

1. الامتحان والتمحيص
الغَيْبة فرصةٌ لتمحيص المؤمنين واستخراج الصفوة منهم، الذين سيكونون أركان دولة الإمام، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «والّذي بعثني بالحقّ بشيراً، إنّ الثابتين على القول به في زمان غيبته لأعزُّ من الكبريت الأحمر»، فقام إليه جابر بن عبد الله الأنصاريّ، فقال: يا رسول الله، وللقائم من ولدك غيبة؟ قال (صلى الله عليه وآله وسلم): «إي وربّي، ﴿وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ﴾⁴»⁵.

وكذلك عن الإمام الرضا (عليه السلام): «والله، لا يكون ما تمدّون إليه أعناقَكم حتّى تُميَّزوا وتُمحَّصوا، فلا يبقى منكم إلّا الأندر، ثمّ قرأ قوله تعالى: ﴿الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ﴾⁶»⁷.

2. الحفظ من القتل
كان الأئمّة (عليهم السلام) تحت الملاحقة الدائمة من الحكّام الظالمين، وقد استُشهد معظمهم بأيدي الطغاة. فلو كان الإمام المهديّ (عليه السلام) ظاهراً، لقُتِل كما قُتل آباؤه، ولا سيّما أنّ السلطة العباسيّة كانت تعرفه بشخصه ومهمّته، عن الإمام الصادق (عليه السلام): «قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): لا بدّ للغلام من غيبة، فقيل له: ولِمَ يا رسول الله؟ قال: يخاف القتل»⁸.
 
3. عدم مبايعة الظالمين
من حكم الغيبة أيضاً أن لا يضطرّ الإمام إلى مبايعة حاكم جائر، كما ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): «يُبعَث القائم، وليس في عنقه بيعةٌ لأحد»⁹.

4. قلّة الأنصار
عن الإمام أبي الحسن (عليه السلام): «يابن بكير، إنّي لأقول لك قولاً قد كانت آبائي (عليهم السلام) تقوله: لو كان فيكم عدّةُ أهلِ بدر، لقام قائمُنا»¹⁰.

↪️ #يتبع ①

🔶 4. الانتفاع بالإمام في غيبته

   إنّ غيبة الإمام المهديّ (عجل الله تعالى فرجه الشريف) لا تعني انقطاع الهداية الربّانيّة عن الناس، ولا تعطيل دور الإمامة في حياة الأمّة، بل يبقى الإمام الغائب واسطة الفيض الإلهيّ، وعين العناية الربّانيّة، ومصدر الهداية الباطنة للأفراد والمجتمعات.

وقد أكّد أهلُ البيت (عليهم السلام) هذه الحقيقة في أحاديثهم، منها ما رُوي عن الإمام الصادق (عليه السلام): «لو بقيَت الأرضُ بغير إمامٍ، لساخت»¹¹، وفي روايةٍ أخرى قال (عليه السلام): «ولم تخلُ الأرضُ منذ خلق اللهُ آدم من حجّة لله فيها، ظاهر مشهور، أو غائب مستور...».
فسأله الأعمش: كيف ينتفع الناس بالحجّة الغائب؟ فقال (عليه السلام): «كما ينتفعون بالشمس إذا سترها السحاب»¹².

فكما أنّ الشمس تبعث النور والدفء والحياة، وإن غطّاها السحاب، فكذلك الإمام، فوجوده لطفٌ، وغيبته ابتلاء، ودوره مستمرّ في حفظ الدين، وهداية المؤمنين، ودفع البلاء، وتمحيص القلوب، وإن لم يكن ظاهراً للعيان.

وإنّ من لا يدرك كيف يُنتفع بالإمام الغائب إنّما يقيس الغيب بالحضور الحسّيّ، ويغفل عن أن لله سُبُلاً خفيّة في التأثير والتدبير، وكم من نِعَمٍ نعيشها لا نُبصر أسبابها، ولكنّنا نؤمن بوجودها.

لذلك، فإنّ الإيمان بالإمام في غيبته، والارتباط الروحيّ والعمليّ به، إنّما هو من علامات صفاء العقيدة وصدق الانتظار، كما في دعاء زمن الغيبة: «اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ، لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ. اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ، لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ. اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ، ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي»¹³.

وعن هذا الارتباط يقول الشهيد الهاشميّ السيّد هاشم صفيّ الدين (رضوان الله عليه): «إنّ الارتباطَ بالإمامِ المهديِّ (عجل الله تعالى فرجه الشريف) في عقيدتِنا وثقافتِنا، هو ارتباطٌ فعليٌّ وعاطفيٌّ ونفسيٌّ بإمامٍ وقائدٍ حيٍّ وموجودٍ، وبالتالي هو ليس عشقاً صنعَتْه الآمالُ، أو نزوحاً نفسيّاً ونزوعاً باطنيّاً يخفيان الضعفَ والقهرَ والعجزَ، إنّه ارتباطٌ عاطفيٌّ فيه كلُّ عواملِ التفاعلِ والمحبّةِ والانتظارِ، وفيه كلُّ معاني الواقعيّةِ والانشدادِ المحقَّقِ نحوَ القائدِ والإمامِ الذي ادّخرَه اللهُ تعالى للبشريّةِ كافّةً»¹⁴.

🔶 5. كربلاء والغيبة: الامتداد الطبيعيّ للثورة

إنّ كربلاء لم تكن حادثةً عابرة في الزمن، بل كانت منعطفاً حاسماً في مسيرة الإمامة، ومُمهِّدة لمرحلة الغيبة الكبرى التي تلتها. ففي كربلاء، رسّخ الإمام الحسين (عليه السلام) القيمَ الجوهريّة لمشروع الإمامة الإلهيّة: الصمود في وجه الانحراف، والثورة على الباطل، والدم المراق في سبيل الحفاظ على دين الله.

لقد واجه الإمام الحسين (عليه السلام) مشروع تحريف الدين، ووقف سدّاً منيعاً أمام محاولات تشويهه وطمس معالمه، وبذلك حفظ مسار الإمامة من الضياع، ومهّد الأرضيّة لعصر الغيبة الذي لا يستقيم إلّا على قاعدة الولاء الصافي والوعي الرساليّ، اللذين بَذَرَ بذورهما في كربلاء.

فالغيبة الكبرى للإمام المهديّ (عجل الله تعالى فرجه الشريف) ليست انقطاعاً عن ذلك المشروع، بل هي امتداد طبيعيّ له، واستمرار لمعركة الإمام الحسين (عليه السلام) ضدّ الظلم والفساد، والإمام المنتظر هو ثمرة تلك الدماء الزكيّة، وريث تلك الثورة المباركة، الذي سيظهر ليكمل المسيرة ويبلغ بها غايتها.

وقد عبّر الإمام الصادق (عليه السلام) عن هذا المعنى العميق في زيارته لجدّه الحسين (عليه السلام): «أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِينُ الله وَابْنُ أَمِينِهِ، عِشْتَ سَعِيداً، وَمَضَيْتَ حَمِيداً، وَمُتَّ فَقِيداً مَظْلُوماً شَهِيداً، وَأَشْهَدُ أَنَّ الله مُنْجِزٌ ما وَعَدَكَ، وَمُهْلِكُ مَنْ خَذَلَكَ، وَمُعَذِّبُ مَنْ قَتَلَكَ»¹⁵.

فدم الإمام الحسين (عليه السلام) لم يُهدر، بل صار أمانةً ورايةً تُرفع في وجه الطغاة على مرّ العصور، وسيبقى هذا الدَّم حيّاً نابضاً إلى اليوم الموعود، حين يظهر القائم من آل محمّد (عجل الله تعالى فرجه الشريف) ليُنادي بشعار كربلاء الخالد: «يا لثارات الحسين»¹⁶.

إنّ إحياء أمر الإمام الحجّة (عجل الله تعالى فرجه الشريف) ليس مجرّد شعيرة، بل هو مواصلة لخطّ كربلاء، وتأكيد الارتباط العميق بين الثورة الحسينيّة ومشروع الظهور المقدّس، حيث يُنتظر الإمام ليكون هو الآخذ بثأر جدّه، والمُقيم لعدلٍ طال انتظاره.

↪️ #يتبع ②

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. الشيخ الصدوق، علل الشرائع، مصدر سابق، ج1، ص246.
[2]. الشيخ الصدوق، كمال الدين وتمام النعمة، مصدر سابق، ص516.
[3]. الشيخ الصدوق، علل الشرائع، مصدر سابق، ج1، ص246.
[4]. سورة آل عمران، الآية 141.
[5]. الشيخ الصدوق، كمال الدين وتمام النعمة، مصدر سابق، ص288.
[6]. سورة العنكبوت، الآيتان 1 - 2.
[7]. الشيخ المفيد، الإرشاد، مصدر سابق، ج2، ص375.
[8]. العلّامة المجلسيّ، بحار الأنوار، مصدر سابق، ج52، ص90.
[9]. ابن بابويه القمّيّ، عليّ بن الحسين، الإمامة والتبصرة، تحقيق ونشر مدرسة الإمام المهديّ (عليه السلام)، إيران - قمّ، 1404هـ - 1363ش، ط1، ص116.
[10]. الطبرسيّ، الشيخ عليّ بن الحسن‏، مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، تحقيق مهديّ هوشمند، دار الحديث، لا.م، 1418هـ، ط1، ص128.
[11]. الشيخ الكلينيّ، الكافي، مصدر سابق، ج1، ص179.
[12]. الشيخ الصدوق، الأمالي، مصدر سابق، ص253.
[13]. الشيخ الكلينيّ، الكافي، مصدر سابق، ج1، ص337.
[14]. وصيّة الأمين العامّ لحزب الله الشهيد السيّد هاشم صفيّ الدين (قدّس سره)، ص65.
[15]. الطوسيّ، الشيخ محمّد بن الحسن، تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، تحقيق وتعليق السيّد حسن الموسويّ الخرسان، دار الكتب الإسلاميّة، إيران - طهران، 1364ش، ط3، ج6، ص113.
[16]. الشيخ الصدوق، الأمالي، مصدر سابق، ص192.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

⏹ #تم ③

🔶 #العقيدة_الإسلامية
🔸 #كربلاء_زاد_العشاق

📝 48. المنهج المتكامل

🍂 علينا أن ننظر إلى خط الإمامة كمنهج متكامل في شتَّى الأبعاد: فها هو الحسين (عليه السلام) - الذي يمثّل حلقة من حلقات هذه السلسلة المباركة - نراه تارةً في أعلى صور العبوديّة والتذلّل لربّ العالمين في مناجاة يوم عرفة، التي قلّ نظيرها في مناجاة بشر مع ربّه.. ونراه تارةً في حالة تثبيت حاكميّة الله تعالى على الأرض من خلال خطبه السياسيّة عند خروجه من المدينة.. ونراه تارةً داعيًا من حوله من أصحابه إلى التعلّق الروحي بالمبدأ الأعلى، من خلال وصاياه في ليلة عاشوراء، فكان لهم دويٌّ كدويّ النحل ليلًا، وصرخات كزئيز الأسود نهارًا !!..

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 #الشيخ_حبيب_الكاظمي
📚 #نحو_عشق_الحسين_ع : ص42-43.
🏴 #صلى_الله_عليك_يا_أبا_عبدالله
🥀 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

💠 #القرآن_الكريم
💠 نقرأ لكم الصفحة ﴿126﴾ من القرآن الكريم #سورة_المائدة

🎙 المقرئ الشيخ #محمود_خليل_الحصري

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

@ZADCOM

💠 الصفحة ﴿126﴾ من #القرآن_الكريم

@ZADCOM

🕊 الزياره المُختصرة لصاحب الأمر (عج)

ضع يدكَ على قلبك وقُل: السَّلامُ عَليكَ يا صاحِب الزَمان السَّلامُ عَليكَ يا خَليفةِ الرَّحمن السَّلامُ عَليكَ يا شَريكَ القُرأن السَّلامُ عَليكَ يا قاطِع البُرهان السَّلامُ عَليكَ يا إِمام الإنسِ وَالجان السَّلامُ عَليكَ وَعَلى أبائِكَ الطَيبيِنَ وَأجدادِك الطاهرينَ المَعصومين وَرحمةُ الله وَبرڪاتهُ.

🕊 اللهم صل على محمد وآل محمد 🕊

#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#الحكمة_الصباحية

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ الزَّاهِدِينَ فِي الدُّنْيَا لَتَبْكِي قُلُوبُهُمْ وَإِنْ ضَحِكُوا، وَيَشْتَدُّ حُزْنُهُمْ وَإِنَّ فَرِحُوا، وَيَكْثُرُ مَقْتُهُمْ أَنْفُسَهُمْ وَإِنِ اغْتُبِطُوا بِمَا أُوتُوا."

📚عيون الحكم والمواعظ: ح3342.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

🔶 #العقيدة_الإسلامية
🔸 #كربلاء_زاد_العشاق

📝 49. فروع الجامعة الكبرى

🍂 إنّ مجالس الحسين (عليه السلام) تعدّ بحقّ جامعة كبرى لها فروعها في عواصم المدن الكبرى إلى الأرياف الصغرى.. ومن هنا لا نرى أمّة متفقهة في كليات الشريعة - فقهًا، وتاريخًا، وسيرة - كأتباع مذهب أهل البيت (عليهم السلام) الذين يدخلون هذه الجامعة شهرين في كل عام، سواء في ذلك الصغير الذي لم يبلغ الحلم، إلى الكبير الذي وصل إلى مشارف نهاية عمره!!

🍂 أوليس هؤلاء الخريجون مدينون لحركة الحسين (عليه السلام) المباركة؟!.. هذه الحركة التي لم تكن حركة في التاريخ، وإنّما كانت حركة للتاريخ !!.. هذه الثورة التي لم تحمل في طيَّاتها طلبًا للحكم الصوري، وإنّما كانت تحمل رسالة لتغيير منهج الحياة، بقراءة صحيحة للإسلام الذي كاد أن يُصاب بداء الأمم السالفة!!

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 #الشيخ_حبيب_الكاظمي
📚 #نحو_عشق_الحسين_ع : ص43.
🏴 #صلى_الله_عليك_يا_أبا_عبدالله
🥀 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
❓أي مكان تخربه زلزلة القيامة؟

زلزلة القيامة تخرب كل مكان إلّا المساجد، لأنّها تبنى لله.
  
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص67

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM