⚪️بسمِ اللّٰهِ الرَّحمـٰنِ الرّحيمِ⚪️

-{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}- [سورة:فاطر، الآية: 10]

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

#السيرة
#النهضة_الحسينية
#مسابقة_زاد_المبلغين (1)
#اعداد تجمع الخطباء الحسينيين/ نساء1
#الجواب رقم (10)

يزيد بن زياد ابو الشعثاء الكندي


المصادر :
مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة ج4ص303
مقتل الامام الحسين وواقعة كربلاء في تاريخ الطبري ص59

الفائزون :

سحر كربلا
زينب حرب
ناديا كنعان
مريم عطيه
ام مشتاق
بسمه الشطي ام ابراهيم
ثلوج شمص
زينب نوري
ام بتول
ام مجتبى
ام حمزه الحسيني
جعفر الساعدي
رباب
نهى ياسين
ام محمد ترمس
لطيفه حسن
زهراء
جميله سبليني
عبدالله
--------------------------------------------------
شكراً للمشاركات الرائعة وإلى موعد جديد ان شاء الله تعالى

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

📚 زادُ المُبَـلّـغـيـن 📚
https://telegram.me/Zad_com

⚪️بسمِ اللّٰهِ الرَّحمـٰنِ الرّحيمِ⚪️

-{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}- [سورة:فاطر، الآية: 10]

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

#السيرة
#النهضة_الحسينية
#مسابقة_زاد_المبلغين (1)
#اعداد تجمع الخطباء الحسينيين/ نساء1
#الجواب رقم (11)


📌الجواب الاول:

ورد هذا القول في كلام الامام الحسين عليه السلام صبيحة يوم عاشوراء مخاطباً جيش الكوفة الذي أراد منه الإستسلام. 1

📌الجواب الثاني:
خاطب بهذا الكلام أصحابه في صبيحة يوم عاشوراء بعد إستشهاد عدد منهم 2

المصادر :
1 مقتل الحسين للمقرَّم ص 280
2 نفس المهموم ص 135 / معاني الاخبار ص288

الفائزون :

ام بتول
مريم عطيه
ام محمد ترمس
زينب نوري
سحر كربلا
ام مشتاق
نهى محمود
جعفر الساعدي
امنه يوسف
ام محمد ضي
لطيفه حسن
ناديا كنعان
ثلوج
ام حمزه الحسيني
ملاك شمص


--------------------------------------------------
شكراً للمشاركات الرائعة وإلى موعد جديد ان شاء الله تعالى

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

📚 زادُ المُبَـلّـغـيـن 📚
https://telegram.me/Zad_com

⚪️بسمِ اللّٰهِ الرَّحمـٰنِ الرّحيمِ⚪️

-{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}- [سورة:فاطر، الآية: 10]

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

#السيرة
#النهضة_الحسينية
#مسابقة_زاد_المبلغين (1)
#اعداد تجمع الخطباء الحسينيين/ نساء1
#الجواب رقم (12)

هو عبدالله ابن الإمام الحسن بن علي ابن أبي طالب عليه السلام. لحق بعمه الحسين عليه السلام الى الميدان بعد أن انفلت من يد عمته زينب .

المصدر :
مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة

الفائزون :

جميله سبليني
مريم عطيه
ام بتول
بسمه الشطي ام ابراهيم
ام حمزه الحسيني
سحر كربلا
ناديا كنعان
ثلوج شمص
ام فاطمه
ريحانة محمد
ملاك شمص
ام محمد ترمس
لطيفه حسن
العلويه ام جود
حوراء
فاطمه المير

--------------------------------------------------
شكراً للمشاركات الرائعة وإلى موعد جديد ان شاء الله تعالى

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

📚 زادُ المُبَـلّـغـيـن 📚
https://telegram.me/Zad_com

⚪️بسمِ اللّٰهِ الرَّحمـٰنِ الرّحيمِ⚪️

-{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}- [سورة:فاطر، الآية: 10]

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

#السيرة
#النهضة_الحسينية
#مسابقة_زاد_المبلغين (1)
#اعداد تجمع الخطباء الحسينيين/ نساء1
#الجواب رقم (13)

هو احمد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام.

المصدر :
مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة

الفائزون :
مريم عطيه
ام بتول


--------------------------------------------------
شكراً للمشاركات الرائعة وإلى موعد جديد ان شاء الله تعالى

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

📚 زادُ المُبَـلّـغـيـن 📚
https://telegram.me/Zad_com

⚪️بسمِ اللّٰهِ الرَّحمـٰنِ الرّحيمِ⚪️

-{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}- [سورة:فاطر، الآية: 10]

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

#السيرة
#النهضة_الحسينية
#مسابقة_زاد_المبلغين (2)
#اعداد تجمع الخطباء الحسينيين/ نساء1
#الجواب رقم(3)

للجواب يجب أن نعرف فحوى الرسالة التي اردفها يزيد إلى والي المدينة الوليد بن عتبة إلى جانب رسالة النعي الرسمية .
لقد بعث يزيد بن معاوية إلى واليه على المدينه رساله يعبر عنها بأذن فأره اي سرية ولا يعلم بها الا الراسل والمرسل إليه جاء في هذه الرسالة ما نصه :" إذا أتاك كتابي هذا فاحضر الحسين بن علي وعبدالله ابن الزبير فخذهما بالبيعة لي فإن امتنعا فاضرب اعناقهما وابعث الي برؤوسهما وخذ الناس بالبيعة فمن امتنع فانفذ فيه الحكم وفي الحسين بن علي وعبدالله ابن الزبير والسلام .
لما وصل البريد إلى والي المدينة بعث على مروان ابن الحكم يستشيره بالامر وبعد أن قرأ رسالة النعي الرسمية وهذه اذن الفأره، قال مروان :" ارسل الساعة إلى هؤلاء النفر فخذ البيعة منهم فإنهم أن بايعوا لم يختلف على يزيد أحد من أهل الإسلام فعجل عليهم قبل أن يتفشى الخبر فيمتنعوا .وفي رواية ابي الفتوح انه قال اي مروان : ابعث إليهم في هذه الساعة فتدعوهم إلى البيعة والدخول في طاعة يزيد فإن فعلوا قبلت منهم وان أبوا قدمهم واضرب اعناقهم قبل أن يدروا بموت معاوية فإنهم أن علموا ذلك وثب كل رجل فاظهر الخلاف ودعا لنفسه "
يدل هذا الحديث على أن خبر موت معاوية ظل سرا عن اهل المدينة ولم يعلم به مباشرة ويؤكد على ذلك أن الرسول لما جاء إلى الأمام الحسين يطلب منه الحضور عند الوالي وكان عنده في المسجد عبدالله ابن الزبير سأل ابن الزبير الإمام قائلا :" يا أبا عبدالله إن هذه ساعة لم يكن الوليد بن عتبة يجلس فيها للناس واني قد أنكرت ذلك وبعثه في هذه الساعه إلينا ودعاءه لنا بمثل هذا الوقت أترى في اي طلبنا ؟"
فقال الإمام إذن أخبرك أبا بكر اني أظن معاوية قد مات ..."
ولما وصل الإمام إلى دار الإمارة جعل ثلاثين من اهله على الباب بالسيوف ينتظرون أمره إذا ارتفع صوته يدخلوا ويخرجوا الإمام..
دخل الإمام ولما أن راه الوالي طلب منه البيعة ليزيد ، فكان جواب الامام _بعد أن عزاه بموت معاوية_ انه :" مثلي لا يعطي بيعته سرا وإنما أن تكون علانية بحضرة الجماعه ولكن إذا كان من الغد دعوت الناس الى البيعة ودعوتنا معهم فيكون أمرنا واحد ..."
ولما أن هم الإمام بالخروج قام مروان ابن الحكم وقال أيها الأمير انه اذا فارقك في هذه الساعة ولم يبايع لن تقدر منه ولا تقدر على مثلها _ يعني مروان يعلم أن الحسين عليه السلام لن يبايع يزيد لا الآن ولا في اي وقت _ فاحبسه عندك فلا تدعه يخرج أو يبايع والا فاضرب عنقه .التفت الإمام الحسين إليه وقال ويلي عليك يا ابن الزرقاء اتامر بضرب عنقي كذبت والله ووالله لو رام ذلك أحد من الناس لسقيت الأرض من دمه قبل ذلك ، وإن شئت فرم ضرب عنقي أن كنت صادقا ....
وانصرف الإمام مسرعا إلى الخارج لأن صوته ارتفع وهم الهاشميون بالدخول .فقال مروان أيها الأمير عصيتني حتى انفلت الحسين من يدك أما والله لا تقدر على مثلها ووالله ليخرجن عليك و(على امير المؤمنين ) يزيد فاعلم ذلك .
يستفاد من ذلك كله ان مروان كان يعرف مسبقا أن الإمام لن يبايع ولن يرض أن يكون يزيد خليفة يتحكم برقاب العباد ..

المصدر :
كتاب مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة

الفائزون :

سحر كربلا
مريم عطيه
بسمه الشطي ام ابراهيم
لطيفه حسن
ام حمزه الحسيني
ام بتول
ناديا كنعان

--------------------------------------------------
شكراً للمشاركات الرائعة وإلى موعد جديد ان شاء الله تعالى

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

📚 زادُ المُبَـلّـغـيـن 📚
https://telegram.me/Zad_com

⚪️بسمِ اللّٰهِ الرَّحمـٰنِ الرّحيمِ⚪️

-{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ}- [سورة:فاطر، الآية: 10]

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

#السيرة
#النهضة_الحسينية
#مسابقة_زاد_المبلغين (1)
#اعداد تجمع الخطباء الحسينيين/ نساء1
#الجواب رقم (14)

هو عبدالله بن علي بن أبي طالب عليه السلام

المصادر :

مناقب ال ابي طالب
مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة

الفائزون :
ام محمد ترمس
مريم عطيه
ناديه غضبان طه
زهراء
ام محمد ضي
ماري الموسوي
رباب
ناديا كنعان
ام حمزه الحسيني
علاء بركات

--------------------------------------------------
شكراً للمشاركات الرائعة وإلى موعد جديد ان شاء الله تعالى

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻 🔺 🔻

📚 زادُ المُبَـلّـغـيـن 📚
https://telegram.me/Zad_com

#من_وحي_القرآن_الكريم
#حزورة (١٣)

بــآي الله والســـورِ
نبــيٌّ إسمــــهُ وردا

عنــــاه الله أطــورا
وطوراً غيره قُصِدا

⁉️ما هو الإسم المقصود الذي حمله نبيّان إثنان ذكرا في القرآن الكريم بالإسم الصريح حسب التفاسير المعتبرة - #الجواب من سورة مريم حصرا.

🌹الإجابة حصراً من خلال البوت
@Hazoura5bot

🔒ينتهي الإستقبال 9 مساءً بتوقيت بيروت.
تثبت الحلول الساعة 10 مساءً في مجموعة منبريون يتواصلون 👇
t.me/joinchat/AGWwjjzFRmjUTNci5jQRfA

💫 بسمِ اللّٰهِ الرَّحمـٰنِ الرّحيمِ 💫

┅══┅═✨ـ🌙ـ✨═┅══┅
قناة ☀ منبريّون حسينيّون ☀
https://tttttt.me/MINBARIYOON/40065
تقدم لكم :
⛓ سلسلة الحزورة الشعرية الخامسة من وحي القرآن الكريم.
🖌 تأليف الشاعر حسين يحيى الحاج العاملي.
⚙ إعداد: الفريق الإداري في خدمة تجمع الخطباء الحسينيين.

┅══┅═✨ـ🌙ـ✨═┅══┅

✾ #جواب_الحزورة الشعرية رقم (13)

(قصة إسماعيل صادق الوعد)

لم ترد قصة إسماعيل بن حزقيل النبي في القرآن إلا في هاتين الآيتين على أحد التفسيرين وقد أثنى الله سبحانه عليه بجميل الثناء فعده صادق الوعد وآمرا بالمعروف ومرضيا عند ربه، وذكر أنه كان رسولا نبيا.
وأما الحديث ففي علل الشرائع بإسناده عن أبن أبي عمير ومحمد بن سنان عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن إسماعيل الذي قال الله عز وجل في كتابه:
" واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا " لم يكن إسماعيل بن إبراهيم بل كان نبيا من الأنبياء بعثه الله عز وجل إلى قومه فأخذوه وسلخوا فروة رأسه ووجهه فأتاه ملك فقال: إن الله جل جلاله بعثني إليك فمرني بما شئت فقال: لي أسوة بما يصنع بالأنبياء عليهم السلام.
أقول: وروى هذا المعنى أيضا بإسناده عن أبي بصير عنه عليه السلام وفي آخره:
يكون لي أسوة بالحسين عليه السلام.
وفي العيون بإسناده إلى سليمان الجعفري عن أبي الحسن الرضا عليه السلامقال:
أتدري لم سمي إسماعيل صادق الوعد؟ قال: قلت: لا أدري قال: وعد رجلا فجلس له حولا ينتظره.

تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٤ - الصفحة ٦٤

#الشاهد_القرآني

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا(55)

سورة مريم

┅══┅═✨ـ🌙ـ✨═┅══┅

✅ الإجابات الصحيحة :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1.مريم عطية 2

2.فاطمة الساعدي 2

3.ليندا 2

4.افراح حامد عبد الحسين 2

5.ليلى زغيب 2

6.ام آدم 1

7.نعمت ارناؤوط 2

8.افتخار السيد غالب المسجن 1

9.جميلة سبليني 2

10.نور 2

11.دعاء فاضل عباس 2

12.زهير زهر الدين 2

┅══┅═✨ـ🌙ـ✨═┅══┅

📌 تثبت الاجابة لمدة ساعة في مجموعة
☀ منبريّون يتواصلون ☀ ↡
t.me/joinchat/AGWwjjzFRmjUTNci5jQRfA
┅══┅═✨ـ🌙ـ✨═┅══┅

نستقبل الإجابات حصراً من خلال البوت 🤖 @Hazoura5bot

⚠️ نأمل من المشتركين الكرام إرفاق أسمائهم الصريحة مع كل إجابة لإدراجها في القائمة.. وشكراً لتعاونكم 🌸

#نورانيات

🌸علیکم بقراءة هذا الدعاء الوارد عن الإمام العسکری (علیه السلام)، بعد کلّ فریضة

❓ #سؤال: سيدي ما هو رأي الشارع المقدس حول التابع والقرين ومدى تأثيره على حياة الانسان وسلوكه وهل له تأثير على اسقاط الحمل حيث يدعي بعض اصحاب الاعشاب الطبية بأن له تأثير على سلوك الانسان ويسبب تعب الانسان وضعف حالته النفسية وفي حالة وجود هكذا حالة فما علاجها افتونا اعلى الله مقامكم.

✅ #الجواب: مما أجاب به آية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني [مد ظله]:

علیکم بقراءة هذا الدعاء الوارد عن الإمام العسکری (علیه السلام)، بعد کلّ فریضة، فإنّ له آثاراً عجیبة جداً، وهو هذا الدعاء:

«اللهم صلّ علی الصدیقة فاطمة الزهراء الزکیة، حبیبة نبیک وأم أحبائک وأصفیائک، التی انتجبتها وفضلتها واخترتها علی نساء العالمین، اللهم کن الطالب لها ممن ظلمها واستخف بحقها، اللهم و کن الثائر لها بدم أولادها، اللهم وکما جعلتها أم أئمة الهدی، وحلیلة صاحب اللواء، والکریمة عند الملاء الاعلی، فصل علیها وعلی أمها خدیجة الکبری، صلاة تکرم بها وجه محمد صلی الله علیه وآله، وتقر بها أعین ذریتها، وأبلغهم عنی فی هذه الساعة أفضل التحیة والسلام».

@ZADCOM

#نورانيات

🔸ما هو تكليف المؤمن في عصر الغيبة؟

#السؤال: ما هو تكليف المؤمن بغيبة الامام المنتظر (عج)؟

مع الرجاء تبيان الإنتظار الإيجابي والمطلوب من المنتظرين له في عصر الغيبة.
والسلام من دار السلام .

#الجواب: من آية الله السيد علي الحسيني الميلاني [دامت بركاته] :

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

بعد الإيمان بوجود الإمام وأنه سيظهر في يوم من الأيام لا بدّ من العلم بأن ظهوره سيكون بغتةً، وأنه بعد ما يظهر سيحكم طبق الواقع في كلّ قضية، وقد نطق بهذين الأمرين كثير من الأخبار، وعلى هذا، فنحن في كل وقتٍ معرّضون للحساب في دار الدنيا على أقوالنا وأفعالنا ومعاملاتنا وتصرّفاتنا، وإذا اعتقدنا بهذا من صميم القلب وبكامل الإعتقاد فسنكون على حذرٍ ويقظة ونحاسب أنفسنا في كل آن قبل أن نحاسب على رؤس الأشهاد فنفتضح..

وهكذا سيكون انتظارنا للإمام واستعدادنا لنصرته وخدمته، وبذلك نكون عباداً صالحين، ولذا كان "أفضل الأعمال انتظار الفرج" والله المستعان والموفق.

والسلام عليكم.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

#سبيل_المصرين

🔸صحيح بأن الميت يشعر بقدوم أحدهم إلى المقبرة؟

#السوال:
ما هو مصير روح الميت بعد أن يدفن في القبر ، و هل صحيح بأن الميت يشعر بقدوم أحدهم إلى المقبرة ؟

#الجواب: 
🔹السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد: يختلف مصير الأموات و حالهم بعد الدفن حسب إيمانهم أو كفرهم، بل و حسب درجة إيمانهم و كفرهم.

🔹أما المؤمنون من الأموات فتؤكد الروايات على أن أرواحهم تجتمع إلى بعضها في وادي السلام.

🔹و وادي السَّلام إسمٌ للوادي الكبير الواقع بالجانب الشمالي الشرقي من مدينة النجف الأشرف في العراق ، و وادي السَّلام هذا هو مقبرة عظيمة جداً ، و ربما عُدَّت أكبر مقبرة في العالم ، أو من أكبر مقابر العالم نظراً لمساحتها الواسعة.

💫فقد رُوِيَ عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام ): إِلَى الظَّهْرِ ـ أي ظهر الكوفة ـ فَوَقَفَ بِوَادِي السَّلَامِ كَأَنَّهُ مُخَاطِبٌ لِأَقْوَامٍ ، فَقُمْتُ بِقِيَامِهِ حَتَّى أَعْيَيْتُ، ثُمَّ جَلَسْتُ حَتَّى مَلِلْتُ، ثُمَّ قُمْتُ حَتَّى نَالَنِي مِثْلُ مَا نَالَنِي أَوَّلًا ، ثُمَّ جَلَسْتُ حَتَّى مَلِلْتُ، ثُمَّ قُمْتُ وَ جَمَعْتُ رِدَائِي.

فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي قَدْ أَشْفَقْتُ عَلَيْكَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ، فَرَاحَةَ سَاعَةٍ، ثُمَّ طَرَحْتُ الرِّدَاءَ لِيَجْلِسَ عَلَيْهِ.

فَقَالَ لِي: يَا حَبَّةُ إِنْ هُوَ إِلَّا مُحَادَثَةُ مُؤْمِنٍ أَوْ مُؤَانَسَتُهُ.

قَالَ قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِنَّهُمْ لَكَذَلِكَ ؟!

قَالَ : نَعَمْ ، وَ لَوْ كُشِفَ لَكَ لَرَأَيْتَهُمْ حَلَقاً حَلَقاً مُحْتَبِينَ يَتَحَادَثُونَ.

فَقُلْتُ: أَجْسَامٌ أَمْ أَرْوَاحٌ ؟

فَقَالَ: أَرْوَاحٌ، وَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمُوتُ فِي بُقْعَةٍ مِنْ بِقَاعِ الْأَرْضِ إِلَّا قِيلَ لِرُوحِهِ الْحَقِي بِوَادِي السَّلَامِ ، وَ إِنَّهَا لَبُقْعَةٌ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ. [1]

🔹و أما أرواح الكفار فترد وادٍ برهوت بحضرموت.

💫فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) أنه قال:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) شَرُّ الْيَهُودِ يَهُودُ بَيْسَانَ، وَ شَرُّ النَّصَارَى نَصَارَى نَجْرَانَ، وَ خَيْرُ مَاءٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مَاءُ زَمْزَمَ، وَ شَرُّ مَاءٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مَاءُ بَرَهُوتَ، وَ هُوَ وَادٍ بِحَضْرَمَوْتَ يَرِدُ عَلَيْهِ هَامُ الْكُفَّارِ وَ صَدَاهُمْ [2].

💫وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام): "شَرُّ بِئْرٍ فِي النَّارِ بَرَهُوتُ الَّذِي فِيهِ أَرْوَاحُ الْكُفَّارِ" [3].

🔹هذا و بالنسبة الى شعور الميت بقدوم أهله ، فهذا ما تؤكده الروايات، لكن تختلف درجة هذا الشعور و الإطلاع بالنسبة الى كل واحد من الأموات و وفقاً لعمله و منزلته ، و من هذه الروايات ما رواه الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام )

💫أنه قال: "زُورُوا مَوْتَاكُمْ فَإِنَّهُمْ يَفْرَحُونَ بِزِيَارَتِكُمْ ، وَ لْيَطْلُبْ أَحَدُكُمْ حَاجَتَهُ عِنْدَ قَبْرِ أَبِيهِ وَ عِنْدَ قَبْرِ أُمِّهِ بِمَا يَدْعُو لَهُمَا" [4].

💫و رُوِيَ أيضاً عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) أنه قَالَ: "إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَزُورُ أَهْلَهُ فَيَرَى مَا يُحِبُّ وَ يُسْتَرُ عَنْهُ مَا يَكْرَهُ، وَ إِنَّ الْكَافِرَ لَيَزُورُ أَهْلَهُ فَيَرَى مَا يَكْرَهُ وَ يُسْتَرُ عَنْهُ مَا يُحِبُّ"
قَالَ: "وَ مِنْهُمْ مَنْ يَزُورُ كُلَّ جُمْعَةٍ، وَ مِنْهُمْ مَنْ يَزُورُ عَلَى قَدْرِ عَمَلِهِ" [5].

📚الهوامش
[1]. الكافي: 3 / 243 - تهذيب الأحكام: 1 / 466.
[2]. الكافي: 3 / 246.
[3]. الكافي: 3 / 246.
[4]. الكافي: 3 / 230.
[5]. الكافي: 3 / 230.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

#نورانيات

🔸 #السؤال: ما هي أعمال المؤمن المُنجِّية من ضغطة القبر ؟!

🔹 #الجواب:

①. صلاة الليل.
②. الوضوء.
③. الإدمان على قراءة الزخرف.
④. قراءة "ن والقلم" في الصلاة.
⑤. ركعتان ليلة الجمعة.
⑥. زيارة الإمام الحسين (عليه السلام).
⑦. قراءة سورة التكاثر عند النوم.
🔹ومن الأعمال أيضاً: محافظة الصلاة والصدقة وقراءة القرآن وكثرة التسبيح

📚 كتاب نداء الرحيل || سماحة الشيخ أكرم بركات.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

#نورانيات

#السؤال: ما هي الأعمال الأربعة التي يجب اجتنابها للنجاة من عذاب القبر؟

#الجواب:
①. الكذب.
②. الخيانة.
③. النميمة.
④. البول (أي مراعاة الطهارة من البول).

📚كتاب نداء الرحيل || سماحة الشيخ أكرم بركات.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

✅ #الجواب_الصحيح

للوحة #متع_عقلك 👇
t.me/MINBARIYOON/43960

#الجواب : ( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني )

شكرا لمشاركتكم القيمة جميعا 🌹

أنتظرونا مع لوحة فنية جديدة إن شاء الله تعالى 👌

🕯 #نورانيات

📝آیة الله عبد المجيد البنابي.

#السؤال: ما معنى المشارطة ؟

#الجواب: المشارطة یعني انك تعاهد الإمام الحجة "عجل الله فرجه " في بدایة الصباح علی أن لاترتکب ذنباً في ذلک الیوم.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔶 #العقيدة_الإسلامية
🔸 #الدين

•ما هو دور الدين في الحياة؟•

🔹للدين أدوار عديدة في الحياة

•أ- الدين مبدع للعلوم
نحن نستعرض في هذا البحث مدى تأثير النظريتين المتضادتين (الدّين والإِلحاد) حول نشوء العالم، في استكشاف الحقائق والتطلع إلى السنن السائدة فيه، من دون جنوح فعلا إلى صحة إحدى الفرضيتين.

لا شك أَنَّ في تفسير العالم وتبيينه نظريتين متقابلتين لا تجتمعان أَبداً، وسنبين فيما بعد الصحيح منهما، غير أَنَّ الذي نركز عليه هنا هو تحديد تأثير كل واحدة من النظريتين على تكامل العلوم ورقيها.

📍النظريَّة الأُولى: تعتمد على أَنَّ العالم من الذرة إلى المجرة إِبداع عقل كبير، وموجود جميل، غير متناه في القدرة والعلم، فهو بعلمه وقدرته أَبدع العالم وخلقه.

📍النظريَّة الثانية: إِنَّ مادة العالم أَزلية ليس للعِلْم ولا القدرة، الخارجين عنها، أي صنع وتأثير فيه، فلو وجدت فيه سنن، فإنما هي وليدة التصادف أَو ما يشبهه من الفروض العلمية التي تشترك جميعها في القول بإِفاضة المادة الصمَّاء العمياء على نفسها السنن والقوانين.

نحن لا نريد التَّركيز على إحدى الفرضيتين لأن الحقيقة ستتجلى في الأَبحاث الآتية، وإِنما نركز على معرفة أَية نظرية من النظريتين تحث الإِنسان على التحقيق و تثير روح البحث في نفسه؟

هل القول بأَن عالم المادة صنع موجود غير متناه في العِلْم والقدرة، قد أَبدع المادة وأَجرى فيها السنن والقوانين بفضل علمه وسعة قدرته؟

أو القول بأنَّ المادة لم تزل أزلية وليس فيها للعِلْم والقدرة صنع، ولو صارت ذات سنن وقوانين فإنما هي وليدة الصّدفة أو وليدة التضاد الحاكم عليها كما هو أحد الفروض للماديين الماركسيين أو ما يقرب من ذلك.

فأي النظريتين هو المؤثر في تقدم العلوم وتكاملها؟
لا شك أَنَّ الباحث عن الكون لو تدرَّع بالنظرية الأُولى يجد في نفسه حافزاً على التحقيق وإِحساساً بأَنَّ العالم غير منفك عن السنن والنظم، وعليه أَنْ يتفحَّصَ عنها.

وهذا بخلاف الباحث المعتنق للنظرَّية الثانية، لأَنَّ تحقق الصدفة أو التضاد السائد بين أجزاء المادة، لا يورث العِلْم بحتمية حدوث سنن وأَنظمة في داخل المادة حتى يبحث عنها الإِنسان فلا يصح للباحث عن سنن العالم والمستطلع للحقائق السائدة فيه، أنْ يتكئ على منصة الدراسة إِلاّ أَنْ يكون معتقداً بالنظريَّة الأُولى دون النظرية الثانية.

وهذا ما ادَّعيناه في صدر البحث من أَنَّ العقيدة الدينية خلاقة للعلوم وباعثة للتحقيق.

وقد خرجنا بهذه النتيجة وهي أَنَّ الدين بمعنى الإِعتقاد بكون العالم مخلوقاً لعلم و قدرة، عامل كبير في تقدم العلوم البشرية، وأَنَّه يثير روح التعمق والتدبر في الإِنسان المحقق، في حين إِنَّ اللادينية والإِعتقاد بأَصالة المادة وعدم اتصالها بمبداً أقوى لا يثير شوق البحث والتحقيق.

نعم، ها هنا سؤال ربما يخالج ذهن القارئ وهو أنَّ هناك عدة فرق من دعاة المادية، من المكتشفين لأَسرار الطبيعة ونظمها، فلو كان الإِلحاد يعرقل خطى التحقيق و التقدم، فكيف وصل هؤلاء إلى ما وصلوا إليه من الكشف والتحقيق؟

#الجواب: إِنَّ هؤلاء وإِن كانوا يحملون شعار الإِلحاد، لكنها شعارات على السنتهم، وأَما قلوبهم فتخفق بخلاف ذلك، بمعنى أَنَّهم يعتقدون في صميم قلوبهم بخضوع العالم لقوة كبرى أَجرت فيه السنن والنظم، التي هم بصدد كشفها والتعرف عليها، ولولا ذاك الإِيمان والإِعتقاد بخضوع العالم لتلك القوة، لما حصل لهم الإِيمان بأَنَّ المادة ذات سنن ونظم، أَرضها وسماءَها، قريبها وبعيدها، حتَّى النجوم والمجرات المتوغلة في أَعماق الكون فإِنَّ إصرارهم على كشف النظم فرع الإِيمان بوجودها فيها، ولا يحصل الإِيمان والإِذعان إِلاّ لمن اعتقد خضوع العالم لقوة كبرى عالمة قادرة، أَجرت فيها السنن. وإِلاّ فالإِعتقاد بأَزلية المادة وكون السنن الحكيمة وليدة التصادف لا يوجب أَي إِذعان بوجود النظم في جميع أَجزاء العالم، قريبها ونائيها.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📍 #يتبع ①

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🕯 #نورانيات

#السؤال: سماحة الشيخ ما هي شروط التوبة ومراحلها؟

#الجواب:

أن شروط التوبة بعضها واجب والبعض الآخر مستحب، فاما شروط التوبة الواجبة والاساسية فهي كالتالي:

1ـ ان يندم الانسان على ماضيه.
2ـ العزم الجاد على ترك ذلك العمل.
3ـ وبعد ان يندم الانسان على ماضيه ويعزم على ترك ذلك يقول: (يا الهي جئتك تائبا).

هذا هو اصل التوبة واساسها واما المسائل الاخرى كاستقبال القبلة وغسل التوبة و... فهي تعد من مستحبات التوبة، فالتوبة كالماء الذي يُطهر الانسان به نفسه من أوساخ الذنوب.

✍ الشيخ العارف عبد الله جوادي املي

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

#مشكلة_وحل

#مضمون_السؤال:

المحادثة بين الجنسين لو أخذناها من الجانب الفقهي مثلا على رأي السيد السيستاني دام ظله لوجدناه :

#السؤال: ما هو الحكم الشرعي في المحادثة التي تتم عن طرق الانترنت بين الشاب و الشابة فقط كتابياً و ليس صوتياً ؟

#الجواب:لا يجوز لما فيه من خوف الوقوع في الحرام.

لو قال شخص بأنني مطمأن بأنني لن أقع في الحرام وقام بفعل ذلك..
فالسؤال هو هل لهذه المحادثات التي تحدث بين الجنسيين تأثير على الجانب الروحي للإنسان.. يرجى توضيح آثارها .

#مضمون_جواب سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
(حفظه الله):

هذه المسالة من المسائل التى يكثر السؤال عنها ... وملخص القول فيها هو :

#اولا : لا بد من الاقتصار مع الجنس الاخر بالمقدار الواجب ان كانت هنالك ضرورة فى البين ، لان ارضية التجاذب النفسى متوفرة فى المقام ، والمرأة سريعة الارتباط العاطفي بمن يبدي نحوها مشاعر طيبة ، من خلال الكلمات المعسولة ، وخاصة اذا كانت تعيش فراغً عاطفيً ، نتيجة المشاكل العائلية ، او تجارب الحب الفاشلة ..
ومن المعلوم انه لا يتسنى لهما فى كثير من الاوقات حتى اللقاء العادي ، فضلا عن التزاوج ، وبالتالى يقع العذاب النفسي الناتج من عدم الوصول لما يريده الطرفان ..
ولطالما لاحظنا ان الطرفين يعيشان هاجس الوصال حتى بعد الزواج من الغير ، مما يجعل الشيطان لا يقنعان بالحلال المقدر .. ويا ترى ما هى المصيبة لو اطلع الطرف الآخر بهذه العلقة النفسية السابقة؟! .

#ثانيا : ان الشيطان بوسوسته يحبب التحادث مع الطرف الاخر بدعوى الحديث المجرد ، والحال ان الامر فى الحرام تراكمى .. بمعنى ان النفس تتوق لما هو ارقى من الحديث العلمى المجرد ، وخاصة عند تحقق ارضية الاعجاب بالطرف الآخر، من خلال فكره واسلوب حديثه ..

#ثالثا : الفتوى صريحة بهذا النص فى حكم المحادثة :
(لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه)
وحاول ان تلاحظ قيد الانجرار فانه دقيق لمن يريد مراقبة نفسه خوفا من غضب الله تعالى .

🕯 #نورانيات

📍 کتب أخلاقیة للمطالعة

- آية الله الشيخ الوحيد الخراساني (دام ظلّه)

#سؤال:
ماذا تأمرونا آن نقرأ من الکتب لأجل التعرف علی المسائل الأخلاق ؟

#الجواب:
إحدی الکتب المفیدة للعموم هو کتاب تحف العقول الشامل لروایات أخلاقیة ثمینة. وکذلک باب العشرة من کتاب بحار الأنوار . وباب جهاد النفس من کتاب وسائل الشیعة؛ فلیقرأ ویعمل بها . وأهل العلم یمکنهم أن یستفیدون من روایات کتاب أصول الکافي .

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

#مشكلة_وحل

#مضمون_السؤال:

المحادثة بين الجنسين لو أخذناها من الجانب الفقهي مثلا على رأي السيد السيستاني دام ظله لوجدناه :

#السؤال: ما هو الحكم الشرعي في المحادثة التي تتم عن طرق الانترنت بين الشاب و الشابة فقط كتابياً و ليس صوتياً ؟

#الجواب:لا يجوز لما فيه من خوف الوقوع في الحرام.

لو قال شخص بأنني مطمأن بأنني لن أقع في الحرام وقام بفعل ذلك..
فالسؤال هو هل لهذه المحادثات التي تحدث بين الجنسيين تأثير على الجانب الروحي للإنسان.. يرجى توضيح آثارها .

#مضمون_جواب سماحة الشيخ حبيب الكاظمي
(حفظه الله):

هذه المسالة من المسائل التى يكثر السؤال عنها ... وملخص القول فيها هو :

#اولا : لا بد من الاقتصار مع الجنس الاخر بالمقدار الواجب ان كانت هنالك ضرورة فى البين ، لان ارضية التجاذب النفسى متوفرة فى المقام ، والمرأة سريعة الارتباط العاطفي بمن يبدي نحوها مشاعر طيبة ، من خلال الكلمات المعسولة ، وخاصة اذا كانت تعيش فراغً عاطفيً ، نتيجة المشاكل العائلية ، او تجارب الحب الفاشلة ..
ومن المعلوم انه لا يتسنى لهما فى كثير من الاوقات حتى اللقاء العادي ، فضلا عن التزاوج ، وبالتالى يقع العذاب النفسي الناتج من عدم الوصول لما يريده الطرفان ..
ولطالما لاحظنا ان الطرفين يعيشان هاجس الوصال حتى بعد الزواج من الغير ، مما يجعل الشيطان لا يقنعان بالحلال المقدر .. ويا ترى ما هى المصيبة لو اطلع الطرف الآخر بهذه العلقة النفسية السابقة؟! .

#ثانيا : ان الشيطان بوسوسته يحبب التحادث مع الطرف الاخر بدعوى الحديث المجرد ، والحال ان الامر فى الحرام تراكمى .. بمعنى ان النفس تتوق لما هو ارقى من الحديث العلمى المجرد ، وخاصة عند تحقق ارضية الاعجاب بالطرف الآخر، من خلال فكره واسلوب حديثه ..

#ثالثا : الفتوى صريحة بهذا النص فى حكم المحادثة :
(لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه)
وحاول ان تلاحظ قيد الانجرار فانه دقيق لمن يريد مراقبة نفسه خوفا من غضب الله تعالى .