💠 الصفحة ﴿40﴾ من #القرآن_الكريم

@ZADCOM

#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#الحكمة_الصباحية

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ اللَّـهَ تَعَالَى جَعَلَ الدُّنْيَا لِمَا بَعْدَهَا، وَابْتَلَى فِيهَا أَهْلَهَا لِيَعْلَمَ‏ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا، وَلَسْنَا لِلدُّنْيَا خُلِقْنَا وَلَا بِالسَّعْيِ لَهَا أُمِرْنَا، وَإِنَّمَا وُضِعْنَا فِيهَا لِنُبْتَلَى بِهَا، وَنَعْمَلَ فِيهَا لِمَا بَعْدَهَا."

📚عيون الحكم والمواعظ: ح3255

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

🎬 كيف نحظى بعناية صاحب الزمان عجل الله فرجه؟

🕑 02:07 ـ

📹 سماحة الشيخ علي الساعي

🌹 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

🎬 عبس وتولى ليست للنبي (ص)!

🕑 01:30 ـ

📹 #الشيخ_القاضي_محمد_كنعان

🌹 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
❓من هم الآمنون من عذاب القبر، وضغطه، وعذاب البرزخ؟

يظهر من روايات أهل بيت الرسول (ص) أن من جملة المبشٍرين بالأمان من عذاب القبر وضغطه وعذاب البرزخ:

1- الملقن الذي لقن التلقين الثالث.

2- من مات بين ظهري الخميس والجمعة، فيكون قد غادر الدنيا مع نزول رحمة الله، فورد على بساط الله.

3- من وضع إلى جانبه في القبر جريد التين، فقد روي أنه يمنع عذاب القبر، وجريد النخل خير منه، ويجب أن يكون غصنًا أخضر.

4- شهادة أربعين شخص أو أكثر بحسن سيرة الميت، وطلب المغفرة له.

5- وضع تربة أبي عبد الله الحسين (ع) في القبر والكفن، وكذا المسح بها على جبهة الميت، وباطن كفّيه.

6- أعمال الخير التي تؤدي نيابة عن الميت في هذه الدنيا، فإنّها من الأمور النافعة في عالم البرزخ والقيامة، أو إهداء ثواب أعمال الخير للميت، وأفضلها أداء دينه، وقضاء ما فاته من الصلاة والصيام والحج الواجب وما شابه، والتصدق عنه في سبيل الله، والدعاء وطلب المغفرة له.
  
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍ الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص28

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- اكتشاف عناصر الانتظار
1. الاعتراض على الوضع الموجود

◀ خصائص الاعتراض في انتظار الموعود

التكملة

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الثاني
🔸 #انتظار_العلماء
🔸 ص69-71

🛑 #انتهى ②

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
🪻 | ثقافة الانتظار |

- اكتشاف عناصر الانتظار
1. الاعتراض على الوضع الموجود

◀ خصائص الاعتراض في انتظار الموعود

             التكملة

ولا بدّ من الرجوع إلى فهرس اعتراضات دعاء الندبة وزرعها في القلب بأسرها. ولا بدّ من غرس الاعتراض على آثار غيبة الإمام في القلوب وسقيها بدموع العين، ليتأتّى جني ثمار الانتظار قدر المستطاع. وإذا ما نظرنا إلى اعتراضات فاطمة الزهراء (عليها السلام) بين بكائها على فراق النبيّ الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم)، لتساءلنا بحيرة: مِمَّ شكواها؟ من انقطاع الوحي قائلة بلسان حالها: «أبتاه! لقد انقطع برحيلك الوحي وامتنعت الآيات القرآنيّة عن النزول»، أو من فقدان معلّم الوحي الكبير: «أين معلّم كتاب الله ومبيّن وحيه؟»¹.

   وكم له من الأهميّة والقيمة أن يصل الإنسان إلى هذا المقام، بأن يعترض حاليًا على غيبة مفسّر القرآن ومحيي معالم الدين، ليكون لانتظاره معنى، ويدخل في زمرة المنتظرين الحقيقيّين. فعندما نقول في دعاء الندبة: «أَيْنَ مُحْيِي مَعَالِمِ الدِّينِ وَأَهْلِهِ؟»²، لا بد من القول: «أين من هو أهل لمثل هذا التمني؟»، ولا نقول: كيف يمكننا أن نكون «منتظرين» حقيقيّين؟ بل لنقل: كيف يمكننا أن نكون «معترضين» حقيقيّين؟

فلا بدّ من إحياء الاعتراض في القلب من أجل إيجاد انتظار الفرج، ولا بدّ أيضا من البحث عن مزيد من الأدّلة لتعزيز هذا الاعتراض. فالراضون بالوضع الموجود الذي يعيشونه من دون حضور الإمام، أو الذين لم يتجاوز اعتراضهم متطلباتهم الشخصيّة الضئيلة، لا يُعدّون من المنتظرين للموعود بلا ريب. ولا يقتصر عدم اعتراض هؤلاء على أنّ الناس لا يعرفون الله، أو أنّهم رازحون تحت وطأة الطواغيت، بل إنّهم لا يعترضون حتى على حرمانهم من مواهب العالم اللّامتناهية.

ولو فُقِد الاعتراض، لا يتبلور انتظار الفرج أيضًا، وعلى أساس أنّ للخلائق ما هو لائق، وكذا بالاستناد إلى بعض القوانين المسنونة والمستورة في العالم، لا بدّ أن نقلق على تدهور الأوضاع أيضًا؛ لأن الرضا بالداني والقليل، يوجب سقوط الإنسان إلى أدنى مراتب عالم الوجود. فإنّ حركة الإنسان في هذه الدنيا إما صعوديّة أو سقوطيّة، وهذه من الخصائص الذاتية لحياة الإنسان في هذا العالم. إما حيّ متكامل، أو ميّت متسافل، ولا سبيل بينهما.

ولربّما يجب أن تتدهور الأوضاع بحدّ لا يبقى معها سبيل سوى الاعتراض. وهي الصورة الوحيدة التي ينهض حتى الكسول والخامل أيضًا للاعتراض عليها. ولعلّ فلسفة ازدياد الظلم وكثرة الفساد في آخر الزمان، هو سوقنا للاعتراض على الزلّات والانحرافات التي لم نكن نراها؛ لأنّ جهدنا كان قد انصبّ على تنمية حياتنا الحيوانيّة. فإنّنا في غفلة عن النقائص والعيوب، ولم نلتفت إليها إلّا إذا عشنا في أوساط ظلم فادح وفساد شامل.

ولو طبّق صوت اعتراض البشريّة في الخافقين على أثر المعرفة بالسقوط الّذي سوف يهدّد المجتمع البشري قبل أن يصل الفساد في العالم إلى ذروته، سيؤول ذلك إلى التسهيل والتعجيل في أمر الفرج.

ولو اقتصر اعتراضنا على أنّ حياتنا لا تتحسّن ولو قليلًا - وبحسب الظاهر فقط - كالغربيّين المرفّهين فمن حقّنا أن نتّجه نحو الانحطاط والزوال، وأن نفقد ما نملك ونصل إلى التعاسة والشقّاء، وهذا هو مصيرنا المحتّم؛ لأنّ حدّ اعتراضنا لا يشمل سعادة الدنيا أيضًا، فضلًا عن سعادة الآخرة.

فالّذين لا تتجاوز دائرة اعتراضهم عن هذا الحدّ، يُعبّر عنهم في قاموس الانتظار بالمغتربين وهم في الحقيقة يدمّرون بالكامل كيانهم ومجتمعنا الصالح. وهم عبيد لدنيا غيرهم الحقيرة من دون أن يتمتّعوا بالدنيا، وأرقّاء للدنيا التي لا يمتلكونها.

ولو رأيت أشباه الرجال السافلين يستهزئون بالمنتظرين، فاعلم أنّ ذلك ناجم عن حقد على الأحرار والعظماء في عالم الوجود، وهم في الحقيقيّة ينتحبون على حقارتهم ودناءتهم. ولِما يجدون في أنفسهم من ذلة يستهزئون بالمنتظرين المتّسمين بالعزة.

إنّ المنتظر لا يغترّ ببعض الظواهر المزيّنة في عصر الغيبة أيضًا، ولا يرضى بها ولا يترك الاعتراض. كما يعلم جذور الوضع السيّئ الحاصل جيّدًا ويعترض عليه. فهو يعرف أنّ أساس الظلم هو «الكفر»، وأساس العدل هو «الولاية». ولا يثأر كالعوامّ على الظلم فقط، بل لا يحتمل أيّ ضرب من ضروب الكفر ويعدّه منشأً للظلم. كما أنه يقف بوجه كلّ من يتنصّل عن الولاية؛ لأنه يعرف أنَّ «أتباع الولاية، هم أصحاب العدالة لا غير».

ــــــــــــــــــــــــــ
[1]. قال النبي (ص) في ابنته فاطمة (ع): «فَلا تَزَالُ بَعْدِي مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً بَاكِيَةً: تَتَذَكَّرُ انْقِطَاعَ الْوَحْيِ عَنْ بَيْتِهَا مَرَّةً وَتَتَذَكَّرُ فِرَاقِي أُخْرَى» الأمالي للصدوق، ص112.
[2]. مفاتيح الجنان، دعاء الندبة. وكذلك إقبال الأعمال للسيد بن طاووس، ص297.

✍ #الشيخ_علي_رضا_بناهيان
📚 #ثقافة_الانتظار
🔶 #الفصل_الثاني
🔸 #انتظار_العلماء
🔸 ص69-71

🛑 #انتهى ②


@ZADCOM

.

⏰ منبه الصلوات ⏰

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

.

💠 #القرآن_الكريم
💠 نقرأ لكم الصفحة ﴿41﴾ من القرآن الكريم #سورة_البقرة

🎙 المقرئ الشيخ #محمود_خليل_الحصري

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

@ZADCOM

💠 الصفحة ﴿41﴾ من #القرآن_الكريم

@ZADCOM

#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد