#الملحكي ولي قضا #بعدان مُدَّة وَكَانَت تفقهه فِي #جبلة بِعَبْد الله بن عَليّ #العرشاني وَلم يزل حَاكما حَتَّى توفّي وَكَانَ على مَا ذكر صَاحب قريحة فِي الشّعْر وكات وَفَاته برمضان سنة خمس وَسَبْعمائة
وَمِنْهُم ابو بكر بن مبارز #الشاوري من قَرْيَة #حقله بِالْحَاء الْمُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ قَاف سَاكِنة ثمَّ لَام ثمَّ هَاء سَاكِنة كَانَ فَقِيها فَاضلا درس بمدرسة #شنين الْمُقدم ذكرهَا الى ان توفّي سنة تسعين وسِتمِائَة تَقْرِيبًا وَخَلفه ابْن لَهُ فَقِيه فَاضل مَاتَ على طلب الْعلم مُجْتَهدا لم اتحقق تَارِيخ وَمِنْه عزلة #عروان بخفض الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْوَاو ثمَّ الف ثمَّ نون بهَا قَرْيَة تعرف ب #عارب بفتحالعين الْمُهْملَة ثمَّ الف ثمَّ خفض الرَّاء وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة كَانَ بهَا فَقِيه اسْمه عُثْمَان بن مُحَمَّد بن عَليّ بن احْمَد #الحساني ثمَّ #الْحِمْيَرِي اصل بَلْدَة #جبلة وَيعرف بَين اهلها بِ #ابْن_جعام بِفَتْح الْجِيم وَالْعين الْمُهْملَة ثمَّ الف ثمَّ مِيم يعرف بِالدّينِ وَالصَّلَاح وَصدق الحَدِيث والامانة وَكَانَ يقارض مياسير اهل #جبلة باموال جزيلة الى #عدن وَكَانَ من خيرة مِنْهُم لَا يسمح بقراض غَيره محبَّة فِيهِ ووثوقا بِدِينِهِ وامانته وببركاته وَكَانَ اذا حصل لَهُ شَيْء جُمُعَة ثمَّ لما اجْتمع مَعَه شَيْء لَهُ جنس اشْترى بهَا ارضا بِهَذَا الْجَبَل فسكنه وبورك لَهُ فِيهِ رَغْبَة فِي الْجَبَل وَمن عَجِيب ورعه انه كَانَ اماما للمدرسة #النجمية فَظهر بِبَعْض بدنه جرح استضر وَلم يكد يبرى بل لَا يبرح يسيل مِنْهُ المَاء فكره الصَّلَاة بِالنَّاسِ تورعا فَقيل لَهُ
594
وَمِنْهُم ابو بكر بن مبارز #الشاوري من قَرْيَة #حقله بِالْحَاء الْمُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ قَاف سَاكِنة ثمَّ لَام ثمَّ هَاء سَاكِنة كَانَ فَقِيها فَاضلا درس بمدرسة #شنين الْمُقدم ذكرهَا الى ان توفّي سنة تسعين وسِتمِائَة تَقْرِيبًا وَخَلفه ابْن لَهُ فَقِيه فَاضل مَاتَ على طلب الْعلم مُجْتَهدا لم اتحقق تَارِيخ وَمِنْه عزلة #عروان بخفض الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْوَاو ثمَّ الف ثمَّ نون بهَا قَرْيَة تعرف ب #عارب بفتحالعين الْمُهْملَة ثمَّ الف ثمَّ خفض الرَّاء وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة كَانَ بهَا فَقِيه اسْمه عُثْمَان بن مُحَمَّد بن عَليّ بن احْمَد #الحساني ثمَّ #الْحِمْيَرِي اصل بَلْدَة #جبلة وَيعرف بَين اهلها بِ #ابْن_جعام بِفَتْح الْجِيم وَالْعين الْمُهْملَة ثمَّ الف ثمَّ مِيم يعرف بِالدّينِ وَالصَّلَاح وَصدق الحَدِيث والامانة وَكَانَ يقارض مياسير اهل #جبلة باموال جزيلة الى #عدن وَكَانَ من خيرة مِنْهُم لَا يسمح بقراض غَيره محبَّة فِيهِ ووثوقا بِدِينِهِ وامانته وببركاته وَكَانَ اذا حصل لَهُ شَيْء جُمُعَة ثمَّ لما اجْتمع مَعَه شَيْء لَهُ جنس اشْترى بهَا ارضا بِهَذَا الْجَبَل فسكنه وبورك لَهُ فِيهِ رَغْبَة فِي الْجَبَل وَمن عَجِيب ورعه انه كَانَ اماما للمدرسة #النجمية فَظهر بِبَعْض بدنه جرح استضر وَلم يكد يبرى بل لَا يبرح يسيل مِنْهُ المَاء فكره الصَّلَاة بِالنَّاسِ تورعا فَقيل لَهُ
594