#مجموع_بلدان_اليمن_وقبائلها
#إسماعيل_الأكوع
ثم من آل يحيى بن عبيد آل هادي منهم آل هادي بن معيان أصحاب ابن ذيلان وآل محمد بن معيان أصحاب محسن بن عسكر وآل ناصر بن هادي أصحاب مبخوت القعاري وآل عيوة وآل عبد الله بن هادي وآل قمزة وآل فارس والشمرة وآل سرحة وآل عوير وآل جربوع والفواضلة وآل زهرة فهؤلاء لحام آل هادي.
ومن آل إبراهيم بن عبيد النوفي آل ريا ، وهم آل شعلان بن إبراهيم وآل متعب بن إبراهيم وآل عتد بن إبراهيم هؤلاء الثلاثة الأخوة آل ريا نسبة الى أمهم كما نسب أخوتهم آل صالح بن إبراهيم وآل خميس بن ابراهيم إلى أمهم #صيدة ، فيقال آل ريا وآل صيدة لجميع آل ابراهيم.
فمن فروع آل شعلان بن إبراهيم آل همدان وآل ناجع وآل عيشة وآل #طحنون.
ومن فروع آل متعب بن إبراهيم آل شلاق وآل حجاب والمداركة والرماة وآل قعاس.
ومن فروع آل عتد بن إبراهيم آل دمة وآل هادي بن بدرة وآل علي بن عتد.
ومن آل صالح بن إبراهيم آل ناصر وآل مسعود والوبشان والمطالعة وآل خبّان وآل عامر وآل هادي بن سمرة وآل سوة.
ومن آل خميس بن ابراهيم آل رحل بن خميس وآل مهدي بن خميس وآل شريفان والطحمة وآل محمد بن خميس ؛ منهم آل عمشة وآل شرية وآل هايلة.
ومن قبايل بني نوف غير آل عبيد السالف ذكرهم آل #معافا وهم آل فقاع وآل سند وآل روبة وآل جحشر وآل عفجل ثم آل ملحا وهم آل محمد بن #ساري وآل صالح بن ساري وآل مهدي بن ساري.
ومن آل صالح بن ساري ابن ملهبة ، ثم المرازيق وهم الطفلة وآل وقاص وآل الفريخ وآل عيسى وآل زنيم وآل دليان وهم شرقي الجوف.
ثم من قبايل #الجوف المحابيب وهم آل جسّار وآل موزع وآل عيد ، ثم قبايل آل مسلّم وهم من آل #مسلم #الأعروش كما تقدم
#إسماعيل_الأكوع
ثم من آل يحيى بن عبيد آل هادي منهم آل هادي بن معيان أصحاب ابن ذيلان وآل محمد بن معيان أصحاب محسن بن عسكر وآل ناصر بن هادي أصحاب مبخوت القعاري وآل عيوة وآل عبد الله بن هادي وآل قمزة وآل فارس والشمرة وآل سرحة وآل عوير وآل جربوع والفواضلة وآل زهرة فهؤلاء لحام آل هادي.
ومن آل إبراهيم بن عبيد النوفي آل ريا ، وهم آل شعلان بن إبراهيم وآل متعب بن إبراهيم وآل عتد بن إبراهيم هؤلاء الثلاثة الأخوة آل ريا نسبة الى أمهم كما نسب أخوتهم آل صالح بن إبراهيم وآل خميس بن ابراهيم إلى أمهم #صيدة ، فيقال آل ريا وآل صيدة لجميع آل ابراهيم.
فمن فروع آل شعلان بن إبراهيم آل همدان وآل ناجع وآل عيشة وآل #طحنون.
ومن فروع آل متعب بن إبراهيم آل شلاق وآل حجاب والمداركة والرماة وآل قعاس.
ومن فروع آل عتد بن إبراهيم آل دمة وآل هادي بن بدرة وآل علي بن عتد.
ومن آل صالح بن إبراهيم آل ناصر وآل مسعود والوبشان والمطالعة وآل خبّان وآل عامر وآل هادي بن سمرة وآل سوة.
ومن آل خميس بن ابراهيم آل رحل بن خميس وآل مهدي بن خميس وآل شريفان والطحمة وآل محمد بن خميس ؛ منهم آل عمشة وآل شرية وآل هايلة.
ومن قبايل بني نوف غير آل عبيد السالف ذكرهم آل #معافا وهم آل فقاع وآل سند وآل روبة وآل جحشر وآل عفجل ثم آل ملحا وهم آل محمد بن #ساري وآل صالح بن ساري وآل مهدي بن ساري.
ومن آل صالح بن ساري ابن ملهبة ، ثم المرازيق وهم الطفلة وآل وقاص وآل الفريخ وآل عيسى وآل زنيم وآل دليان وهم شرقي الجوف.
ثم من قبايل #الجوف المحابيب وهم آل جسّار وآل موزع وآل عيد ، ثم قبايل آل مسلّم وهم من آل #مسلم #الأعروش كما تقدم
مسجد #الطبري : بصنعاء هو المعروف اليوم بمسجد الحرقان وأصله من عمارة أحد الفقهاء بني الطبري وجدد عمارته القاضي علي بن حسن الأكوع في آخر القرن الثاني عشر.
(حرف الطاء مع الحاء وما إليهما)
آل #طحنون : من قبائل بني نوف قد ذكروا في ناحية #الجوف.
(حرف الطاء مع الراء وما إليهما)
بلاد #الطرف : من ناحية برع وقد ذكرت ، وجهة الطرف من ناحية صعفان وأعمال حراز وعزلة جبل الطرف من أعمال المحويت.
#الطريّة : من قرى أبين ذكرها الشرجي في ترجمة أبي محمد نعيم بن محمد الطروي المتوفى بعد الستمائة تقريبا.
(حرف الطاء مع الشين وما إليهما)
آل #طشان : من قبائل ذو محمد ثم من خميس ذو زيد في برط.
بيت #الطشي : من علماء رداع.
(حرف الطاء مع العين وما إليهما)
بلاد #الطعام : ناحية من نواحي ريمة وقد ذكرت.
(حرف الطاء مع الفاء وما إليهما)
#الطفّة : قرية من بلاد البيضاء وقد ذكرت.
(حرف الطاء مع اللام وما إليهما)
#طلب : قرية من أعمال رداع ثم من مخلاف الرياشية.
154
(حرف الطاء مع الحاء وما إليهما)
آل #طحنون : من قبائل بني نوف قد ذكروا في ناحية #الجوف.
(حرف الطاء مع الراء وما إليهما)
بلاد #الطرف : من ناحية برع وقد ذكرت ، وجهة الطرف من ناحية صعفان وأعمال حراز وعزلة جبل الطرف من أعمال المحويت.
#الطريّة : من قرى أبين ذكرها الشرجي في ترجمة أبي محمد نعيم بن محمد الطروي المتوفى بعد الستمائة تقريبا.
(حرف الطاء مع الشين وما إليهما)
آل #طشان : من قبائل ذو محمد ثم من خميس ذو زيد في برط.
بيت #الطشي : من علماء رداع.
(حرف الطاء مع العين وما إليهما)
بلاد #الطعام : ناحية من نواحي ريمة وقد ذكرت.
(حرف الطاء مع الفاء وما إليهما)
#الطفّة : قرية من بلاد البيضاء وقد ذكرت.
(حرف الطاء مع اللام وما إليهما)
#طلب : قرية من أعمال رداع ثم من مخلاف الرياشية.
154