❇www.telegram.me/taye5❇
🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷🈷

#الصيانة و الترميم
في #اليمن #القديم
______________________________
( 7 )..
✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅
والحق إن كثير من #النقوش التي تحدثت عن ترميم #العرم ( #سد_مأرب) حفلت باصطلاحات #حميرية و #سبئية لم يتوصل بعد الى إتفاق على معناها الدقيق وسنورد ماجاء في نقش #أبرهة ( الأسطر 57-60) عن الأعمال التحضيرية للترميم مع معانيها #السبئية كما وردت في #المعجم_السبئي وهي معان محتملة لدى العلماء لا أقل ولا أكثر؛
( يمكنك حذف الميم من الافعال السبئية فيكون الفعل مشابه للعربيه فالميم ضمير يعود على الغائب او الغائبين في الافعال فقط )

- حررتم = توثيق ، تمتين
- مسرم = إزالة الطين ورفع الطمي
- برأم = بناء ( بَرَأ )
- خفجم = عمل من اعمال إصلاح السد ؟؟؟
- فهمت = صقل وتسوية سطوح الأحجار
- صهرم = صهر الرصاص لاستخدامه بين الحجاره كملاط
... وهذه الكلمات تعطينا صورة عن طبيعة المواد التي استخدمت في الترميم ..
ونعود لكلمة #المآخذ ... فهي تعني #سدود او نوع من السدود فإلى جانب خزنها او احتجازها للمياه تستخدم أيضاً لحماية بعض المنشئات .. وهذا مايفهم من #نقش ( R4775) و نقش من #نقوش #الحد الجديدة
( #ريدان5)..
وتذكروا أن للسيول والأمطار وجها آخر فهي قد تنقطع أو تتأخر فتحدث نتائج عكسية إذ يحدث الجفاف فيتضرر البشر والحيوان والزراعه .. ولدينا من هذا القبيل في النقوش
نقش ( GAM 735# ) فهو يتحدث عن جفاف وانقطاع الأمطار في مأرب لثلاث سنين ثلاثه مواسم متتاليه فيقول ( فيبست المطاير ، وامحلت كل الأوديه والمراعي ،وماتت أشجار الكروم ، ويبست الآبار ) لاحظ الكلمتين الأوليتين يبدو انه يقصد مطاير النحل وهذا يعني ان هناك ثروة من النحل كانت لهم ..
ولم يكن هناك من حل إلا التوجه لآلهتهم بالدعاء والتضرع .. وهذا الذي تم فالنقش يصف تلك الطقوس وماذا فعلوا لترضى #المقه عنهم وتسقيهم بالتفصيل ..

#ترميم المنقولات

سبق أن ذكرنا أن المصادر الكلاسيكية #الاغريقيه و #الرومانية ذكرت مقتنيات منقوله يمتلكها أو إشتراها السبئيون وهم يقصدون كل اليمنيين حينها وماذكرت الا لأنها جديرة بالذكر وذات إهمية بالقيمة والجمال .. فذكروا الأرائك والأواني ثلاثية القوائم وذكروا الكؤوس والاقداح .. الى جانب وسائل أخرى تجميلية(تحف) يدخل في صناعتها العاج والذهب والفضة والأحجار الكريمة الأخرى .. واذا كان هذا فهو يتفق مع وصفهم ل
( #saba) #sabas
أي #سبأ و السبئيين وهم يقصدون بهذا #مأرب #سبأ غالباً عاصمة السبئيين وتقع على ربوه وتحيط بها الصحراء بأنها أجمل المدن العربية في عصرها ..فعلا كانت ثروات وجنان مركزة في أيديهم
( لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم بلدة طيبة ورب غفور )..

تابعونا على قناة
تاريخ وأدب وفن اليمن

www.telegram.me/taye5

#الخانق
#سد_الخانق

سد يمني قديم كان في وادي العبدين من سحار ، فيما بين جبلي الصمع و السنارة في قاع الصعيد و كان يسقي وادي رحبان جنوب صعدة
#سدود
- بناه نوال بن عتيك غلام سيف بن ذي يزن
و قد هدمه ابراهيم بن موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر المعروف (ابراهيم الجزار) الذي قدم إلى اليمن سنة 199 هجري
- يذكره الهمداني في الأكليل و الرازي في تاريخ صنعاء:
و سد الخانق بصعدة بناه نوال بن عتيك مولى سيف بن ذي يزن و مظهره من الخنفرين من رحبان صعده و فيه يقول محمد بن أبان الخنفري الحميري :-
غرسنا الكروم على الخنفرين
منشأ سهل و ماء معين
و أخربه ابراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد العلوي بعد هدم صعده.
- و يذكر محمد محمد زبارة في مختصر ابناء اليمن :-
في صفر سنة 200للهجرة وصل إلى اليمن ابراهيم بن موسى بن جعفر الصادق العلوي الحسيني المعروف بالجزار فناصره بنو فطيمه من خولان صعده فأخرب مدينة صعدة و سد الخانق فيها، ثم قصد نجران فقتل من بني الحارث فيها ثلاثمائة إنسان و أوقع بعدة من القبائل و أذعن له اليمن بعد وقعات عديدة بينه و بين عمال العباسية.
الخانق: بلدة في وادعة-الصفراء-صعدة
الخانق: وادي في سعوان شمال صنعاء
الخانق: موضع في جبل عيال يزيد
الخانق: غيل في وادي بن يمين-الشحر-حضرموت
الخانق: وادي في جبل السحل-الجوبة-مارب
الخانق: قرية تتبع مدينة رداع
* الصور :::: وادي العبدين قاع الصعيد