#مجموع_بلدان_اليمن
بنو #ثمامة من بني #سيبان بالسين المهملة من #حمير.
وفيها بنو #حجاج من #الأزد أصل بلدهم #خراسان طعنت فيهم الأبناء وقالوا : إنهم موال ، وفيها بنو جريش بن غزوان من الأبناء والأبناء من الفرس وأمهاتهم من #حمير.
وفيها آل #شروس وهم موال ل #ثقيف ، وفيها آل شرع وهم من الأبناء.
وفيها #الأطلاح من الفرس.
وفيها #الأشراف #الهدويون وهم ملوكها وهم من ذرية #الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم #الرسي ترجمان الدين.
وفيها بنو #يقضان (١) من الأبناء ، وفيها بنو #النظاري من ذي رعين ، وفيها بنو دحروج أصلهم من #ظفار ، وفيها #النوسيون وهم من #حمير من ولد نوس بن ذي سجن بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن زيد بن سدوس بن زرعة وهو حمير الأصغر.
انتهى ما ذكر في تاريخ المدهجن. قلت : وفي تاريخ صنعاء للرازي ذكر أقوام في صنعاء لم يبق منهم اليوم أحد كالعلماء بني #النقوى وآل أبي الرجاء وآل أبي الروم وغيرهم ، ومن آثارهم مسجد أبي #الرجاء من المساجد الدارسة قبلي جامع صنعاء على مقربة منه ، ومسجد أبي #الروم العامر شرقي السايلة مشهور معروف ، ومما ينسب الى بني #جريش #الجبانة التي هي مصلى العيدين كانت تسمى جبانة بني جريش ، حكى الرازي انه كان لبعض أهل صنعاء الساكنين قرب الجبانة جارية بارعة وكانت الجبانة أيام العيد نزهة صنعاء فوصفت الجارية لأحد ولاة #زبيد فشراها من مولاها فلما كان العيد ولم تر في زبيد ما عهدته بصنعاء كتبت :
سقى #جبانة لبني جريش
وخندقها أجش من الغمام
لعمرك للسقاية والمصلى
وغزلان به يوم التمام
أحب إلي من شطي زبيد
ومن رمع ومن وادي سهام
______
(١) إذا كان اشتقاق الكلمة من اليقظة فهي بالظاء المشالة.
بنو #ثمامة من بني #سيبان بالسين المهملة من #حمير.
وفيها بنو #حجاج من #الأزد أصل بلدهم #خراسان طعنت فيهم الأبناء وقالوا : إنهم موال ، وفيها بنو جريش بن غزوان من الأبناء والأبناء من الفرس وأمهاتهم من #حمير.
وفيها آل #شروس وهم موال ل #ثقيف ، وفيها آل شرع وهم من الأبناء.
وفيها #الأطلاح من الفرس.
وفيها #الأشراف #الهدويون وهم ملوكها وهم من ذرية #الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم #الرسي ترجمان الدين.
وفيها بنو #يقضان (١) من الأبناء ، وفيها بنو #النظاري من ذي رعين ، وفيها بنو دحروج أصلهم من #ظفار ، وفيها #النوسيون وهم من #حمير من ولد نوس بن ذي سجن بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن زيد بن سدوس بن زرعة وهو حمير الأصغر.
انتهى ما ذكر في تاريخ المدهجن. قلت : وفي تاريخ صنعاء للرازي ذكر أقوام في صنعاء لم يبق منهم اليوم أحد كالعلماء بني #النقوى وآل أبي الرجاء وآل أبي الروم وغيرهم ، ومن آثارهم مسجد أبي #الرجاء من المساجد الدارسة قبلي جامع صنعاء على مقربة منه ، ومسجد أبي #الروم العامر شرقي السايلة مشهور معروف ، ومما ينسب الى بني #جريش #الجبانة التي هي مصلى العيدين كانت تسمى جبانة بني جريش ، حكى الرازي انه كان لبعض أهل صنعاء الساكنين قرب الجبانة جارية بارعة وكانت الجبانة أيام العيد نزهة صنعاء فوصفت الجارية لأحد ولاة #زبيد فشراها من مولاها فلما كان العيد ولم تر في زبيد ما عهدته بصنعاء كتبت :
سقى #جبانة لبني جريش
وخندقها أجش من الغمام
لعمرك للسقاية والمصلى
وغزلان به يوم التمام
أحب إلي من شطي زبيد
ومن رمع ومن وادي سهام
______
(١) إذا كان اشتقاق الكلمة من اليقظة فهي بالظاء المشالة.
جبانة #صنعاء ومصلى العيد العام
تُعد جبانة صنعاء، المعروفة باسم "جبانة بني جريش بن غزوان"، من أقدم المصليات في صنعاء، وقد أمر ببنائها الصحابي فروة بن مسيك المرادي في السنة التاسعة للهجرة امتثالً لأمر النبي محمد صل الله عليه وسلم وعلى آله وسلم عندما أمره ببناء جامع صنعاء الكبير، كما يذكر الرازي في تاريخ صنعاء والحجري في مساجد صنعاء.
شهدت عدة عمليات ترميم وتجديد عبر التاريخ، حيث جُددت لأول مرة في أواخر القرن الأول الهجري على يد أيوب بن يحيى الثقفي، ثم رممها القاضي سليمان بن محمد النقوي عام 280 هـ. لاحقًا، قام القاضي محمد بن حسين الأصبهاني عام 407 هـ بإحاطتها بسور من الياجور والحجارة. في 602 هـ جددها الأمير وردسار بن نامي الكردي وحفر بئرها وجعلها وقفاً لها وذلك مذكور في لوح منصوب، ثم أعاد إعمارها الأمير إسكندر بن حسام الكردي عام 967 هـ.
تعكس هذه الجبانة التاريخ الاسلامي لمساجد اليمن ودورها الديني والاجتماعي المستمر عبر العصور.
#مصلى_العيد
#جبانة_صنعاء
#صنعاء
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
#فن_العمارة_الاسلامية
#جوامع_اليمن
#مساجد_اليمن
#جامع_أثري
#مسجد_أثري
تُعد جبانة صنعاء، المعروفة باسم "جبانة بني جريش بن غزوان"، من أقدم المصليات في صنعاء، وقد أمر ببنائها الصحابي فروة بن مسيك المرادي في السنة التاسعة للهجرة امتثالً لأمر النبي محمد صل الله عليه وسلم وعلى آله وسلم عندما أمره ببناء جامع صنعاء الكبير، كما يذكر الرازي في تاريخ صنعاء والحجري في مساجد صنعاء.
شهدت عدة عمليات ترميم وتجديد عبر التاريخ، حيث جُددت لأول مرة في أواخر القرن الأول الهجري على يد أيوب بن يحيى الثقفي، ثم رممها القاضي سليمان بن محمد النقوي عام 280 هـ. لاحقًا، قام القاضي محمد بن حسين الأصبهاني عام 407 هـ بإحاطتها بسور من الياجور والحجارة. في 602 هـ جددها الأمير وردسار بن نامي الكردي وحفر بئرها وجعلها وقفاً لها وذلك مذكور في لوح منصوب، ثم أعاد إعمارها الأمير إسكندر بن حسام الكردي عام 967 هـ.
تعكس هذه الجبانة التاريخ الاسلامي لمساجد اليمن ودورها الديني والاجتماعي المستمر عبر العصور.
#مصلى_العيد
#جبانة_صنعاء
#صنعاء
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
#فن_العمارة_الاسلامية
#جوامع_اليمن
#مساجد_اليمن
#جامع_أثري
#مسجد_أثري