Forwarded from какая реальность, такой и реализм (Marina Anitskaya)
ЮРИЙ МИХАЙЛИК - "ЧЕТВЕРТАЯ ПТИЦА" (НЕБО О НАДЕЖДЕ)
И про третью книжечку из серии 451F, раскрывающую ту стадию развития поэта, до которой хотелось бы дожить:) Юрий Михайлик из этой подборки самый взрослый, самый мудрый и самый прекрасный, и он вот как раз умеет то, ради чего я последние годы и читаю поэзию:
- не только хороший язык (это требование по умолчанию),
- не только умение пользоваться культурным наследием (это все умеют с детства, как правило, все с этого и начинают - из составления "текстов из текстов", это нормальный момент обучения),
- и даже не умение положить в текст живой опыт (это приходит с возрастом),
- а, самое главное - умение сделать так, чтобы текст можно было прикладывать к сердцу, как подорожник, в минуту жизни трудную.
Отдельно, конечно, в глаза бросается восприятие времени у этих трех поэтов (Сидерос, Акушской и Михайлика) - и у меня есть огромное искушение вписывать это все в дантовскую оптику:)) В аду все смотрят в прошлое и только в прошлое, в несбывшееся, страшно этим мучаются (и мотив у них "а сказал я это, чтобы тебе было больно!"). В чистилище могут смотреть и назад, в прошлое, и вперед, с надеждой ("Я Арнаут, который плачет и поет, задумчиво созерцает свое былое безумие и, радуясь, созерцает радость, на которую надеется впереди"). А в раю уже только настоящее, вознесенное в вечность - "о том и речь, что юности не существует нигде, // нигде, кроме нашей памяти, нигде, кроме наших жизней".
Собственно, я глубоко уверена, что именно в этом в идеале работа поэта и должна состоять - в том, чтобы прокладывать маршрут из мгновения в вечность, позволяя сознанию (своему и читателя) расширяться. Ну вот как у Юрия Михайлика вот тут:
Не доблесть и не честь, не лесть и не заслуга —
мы просто жили здесь, на самом юге юга,
мы не придём из тьмы, и тьмы с души не смоем,
но это были мы — под небом и над морем.
И наше ремесло — не придавать значенья,
а ждать, чтоб всё ушло в сиянье и свеченье,
чтоб наш недолгий след, с двойным сливаясь светом,
исчез, как пена лет, легко летящих с ветром,
чтоб помнилось в крови незнаемое прежде —
всё море — о любви, всё небо — о надежде.
Качнуть книжечку можно тут: https://ridero.ru/books/chetvyortaya_ptica/ #дантеверс #бессвязные_выкрики #хрестоматия
И про третью книжечку из серии 451F, раскрывающую ту стадию развития поэта, до которой хотелось бы дожить:) Юрий Михайлик из этой подборки самый взрослый, самый мудрый и самый прекрасный, и он вот как раз умеет то, ради чего я последние годы и читаю поэзию:
- не только хороший язык (это требование по умолчанию),
- не только умение пользоваться культурным наследием (это все умеют с детства, как правило, все с этого и начинают - из составления "текстов из текстов", это нормальный момент обучения),
- и даже не умение положить в текст живой опыт (это приходит с возрастом),
- а, самое главное - умение сделать так, чтобы текст можно было прикладывать к сердцу, как подорожник, в минуту жизни трудную.
Отдельно, конечно, в глаза бросается восприятие времени у этих трех поэтов (Сидерос, Акушской и Михайлика) - и у меня есть огромное искушение вписывать это все в дантовскую оптику:)) В аду все смотрят в прошлое и только в прошлое, в несбывшееся, страшно этим мучаются (и мотив у них "а сказал я это, чтобы тебе было больно!"). В чистилище могут смотреть и назад, в прошлое, и вперед, с надеждой ("Я Арнаут, который плачет и поет, задумчиво созерцает свое былое безумие и, радуясь, созерцает радость, на которую надеется впереди"). А в раю уже только настоящее, вознесенное в вечность - "о том и речь, что юности не существует нигде, // нигде, кроме нашей памяти, нигде, кроме наших жизней".
Собственно, я глубоко уверена, что именно в этом в идеале работа поэта и должна состоять - в том, чтобы прокладывать маршрут из мгновения в вечность, позволяя сознанию (своему и читателя) расширяться. Ну вот как у Юрия Михайлика вот тут:
Не доблесть и не честь, не лесть и не заслуга —
мы просто жили здесь, на самом юге юга,
мы не придём из тьмы, и тьмы с души не смоем,
но это были мы — под небом и над морем.
И наше ремесло — не придавать значенья,
а ждать, чтоб всё ушло в сиянье и свеченье,
чтоб наш недолгий след, с двойным сливаясь светом,
исчез, как пена лет, легко летящих с ветром,
чтоб помнилось в крови незнаемое прежде —
всё море — о любви, всё небо — о надежде.
Качнуть книжечку можно тут: https://ridero.ru/books/chetvyortaya_ptica/ #дантеверс #бессвязные_выкрики #хрестоматия
ridero.ru
Четвёртая птица
Книга "Четвёртая птица". "[небо о надежде]" - Юрий Михайлик - Редакционный совет сознательно отказывается от вступительных слов и предисловий: мы хотим, чтобы текст и читатель остались наедине и сами разобрал
Forwarded from Книжный магазин «Фаланстер»
Немецкая Теология. Theologia Teutonica / Составление, редакция перевода XIX в., перевод с немецкого, вступительная статья, примечания Ивана Фокина.
Санкт-Петербургское общество Мартина Лютера, Издательство «Умозрение». 663 р.
Theologia Teutonica («Немецкая Теология», нем. Theologia Deutsch) – мистико-теологическое сочинение XIV столетия. написанное на немецком языке неизвестным автором, представителем Немецкого ордена из Франкфурта и предположительно членом «Общества Друзей Бога» (первоначально сочинение так и называлось «Франкфуртец», Frankfurter), рукопись которого обнаружил монах-августинец Мартин Лютер. Эта рукопись, тогда еще не запрещенная папским Римом и не введенная в пресловутый индекс запретных книг, показалась Лютеру настолько близкой и созвучной по духу, что он решился издать ее, что и сделал за год до своих знаменитых 95 тезисов в 1516 году, снабдив издание своим предисловием и назвав книгу «Немецкая теология» (Ein deutsch Theologia). Чуть позже, в 1518 г., т.е. уже через год после начала Реформации, Лютер обнаружил более полный вариант рукописи и также издал его, написав новое предисловие. Со временем название сочинения трансформировалось в Theologia Deutsch, по латыни – Theologia Germanica или Theologia Teutonica. Настоящее издание представляет собой первую отдельную публикацию «Немецкой Теологии» на русском языке.
Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru
Санкт-Петербургское общество Мартина Лютера, Издательство «Умозрение». 663 р.
Theologia Teutonica («Немецкая Теология», нем. Theologia Deutsch) – мистико-теологическое сочинение XIV столетия. написанное на немецком языке неизвестным автором, представителем Немецкого ордена из Франкфурта и предположительно членом «Общества Друзей Бога» (первоначально сочинение так и называлось «Франкфуртец», Frankfurter), рукопись которого обнаружил монах-августинец Мартин Лютер. Эта рукопись, тогда еще не запрещенная папским Римом и не введенная в пресловутый индекс запретных книг, показалась Лютеру настолько близкой и созвучной по духу, что он решился издать ее, что и сделал за год до своих знаменитых 95 тезисов в 1516 году, снабдив издание своим предисловием и назвав книгу «Немецкая теология» (Ein deutsch Theologia). Чуть позже, в 1518 г., т.е. уже через год после начала Реформации, Лютер обнаружил более полный вариант рукописи и также издал его, написав новое предисловие. Со временем название сочинения трансформировалось в Theologia Deutsch, по латыни – Theologia Germanica или Theologia Teutonica. Настоящее издание представляет собой первую отдельную публикацию «Немецкой Теологии» на русском языке.
Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru
Forwarded from Химера жужжащая
ВГБИ вывесила запись майской лекции про медведя.
VK Видео
Лекция литературоведа, переводчика, филолога Екатерины Ракитиной
Лекция литературоведа, переводчика, филолога Екатерины Ракитиной «Шекспировский бестиарий. Медведь»
Forwarded from Дюков. Историк-рационализатор (Александр Дюков (р))
В изданном в 1919 г. украинском учебнике "Начальная география для народных школ" различие между "украинцами" и "москвинами" демонстрировалось в духе брошюры "Унтерменш". Вот, дети, аккуратно одетый, выбритый и иронично улыбающийся украинец, а вот звероподобный москвин.
Автор учебника - расист Рудницкий, будущий советский академик.
Автор учебника - расист Рудницкий, будущий советский академик.
Forwarded from Андрей Чернов
Вчера – десятая годовщина трагедии в Станице Луганской, авиаудар Украины по тихой улочке поселка. Погибло 12 человек.
Не следует спрашивать меня, что сделано в ЛНР для почтения памяти погибших. И что сделано для сохранения памяти об этой трагедии.
В Луганске возложили цветы к мемориалу в парке Щорса (погибшим детям Донбасса). Возложили условные представители власти (депутаты). Где глава ЛНР? Где новый премьер? Где председатель НарСовета? Недосуг. Или брезгуют «печальными поводами», как говорят политтехнологи. Ведь они требуют их участия в «череде триумфов». Но, как говорится, «не спасет пиаротдел, если нет конкретных дел». Это к тому, что «триумфов» крайне мало (тоже симптом нашей власти). А вот «трагические поводы» идут один за другим. И игнорировать их – проявление неуважения к своему народу.
Каждое событие – это люди, очевидцы, свидетели. Что сделано для сохранения этих свидетельств? Есть ли изданные книги? Сняты ли документальные фильмы? Да и логичный вопрос: почему нет мемориала жертвам авиаудара по Станице?
Сейчас многие боятся задавать эти вопросы. Но в будущем их будут задавать открыто, без оглядки. И будут они звучать не риторически, а как обвинение в бездеятельности власти ЛНР.
Не следует спрашивать меня, что сделано в ЛНР для почтения памяти погибших. И что сделано для сохранения памяти об этой трагедии.
В Луганске возложили цветы к мемориалу в парке Щорса (погибшим детям Донбасса). Возложили условные представители власти (депутаты). Где глава ЛНР? Где новый премьер? Где председатель НарСовета? Недосуг. Или брезгуют «печальными поводами», как говорят политтехнологи. Ведь они требуют их участия в «череде триумфов». Но, как говорится, «не спасет пиаротдел, если нет конкретных дел». Это к тому, что «триумфов» крайне мало (тоже симптом нашей власти). А вот «трагические поводы» идут один за другим. И игнорировать их – проявление неуважения к своему народу.
Каждое событие – это люди, очевидцы, свидетели. Что сделано для сохранения этих свидетельств? Есть ли изданные книги? Сняты ли документальные фильмы? Да и логичный вопрос: почему нет мемориала жертвам авиаудара по Станице?
Сейчас многие боятся задавать эти вопросы. Но в будущем их будут задавать открыто, без оглядки. И будут они звучать не риторически, а как обвинение в бездеятельности власти ЛНР.
Forwarded from Дюков. Историк-рационализатор (Александр Дюков (р))
Будущий советский академик Рудницкий о расовой евгенике, недопустимости смешивания украинцев с москалями и жидами, а также о принудительной стерилизации, как в США.
Рудницкий показался столь ценным специалистом, что его притащили в УССР несмотря на публичный расизм
Рудницкий показался столь ценным специалистом, что его притащили в УССР несмотря на публичный расизм
Forwarded from Ninaofterdingen
Политическая аналитика в 1939 году.
Знаток русских обстоятельств - это Иван Ильин. Ничего не поменялось. Люди хотят знать о будущем, и знать от знатоков.
Знаток русских обстоятельств - это Иван Ильин. Ничего не поменялось. Люди хотят знать о будущем, и знать от знатоков.
Forwarded from Поэтесса Zаславская (Elena Zaslavskaja)
В Луганске температурный рекорд: +38,5 и самое время поговорить о русской зиме ;) вернее о поэзии русской зимы.
Друзья, с 2014 года, с момента, когда одной из главных тем в моём творчества стала война, у меня не вышло ни одной поэтической книги в настоящем издательстве. Все книги, которые увидели свет были изданы небольшими тиражами за счёт пожертвований поклонников моего творчества, и являются самиздатом, хотя я и отправляла рукописи в разные издательства на протяжении этих десяти лет.
Зато мне везло на участие в коллективных проектах: «Час мужества», «Время Донбасса», «Воля Донбасса», «Выбор Донбасса», «Вектор Донбасса», «Великий блокпост», «Воскресшие на третьей мировой», «Поэзия русского лета» и другие.
В этом году готовится к печати сборник «Поэзия русской зимы». Я отправила туда подборку стихотворений, но их не приняли к публикации. Но со своими читателями я могу поделиться ими прямо здесь и сейчас. И, конечно, вы можете поддержать меня репостом, понравившихся стихотворений!
#не_вошло_в_поэзию_русской_зимы, #поэзия_русской_зимы, #поэизя_русского_лета, #стихи_Заславской, #эксмо, #ТВ_новости
Друзья, с 2014 года, с момента, когда одной из главных тем в моём творчества стала война, у меня не вышло ни одной поэтической книги в настоящем издательстве. Все книги, которые увидели свет были изданы небольшими тиражами за счёт пожертвований поклонников моего творчества, и являются самиздатом, хотя я и отправляла рукописи в разные издательства на протяжении этих десяти лет.
Зато мне везло на участие в коллективных проектах: «Час мужества», «Время Донбасса», «Воля Донбасса», «Выбор Донбасса», «Вектор Донбасса», «Великий блокпост», «Воскресшие на третьей мировой», «Поэзия русского лета» и другие.
В этом году готовится к печати сборник «Поэзия русской зимы». Я отправила туда подборку стихотворений, но их не приняли к публикации. Но со своими читателями я могу поделиться ими прямо здесь и сейчас. И, конечно, вы можете поддержать меня репостом, понравившихся стихотворений!
#не_вошло_в_поэзию_русской_зимы, #поэзия_русской_зимы, #поэизя_русского_лета, #стихи_Заславской, #эксмо, #ТВ_новости
Forwarded from Поэтесса Zаславская (Elena Zaslavskaja)
ПРОЩАНИЕ
И плыли в воздухе сыром
Слепые мотыльки метели …
Стояли двое у метро
И попрощаться не умели.
Суровым был его маршрут —
Бахмут и рота штурмовая…
И эти несколько минут
Стояли рук не размыкая.
Пусть этот миг, как оберег,
Его хранит в пылу сражений,
И русский Бог, и русский снег,
И губ её благословенье.
2023
#не_вошло_в_поэзию_русской_зимы, #поэзия_русской_зимы, #поэизя_русского_лета, #стихи_Заславской, #эксмо, #ТВ_новости
И плыли в воздухе сыром
Слепые мотыльки метели …
Стояли двое у метро
И попрощаться не умели.
Суровым был его маршрут —
Бахмут и рота штурмовая…
И эти несколько минут
Стояли рук не размыкая.
Пусть этот миг, как оберег,
Его хранит в пылу сражений,
И русский Бог, и русский снег,
И губ её благословенье.
2023
#не_вошло_в_поэзию_русской_зимы, #поэзия_русской_зимы, #поэизя_русского_лета, #стихи_Заславской, #эксмо, #ТВ_новости
Forwarded from Ninaofterdingen
Алиса проваливается в ад
В день рождения Алисы включила «Страну приливов» Терри Гильяма. Книжку об Алисе я прочитала уже взрослой, советский мультфильм хорош, но не из самых любимых, пластинка с Высоцким меня не коснулась, поскольку я уже следующее поколение, так что сюжет этот для меня периферийный. За датами я не слежу и о том, что сегодня день Алисы, узнала от Екатерины Ракитиной в сети, а о том, что фильм Гильяма про Алису, я не помнила совершенно. Фильм я видела лет пятнадцать назад, и он меня поразил до такой степени, что подробностей память не сохранила: остался в сознании целостный гештальт, без деталей, ударяющий по нервам как молния. Почему, спустя много лет, именно сегодня? Астральный шнур.
С первой минуты весь фильм насыщен отсылками к Алисе: Джелиза-Роза, восьмилетняя девочка, читает «Алису» вслух и рассматривает картинки, в сюжете есть кроличья нора, в которую кто-то проваливается, Черная, она же Красная, Королева, зеркало, головы, отделенные от плеч, и прочие чудища, которых я наверняка узнала бы, если бы любила эту книгу так сильно, как режиссер.
Страна приливов – это американская глубинка, которая символизирует Ютландию, землю болот, фьордов, викингов и мертвых королев, сжигаемых после смерти. Всё это происходит на глазах у новой Алисы. Только Страна чудес и Зазеркалье, куда она попадает на этот раз, – страна мертвых. В ней обитают призраки, мертвецы и странные люди, то ли призраки, то ли мертвецы. Алиса спускается в ад из ада, без Вергилия и без кролика, с волшебными помощниками нечеловеческой природы, и остается нормальной в ненормальном мире. Правда, мир от этого нормальным не становится.
Не для семейного просмотра, только для взрослых, на свой страх и риск.
В день рождения Алисы включила «Страну приливов» Терри Гильяма. Книжку об Алисе я прочитала уже взрослой, советский мультфильм хорош, но не из самых любимых, пластинка с Высоцким меня не коснулась, поскольку я уже следующее поколение, так что сюжет этот для меня периферийный. За датами я не слежу и о том, что сегодня день Алисы, узнала от Екатерины Ракитиной в сети, а о том, что фильм Гильяма про Алису, я не помнила совершенно. Фильм я видела лет пятнадцать назад, и он меня поразил до такой степени, что подробностей память не сохранила: остался в сознании целостный гештальт, без деталей, ударяющий по нервам как молния. Почему, спустя много лет, именно сегодня? Астральный шнур.
С первой минуты весь фильм насыщен отсылками к Алисе: Джелиза-Роза, восьмилетняя девочка, читает «Алису» вслух и рассматривает картинки, в сюжете есть кроличья нора, в которую кто-то проваливается, Черная, она же Красная, Королева, зеркало, головы, отделенные от плеч, и прочие чудища, которых я наверняка узнала бы, если бы любила эту книгу так сильно, как режиссер.
Страна приливов – это американская глубинка, которая символизирует Ютландию, землю болот, фьордов, викингов и мертвых королев, сжигаемых после смерти. Всё это происходит на глазах у новой Алисы. Только Страна чудес и Зазеркалье, куда она попадает на этот раз, – страна мертвых. В ней обитают призраки, мертвецы и странные люди, то ли призраки, то ли мертвецы. Алиса спускается в ад из ада, без Вергилия и без кролика, с волшебными помощниками нечеловеческой природы, и остается нормальной в ненормальном мире. Правда, мир от этого нормальным не становится.
Не для семейного просмотра, только для взрослых, на свой страх и риск.