#نسخه_خطی

هدیة النملة الی مرجع الملة

مأخذ: شخصی

@kotob_sh

#كتاب

كتابی گرانسنگ از علامه ی محقق مرحوم سید عبد العزیز طباطبایی

#أین_الناصر_والمنتقم

ينقل الشيخ محمد السماوي في (ظرافة الأحلام) عن السيد باقر بن السيد محمد الرضوي الهندي النجفي، قال: رأيت في منامي المهدي -عجل الله تعالی فرجه- ليلة الغدير حزينا باكيا؛ فجئت إليه و سلّمت عليه وقبّلت يديه، و كأنّه يفكّر؛ فقلت: يا سيّدي! إنّ هذه أيّام فرح وسرور بعيد الغدير، و أراك حزيناً تبكي؟! فقال: «ذكرت أمي الزهراء وحزنها...».
ثم أنشد يقول:
لا تراني إتّخذت - لا وعلاها- / بعد بيت الأحزان بيت سرور

ثم يذكر المؤلف أنّ السيد باقر نظم قصيدة في أحوال الغدير وذكر الزهراء عليها السلام و بيت الإمام عليه السلام في ضمنها؛‌أولها :
ليس إنكارك الولا بالجدير/ بعد ما قد سمعت نص الغدير

عجّل الله تعالی فرجه و فرّح قلبه .....

#شایسته_تحقیق

در حین بررسی مخطوطات اسلامی چستربیتی به مجموعه ای کهن (حدود سده هفتم) و حائز اهمیت برخوردم که شامل (المسائل الطبریة)، (مسار الشیعة) و رساله ای دیگر بود که هم اکنون معرفی میشود. دو رساله ی دیگر را قبلا فرستاده بودم.
نام و نشانی از رساله مزبور و مولف آن در دست نیست، ولی با توجه به متن و مقدمه، مولف از امامیه بوده و رساله را در اوائل سده ششم تالیف کرده است. در مقدمه سبب تألیف آن را چنین ذکر می کند که در حضور سید الوزراء أبی القاسم محمود بن المظفّر بن عبد الملك أطال الله بقائه (وزیر سلطان سنجر در حدود سالهای 520) عالم متکبری حاضر شده و مولف برای اظهار عجز وی 450 مسأله ی اصولی، فقهی، لغوی، و اعرابی فقط در مورد آیه ی شریفه ی بسم الله بیان میکند. (تعداد مسائل شمارش نشد که آیا واقعا به همین مقدار است).
در ادامه متن کامل رساله را ارسال میدارم، امید که محققان عزیز در مورد آن تحقیق بیشتری داشته و بلکه به طبع برسانند.

@kotob_sh

#نسخه_خطی

از علمای امامیه سده ششم
در مسائل مختلف ادبی، اصولی و فقهی بسمله
مأخذ : چستر بیتی

@kotob_sh

#کتاب

کتابشناسی آثار مخطوط و مطبوع مرحوم علامه حلی و شروح آنها (نسخه اصلی و قابل سرچ و کپی)
اثر مرحوم محقق سید عبد العزیز طباطبایی ره

@kotob_sh

از مدتیست که طرح فهرستنگاری مخطوطات شیعه در جهان را در نظر داشته ام و فهرست کوچکی هم تنظیم شد که تقدیم عزیزان کردم:(https://tttttt.me/kotob_sh/197). خوشبختانه در حین مرور میراث شهاب ش 84 به مقاله ای از آقای مظفر صلاح کامل، با نام تراثنا الفکري المخطوط في المكتبات الغربية بر خوردم که به همین طرح و ضرورت آن اشاره کرده و بنا بر این نهاده اند که در هر شماره مجله تعدادی از این مخطوطات را معرفی کنند.از تتمّه ی فعالیت ایشان در این زمینه اطلاعی ندارم، ولی در شماره بعدی مجله ادامه ی آن را نیافتم. برای نویسنده محترم مقاله آرزوی موفقیت می کنم، و امیدوارم فرصتی حاصل شود که بتوانیم توفیق همکاری با ایشان در این زمینه داشته باشیم.

فایل مقاله، با تشکر از سایت بساتین

قبلا در پست https://tttttt.me/kotob_sh/94 ديدگاه جناب دکتر حسن انصاری در مورد کتاب فضل بن شاذان را مورد نقد قرار دادم. ایشان با بزرگواری متن حقیر را مطالعه نموده و پیام زیر را در پاسخ ارسال داشتند که بدون هیچ تصرفی نقل می شود:

با تجديد تحيات. خواهش می کنم. چنانکه در آن نوشته هم گفته شده اصلا انتساب اين رساله ثابت نيست. تعدادی از مشايخ برای ابن شاذان ياد شده که در هيچ جای ديگر سابقه ندارد و حتی بعضا از معاصرين اويند. تعدادی از احاديث به روشنی از منابع متأخر مانند کفايه الاثر برداشته و با تحريفی در سند در اينجا قرار داده شده. حديثی هم در آن نقل شده که واضح است نمی تواند روايت عالم دقيقی مانند ابن شاذان باشد (در رابطه با دين و دولت). ابن شاذان آثار ديگری درباره قائمیت دارد که آنها ظاهرا اصيلند. در اين باره در کتاب امامت و غيب نوشته ام . از لطفتان ممنونم. با احترام

امامت و غیبت طبق مکتب امامیه: بررسی کتابشناسی و متون تاریخی، اثر دکتر حسن انصاری، انتشارات بریل
http://www.brill.com/products/reference-work/limamat-et-loccultation-selon-limamisme

أنوار الملكوت في شرح الياقوت، للعلامة الحلي (ره)
نسخة قديمة كتبت في سنة ٧٢٣عن نسخة بخط المصنف (ره)
المصدر:‌ مكتبة برنستون

@kotob_sh

#بازیابی_میراث حدیث شیعه از کتب عامه (نمونه های متفرقه)

بسم الله الرحمن الرحیم

زین پس در نظر داریم در مقدار توان رسائل مختصره ی تراثی شیعه را در همین جا منتشر سازیم.
دیگر محققین بزرگوار نیز می توانند چنین رساله هایی را تحقیق نموده و ارسال دارند تا با نام خودشان منتشر شود.

برای شروع رساله بسیار مختصری را در توضیح حدیث (من کنت مولاه) بر گزیدم.
از مؤلف رساله _سید ابو جعغر محمد بن موسی_ اطلاعی در دست نیست. اما با توجه به قرار گرفتن آن به همراه رسائلی از شیخ مفید (ره) و سید مرتضی (ره)، و هم چنین بافت متن به احتمال قوی از علمای سده پنجم باشد.
رساله در دو صفحه ۲۸ و ۲۹ مجموعه ش ۸ از کتب اهدایی امام جمعه خوی به مجلس قرار دارد.

رسالة الوجيزة في علم الدراية
تأليف الشيخ بهاء الدين محمد العامِلي رحمه الله
تحقيق الشيخ حُسَين المرادي
@ketabshenasishia از

#نسخه_خطی

کتاب عیون أخبار الرضا علیه السلام که در ابتدای آن طریق اجازه به مرحوم صدوق ذکر شده است و شامل فواید تاریخیست.
منبع: دانشگاه لایپزیگ
@kotob_sh