وصایای رسول اکرم صلی الله علیه و آله به أمیر المؤمین علیه السلام

نسخه ای کهن که شاید به قرن هفت یا پیش از آن باز گردد.

@KOTOB_SH

#من_التراث

کتاب ارزنده ی الایضاح قاضی نعمان، از منابع بازیابی متون اولیه ی شیعی

در عین اقبال مستشرقین به این کتاب، متأسفانه هنوز میان حوزه ی علمیه ما جایی باز نکرده است.

@kotob_sh

#من_التراث

كتاب الإقتصار قاضي نعمان نیز به جهت اینکه خلاصه ای فتوا گونه از کتاب الإیضاح است، حائز اهمیت است.
بخصوص که الإیضاح به صورت ناقص موجود است.

@kotob_sh

درخواستی یکی از اعضاء محترم👇👇

#نسخه_خطی

المسائل الطبریة محقق حلی (قده)
نسخه کهن چستر بیتی که قبلا معرفی شد.

#فوائد_ النسخ

قرائت و اجازه ی مندرج در ابتدای نسخه ی کهن مقتضب الأثر إبن عیاش
@kotob_sh

گر چه تاریخ اجازه سال ٥٧٥ ذکر شده ، اما با توجه به خصوصیات نسخه تاریخ کتابت جدید تر به نظر می رسد. بنا براین دور نیست این تاریخ و همچنین تاریخ انجامه - که همین تاریخ را نشان می دهد- ، حکایت کاتب از نسخه ی اصل مستنسخ منه باشد.

ملحقات نسخه: اشعاری فارسی در مدح أمیر المؤمنین علیه السلام

#نسخه_خطی

مقتضب الأثر فی النص علی الأئمة الإثنی عشر لإبن العیاش الجوهری

نسخه ای کهن با تاریخ ٥٧٥
منبع: کتابخانه ملی
@kotob_sh

🔹(فهرست کتب و رسائل خطی معرفی شده که تحقیق آنها توصیه می شود)

- السهام المارقة، علی بن محمد بن الحسن بن زین الدین:
https://tttttt.me/kotob_sh/4
- کنوز النجاح، و عدّة السفر و عمدة الحضر؛ فضل بن حسن طبرسی (ره)
https://tttttt.me/kotob_sh/7
- التشریف بوقوع التکلیف، سید بن طاوس (ره)
https://tttttt.me/kotob_sh/62
- مأة کلمة لأمیر المؤمنین علیه السلام بروایة الصادق علیه السلام
https://tttttt.me/kotob_sh/88
- مباهج المهج، قطب الدین کیدری ره (البته گویا در نشر میراث مکتوب ددر حال تحقیق است)
https://tttttt.me/kotob_sh/112
- لوامع الأنوار (تلخیص احسن الکبار) علی بن حسن الزواری
https://tttttt.me/kotob_sh/115
- أحسن الکبار فی معرفة الأئمة الأطهار، ورامینی
https://tttttt.me/kotob_sh/118
— مجموعه ی کهن و مهم 10277 مجلس مشتمل بر احادیث إبن الجعفریة
https://tttttt.me/kotob_sh/132
— شرح مقدمة الإستبصار للقطب الراوندی ره
https://tttttt.me/kotob_sh/178
—مناقب أمیر المؤمنین علیه السلام
https://tttttt.me/kotob_sh/184
— کتابی کهن در کلام از علمای بعد از قرن 6شیعه (با توجه به نقل وی از جناب حمصی)
https://tttttt.me/kotob_sh/187
— مسند الرضا علیه السلام
https://tttttt.me/kotob_sh/200
—وصایا النبی صلی الله علیه و آله لأمیر المؤمنین علیه السلام
https://tttttt.me/kotob_sh/202

یکی از عزیزان تذکر دادند السهام المارقة توسط استاد شیخ محمد برکت تصحیح شده و منتظر آماده سازی برای چاپ هستند.
همچنین کنوز النجاح با ترجمه به عربی در دست تحقیق است.

از همه ی محققین بزرگوار تقاضا میشود در صورتی که قصد جدی تحقیق هر یک از این موارد معرفی شده را دارند، اطلاع دهند تا از کارهای موازی پرهیز شود.🙏🏻🌸

#أین_الناصر_والمنتقم

در کتاب الزکاة کافی به سند صحیح از برید بن معاویه از امام صادق علیه‌السلام حدیث بسیار آموزنده ای نقل نموده که حاوی سفارش های امیر المومنین علیه السلام به عامل زکات است. نکات بسیار ریزی که حضرتش برای رعایت عدالت در اخذ زکات فرموده اند بسیار شگفت آور و بیانگر معنای واقعی حکومت اسلامیست.
پس از اینکه امام صادق علیه‌السلام اوج عدالت علوی را یادآور شدند گریستند و فرمودند:

 ثم بكى أبو عبد الله ع ثم قال:«يا بريد! لا و الله ما بقيت لله حرمة إلا انتهكت، و لا عُمل بكتاب الله و لا سنة نبيه في هذا العالم، و لا أقيم في هذا الخلق حد منذ قبض الله أمير المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه، و لا عمل بشي‏ء من الحق إلى يوم الناس هذا.
ثم قال: «أما و الله لا تذهب الأيام و الليالي حتى يحيي الله الموتى و يميت الأحياء و يرد الله الحق إلى أهله و يقيم دينه الذي ارتضاه لنفسه و نبيه فأبشروا ثم أبشروا ثم أبشروا فو الله ما الحق إلا في أيديكم».
الکافی ۳/ ۵۳۶

#نسخه_خطی

کشف الرموز شرح مختصر النافع از فاضل آبی (ره) + رسالة في أقسام المولی شیخ مفید (ره)
تاریخ کتابت: ۷۶۸
چستر بیتی
@kotob_sh

#فوائد_النسخ

توجد هذه العبارة في نهاية رسالة الشیخ المفید (ره):

نُقِلت هذه النسخة من نسخة في آخرها إجازة الشيخ المفيد بخطّه رحمه الله ما هذه صورته:

«قرأه عليَّ الشيخ أبوالحسن علي بن محمد الدقّاق _أيّده الله_ ؛
و كتب محمد بن محمد بن النعمان في صفر سنة ثلث واربعمائة ».

@kotob_sh

#نسخه_خطی

مجموعه ای به خط قطب الدین محمد شیرازی نیریزی در مجلس با ش 12347 نگهداری میشود.
نسخه اول مجموعه شرح دعاء صباح است. گویا ایشان ابتدا قصد داشته دعاء صباح را شرح مفصلی کند و سپس منصرف شده و به ترجمه و نظم آن اکتفا نموده و لذا شرح اول ناقص مانده است.
در الذریعة فقط ترجمه و نظم دعای صباح از ایشان معرفی شده و گویا این نسخه را ندیده بودند.
اهمیت این شرح از این بابت است که مصنف به نسخه ای از دعای صباح برخورده که سید میر ابراهیم قزوینی آن را از نسخه ای به خط أمیر المؤمنین علیه السلام استنساخ کرده بود، و دعا را بر اساس آن تصحیح نموده است.

هر فقره ی دعا را ترجمه نموده و رباعی منظومی مرتبط با آن - که گویا بعضا از نظم خود مولف است- ذکر کرده است.

نقلی کهن تر و جالبتر!

برگرفته از مجموعه ٩٧٣٢ با تاریخ ٨٥١
انشاء الله در مورد این مجموعه بیشتر سخن خواهیم گفت.

@kotob_sh

نقلی دیگر از مجموعه ی مذکور

یکی از افرادی که در قرن سوم اشعار ابوطالب را گردآوری کرد ادیب و راوی بصری ابوهفان عبدالله بن احمد بن حرب مهزمی بود. درباره او گفته اند «کان له محل کبیر فی الادب» (تاریخ بغداد ج۹ ص۳۷۰) نجاشی دو طریق به کتب او داده و درباره او نوشته «...مشهور فی اصحابنا و له شعر فی المذهب و بنومهزم بیت کبیر بالبصره فی عبدالقیس شیعة.لعبدالله کتاب شعر ابی طالب بن عبد المطلب و اخباره و ...» (فهرست ص ۲۱۸). یک نسخه کهن و مهم از کتاب او در کتابخانه دانشگاه لایبزیک آلمان (مجموعه رفاعیه) ش ۵۰۵ موجود است. کاتب این نسخه شخصی بنام عفیف بن اسعد است که این نسخه را در محرم سال ۳۸۰ق در بغداد برای خودش کتابت کرده است.امتیازش این است که کاتب نسخه را بر اساس نسخه ای به خط ادیب و نحوی مشهور عثمان بن جنی (م ۳۹۲ق) کتابت کرده و بر ابن جنی قرائت و عرضه کرده است.
@libmazaheb