آثار کهن شیعه
2.59K subscribers
348 photos
4 videos
172 files
161 links
سیری در آثار متقدمین شیعه
تبیین احادیث مهمی که کمتر مطرح می شود
رجال و بزرگان شیعه
@sayed_msadegh
Download Telegram
بسم الله الرحمن الرحیم
🔷محدودیّتهای مؤمن در معاشرت
#کلام_نور

مؤمن همیشه در حال محاسبه‌ی نفس و توجّه به اینست که مبادا در رفتارش تکلیف خدا را زیر پا بگذارد..

از امام سجاد علیه السلام روایتست:
«روا نیست با هرکه خواستی بنشینی، چرا که خداوند بزرگ‌مرتبه فرموده: "چون آنان را دیدی که در آیات ما (به زشتی) گفتگو می‌کنند، پس از آنان روی گردان تا به سخن دیگری بپردازند". {👈نزول لعنت بر هم‌نشینان قاضی}
و روا نیست به هر سخنی زبان بگشایی، چرا که خداوند متعال فرموده: "از آن‌چه در موردش علم نداری، پیروی نکن" [پس فقط باید در مورد امور مورد یقین سخن گفت]؛‌و نیز پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: "خدا رحمت کند بنده ای را که یا سخن نیکی گفته و سود بُرد، یا ساکت گشت و (از تبعات سخن) سالم ماند".
و روا نیست به هرچه خواستی، گوش کنی؛ چه این‌که خداوند عز و جل فرماید:"به درستی‌که گوش و چشم و قلب همگی مورد سؤال قرار می‌گیرند"»

👈اخلاق پسندیده، میان افراط و تفریط است

▪️متن عربی:
عن محمد بن موسى بن المتوكل عن علي بن الحسين‏السعدآبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني، قال: حدثني علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر، عن أبيه (عليهما السلام)، قال: «قال علي بن الحسين (عليه السلام): «ليس لك أن تقعد مع من شئت، لأن الله تبارك و تعالى يقول: وَ إِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَ إِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى‏ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ‏. و ليس لك أن تتكلم بما شئت. لأن الله عز و جل قال: وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْم، و لأن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال: رحم الله عبدا قال خيرا فغنم، أو صمت فسلم. و ليس لك أن تسمع ما شئت، لأن الله عز و جل يقول: إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلا»..علل الشرائع/۶۰۵

https://tttttt.me/kotob_sh
7👍4
بسم الله الرحمن الرحیم
✳️تبلیغ دین در سلطنت اهل بیت علیهم السلام این‌گونه است!
#حکومت_اسلامی #أین_الناصر_والمنتقم

از امام صادق علیه السلام روایتست که پس از تأکید بر لزوم مدارا و ملاحظه‌ی مؤمنین ضعیف در ایمان فرمود:
✔️«مگر نمی‌دانی که فرمانروایی بنی امیّه با شمشیر و زور و ظلم بود؛ ولی فرمانروایی ما (اهل بیت) با ملایمت، به دست آوردن دلها، وقار و متانت، تقیّه، خوش برخوردی، پارسایی و کوشش است! پس، مردم را (با این رفتار نیکو) مشتاق دین‌داری سازید».
(برگرفته از کانال روشنگر راستی)

📕الصدوق، الخصال، ص354، ح35
أبی عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن عمار بن أبي الأحوص عن أبي عبد الله علیه السلام فی حدیث: «..لَكِنْ تَرَفَّقُوا بِهِمْ وَ سَهِّلُوا لَهُمُ الْمَدْخَل‏...فَلَا تَخْرَقُوا بِهِمْ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ إِمَارَةَ بَنِي أُمَيَّةَ كَانَتْ‏ بِالسَّيْفِ وَ الْعَسْفِ وَ الْجَوْرِ وَ أَنَّ إِمَارَتَنَا بِالرِّفْقِ وَ التَّأَلُّفِ وَ الْوَقَارِ وَ التَّقِيَّةِ وَ حُسْنِ الْخُلْطَةِ وَ الْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ فَرَغِّبُوا النَّاسَ فِي دِينِكُمْ وَ فِيمَا أَنْتُمْ فِيهِ».

👈میانه روی در برائت: مؤمنین را نشکنید!

👈مدّعیان اجرای عدالت، و عدلی که نظیر ندارد

https://tttttt.me/kotob_sh
7👎4👍3
Forwarded from آثار کهن شیعه
شرح الاخبار.pdf
4.5 MB
🔷بخشهایی از قدیمترین نسخه خطی شرح الاخبار قاضی نعمان که متضمّن قسمتی از باب فضائل حضرت فاطمه علیها السلام و شرح خطبه فدکیه است.

این اوراق در انتهای نسخه ی کهنی از مجموع الهادی الی الحق در مونیخ قرار دارد( arab.1184) و متأسفانه قسمت ناچیزی از کتاب را شامل میشود.

تاریخ این اوراق را می توان به حدود سده ششم بازگرداند. جناب آقای فقیه عاملی در پستی به این اوراق اشاره نموده و عمر آن را هزار سال دانسته اند که بسیار بعید می نماید.

👈ونیز بنگرید: کهنترین دستنوشته از خطبه فدکیه، در میان اسناد مذهبی یهودیان!
1
Forwarded from آثار کهن شیعه
▪️تصویر نمونه بخشهایی از اوراق پراکنده نسخه مذکور که متأسفانه بیشتر آن از بین رفته است.
(این تصاویر سهوا از فایل بالایی جا مانده و الحاق نشده است)
👍32
◼️دعای برای فرج، اذن ورود بر بانوی دو عالم (سلام الله علیها)
(رؤیایی عجیب و با شواهد صادقانه)
#أین_الناصر_والمنتقم

این رؤیا را مرحوم سید مصلح الدین مهدوی (از محققین و مورّخین معروف اصفهان) از دستخط مرحوم میرزا محمد باقر فقیه ایمانی (از علمای دلسوخته و مروّجین امام زمان علیه السلام در آثار فراوانش) نقل می کند.
نکات جالب این رؤیا:

✔️شکایت حسین بن روح از دعا نکردن مردم برای فرج و غفلتشان از امام زمان علیه السلام (👈نمونه ای دیگر)

✔️از آداب رسیدن به خدمت حضرت زهرا علیها السلام اینست که صلوات بر ایشان زیاد فرستاده و برای فرج دعا شود.

✔️زیارتی که حضرت (ع) دوست دارند با آن، بر او سلام دهند.(متن کامل آن در ادامه)

✔️سفارش نهایی حضرت صدیقه طاهره علیها السلام: «بر شما باد به موالات ما، و پیروی از آثار ما، که از مهمترین آن ها انجام نماز در وقتش و دعای برای فرج قائم (ع) است».

(ناگفته های عارفان، ج۳)

https://tttttt.me/kotob_sh
👍5
بسم الله الرحمن الرحیم
◼️زیارت مورد سفارش حضرت زهرا سلام الله علیها

آن سلامی که در رؤیای بالا مورد سفارش قرار گرفته، زیارتی است مختصر که در زاد المعاد، بخش اعمال سوم جمادی الثانی، به نقل از اقبال سید بن طاوس (۳/ ۱۶۱) ذکر شده است:

☑️«السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا وَالِدَةَ الْحُجَجِ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَمْنُوعَةُ حَقُّهَا.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَمَتِكَ وَ ابْنَةِ نَبِيِّكَ وَ زَوْجَةِ وَصِيِّ نَبِيِّكَ صَلَاةً تُزْلِفُهَا فَوْقَ زُلْفَى عِبَادِكَ الْمُكْرَمِينَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ أَهْلِ الْأَرَضِينَ»‏.

ثُمَّ لْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ تَعَالَى يَغْفِرِ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَ يُدْخِلْهُ الْجَنَّةَ.
سپس استغفار کند که خداوند گناهانش را آمرزیده و او را داخل بهشت کند.
5
🏴دست روی زن بلند کردن، در جاهلیّت هم مایه ننگ ابدی بود...

از امیر المؤمنین علیه السلام روایتست که در جنگ جمل ضمن سفارش هایی که در جهت ملایمت با دشمنان داشتند فرمود:

◾️«و هیچ زنی را مورد آزار قرار ندهید، حتی اگر به شما و فرماندهان شما دشنام دهند؛ چرا که آنان ضعیفند. و ما (در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله) به این امر می‌شدیم که از زنان مشرک هم دست نگه داریم، پس چه رسد به اینان که مسلمانند!
در زمان جاهلیت اگر مردی به زنی با عصا یا سلاح و.. آسیب می‌زد، این ننگ دامان او و نسلش را می‌گرفت و بدان سرزنش می‌شدند!»

▫️فکر می کنید وقتی امیرالمؤمنین علیه السلام این کلمات رامیفرمود، چه خاطراتی برایش زنده شد...؟

◾️این نصّ در متون مختلفی از کتب شیعه و عامّه نقل شده است؛ نهج البلاغه نامه ۱۴، وقعة صفین/۲۰۳و...
متن عربی در نهایة الأرب ۲۰/ ٨٣:
ولا تهيجنّ امرأة بأذى، وإن شتمن أعراضكم، وسفّهن أمراءكم وصلحاءكم، فإنّ النساء ضعيفات، ولقد كنّا نؤمر بالكفّ عنهنّ وهنّ مشركات، فكيف إذا كنّ مسلمات؟
نصب الرایة۳/ ٤٦٣:
«لَا تَتْبَعُوا مُدْبِرًا، ولا تجهزوا على جريج، وَلَا تَقْتُلُوا أَسِيرًا، وَإِيَّاكُمْ وَالنِّسَاءَ، وَإِنْ شَتَمْنَ أَعْرَاضَكُمْ، وَسَبَبْنَ أُمَرَاءَكُمْ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَنَاوَلُ الْمَرْأَةَ بِالْجَرِيدَةِ، أَوْ الهراوة، فيعيّر بِهَا هُوَ، وَعَقِبُهُ مِنْ بَعْدِه»

https://tttttt.me/kotob_sh
5👍5🤬2😭1
بسم الله الرحمن الرحیم
✳️سلوک عاطفی امامان (علیهم السلام) برای تربیت شیعه
#سیره #تربیت_شیعه

از شاخصه های مهم دین، تأکید بر هماهنگی میان اعتقاد و عمل است.به صورت عمومی این هماهنگی چنین تبیین می‌شود که لازمه‌ی اعتقاد به خدا و قیامت، مراعات فرمان‌های الهی و کسب رضایتش و فرار از دوزخ است. اینگونه نگاه میان تمام ادیان آسمانی مشترک ا‌ست.
🔸اما به گونه‌ای خاصّ تر، تشویق بر این هماهنگی بر اساس مقدمات عاطفی صورت می‌گیرد. این نوع تشویق، به صورت خاص در مکتب شیعه بسیار پررنگ است؛ به این بیان که: ماهیت تشیع چیزی جز وابستگی به اهل بیت علیهم السلام نیست؛ آنچه هر فردی را معتقد به تشیّع کرده، جذابیت ملکوتی ویژه‌ی اهل بیت علیهم السلام است که افراد را به خود می‌کشاند.شیعیان در مناسبت‌های مختلف این کشش خاصّ را به نمایش گذارده و تلاش می‌کنند به هرگونه که شده وابستگی خود به معصومین علیهم السلام را ابراز کرده و مورد توجّه آنان قرار گیرند. چه این‌که رابطه‌ی عاطفی دوطرفه است و احادیث فراوانی بر عنایت ویژه‌ی معصومین علیهم السلام نسبت به شیعیان، تأکید دارند.

این محبّت سرشار، سرمایه‌ی مهمّی است که راه را برای همگام شدن با اهل بیت علیهم السلام در مسیر هدایت باز می‌کند. چه این‌که به طور عادی وقتی کشش عاطفی به صورت حقیقی وجود داشته باشد، محبّ تلاش می‌کند تمام روش زندگی خود را بر اساس میل محبوب خود تنظیم کند. در غیر این صورت، باید در صدق ادّعای دوستی خود تجدید نظر کند. برای همین در روایات مختلفی بیان شده که کوتاهی در رعایت خواسته‌های امامان علیهم السلام، موجب خروج از ولایت آنان خواهد شد...(👈برای نمونه)

✔️عن الصادق علیه السلام: «أي شي‏ء أشد على قوم يزعمون أنهم يأتمون‏ بقوم فيأمرونهم و ينهونهم فلا يقبلون منهم‏» (المحاسن/۱۸)
«چه چیزی ناگوارتر از اینست که گروهی ادّعا داشته باشند که به امامت افرادی معتقدند، اما وقتی آن افراد به آنان امر و نهی کنند از آنان نپذیرند!».

👈خواجه مگر بنده سیاه ندارد؟!

https://tttttt.me/kotob_sh
5👍3
💢چنین عالِمی شیطان است؛ و چنان سلطانی فرعون!
#فوائد_النسخ #کلام_نور

قال أمیر المؤمنین علیه السلام: خُتِمت التوراة بخمس کلمات، فأنا أحبّ أن أطالعها في صبيحة كل يوم:
الأول: عالم لا يعمل بعلمه هو وإبليس سواء...
[الثاني] وسلطان لا يعدل برعيّته هووفرعون سواء...
[الثالث] وغنيّ لا يُنتفع بماله هو والأجير سواء...
[الرابع] وفقير يتذلّل لغنيّ طمعاً لماله هو والكلب سواء...
[الخامس]: وامرأة تخرج من بيتها لغير ضرورة هي والأمة سواء...

🔸ترجمه ۵حکمت از تورات به نقل امیرالمؤمنین علیه السلام:

«عالمی که به علمش عمل نکند با شیطان برابر است! (👈عالم شناسی)
فرمانروایی که به مردمانش عدل پیشه نکند با فرعون برابر است!
توانگری که از مالش بهره برده نشود، با اجیر برابر است!
فقیری که برابر توانگر به طمعِ مالش خود را خوار کند، با سگ برابر است
!
زنی که بدون ضرورت از منزل خارج شود، با کنیز برابر است

برگرفته از مجموعه ۴۵۶۶ مجلس. این حدیث در مصدر دیگری یافت نشد.

@kotob_sh
6👍2
✳️الجامع البهي لدعوات النبي (صلی الله عليه وآله)

منتخبی از آثار دعایی مربوط به اهل بیت علیهم السلام
تحقیق: شیخ حسین مهدی زاده
نشر: مجمع الامام الحسین علیه السلام لتحقیق التراث

معرفی این کتاب ارزنده را در ادامه بخوانید.

@kotob_sh
👍1👏1
بسم الله الرحمن الرحیم
🔷بازیابی میراث دعایی اهل بیت علیهم السلام از مصادر عامّه
(مروری بر کتاب: أهل بیت النبي (ص) فی الجامع البهي)
#بازیابی_میراث

پیش از این در ضرورت بازیابی میراث شیعی از مصادر دیگر مذاهب سخن رفت و نمونه‌هایی ارسال شد (مثلا در اینجا). از موفق ترین کارها در این زمینه، تحقیق ارزشمندیست که محقق توانا شیخ حسین مهدی زاده انجام داده است.
آقای مهدی زاده در پژوهش هایی که بر تراث علمای خوارزم و ارتباط آنان با روایات شیعی داشت، به یکی از علمای کمتر شناخته شده‌ی این حوزه در قرن ششم به نام «عبدالسلام بن محمد اندرسبانی» بر می‌خورد.با وجود فعالیتهای حدیثی گسترده‌ی این محدّث خوارزمی و نقل‌های فراوانش از آثار مفقود روایی، هیچ یک از آثارش به چاپ نرسیده است.
از جمله آثار وی، کتاب «الجامع البهی لدعوات النبی (صلی الله علیه و آله)» نام دارد که ادعیه‌ی روایت شده از پیامبر (صلی الله علیه و آله) را در آن گردآوری کرده است. این کتاب به دست سید بن طاوس نیز رسیده بوده و در مهج الدعوات از آن نقل می‌کند.(به مقدمه‌ی این تحقیق مراجعه شود)
جناب آقای مهدی زاده گزارش‌هایی از این کتاب را که مرتبط با اهل بیت علیهم السلام بوده (حتی در این مقدار که درود بر آنان در ضمن دعایی نقل شده باشد) از این کتاب گزینش نموده و برای اولین بار بر اساس چهار نسخه‌ی خطی، جمع آوری و تحقیق کرده اند. لازم به ذکر است که عنوان حقیقی این اثر گزینشی کنونی، همچنان که در مقدمه نیز تصریح شده، «أهل بیت النبی (ص) فی الجامع البهی» بوده که متأسفانه بر اثر بی‌توجهی ناشر، به عنوان اصلی خود کتاب ثبت درج شده و در روی جلد هیچ اشاره ای به گزینشی بودن آن نشده است!

✔️از مزایای این تحقیق عالمانه، به این نکات باید اشاره کرد:
مقدمه ای جامع و تفصیلی در شرح حال اندرسبانی و معرّفی آثارش
بهره گیری از دیگر آثار مخطوط اندرسبانی در مقدّمه و تعلیقات
تخریج جامع روایات و شرح حال بسیاری از اعلام گم‌نام
مقارنه روایات با نقل‌های مصادر شیعی و تبیین اشتباهات روایاتی از کتاب که با عقائد شیعه همخوان نیست.

↙️در ادامه نمونه ای از نقل های این کتاب را که به حضرت زهرا سلام الله علیها ارتباط دارد، آورده ایم.

https://tttttt.me/kotob_sh
👍3
❇️پنج کلمه ی آسمانی که پیامبر (صلی الله علیه و آله) به حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای افزایش روزی آموختند

ترجمه در ادامه
1👍1
امیرالمؤمنین علیه السلام دچار سختی در معاش شدند، پس از حضرت زهرا سلام الله علیها درخواست کردند که نزد پیامبر صلی الله علیه و آله رفته و از ایشان کمک بخواهد.
ایشان شبانه نزد پیامبر (ص) رفته و در زد. فرمود: «صدای حرکت حبیبم را از پشت در می‌شنوم! ای امّ ایمن، برخیز برایش در را بگشای». پس از اینکه داخل شد به وی فرمود:«چگونه شده در ساعتی که پیش از این نمی‌آمدی، آمده ای؟». عرضه داشت: ای رسول خدا! خوراک فرشتگان چیست؟ فرمود: حمد گفتن و لا اله الا الله. حضرت زهرا سلام الله علیها پرسید: پس خوراک ما چیست؟
فرمود: «قسم به خدا که یک ماه است در خانه‌ی خاندان محمد (ص) آتشی (برای خوراک) افروخته نشده است! حال تو انتخاب کن: آیا فرمان دهم پنج بز تقدیمت کنم، یا آن‌که پنج کلمه یادت دهم که دیروز جبرئیل به من یاد داده است؟»
عرضه داشت: بلکه آن پنج کلمه.
فرمود: بگو "يَا أَوَّلَ الْأَوَّلِينَ يَا آخِرَ الْآخِرِينَ يَا ذَا الْقُوَّةِ الْمَتِينَ يَا رَازِقَ الْمَسَاكِينِ و يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين‏ [صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ ارْزُقْنِي وَ عَافِنِي وَ اكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي]."
(قسمت داخل کروشه بر اساس روایت کافی ۲/ ۵۵۲ اضافه شد).
8👍5
Forwarded from قدری تفقّه
بسم الله الرحمن الرحیم
🔷تلاش طافت فرسا برای لحظه‌ای دیدار...
#شیعیان_راستین

از بشیر نبّال روایتست:
🔸 چند سال به خاطر مشکلاتی، موفق به زیارت امام باقر علیه السلام نشدم. (چه این‌که ساکن کوفه بوده و فاصله تا مدینه بسیار زیاد بود،👈 توضیح بیشتر و نمونه ای جالب)
تا این‌که کم کم اموالی پس انداز کرده و شتر لاغری خریداری کردم تا با آن حجّ بروم؛ [به قدری نحیف بود که:] برخی می‌گفتند: این حیوان نمی‌تواند تو را به مقصد برساند!
به هر طور بود حج را انجام داده و بعد خود را به مدینه رساندم، در حالی‌که در مسیر صورت و دست و پاهایم پر از زخم و چاک شده بود.
به در منزل امام باقر علیه السلام رسیدم و از خادم خواستم برایم اجازه ورود بگیرد. پس امام علیه السلام صدایم را شنیده و شناخت، فرمود: وارد شو ای بشیر! خوش آمدی!
چون خدمتش رسیدم، فرمود: چند سالی می شود تو را ندیدم؟ چرا حالت این‌گونه است؟
عرض کردم: قربانت گردم! سنّم بالا رفته، استخوانم سست شده و اموالم اندک گشته است. تا این‌که امسال مالی به دستم رسید و شتر لاغری به همراه توشه فراهم کردم و حجّ گزاردم؛ [و چون شتر توان حمل مرا نداشت] گاه سوار می‌شدم و گاه پیاده می‌امدم، برای همین بدنم اینگونه آسیب دید. سپس بعد از حجّ با خود گفتم خدمت شما رسیده و حقّ واجب شما را انجام دهم.
حضرت (ع) فرمود: چه چیزی تو را به این کار واداشت؟ عرض کردم: به خدا قسم، محبّت شما.
✔️ فرمود: «ای بشیر! چون روز قیامت شود، رسول الله (صلی الله علیه و آله) به خدا پناه آورد، و ما نیز به رسول خدا (ص) پناه بریم، و شما هم به ما پناهنده می‌شوید. به نظرت در این صورت در نهایت شما را کجا می‌برند؟ (و سه بار فرمود:) به خدا سوگند به سمت بهشت!». (نمونه دیگری از همین مضمون در جمعی از شیعیان)

(بشارة المصطفی (ص) لشیعة المرتضی (ع) ۲/ ۸۸؛ شرح الاخبار۳/ ۴۳۵. هر یک از این دو گزارش قسمتی از قضیه را نقل کرده اند)

👈نمونه‌های دیگری از اشتیاق امامان علیهم السلام برای دیدار شیعیان

▪️متن عربی در ادامه↙️

https://tttttt.me/hawzeh_notes
6👏2