بسم الله الرحمن الرحیم
✳️سلوک عاطفی امامان (علیهم السلام) برای تربیت شیعه
#سیره #تربیت_شیعه
از شاخصه های مهم دین، تأکید بر هماهنگی میان اعتقاد و عمل است.به صورت عمومی این هماهنگی چنین تبیین میشود که لازمهی اعتقاد به خدا و قیامت، مراعات فرمانهای الهی و کسب رضایتش و فرار از دوزخ است. اینگونه نگاه میان تمام ادیان آسمانی مشترک است.
🔸اما به گونهای خاصّ تر، تشویق بر این هماهنگی بر اساس مقدمات عاطفی صورت میگیرد. این نوع تشویق، به صورت خاص در مکتب شیعه بسیار پررنگ است؛ به این بیان که: ماهیت تشیع چیزی جز وابستگی به اهل بیت علیهم السلام نیست؛ آنچه هر فردی را معتقد به تشیّع کرده، جذابیت ملکوتی ویژهی اهل بیت علیهم السلام است که افراد را به خود میکشاند.شیعیان در مناسبتهای مختلف این کشش خاصّ را به نمایش گذارده و تلاش میکنند به هرگونه که شده وابستگی خود به معصومین علیهم السلام را ابراز کرده و مورد توجّه آنان قرار گیرند. چه اینکه رابطهی عاطفی دوطرفه است و احادیث فراوانی بر عنایت ویژهی معصومین علیهم السلام نسبت به شیعیان، تأکید دارند.
✅این محبّت سرشار، سرمایهی مهمّی است که راه را برای همگام شدن با اهل بیت علیهم السلام در مسیر هدایت باز میکند. چه اینکه به طور عادی وقتی کشش عاطفی به صورت حقیقی وجود داشته باشد، محبّ تلاش میکند تمام روش زندگی خود را بر اساس میل محبوب خود تنظیم کند. در غیر این صورت، باید در صدق ادّعای دوستی خود تجدید نظر کند. برای همین در روایات مختلفی بیان شده که کوتاهی در رعایت خواستههای امامان علیهم السلام، موجب خروج از ولایت آنان خواهد شد...(👈برای نمونه)
✔️عن الصادق علیه السلام: «أي شيء أشد على قوم يزعمون أنهم يأتمون بقوم فيأمرونهم و ينهونهم فلا يقبلون منهم» (المحاسن/۱۸)
«چه چیزی ناگوارتر از اینست که گروهی ادّعا داشته باشند که به امامت افرادی معتقدند، اما وقتی آن افراد به آنان امر و نهی کنند از آنان نپذیرند!».
👈خواجه مگر بنده سیاه ندارد؟!
https://tttttt.me/kotob_sh
✳️سلوک عاطفی امامان (علیهم السلام) برای تربیت شیعه
#سیره #تربیت_شیعه
از شاخصه های مهم دین، تأکید بر هماهنگی میان اعتقاد و عمل است.به صورت عمومی این هماهنگی چنین تبیین میشود که لازمهی اعتقاد به خدا و قیامت، مراعات فرمانهای الهی و کسب رضایتش و فرار از دوزخ است. اینگونه نگاه میان تمام ادیان آسمانی مشترک است.
🔸اما به گونهای خاصّ تر، تشویق بر این هماهنگی بر اساس مقدمات عاطفی صورت میگیرد. این نوع تشویق، به صورت خاص در مکتب شیعه بسیار پررنگ است؛ به این بیان که: ماهیت تشیع چیزی جز وابستگی به اهل بیت علیهم السلام نیست؛ آنچه هر فردی را معتقد به تشیّع کرده، جذابیت ملکوتی ویژهی اهل بیت علیهم السلام است که افراد را به خود میکشاند.شیعیان در مناسبتهای مختلف این کشش خاصّ را به نمایش گذارده و تلاش میکنند به هرگونه که شده وابستگی خود به معصومین علیهم السلام را ابراز کرده و مورد توجّه آنان قرار گیرند. چه اینکه رابطهی عاطفی دوطرفه است و احادیث فراوانی بر عنایت ویژهی معصومین علیهم السلام نسبت به شیعیان، تأکید دارند.
✅این محبّت سرشار، سرمایهی مهمّی است که راه را برای همگام شدن با اهل بیت علیهم السلام در مسیر هدایت باز میکند. چه اینکه به طور عادی وقتی کشش عاطفی به صورت حقیقی وجود داشته باشد، محبّ تلاش میکند تمام روش زندگی خود را بر اساس میل محبوب خود تنظیم کند. در غیر این صورت، باید در صدق ادّعای دوستی خود تجدید نظر کند. برای همین در روایات مختلفی بیان شده که کوتاهی در رعایت خواستههای امامان علیهم السلام، موجب خروج از ولایت آنان خواهد شد...(👈برای نمونه)
✔️عن الصادق علیه السلام: «أي شيء أشد على قوم يزعمون أنهم يأتمون بقوم فيأمرونهم و ينهونهم فلا يقبلون منهم» (المحاسن/۱۸)
«چه چیزی ناگوارتر از اینست که گروهی ادّعا داشته باشند که به امامت افرادی معتقدند، اما وقتی آن افراد به آنان امر و نهی کنند از آنان نپذیرند!».
👈خواجه مگر بنده سیاه ندارد؟!
https://tttttt.me/kotob_sh
Telegram
آثار کهن شیعه
بسم الله الرحمن الرحيم
🔷«همیشه در منظرم بودی...!»
(اشتیاق امام زمان علیه السلام برای دیدار اصحابش)
#أین_الناصر_والمنتقم #شیعیان_راستین
از احادیث مختلفی استفاده می شود که ائمه علیهم السلام لطف و محبت خاصی نسبت به اصحاب خالصشان دارند، تا جایی که گاه آرزوی…
🔷«همیشه در منظرم بودی...!»
(اشتیاق امام زمان علیه السلام برای دیدار اصحابش)
#أین_الناصر_والمنتقم #شیعیان_راستین
از احادیث مختلفی استفاده می شود که ائمه علیهم السلام لطف و محبت خاصی نسبت به اصحاب خالصشان دارند، تا جایی که گاه آرزوی…
بسم الله الرحمن الرحیم
🔆اگرچه دورند ولی با ما هستند...
#تربیت_شیعه
روایتست که امام جواد علیه السلام برای یکی از اصحاب خود در نامه ای نوشتند:
✅«گویا همین امروز یا فردا (آخرت) فراررسد، سپس (طبق گفتار خداوند: ) هر فردی به نتیجهی اعمال خود رسیده و مورد ستم نگیرند.
اما در این دنیا ما در سرزمینها پراکنده هستیم؛ ولی هرکس خواسته و دینش مطابق خواسته و دین صاحبش (امام) باشد، پس هرچند هم که در مکان دوری باشد در واقع همراه اوست. امّا آخرت، جایگاه استقرار و آرامش است».
▪️كتب أبو جعفر (ع) إلى أحمد بن حماد المروزي في فصل من كتابه: «فكأن قد في يوم أو غد: {ثم وفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون}، أما الدنيا فنحن فيها متفرجون في البلاد، و لكن من هوي هوى صاحبه و دان بدينه فهو معه و إن كان نائيا عنه، و أما الآخرة فهي دار القرار». (رجال الکشی/559، مجموعه ورّام 1/17)
👈سلوک عاطفی امامان علیهم السلام
https://tttttt.me/kotob_sh
🔆اگرچه دورند ولی با ما هستند...
#تربیت_شیعه
روایتست که امام جواد علیه السلام برای یکی از اصحاب خود در نامه ای نوشتند:
✅«گویا همین امروز یا فردا (آخرت) فراررسد، سپس (طبق گفتار خداوند: ) هر فردی به نتیجهی اعمال خود رسیده و مورد ستم نگیرند.
اما در این دنیا ما در سرزمینها پراکنده هستیم؛ ولی هرکس خواسته و دینش مطابق خواسته و دین صاحبش (امام) باشد، پس هرچند هم که در مکان دوری باشد در واقع همراه اوست. امّا آخرت، جایگاه استقرار و آرامش است».
▪️كتب أبو جعفر (ع) إلى أحمد بن حماد المروزي في فصل من كتابه: «فكأن قد في يوم أو غد: {ثم وفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون}، أما الدنيا فنحن فيها متفرجون في البلاد، و لكن من هوي هوى صاحبه و دان بدينه فهو معه و إن كان نائيا عنه، و أما الآخرة فهي دار القرار». (رجال الکشی/559، مجموعه ورّام 1/17)
👈سلوک عاطفی امامان علیهم السلام
https://tttttt.me/kotob_sh
Telegram
آثار کهن شیعه
بسم الله الرحمن الرحیم
✳️سلوک عاطفی امامان (علیهم السلام) برای تربیت شیعه
#سیره #تربیت_شیعه
از شاخصه های مهم دین، تأکید بر هماهنگی میان اعتقاد و عمل است.به صورت عمومی این هماهنگی چنین تبیین میشود که لازمهی اعتقاد به خدا و قیامت، مراعات فرمانهای الهی…
✳️سلوک عاطفی امامان (علیهم السلام) برای تربیت شیعه
#سیره #تربیت_شیعه
از شاخصه های مهم دین، تأکید بر هماهنگی میان اعتقاد و عمل است.به صورت عمومی این هماهنگی چنین تبیین میشود که لازمهی اعتقاد به خدا و قیامت، مراعات فرمانهای الهی…
بسم الله الرحمن الرحيم
◼️او را هدیه میبخشم، اما قصد جان مرا دارد!
(احسان اميرالمؤمنین علیه السلام به ابن ملجم)
#سیره
در تواریخ مختلفی نقل شده:
ابن ملجم مرادی (لعنه الله) نزد امیرالمؤمنین علیه السلام آمد و از ایشان مَرکَبی خواست. حضرت نگاهی به او انداخته و فرمود: تو عبدالرحمن بن ملجم مرادی هستی؟ گفت: بلی. پس دوباره این را تکرار نمود و پاسخ مثبت شنید.
پس حضرت به مسؤول مالی خود فرمود: او را بر اسب سرخ مویی سوار کن! [که از جهت نژادی در نزد عرب ارزشمند بوده و بهای فراوان داشته است]
پس اسب سرخ مویی آوردند و ابن ملجم بر آن سوار شد، افسار آن را گرفت و رفت. پس چون دور شد، امام علیه السلام این بیت را زمزمه نمود:
میخواهم او را مورد کرامت و بخشش قرار دهم و حال آنکه او قصد جان مرا دارد!
کیست که از طرف این دوست مُرادی تو، عذری آورد!
تا بالاخره آن روز فرا رسید که امیرالمؤمنین علیه السلام را مورد ضربت قرار داد، و وقتی او را دستگیر نموده و نزد حضرت ع آوردند به او فرمود: من این (الطاف) را به تو می نمودم با این که می دانستم قاتل من خواهی بود، ولی چنین میکردم تا این که از جانب خدا حجّتم علیه تو محکم باشد».
◾️متن عربی:
عن المعلّى بن زياد قال: جاء عبد الرّحمن ابن ملجم (عليه اللّعنة) إلى أمير المؤمنين عليه السّلام يستحمله، فقال: يا أمير المؤمنين احملني، فنظر إليه أمير المؤمنين عليه السّلام ثمّ قال: «أنت عبد الرّحمن ابن ملجم المرادي؟» فقال: نعم، قال: «أنت عبد الرّحمن بن ملجم المرادي؟» قال: نعم، قال: «يا غزوان احمله على الأشقر» فجاء بفرس أشقر فركبه ابن ملجم (عليه اللّعنة) و أخذ بعنانه، فلمّا ولّى قال أمير المؤمنين عليه السّلام.
أريد حياته و يريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد.
قال فلمّا كان من أمره ما كان، و ضرب أمير المؤمنين عليه السّلام، قبض عليه و قد خرج من المسجد، فجيء به إلى أمير المؤمنين عليه السّلام فقال: «و اللّه لقد كنت أصنع بك ما أصنع و أنا أعلم أنّك قاتلي، و لكن كنت أفعل ذلك بك لاستظهر باللّه عليك».
الارشاد ۱/ ۱۲ و دیگر مصادر با تفاوت
👈جلوهای از رحمت پیامبر (صلی الله علیه وآله) بر مشرکان
@kotob_sh
◼️او را هدیه میبخشم، اما قصد جان مرا دارد!
(احسان اميرالمؤمنین علیه السلام به ابن ملجم)
#سیره
در تواریخ مختلفی نقل شده:
ابن ملجم مرادی (لعنه الله) نزد امیرالمؤمنین علیه السلام آمد و از ایشان مَرکَبی خواست. حضرت نگاهی به او انداخته و فرمود: تو عبدالرحمن بن ملجم مرادی هستی؟ گفت: بلی. پس دوباره این را تکرار نمود و پاسخ مثبت شنید.
پس حضرت به مسؤول مالی خود فرمود: او را بر اسب سرخ مویی سوار کن! [که از جهت نژادی در نزد عرب ارزشمند بوده و بهای فراوان داشته است]
پس اسب سرخ مویی آوردند و ابن ملجم بر آن سوار شد، افسار آن را گرفت و رفت. پس چون دور شد، امام علیه السلام این بیت را زمزمه نمود:
میخواهم او را مورد کرامت و بخشش قرار دهم و حال آنکه او قصد جان مرا دارد!
کیست که از طرف این دوست مُرادی تو، عذری آورد!
تا بالاخره آن روز فرا رسید که امیرالمؤمنین علیه السلام را مورد ضربت قرار داد، و وقتی او را دستگیر نموده و نزد حضرت ع آوردند به او فرمود: من این (الطاف) را به تو می نمودم با این که می دانستم قاتل من خواهی بود، ولی چنین میکردم تا این که از جانب خدا حجّتم علیه تو محکم باشد».
◾️متن عربی:
عن المعلّى بن زياد قال: جاء عبد الرّحمن ابن ملجم (عليه اللّعنة) إلى أمير المؤمنين عليه السّلام يستحمله، فقال: يا أمير المؤمنين احملني، فنظر إليه أمير المؤمنين عليه السّلام ثمّ قال: «أنت عبد الرّحمن ابن ملجم المرادي؟» فقال: نعم، قال: «أنت عبد الرّحمن بن ملجم المرادي؟» قال: نعم، قال: «يا غزوان احمله على الأشقر» فجاء بفرس أشقر فركبه ابن ملجم (عليه اللّعنة) و أخذ بعنانه، فلمّا ولّى قال أمير المؤمنين عليه السّلام.
أريد حياته و يريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد.
قال فلمّا كان من أمره ما كان، و ضرب أمير المؤمنين عليه السّلام، قبض عليه و قد خرج من المسجد، فجيء به إلى أمير المؤمنين عليه السّلام فقال: «و اللّه لقد كنت أصنع بك ما أصنع و أنا أعلم أنّك قاتلي، و لكن كنت أفعل ذلك بك لاستظهر باللّه عليك».
الارشاد ۱/ ۱۲ و دیگر مصادر با تفاوت
👈جلوهای از رحمت پیامبر (صلی الله علیه وآله) بر مشرکان
@kotob_sh