شیراز نقش رستم
ایوب کونشین
#گلونی_لکی
#قوم_لک
#ایران_سربلند
#اصالت
#فرهنگ
#لکهای_کیش
@Golvani_lak

هفت پشت وژمه مزونم خَور دیرم ئه تورم
باوه جَدم لک بینه کیه موشی مه لورم 😳

#گلونی_لکی
#قوم_لک
#ایران_سربلند
#اصالت
#فرهنگ
#زنده_باد_ایران
#زنده_باد_لکستان
#زنده_باد_قوم_لک

@Golvani_lak
@Golvani_lak

کار فرهنگی معلم دلسوز و با فرهنگ
برای ترویج #فرهنگ_اصیل_لکی
آقای وحید خدادادی
مدرسه شهید غفوری برخوردار

هر دانش آموز باید ۲۰ تا بیت چهلسرو بنویسه با معنی در ضمن باید حفظ شونم کنه .

معلمَ‌ل شیرل لک زون اگر و اندازه که هانه شون مسائل و انتخاباتی و حزبی
وخت بنن ارا فرهنگ لکی الان جایگاه لکستان فره بلکنگ تر بی
اگر معلمل ای وختلی که دَ درس نیرن
یه ۵ دیقه در مورد لکستان گپ بین
چه اتفاقی مکوی؟؟
#لکستان_بی_رسانه
#هر_لک_یه_رسانه
#لکستان_تشکیل_خواهد_شد

@Golvani_lak

یک اردیبهشت روز #فرهنگ_وزبان_قوم_لک_مبارک باد

قومی که به ایرانی بودن خود می نازد
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘

@Golvani_lak

‍ ــــــــ چپاول فرهنگی ــــــــ


🔻اخیراً مطلبی به عنوان #شاعر_گورانی_گوی_لک ترکه‌میر آزادبخت #طرحانی در کانال #دالاهو_یارسان منتشر شده است که جز هجویات و مغالطه‌گویی و چپاولگری به فرهنگ کهن #لکی بخصوص شاعر باطن بیدار یارسانی حضرت #ترکه‌میر چیزی در آن یافت نمی‌شود .

🔺جای سوال دارد و متعجب از اینکه کانال وزین #دالاهو_یارسان ، بعنوان یک رسانه یارسانی که در حال فعالیت و احقاق حقیقت می‌باشد چگونه بدون اطلاع از صحت و سقم مطالب به درج و نشر آنها مبادرت می ورزد ؟

🔻آقای احمد زینیوند بعنوان ارسال کننده این مطلب به دلیل عدم آگاهی از پیشینه‌ی کوهدشت و طرحان و همچنین تاریخ و ادبیات کهن #لکی ، به زعم خود زبان غنی لکی را #کردی_گورانی و حضرت ترکه‌میر آزادبخت طرحانی آن عارف به تمام معنای #لک را شاعر بزرگ گورانی گوی لک معرفی نموده و با سفسطه‌گویی به تحریف اشعار و سروده‌های آن حضرت پرداخته است غافل از آنکه ؛
➖تُرکهَ لَکیکَن بَرگ چاک چاکان
➖تشنهَ رای حَقَن وِینهِ هلاکان ...

🔺جناب زینیوند ، ملاترکه‌میر همچو ملامنوچهر کولیوند که اشعارش را استاد سید خلیل عالی‌نژاد فریاد نموده است ، لک زبانی است تمام عیار ، زاده طرحان و سرسپرده آیین یارسان .

مولا مه مداح لکم مدح تو واتم
وی لفظ لکی در طلب مدح و ثناتم
جان و بدن روح و تسلیم رضاتم
عاصی و خطاکار شها روی و تو هاتم


🔻کردها عزیزان ما هستند ، پدران و برادران و مادران و خواهران غیرتمند ما ، نماد عشقند و شجاعت و شهامت . آنها هیچگاه چپاول و چپاولگر را به حریم خود راه نداده و نمی‌پذیرند که به نام کرد به غارت و مصادره فرهنگ ارزشمند همسایه، تجاوز نمود .

🔺چپاول را کسانی انجام میدهند که ساقی نامه ملامنوچهر کولیوند لک را کردی بخوانند و بنامند . چپاولگر کسی است که بدون اطلاع از تاریخ و فرهنگ زاگرس نشینان ، در حال مصادره ترکه‌میرها و خان الماس‌ها و شاخوشین‌ها و کریم‌خانهای زند باشد .

🔻جناب زینیوند #زبان_و_فرهنگ_لکی یعنی #تمیره یعنی #مور #چهلسرو #گلونی #شاخوشین #باباطاهر #باباففیه #بابابزرگ #خان الماس #کریم خان #بلوران #گرین و به معنی واقعی کلمه یعنی #یارسان ....

🔺یقین دارم زبان و فرهنگ کهن لکی سالهاست زندگی و خواب غارتگران تمدن ایران سربلند را برآشفته است ، متحجرین بی‌انصافی که برای لطمه زدن به فرهنگ ایرانی از هیچ کوشش غیرمعقولی دریغ نمی‌کنند . نه تحمل نام و زبان و فرهنگ و هنر لک را دارند نه روی دیدن لک‌ها و یا شنیدن آواهای هزاره‌اش .
بی شک روزی شاید در همین حوالی تشعشع این فرهنگ غنی ، جهان را دگرگون خواهد کرد و نام حضرت شاخوشین و دیگر اسطورهای لک در دنیا طنین انداز خواهد شد .

🔻و اما کاش چپاولگران فرهنگ ، به جای نگرش کوته بینانه‌ و ضعف فرهنگی و ثبات فکری آشفته ، کمی برای اصلاح و علاجِ روح و روان بیمار خویش فکری کنند و تلاشی نمایند.


🔹تُرکهَ‌میر نـهَ تُرک نهَ عَرب لَفظم
🔹لَـکیکم کَـمین حـافظ اَلــحفظم

➖تُرکهَ‌میرم ، نَه تُرک زَبان و نه عَرب .
بلکه ، لک زبانی هستم ، کمترین و خاکسار و حافظ تمام قرآن .

در بعضی نسخ ( لک کمترین ) نیز آمده است .
در گلزار ادب لرستان که بخشی از سروده‌های لکی اما پر از اشتباهات واضح در آن به چشم میخورد ( کرد کم سواد ) نوشته شده است و همچنین کلام ( یاوران آشو ) از حضرت خان الماس در این کتاب خالی از اشکال نیست و مورد تایید نمی‌باشد زیرا هدف مولف ، به وضوح مشخص شده است .


🔹تُـرکهَ لَکی کهَ بَرگ چاک چاکان
🔹تشـنهَ رای حقهَ وِینـه‌ِی هلاکان


ترکه‌میر لک‌زبانی است با بدنی زخم‌خورده و همچون تشنه‌ای که برای نوشیدن آب هلاک است در جستجوی حقیقت می‌باشد ...


#لک #زبان_‌لکی #فرهنگ_لکی #موسیقی_لکی #آداب_و_رسوم_لکی #بزرگان_لک #شاخوشین #نهصدنهصده #باباطاهر #بابافقیه #بابابزرگ #تمیره_ساز_شاخوشین #کمانچه_ساز_شاخوشین #کلیمه_لکی #کلام_یاری #یارسان #مور #چلسرو #گلونی #تاریخ_و_تمدن_لکی #سورنا #یافته‌کوه #گرین #بلوران #طرهان #دلفان #سلسله #صحنه #کرماشون
#قزوین #مازندران #خواجه‌وند #ملایر #نهاوند #کنگاور #اسدآباد #بروجرد #و ....



#کانال_تلگرامی_شاه‌خوشین



@shahkhoshin

کتاب #فرهنگ_عامه_لک
اثر استاد ارجمند جناب آقای دکتر علی عباس رضایی نورآبادی منتشر شد.

محل فروش :
نوڔاباد،کتاب فروشی علی بهاری - کوچهٔ مسجد امام حسین (ع)

@Golvani_lak

الشتر شهر بی دفاع
سالهاست که شهرما بی دفاع است!
سالهاست که به شهر و قوم ما بی احترامی میشود،
چون ما نه #لریم نه #کرد بلکه ما #لکیم ، قومی با #فرهنگ و #تاریخ پربار و مستقل ،و بدون استان ! بدون مسئولی خطیب و توانا که فریاد و بغض فروخورده ی ما را فریاد بزند !
تحت لوای شبکه ای #استانی هستیم که انقدری که ویترین بختیاری هاست ویترین #لک ها نیست ، با احترام به تمام‌قومیت ها ، بختیاری ها خودشان استان دارند ، یتیم نیستند ،! شبکه استانی دارند، وقتی شبکه استانی را مینگرم یاد حکومت های همین اطرافمان می افتم که اقلیتی بر اکثریتی حکومت میکنند ! آری
#آمارگیری کنید ، فارغ از #الشتر و #کوهدشت و #نوراباد و #بیران شهر و ... چند درصد #مرکز استان #لک زبان هستند؟! تا کی تحت لوای اقلیتی توهین و تحقیر شویم ؟! غار #سمسا و #میرملاس تاریخ مصور بشریت، مگر در مناطق لک زبان نیست؟! آری #تاریخ از آن‌ ماست ، ما به #لرستان #عزت بخشیده ایم #تاریخ بخشیده ایم، اکنون مرکزی ها داعیه فرهنگ دارند؟!!! در این ایام‌خیابان های خرم اباد را با الشتر مقایسه کنید تا بفهمید #فرهنگ چیست؟ #سواد چیست؟ همت و اتحاد چیست؟!
شاید ببخشیم ، اما فراموش نمیکنیم !؛ پناه دادن به شما را در زمان‌بمباران و جنگ تحمیلی که در خانه هایمان به روی شما باز بود و نیا و جد خود را به راست یا دروغ و با افتخار الشتری میدانستید فراموش نمیکنیم، پذیرایی هایمان را در #کهمان و #هنام و #زز و #گرین فراموش نمیکنیم، پاکسازی شبکه استانی تان را که نشانش به راستی برازنده تان است از مجریان #لک ، کارشناسان و ادیبان #لک فراموش نمیکنیم ، اکنون درک میکنیم که چرا اهالی بروجرد و الیگودرز و ازنا و درود به رغم تکلم‌به لهجه لری خود را لر نمیدانند !
شما شروع کردید ولی قطعا ما به این بازی پایان خواهیم داد.

✍م.ص ابدالی

#بام_سلسله
👇👇👇👇👇👇
@bamselselehsf

تقدیر از آثار برتر لرستان

کتاب #فرهنگ_عامه_لکی
کتاب برگزیده سال لرستان
نویسنده: استاد مهدی زینی اصلانی
#ایران
#لک
#لکستان
#قوم_لک
@golvani_lak

#مژده_به_مردمان__کهن_قوم_لک

چاپ کتاب در حوزه زبان لکی 👇👇

#فرهنگ_ریشه‌های_باستانی_زبان‌لکی


🔹پژوهش و نگارش: سید حشمت الله موسوی


🔹کتاب‌ «فرهنگ ریشه های باستانی زبان لکی» حاصل تحقیقات و مطالعات چهارساله‌ی سید حشمت اله موسوی از پژوهشگران حوزه زبان و فرهنگ قوم لک به زیور طبع آراسته شد.

🔹وی در این کتاب کوشیده تا با پژوهش پیرامون مباحث متنوعی در حوزه فرهنگ ریشه های باستانی زبان لکی در این زمینه بر غنای ادبیات لکی بیفزاید.

👈از آقای موسوی چندین کتاب دیگر از جمله؛
🔹هزار سال گمگشتگی، باباطاهر، شاعری لک زبان از دیار دلفان
🔹لکی بازمانده‌ای از زبان‌های باستان
🔹کهن واژگان زبان لکی
🔹چتر چوویر
🔹فرهنگ نام های لکی منتشر شده است


📕مرکز پخش آثار:

🔹شهر نورآباد چهار راه شهید مطهری کتابفروشی دانش مرادیان

✍سید حشمت الله موسوی دبیر بازنشسته ادبیات فارسی دبیرستان های شهرستان دلفان بوده اند.

@Golvani_lak

کتاب دم تقه(منظومه لکی)
استاد کرم دوستی

تقدیم ب فعال فرهنگی قوم لک
برادر گرانقدرم گودرز جیحونی پور
مدیر کانال مردمی دورود فرامان کرمانشاه



کتاب بهترین هدیه برای دوستان...

#کتاب_لکی #شعر لکی #فرهنگ_عامه


@Golvani_lak

#اول_اردیبهشت
روز پاسداشت #فرهنگ و #زبان قوم کهن #لک مبارک



#زبان_لکی_را_پاس_بداریم

#زبان_لکی_هویت_من_است

#زبان_لکی #دلفان  #لکستان #الشتر #کوهدشت #نوراباد #کنگاور #صحنه #هرسین #لرستان #خرم_آباد #بروجرد #بیرانشهر #دره_شهر  #ایلام #خزل_نهاوند #نهاون #اسداباد_همدان #قزوین #لوشان

#لکستان_لک_لکی

کانال تلگرامی گلونی


@Golvani_lak

✍آنچه باید در باره ی بادها در فرهنگ و در ادبیات #زبان_لکی میتوان شنید

در فرهنگ ما مرسوم بوده که انسان ها با هرکدام از این بادها حرف میزدن و هر کدام شعر و ریتم و آهنگ خاصی داشته اند .
از کله باد تا گرته چوبچه ـ گردباد ـ و بادهای مخصوص خرمان در فصل گندم ـ  و ...
بادهای بسیار آرام و ملایم که باعث نوازش موی معشوق و گیسوی گندمزارها میشوند

اصالت و اساس وجود انسان بستگی به شناخت و رابطه تنگاتنگ با خداوند سبحان دارد . هرچی این ارتباط واقعی تر نمود پیدا کنه ما میتونیم اراده خداوند را در دنیای پیرامون مشاهد کنیم و این اراده به اشکال متنوع هستند . باد ، باران و گرداب ، طوفان و ......
بستگی به سرعت و فراگیر بودن آنها دارد . واگیژه  ـ گردباد ـ معمولا خاروخاشاک را از اطراف راهها و روستاها جمع میکرد .
در  شعر مولانا اشاره به بی اختیار بودن انسان در برابر اراده خداوند است
یعنی ما همچون نقش شیر روی پرچم هستیم که باد ناپیدایی آن را به حرکت وا می دارد هر بیت از مولوی بقدری گسترده و فراگیر هست که می طلبد ساعت ها روی آن بحث کرد .

و باتوجه به این است که قرآن میفرماید
برگی ازدرختی نمی افتد مگر خدا اراده کند

ـ بادها در اصل چهار دسته اند
۱ ـ  بادصرصر،،بادی که اشیا را روی زمین می کشاند
۲ ـ باد زایا،، باد بهاری که شکوفه وگل را باز می کند و به نوعی می زایاند
۳ ـ باد عقیم،، باد پاییزی که خیر و برکتی ندارد و چیزی غیر از گرد و غبار همراه خود ندارد
۴ ـ باد صبا،، باد آرام صبحگاهیست که در ادبیات نماد پیک و غماض و سخن چین و حتی باد بیمار به کار رفته
✓ ـ باد شمال
✓ ـ باد جنوب باد جنوب  باد مخالف است
باد خرما پزان است
✓ ـ باد خزو ـ غضب گاهی شنیدم  وا خزو همان گردباد یا گرته چویچه های بسیار تند و سریع هستند که باعث از هم پاشیدگی کپرها و زندگی روستاییان میشد
ـ✓  باد گرم ـ باد گرم تابستانی که موقع رسیدن میوه ها وزیده می شود احتمالا بادسهیل باشد
✓ ـ باد سوزان
✓ ـ باد سرد ـ بادهای موسومی در فصل زمستان و زمهریر سخت هستند
ـ✓ ـ باد بافه شون ، این باد بسته های کوچک گندم زار را خراب میکند
✓ ـ کله وا سلسله جنبان
✓ ـ وا بیان  باد صبحگاهی
✓ ـ وا ایواره ـ بادی که در عصر میوزد
✓ ـ وا شنیار ـ بادی که باعث جدایی گندم از کاه میشود
✓ ـ وا تیول تکن ـ بادیکه در فصل خزان اخرین برگهای درخت را می ریزد
✓ ـ واگیژه ـ گردباد واگیژه و گرته چیوجه یک جورند و بستگی به سرعت و فراگیر بودن آنها داره . واگیژه معمولا خاروخاشاک را از اطراف راهها و روستاها جمع میگردد .
✓ ـ تیوکه وا ـ باد ملایم یا تیوکه وا بادهای بسیار آرام و ملایم که باعث نوازش موی معشوق و گیسوی گندمزارها میشود
✓ ـ وا تن خیز ـ باد تند
✓ ـ وا سر قله کاوان  ـ باد در قله ی کوهها
✓ ـ کله وا ـ کله باد همان باد زایشه
✓ ـ باد نوروزی
✓ ـ باد چله
✓ ـ واوا  وا فنا ـ  وا فنا نوعی نفرین و ناسزا گویی است باد نفرین هم داریم
باد موافق و باد مخالف این ها متعلق به فرهنگ ایرانی ست . موافق باعث رونق دنیا و زندگی انساهاست و مخالف باعث زیان و ضرر دنیا پیرامون ما میشود

هانای کله باد باد بهاران
ولیعهد وشت وکیل واران
ـ

در گفتگویی میان
ـ آقایان
ـ اسد آزادبخت
ـ علی سپهوند
ـ فریدون مرادی

#لکستان #فرهنگ_لکی #وا #باد #آزادبخت #سپهوند #مرادی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

🟢 زبان های ایرانی

🔴 نام 《شب چله 》در زبان های ایرانی

زبان تبری ( گویش بابل ) : چِللِه شو čelle šu

زبان گیلکی ( رشت ) : چَلله čallə

زبان گیلکی ( سیاهکل ) : چِللِه شو čelle šo

زبان تالشی ( آستارا ) : چلَه شاو čǝla šâv

زبان تالشی ( ماسال ) : چیلَه شَو čila šav

زبان تاتی ( کلور ، خلخال ) : چلَه شَو čəla šav

زبان الموتی ( شمال استان قزوین ) : چِللِه شو čelle šo

زبان مراغی ( مراغی زبان های منطقه الموت قزوین ): چِللا شَو čellā šav

گویش قزوینی : چِللِه čelleh

زبان تاتی ( گویش شال ، قزوین ) : چِللَه čella

تاتی وَفس ( کمیجان ، استان مرکزی ) : شواِ چِلی šoe čeli

زبانِ کُهَنِ تبریز ( زبانِ آذریِ ‌کُهَن ) : چیللَه čilla

زبان نائینی ( شرق استان اصفهان ) : چِللَه čella

زبان لَکی : شِو چِلَه šev čela

گویش بختیاری : شُو چِلِه šow čele

زبان اَچُمی ( استان فارس ): شُوِه چِللَه šove čella

زبان و گویش هرمزگانی : شُواِ چِللَه šowe čella

زبان سیستانی : شُوِ چَللَه šove čalla

زبان بلوچی : چِلَگِه شَپ čelage šap


️🔺️واژه ها از کتاب های فرهنگ لغت همان زبان ها و گویش ها برگرفته شده و یا از گویشور همان زبان پرسیده شده است.

🔺️همه اقوام ایرانی، آریایی هستند، و همه زبان ها و گویش های ایرانی از یک ریشه هستند و هیچ تفاوت اساسی با یکدیگر ندارند...!!


💚💚💚💚💚
❤❤❤❤❤

#ایران #آریایی #ایرانشهر #ایران_بزرگ #جشنهای_باستانی #چله #شب_چله #زبانهای_ایرانی #زبانهای_باستانی #تاریخ #فرهنگ #تمدن #کاسپین #خلیج_فارس #لکی #تالشی #تاتی #آذری #کردی #بلوچی #گیلکی #تبری

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

#فرهنگ_عامه_لکی:

انواع باد در منطقه لکستان

در مناطق مختلف جهان مخصوصا سرزمین پهناور ایران ما انواع بادهای محلی و موسمی خود نمایی می کند.مردمان برای هر کدام از این بادها داستانها دارند و گاه آنها را اسطوره می دانند.
باد قهره در ممسنی استان فارس،کوه باد دراستان خراسان،تش باد در استان بوشهر ،شب باد در استان کرمان ،باد ژیروس در گیلان ،باد قبله در اصفهان و بادهای معروف دیگر همچون بادهای 120 روزه ی سیستان وموارد دیگر که در حوصله ی بحث ما نیست.در مناطق لک نشین مهمترین باد «که له باد» است که هم جنبه ی اساطیری دارد وهم اینکه باعث رویش گیاهان و از بین رفتن برف و سرمای زمستان وآمدن بهار است.
بادهای دیگری در لکستان هست که می توان به «وا زه لو» (باد زلان) اشاره کرد که درموسم سیزده بدر می وزد ودر مورد آن داستانها وجود د ارد. باد میوه رسان که از اواخر خرداد تا نیمه ی تیرماه می وزد .
باد واژه ای اوستایی است که در اصل به صورت «وات» است در زبان فارسی به باد تبدیل شده ودر زبان لکی شکل اولیه ی خود را حفظ کرده است.وات یکی از ایزدان ودر همان حال نام دیو باد است.همچنین در اوستا از«انترویو»یا «ویو نام برده شده است که همان اندروای است و در پهلوی یا فارسی به «اندروای»  و «دروا» یا «وای» لکی به معنی هوا تبدیل شده است. این هوا یا باد مرز میان جهان نیکی و بدی را پر ساخته است واز نیکیها و جهان مینوی در برابر دوزخ پاسداری می کند.
هوایی که نزدیک جهان مینوی است پاک و منزه و اهورایی است وایزد «ویو»(اندروای) پاسبان آن است.در رام یشت این «اندر وای » ستایش شده است و می خوانیم : «ای اندروای آنچه از تر ا که از آن سپند مینوست می ستاییم» .اما هوایی که نزدیک جهان تاریکیهاست ،نا پاک و اهریمن سرشت است ویک دیو بر آن مسلط است.
با توجه به این موارد دو «ویو» (وای)هست، که «که له بای »می تواند همان باد مورد اول(اندر وای) باشد و با توجه به اینکه مردمان برای بهبود حال جهان و خود از آن استمداد می طلبند همان ذات اهورایی و «اندر وای» اوستایی است که وظیفه ای جز کمک کردن به جهان را ندارد.بنا بر این این باد از اسطوره های فرهنگ لکی است.
در مینوی خرد نیز از دو «وای» به نامهای « وای وِه»(به وای ) و «وای وَتَر»(بد وای)نام برده شده است که در جهان آخرت نیز بر روی پل چینود هر دو باد بر سر بهشت و دوزخ و کشاندن انسانها به این دو مکان در ستیزند.در بندهشن «وای وه»(باد نیک) با صفاتی همچون«وای نیکو جامه ی زرین،سیمین،گوهر نشان،والغونه(سرخگون)،و بس رنگ پوشیدهکه جامه ی ارتشتاری است،ستوده ونام برده شده است.در زمان ما نیز شعرایی که برای «که له بای» شعر گفته اند آن را باصفات نیک خوانده اند که در ادامه به آن اشاره خواهد شد.این شعرا «که له باد» را وزنده از جانب کعبه می دانند و به این وسیله به آن جنبه ی دینی بخشیده و ذات خدایی –اسلامی آن را تقویت کرده اند.
ملاحقعلی سیاهپوش شاعر گرانقدر لک، آن را ساکن کعبه می داند و همچنین پیکی که همراه توفیق الهی می وزد.
پیکش که له بای که ئبه مه کانه ن / مستوفیش خامه ی سُنع سُبحانه ن
پیک او کله باد است که از سمت کعبه می وزد و نویسنده ی او توفیق الهیست.
همچنین در چکامه ی با 14بیت به نام«که له باد»این باد را دشمن زمهریر که نماد ستم و بیدادگری است معرفی می کند ،آنجا که می گوید :
کله باد خیزا ، کله باد خیزا / ژه درونان ده نگ کله باد خیزا
زنجیره ی زرباف یخ بنان ریزان  / زمهریر ژه زور بازوش گریزان
هر چند می توان بن مایه ای از «خویشکاری» «وای وه»(به باد/باد نیک) را در چکامه ی مرحوم ملا حقعلی یافت اما ملا «که له باد» را بهشت نشین،عطر آلود کعبه،مسیحا بوی ،پیک بهار،شادی آور و طرب منش،نسیمش مشاطه ی زیبا رویان معرفی می کند.
بادی ون ژه برز روضه ی نعیمن /عطر آلوده ی خاک کعبه ی عظیمن
تشریفش چوی بو مسیحا ثانی / فانیان بارن پریِ زنگانی
ملا منوچهر کولیوند دیگر شاعر نامدار لکستان در چکامه ای با 31 بیت ضمن وصف کوتاه «که له باد» از او می خواهد که به همه ی مناطق لک نشین سر بزند و روح جانبخش خود را مایه ی شادی و شادکامی مردمان این مناطق بنماید.همچنین آن را با صفت جدا کننده ی حد و مرز سرمای زمستان (جدی) و فصل بهار می داند،همان صفت جدا کننده ی داد و ستم اوستایی.
برف فوق فرق کویان فنا که ر / جاهد و جولان جدی جدا که ر
همچنین این باد را دشمن زمهریر(نماد ستم و سختی) و پاسدار همه ی جهان به قرینه ی سلیمان تسخیر بودن می داند.در پایان شاعر ضمن اینکه نیکی و شادی را برای همگان قبل از خود می خواهد ،خود را نیز بی نسیب نگذاشته و از «که له باد» می خواهد در صبحگاهی به دیدار محبوبش برود وبه نیابت از شاعر گونایش را نوازش دهد به گونه ای که از خواب بیدار نشود.
گوناش منورین چوی بیان زرد / ژه دل بر مده ی دم ئاه سرد
خوشا و حالت دلیل هام دل / هر دو زاری کیم تا روژوصال

ادامه دارد...👇

اول اردیبهشت روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم لک گرامی باد

خدا را شاکریم از قومی محسوب می‌شویم که تاریخش از ابتدا تا کنون سرشار از نقطه عطفهای ارزشمندی است.
بزرگان و نام آورانش بر تارک تاریخ ایران زمین می‌درخشند. فرهنگ پر بارش زیباترین شکوفه‌های باغ دانایی و ادب و فرهنگ سرزمین کهن است.
آنچنان درخشان است که هر چشمی را خیره می‌کند و هر دستی برای چیدن گلهای این باغ دراز است.
کنون ای دستهای شاد و خندان بر گشته از خوان پر نعمت فرهنگ و زبان لکی! بچینید و ببویید و نوش جانتان، ولی ذکر نام و آدرس باغ را فراموش نکنید.
اول اردیبهشت روز پاسداشت فرهنگ و زبان لکی بر همه‌ی کسانی که دلی در گرو هویت و سر برزی سرزمین مادریشان دارند، مبارک باد.


#اردیبهشت #قوم_لک #لکستان
#فرهنگ #ایران #زبان_لکی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

چلسرو میراث شفاهی قوم لک

چل‌سرو کوتاهترین قالب شعری در زبان لکی است، «این تک‌بیت‌ها مضامینی پندآمیز، عاشقانه، اجتماعی، فلسفی، طنزآمیز و گاه هجو و هزل را در خود جای داده‌اند.»

تمام ابیات چلسرو مختص زبان لکی هستند «شعر چل‌سرو دارای سه ویژگی اساسی است: لکی بودن، داشتن وزن ده هجایی و قابلیت چهاربخشی. این تک‌بیت‌ها در عین ایجاز، تمام ویژگی‌های شعر کلاسیک را دارا هستند.»

این ابیات نقش مهمی در آموزش غیررسمی ارزش‌های اجتماعی، انتقال مفاهیم اخلاقی و حفظ و احیای زبان مادری ایفا می‌کنند. چلسرو ابزاری مهم در هویت‌بخشی قومی و بازتاب‌دهنده‌ی نگرش لک‌ها به زندگی، عشق، مرگ، طبیعت و سرنوشت است.»

شاعر اشعار چلسرو نامعلوم است و شمار ابیات آن نیز مشخص نیست
برای حفظ ارزش‌های فرهنگی و ادبی چلسرو راهی غیر از مکتوب و مستند کردن همه ابیات آن وجود ندارد، زیرا مستند نشدن این ابیات راه تحریف و تخریب این سرمایه اجتماعی و فرهنگی را هموار می‌کند.»

یادآور می شود که فال چلسرو بیشتر در شب های زمستان مخصوصا شب چله که افراد فامیل دور هم جمع هستند مورد استفاده قرار میگیرد.

#فرهنگ_لکستان #چل_سرو #زبان_لکی #قوم_لک #ابیات_عامه

@Golvani_lak

داشتن اجداد و پیشینیان و مشاهیر اسمش #فرهنگ نیست، بهش میگن #تاریخ_غنى.
فرهنگ طرز رفتار و برخورد مردم جامعه با همدیگه ست.

#تفکر_آزاد
#شوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

امید فرزامی ؛ برادر زنده یاد علی فرزامی هنرمند لکستان نام فرزند خود را علی نامید

تولد:۱۴۰۴/۰۴/۱۸

با آرزوی سلامتی و تندرستی 🌹

تولد دوباره علی فرزامی...

#فرهنگ_لکی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak