#من_أقوال_أبن_القيم{٩٩}
‏
••❥❥✺•✿•✺❥❥••
الذكر أفضل من الدعاء ،
لأن الذكر ثناء على الله بجميل أوصافه وآلائه وأسمائه ،
#والدعاء سؤال العبد حاجته

فأين هذا من هذا
والدعاء الذي يتقدمـه الذكر والثناء ، أفضل وأقرب إلى الإجابـة من الدعاء المجرد ،

فإن إنضاف إلى ذلك إخبار العبد بحاله ومسكنته وافتقاره واعترافه كان أبلغ في الإجابة وأفضل .

#فؤاد_من_الوابل_الصيب
⋘❥❥✺•✿•✺❥❥⋙

#للإشتراك @thamar11
القناة : صدقة جارية للمتابعين

#من_أقوال_أبن_عثيمين{٤٣٨}
❖════◎●◎════❖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ينبغي للعاقل أن يحاسب نفسه قبل أن يحاسب، كما قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا"،

فكون الإنسان يحاسب نفسه ليصلح ما عساه فسد أولى من سكوته وإهماله وعدم محاسبة نفسه؛ لأن الذنوب تتراكم عليه ثم يهلك.

(تفسير سورة آل عمران / ج1 / ص130).
❖════◎●◎════❖
#للإشتراك @thamar11

#من_أقوال_أبن_عثيمين{٤٣٩}
❖════◎●◎════❖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الأعمال الصالحات كل ما كان خالصا صوابا، فالخالص هو الخالص الذي ليس فيه شرك لأحد،

والصواب هو الذي كان على شريعة الله،
وبهذا ينتفي الإشراك وتنتفي البدعة،

فالإشراك ينتفي بالإخلاص،
والبدعة تنتفي بالمتابعة،

ولا يمكن أن تتحقق إلا إذا وافقت الشرع في أمور ستة وهي: السبب والجنس والقدر والهيئة والزمان والمكان.

(تفسير سورة النساء / ج2 / ص 248).
❖════◎●◎════❖
#للإشتراك @thamar11

#من_أقوال_أبن_عثيمين{٤٤٠}
❖════◎●◎════❖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته بحيث يفعل في الوقت القصير ما لا يفعل في الوقت الكثير،

ومن أعظم ما يعينك أن تستعين بالله عز وجل في جميع أفعالك،

بأن تجعل أفعالك مقرونة بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك؛ لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز، وإن أعانك الله فلا تسأل عما يحصل لك من العمل والبركة.

(شرح حديث جابر / ص144 - 145).
❖════◎●◎════❖
#للإشتراك @thamar11

🍂🥀 #إشـــــــراقة

☜ أيها المكروب ، #‏لا تيأس من رحمة الله ، #ولو ضاقت عليك الأرض بما رحبت ، وأحسن الظن بربك #ﷻ تجد خيراً كثيراً ، ‌‏قد يُبعد #الله عنك ما تتمناه ليجعل حياتك أفضل ، وقد يؤخر الله #ﷻ الجميل عنك ليجعله أجمل ، #وقد تفقد أشياء جميلة وتقول : #هي لن تعوض ، ولكنك تتفاجأ بأشياء أجمل تنسيك ما لا #يعوض ، فقط كن واثقاً أن #خزائن الله ﷻ لا تنفد ، و‏لو ﺗﺄﻣﻠﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻚ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺃﻥ الله #ﷻ ﺃﻋﻄﺎﻙ ﺃﺷﻴﺎﺀ #‏ﺩﻭﻥ ﺃﻥ تطلبها ، ﻓﺜﻖ ﺃﻥ الله ﷻ #ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﻋﻨﻚ ﺣﺎﺟﺔ‏ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﺇﻻ‌ ﻭﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﺧﻴﺮاً علمه عند الله #ﷻ ، ‏لا تيأس #مهما عصفت بك الحياة ، فإن الله ﷻ الذي يخرج الحي من الميت #ويخرج الميت #من الحي قادر على أن يجعل لك من ضيقك مخرجاً ويرزقك #من حيث لا تحتسب ، #ف‌‏إن كتب الله ﷻ لك السعادة فلن يستطيع أحد أن يخطفها #منك ، وإن كتب لقلبك #الكسر وقدره ، فلن يجبره أحد سواه ﷻ ، كن دائماً متوكلاً #على الله ﷻ ، ولعل #الإبتلاء الذي أنت فيه والضيق والهم الذي تشعر به من #أجل أن تلجأ إلى الله #ﷻ وتقترب منه وتقبل عليه لتدعوه فيستجيب ويعطيك ما لم #يخطر على بالك #ولا بحسبانك ، نعم ‏ثمة أوجاع لا تحكى .. تطويها في نفسك #تحكيها لربك .. وتعجز #حروف اﻷبجدية عن وصفها .. #وأنت تهمس بها في #سجودك :﴿ربي أني #مسني الضر وأنت أرحم الراحمينَ﴾ ، #واعلم أن ‏كل حدث سيّء في حياتك قد يكون فيه #لُطف خفيّ ، لاتدركه #غالبًا إلا إن تمعّنت ، قد لايعجبك أو لاتتفق معه لكنه : يبقى #خيراً لك لأنه #قُدّر لِحكمة ؛ ‏فإن الأشخاص الذين سُرعان ما تنهمر دموعهُم عند مواقف #الحُزن .. والفرح .. #والرأفة .. ‏هُم الذين يملكون قلوباً تسع الكون بطيبتها #وعطفها وحُبها ! ، ‏فلا تخسر #قيمتك بكلمة ، ولا تفقد #احترامك بزلة ، ولا تجعل همك في الدنيا #هو حب الناس ومدحهم لك ، فالناس قلوبهم متقلبة قد #تحبك اليوم #وتكرهك غداً .. فأحسن الإختيار ، وأحسن سلوك السبيل والله لن #يضيعك ، اللَّهُمَّ لطفك وعفوك #ورحمتك ..


← ‏يا رب #إن ضاقت عليّ فأنت من .. ‏برأ الفضاءَ ، وأنت برٌّ #واسعُ ..
‏← ‏#هذي رجاءاتُ الحزينِ #يزّفُها ..‏ قلبٌ ينزُّ دما ، وطرفٌ #دامعُ ..

❀ ❀
‏
‌‏⁧ ← ‏ كم نجَّا الله #مضطراً برحمته .. ‏وكم أنال #ذوي الآمالِ ما #أملوا ..

____

🖊 #انتقاه_المكي :

○ #صبيحة_الأربعاء :

○
•┈┈┈••✿📙✿••┈┈┈•
‏

#من_أقوال_أبن_القيم{١١٨}
‏
••❥❥✺•✿•✺❥❥••
الفرق بين الصبر والتصبر والاصطبار والمصابرة : الفرق بين هذه الأشياء بحسب حال العبد في نفسه وحاله مع غيره .

فإن حبس نفسه ومنعها عن إجابة داعي ما لا يحسن إن كان خُلقاً له ومَلَكة سمي صبراً .
وإن كان بتكلف وتمرن وتجرع لمرارته سمي تصبراً .
وأما الاصطبار فهو أبلغ من التصبر ، فإنه افتعال للصبر بمنزلة الاكتساب ، فالتصبر مبدأ الاصطبار ، فلا يزال التصبر يتكرر حتى يصير اصطباراً .

وأما المصابرة فهي مقاومة الخصم في ميدان الصبر ، فإن مفاعلة تستدعي وقوعها بين اثنين كالمشاتمة والمضاربة

#فؤاد_من_عدة_الصابرين
••❥❥✺•✿•✺❥❥••
#للإشتراك @thamar11
القناة : صدقة جارية للمتابعين

#من_أقوال_أبن_القيم{١١٩}
‏
••❥❥✺•✿•✺❥❥••
الصبر باعتبار متعلقه أقسام :

صبر على الأوامر والطاعات حتى يؤديها .

وصبر عن المناهي والمخالفات حتى لا يقع فيها .

وصبر على الأقدار والأقضية حتى لا يتسخطها .

#فؤاد_من_عدة_الصابرين
••❥❥✺•✿•✺❥❥••
#للإشتراك @thamar11
القناة : صدقة جارية للمتابعين

#من_أقوال_أبن_القيم{١١٩}
‏
••❥❥✺•✿•✺❥❥••
الصبر باعتبار متعلقه أقسام :

صبر على الأوامر والطاعات حتى يؤديها .

وصبر عن المناهي والمخالفات حتى لا يقع فيها .

وصبر على الأقدار والأقضية حتى لا يتسخطها .

#فؤاد_من_عدة_الصابرين
••❥❥✺•✿•✺❥❥••
#للإشتراك @thamar11
القناة : صدقة جارية للمتابعين

#من_أقوال_أبن_الجوزي(٧٦)

•┈••❥ •◆◆• ❥••┈•
أيها المقيم على الخطايا والعصيان،
التارك لما أمرك الرحمن،
المطيع للغويّ الفتان،

إلى متى أنت على جرمك مصرّ،
ومما يقرّبك إلى مولاك تفرّ‏؟‏

تطلب من الدنيا ما لا تدركه،
وتتقي من الآخرة ما لا تملكه،

لا أنت بما قسم الله من الرزق واثق،
ولا أنت بما أمرك به لاحق‏.‏

#فوائد_من_بحر_الدموع
•┈••❥ •◆◆• ❥••┈•
القناة : صدقة جارية للمتابعين
#للإشتراك @thamar11

#من_أقوال_أبن_تيمية{١١٨}
•┈┈•◈◉✹✹◉◈•┈┈•
الإستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع فمن أحس بتقصير في قوله اوعمله أو رزقه أو تقلب قلبه عليه بالاستغفار .

الفتاوى (11/698)
•┈┈•◈◉✹✹◉◈•┈┈•
القناة : صدقة جارية للمتابعين
#للإشتراك @thamar11

#من_أقوال_أبن_عثيمين{٤٩١}
❖════◎●◎════❖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الحسد من كبائر الذنوب؛ لأنه يأكل الحسنات،
ولا يستفيد الحاسد شيئا،

وفي الحسد مفاسد،
أولا: أنه من كبائر الذنوب، وكبائر الذنوب لا تغفر إلا بتوبة.

ثانيا: أنه اعتراض على قضاء الله وقدره؛ لأن كونك تكره أن يعطي الله هذا الإنسان شيئا هذا اعتراض على الله، ولهذا قال تعالى: "أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله".

ثالثا: أن فيه عدوانا على المحسود.

(تفسير سورة النساء / ج1 / ص 417).
❖════◎●◎════❖
قنواتنا ع التيليجرام @thamar11

#من_أقوال_أبن_عثيمين{٤٩٢}
❖════◎●◎════❖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ما دام الله أنعم علينا فإنه ينبغي لنا أن نسلك بأنفسنا التيسير،
فإذا كان لا بد من العسر في أداء العبادة فإن الأجر على حسبه،

فلو ذهبت مثلا إلى صلاة الجماعة في ليلة باردة وحصل لك مشقة فلك فيه أجر، وهو من الرباط الذي يرفع الله به الدرجات ويمحو به الخطايا.

(التعليق على القواعد الحسان / ص 228).
❖════◎●◎════❖
قنواتنا ع التيليجرام @thamar11

#من_أقوال_أبن_عثيمين{٥١٤}
❖════◎●◎════❖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: قال ابن القيم رحمه الله: جهاد النفس أربع مراتب:

أن يجاهدها على تعلم الحق،
وأن يجاهدها على العمل به،
وأن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه،
وأن يجاهدها على الصبر على مشاق ذلك.

(مختارات من زاد المعاد / ص 116).
❖════◎●◎════❖
👇ملتقى القنوات الهادفة 👇
‏ @thamar11

#من_أقوال_أبن_عثيمين{٥٢٥}
❖════◎●◎════❖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
بعض الناس أعطاه الله علما كثيرا لكنه بمنزلة الأمي
لا يظهر أثر العلم عليه في عبادته
ولا في أخلاقه
ولا في سلوكه
ولا في معاملته مع الناس،

بل قد يكسبه العلم استكبارا على عباد الله وعلوا عليهم واحتقارا لهم، وما علم هذا أن الذي من عليه بالعلم هو الله.

(شرح دعاء قنوت الوتر / ص11).
❖════◎●◎════❖

#من_ثمرات_الإيمان_بالقدر 🔖

أولاً : الاعتماد على الله تعالى عند فعل الأسباب؛ لأن السبب والمسبب كلامها بقضاء الله وقدره .

ثانيًا : راحة النفس وطمأنينة القلب؛ لأنه متى علم أن ذلك بقضاء الله تعالى وأن المكروه كائن لا محالة، ارتاحت النفس واطمأن القلب ورضي بقضاء الرب، فلا أحد أطيب عيشًا وأريح نفسًا وأقوى طمأنينة ممن آمن بالقدر .

ثالثًا : طرد الإعجاب بالنفس عند حصول المراد؛ لأن حصول ذلك نعمة من الله بما قدره من أسباب الخير والنجاح، فيشكر الله تعالى على ذلك ويدع الإعجاب .

رابعًا : طرد القلق والضجر عند فوات المراد أو حصول المكروه؛ لأن ذلك بقضاء الله تعالى الذي له ملك السموات والأرض وهو كائن لا محالة، فيصبر على ذلك ويحتسب الأجر .

[ عقيدة أهل السنة والجماعة ابن عثيمين رحمه الله صـ ٤٧ ] أترك أثرجميل قبل الرحيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القناة لوجه الله تعالى جزاء الله خيرا كل من انضم إلينا اي اقتراح تواصلو معناعلى هذا البوت القناه @eetru_bot أرحب بالجميع وفقكم الرحمن
https://tttttt.me/eetru

🌸 #من_هو_الصديق_المحب_لك ؟

العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:

" إذا رأيت أصحابك ، #يدلونك على الخير
ويعينونك عليه ، وإذا نسيت ذكروك وإذا جهلت #علموك
،ف "استمسك بحجزهم وعضّ عليهم #بالنواجذ "

وإذا رأيت من أصحابك من هو #مهمل في حقك ،
ولا يبالي هل هلكت أم بقيت ، بل ربما يسعى لهلاكك " #فاحذره فإنه السم الناقع والعياذ بالله ، لا تقرب هؤلاء بل ابتعد عنهم ، #فر منهم فرارك من الأسد "

#شرح رياض الصالحين ( ٢/٣٨٨) أترك أثرجميل قبل الرحيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القناة لوجه الله تعالى جزاء الله خيرا كل من انضم إلينا اي اقتراح تواصلو معناعلى هذا البوت القناه @eetru_bot أرحب بالجميع وفقكم الرحمن
https://tttttt.me/eetru

🌸 #من_هو_الصديق_المحب_لك ؟

العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:

" إذا رأيت أصحابك ، #يدلونك على الخير
ويعينونك عليه ، وإذا نسيت ذكروك وإذا جهلت #علموك
،ف "استمسك بحجزهم وعضّ عليهم #بالنواجذ "

وإذا رأيت من أصحابك من هو #مهمل في حقك ،
ولا يبالي هل هلكت أم بقيت ، بل ربما يسعى لهلاكك " #فاحذره فإنه السم الناقع والعياذ بالله ، لا تقرب هؤلاء بل ابتعد عنهم ، #فر منهم فرارك من الأسد "

#شرح رياض الصالحين ( ٢/٣٨٨) أترك أثرجميل قبل الرحيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القناة لوجه الله تعالى جزاء الله خيرا كل من انضم إلينا اي اقتراح تواصلو معناعلى هذا البوت القناه @eetru_bot أرحب بالجميع وفقكم الرحمن
https://tttttt.me/eetru

#من_أقوال_أبن_عثيمين{٧٣٢}

❖════◎●◎═══❖
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
لا شك أن العائلة أحق من غيرهم بما يدخل السرور والأنس عليهم، ولو أن العوائل اجتمعوا جميعا، وخرجوا في نزهة جميعا لكان هذا خيرا وأولى، بشرط ألا يكون هناك اختلاط بين الرجال والنساء، وأما أن يذهب بعض الناس مع أصحابه، وينسى عائلته، فإن هذا لا شك أنه سوء تصرف، فأهلك أحق بك من غيرهم، ولكن إذا كان أهله لا يرغبون الخروج، وخرج مع أصحابه، وصار يأتي إلى أهله في اليومين أو في الثلاثة أو في كل يوم؛ لأن الأمر سهل -والحمد لله- السيارات تأتي بالبعيد -فإن هذا لا بأس به، ولا ضيق للإنسان فيه.

(فتاوى في الصيد والرحلات البرية / ص110).
❖════◎●👇 @eetru

📝فائدة جميلة في ذكر الله

▪️يقول الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } سورة الأنفال (٤٥).

▪️ويقول عز وجل: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا } سورة الأحزاب (٤١).

▪️ويقول سبحانه : { إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ } سورة الشعراء (٢٢٧).

▪️وقال جل وعلا: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا } سورة الأحزاب (٢١).

▪️وقال جلّ ذكره في جملة صفات عباده الصالحين : { وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً } سورة الأحزاب (٣٥).

▪️ويقول سبحانه وتعالى : { فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } سورة الجمعة (١٠).

✍️ قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

" قيّد الأمر بالذكر بالكثرة والشدة، لشدة حاجة العبد إليه، وعدم استغنائه عنه طرفةَ عين، فأي لحظة خلا فيها العبد عن ذكر الله عز وجل كانت عليه لا له، وكان خسرانه فيها أعظم مما ربح في غفلته عن الله .

وقال بعض العارفين : لو أقبل عبد على الله تعالى كذا وكذا سنة، ثم أعرض عنه لحظة، لكان ما فاته أعظم مما حصله " انتهى.

📚"الوابل الصيب "(صـ٨٩).

✍️ وقال أيضا - رحمه الله تعالى :

" دوام الذكر لما كان سبباً لدوام المحبة، وكان الله سبحانه أحق بكمال الحب والعبودية والتعظيم والإجلال، كان كثرة ذكره من أنفع ما للعبد، وكان عدوُّه حقاً هو الصاد عن ذكر ربه وعبوديته، ولهذا أمر سبحانه بكثرة ذكره في القرآن، وجعله سبباً للفلاح " انتهى.

📚"جلاء الأفهام "(صـ٣٣٩).


📝أمـّا المؤمنــون فقد نعمــوا بمناجاة اللّــہ وذكــره ...

✍️قال ابن عثيمين رحمہ الله

❐ فالكفار والذيــن أضاعوا ديــن الله وتاهــوا فـﮯ لذاتهـــم وترفهم ، فهــم وإن بنــوا القصور وشيـــدوها وازدهرت لهم الدنيــا ، فإنهــم فـﮯ الحقيقــة فــﮯ جحيم، حتى قال بعض السلف : " لـو يعلم الملوكـ وأبناء الملوكـ مـا نحن فيــہ لجالـدونا عليـہ بالسيوف " .

▪️ أمـّا المؤمنــون فقد نعمـوا بمناجـاة الله وذكره، وكانــوا مــ؏ قضـاء اللـہ وقدره، فإن أصابتهم الـضراء صبروا، وإن أصابتهم الـسراء شكروا، فكانوا فــﮯ أنعم مـا يكون ،

▫️ بخلاف أصحاب الدنيا فإنهم كما وصفـهم الله بقولـہ : { فَإِنْ أُعْطـُوا مِنْهـَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطـَوْا مِنْهـَا إِذَا هُمْ يَسْخَطـُونَ } .

📓مجمو؏ فتاوىٰ ورسائل【 ٧١/٢٦ 】
#فوائد
#من_درر_السلف

——— @eetru

‌‎#من_روائع_العلماء

قَالَ يَحْيَى بنُ مُعَاذٍ - رَحِمَهُ اللهُ -:

"مَا جَفَّتِ الدُّمُوعُ إِلَّا لِقَسَاوَةِ الْقُلُوبِ،
وَمَا قَسَتِ القُلُوبُ إِلَّا لِكَثْرَةِ الذُّنُوبِ،
وَمَا كَثُرَتِ الذُّنُوبُ إِلَّا مِن كَثْرَةَ الْعُيُوبِ".

📓شُعَبُ الْإِيمَانِ لِلْبَيْهَقِيِّ(7221) @eetru