🔴"محمد حبیبی" یک نام نیست!
✍️یاسر ریگی/معلم
#محمد_حبیبی دیگر صرفاً یک نام برای دلالت بر یک فرد نیست بلکه مفهومی فراتر یافته است. در زمانه ای که کلمات در خدمت #سلطه هر روز بیش از پیش از مفهوم تهی می شوند و طوطی وار در اثر تکرارِ بی نهایتِ مرجعِ اقتدار درونی می شوند؛ نامِ محمد حبیبی معنایی دگر می یابد.
این واژه نه در اثر تکرار آن از طرف فلان رسانه یا مرجع بلکه به خاطر عمق پیام آن است که معنا می یابد .این واژه چنان هویتی می یابد که با معنای واژگانیِ این دو لغت در فرهنگ لغت ارتباطی ندارد. در این روزگارِ ناعدالتی ها واژه ی محمد حبیبی از سوی "ابژه های در تلاش برای سوژه شدن" به نشانه ای برای #استقامت در برابر #ناعدالتی و #ستم بازمعنا می گردد. معلمان و همه ی مخالفانِ ناعدالتی با این واژه #حس_های_انسانی، مبارزه جویانه و مقاومت دربرابر ساختارِ نابرابر را در درونشان بازتولید می کنند.
این واژه دیگر متعلق به یک فرد یاشخص نیست بلکه متعلق به دارنده ی هر زبان یا قلمی است که آنگاه که جاری می شود فریادی است امید بخش بر علیه آنچه که هست اما باید دگرگونه گردد. این واژه دلالت بر واقعیتی نایاب دارد که هر آنکس که آن را تکرار می کند با آن سوژه گی را و بودن در ورای سلطه را برای لحظاتی لمس می کند!
"محمد حبیبی" نمادی است امیدبخش ورای این زندگی روزمره ی ماشینی که هر ذهن و دلی با آن حسی نامتعارف را تجربه می کند: رهایی!
#برای_محمدحبیبی
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
✍️یاسر ریگی/معلم
#محمد_حبیبی دیگر صرفاً یک نام برای دلالت بر یک فرد نیست بلکه مفهومی فراتر یافته است. در زمانه ای که کلمات در خدمت #سلطه هر روز بیش از پیش از مفهوم تهی می شوند و طوطی وار در اثر تکرارِ بی نهایتِ مرجعِ اقتدار درونی می شوند؛ نامِ محمد حبیبی معنایی دگر می یابد.
این واژه نه در اثر تکرار آن از طرف فلان رسانه یا مرجع بلکه به خاطر عمق پیام آن است که معنا می یابد .این واژه چنان هویتی می یابد که با معنای واژگانیِ این دو لغت در فرهنگ لغت ارتباطی ندارد. در این روزگارِ ناعدالتی ها واژه ی محمد حبیبی از سوی "ابژه های در تلاش برای سوژه شدن" به نشانه ای برای #استقامت در برابر #ناعدالتی و #ستم بازمعنا می گردد. معلمان و همه ی مخالفانِ ناعدالتی با این واژه #حس_های_انسانی، مبارزه جویانه و مقاومت دربرابر ساختارِ نابرابر را در درونشان بازتولید می کنند.
این واژه دیگر متعلق به یک فرد یاشخص نیست بلکه متعلق به دارنده ی هر زبان یا قلمی است که آنگاه که جاری می شود فریادی است امید بخش بر علیه آنچه که هست اما باید دگرگونه گردد. این واژه دلالت بر واقعیتی نایاب دارد که هر آنکس که آن را تکرار می کند با آن سوژه گی را و بودن در ورای سلطه را برای لحظاتی لمس می کند!
"محمد حبیبی" نمادی است امیدبخش ورای این زندگی روزمره ی ماشینی که هر ذهن و دلی با آن حسی نامتعارف را تجربه می کند: رهایی!
#برای_محمدحبیبی
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
Forwarded from کلکتیو ۹۸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚩 از کدام عدالت اموزشی سخن میگوییم؟
آيا در دانشگاه به روی همگان به یک میزان باز است؟
صحبتهای آرینا ادوایی و پدرش (به کوردی) باز بر بیعدالتی آموزشی صحه گذاشت؛ ایشان بعد از سه سال تلاش بیوقفه و کسب صلاحیت علمی، علیرغم مواجهه با تمامی جنبههای ناعدالتی آموزشی، عدم دسترسی به هیچگونه کتب، آزمون و کلاسهای کنکور به عنوان فردی که در یکی از روستاهای استان کردستان تحصیل کرده، توانست رتبهی ۲۳۹ را در کنکور کسب کند، اما کارشکنی های یک فرد که در جایگاه قدرت است، این حق ادامه تحصیل را از او سلب کرده است.
بسیارند آریناهایی که قربانی ناعدالتی آموزشی اند و دستاوردهایش بخاطر سیستم رانتی و عدم حمایت و وجود تبعیض های دینی_ملی_طبقاتی نمیتواند به بار بنشیند. اغلب این افراد به علت فقدان امکانات اعتراضی لازم، صدایشان به جایی نمیرسد. به همین ترتیب است که در دانشگاه های خوب تنها برای برخورداران اغلب ساکن شهرهای بزرگ باز است و حتی در دسترسی به دانشگاه های شهرهای کوچکتر نیز، دانش آموزان روستاهای مناطق حاشیه ای و طبقات پایین با تبعيض های مضاعف مواجه اند.
#حق_تحصیل_همگانی
#ناعدالتی_آموزشی
#نه_به_آموزش_طبقاتی
@collective98
آيا در دانشگاه به روی همگان به یک میزان باز است؟
صحبتهای آرینا ادوایی و پدرش (به کوردی) باز بر بیعدالتی آموزشی صحه گذاشت؛ ایشان بعد از سه سال تلاش بیوقفه و کسب صلاحیت علمی، علیرغم مواجهه با تمامی جنبههای ناعدالتی آموزشی، عدم دسترسی به هیچگونه کتب، آزمون و کلاسهای کنکور به عنوان فردی که در یکی از روستاهای استان کردستان تحصیل کرده، توانست رتبهی ۲۳۹ را در کنکور کسب کند، اما کارشکنی های یک فرد که در جایگاه قدرت است، این حق ادامه تحصیل را از او سلب کرده است.
بسیارند آریناهایی که قربانی ناعدالتی آموزشی اند و دستاوردهایش بخاطر سیستم رانتی و عدم حمایت و وجود تبعیض های دینی_ملی_طبقاتی نمیتواند به بار بنشیند. اغلب این افراد به علت فقدان امکانات اعتراضی لازم، صدایشان به جایی نمیرسد. به همین ترتیب است که در دانشگاه های خوب تنها برای برخورداران اغلب ساکن شهرهای بزرگ باز است و حتی در دسترسی به دانشگاه های شهرهای کوچکتر نیز، دانش آموزان روستاهای مناطق حاشیه ای و طبقات پایین با تبعيض های مضاعف مواجه اند.
#حق_تحصیل_همگانی
#ناعدالتی_آموزشی
#نه_به_آموزش_طبقاتی
@collective98