مدرسه‌ رهایی
2.15K subscribers
6.58K photos
2.02K videos
188 files
4.76K links
«مدرسه‌ رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالت‌خواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی‌ و عدالت‌ خواهی دانش‌آموزان و معلمان است.

با نگاهی به سایر جنبش‌های
#اجتماعی، #صنفی و #مدنی
____________________________

#مدرسه_رهایی
Download Telegram
🔴پیام سعید یعقوبی، صالح میرهاشمی و مجید کاظمی به مردم ایران از زندان دستگرد اصفهان:

«از همشهریان و هموطنان عزیز تقاضا داریم، نگذارید ما را بکشند. ما به یاری شما نیاز داریم»
بچه‌های ایران: سعید یعقوبی، صالح میرهاشمی، مجید کاظمی
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۲

🔴سعید یعقوبی،صالح میرهاشمی و مجید کاظمی از جمله جوانانی هستند که در اعتراضات سراسری پس از قتل مهسا امینی، شرکت کردند.آنها پس از بازداشت؛ در پرونده موسوم به «خانه اصفهان» با اتهام واهی کشتن ماموران انتظامی، بدون هیچ سند و مدرکی به اعدام محکوم شده‌اند.

#اعتراضات_سراسری_حق_همه_مردم_است
#همه_باهم_هستیم
#زن_زندگی_آزادی
#اعدام_نکنید
#ژینا_امینی

🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
بیانیه‌ی جمعی از نویسندگان، مترجمان، ویراستاران و فعالان نشر:
ویترین فرهنگی ماشین اعدام نباشیم!

سی‌وچهارمین نمایشگاه کتاب تهران در شرایطی به روزهای پایانی خود می‌رسد که موج تازه‌ای از سرکوب اجتماعی-فرهنگی در کشور آغاز شده است.
دستگاه سیاسی دلخوش به سازش‌های خارجی با دولت‌های منطقه‌ای و حاشیه‌ی امنیت درگیری‌های فرامنطقه‌ای، بی‌توجه به تشدید بحران اقتصادی و بی‌آنکه از فوران‌های اعتراضات اجتماعی سال‌های اخیر عبرت بیاموزد، استراتژی تصفیه‌حساب با اعتراضات داخلی را در پیش گرفته است.
تداوم اعتراضات مردم بلوچ در اجتماعات مذهبی جمعه‌ی هر هفته، در کنار دیگر اشکال مقاومت و اعتراض که خبر از تداوم امواج خروشان جنبش «زن، زندگی، آزادی» می‌دهد، به‌ویژه مقاومت مدنی روزمره‌ی زنان علیه حجاب اجباری و حمایت آشکار مردم از این حرکت که معادله‌ی قدرت در فضاهای عمومی را به‌کلی تغییر داده، خشمی در دستگاه حاکمه برانگیخته است که راهی جز انتقام گزینشی با هدف ایجاد رعب و وحشت عمومی پیش روی خود نمی‌بیند.
موج جدید بازداشت و حبس کنشگران سیاسی-اجتماعی؛ اجرای فله‌ای احکام اعدام زندانیان غیرسیاسی با هدف زهر چشم ‌گرفتن از اقوام معترض؛ تهدید اجرای احکام اعدام زندانیان سیاسی جنبش زینا؛ تشدید احکام انضباطی دانشگاه‌ها علیه کنشگران دانشجویی؛ تلاش برای سرکوب اعتصابات «کمپین 1402» کارگران نفت و گاز؛ تهدید اقدامات خشن برای تحمیل حجاب اجباری؛ و... همگی اشکال دستور کاری واحد هستند که البته تاکنون نتیجه‌ای جز شکستن همینه‌ی دستگاه و همبستگی بیشتر صنوف، اقشار و گروه‌های مختلف جامعه نداشته‌اند.
همزمان، دستگاه حاکمه در تلاش است تا با فرافکنی اعتراضات و برگزاری نمایش‌های فریبنده، اوضاع را عادی جلوه دهد. افتخار به رکورد فروش فیلم‌های سخیف، تطمیع و تهدید هنرمندان برای اجرای کنسرت و تئاتر، و تشویق ناشران به شرکت در نمایشگاه کتاب دولتی از جمله‌ی این اقدامات‌اند. در حالی که همزمان، تهدید هنرمندان، تعطیلی کتاب‌فروشی‌ها و دیگر اقدامات سلبی برای تحمیل حجاب اجباری در جریان است.
بر همین اساس بود که مشاهده‌ی اراده‌ی عمومی مردم برای بایکوت برنامه‌های دولتی، صنوف مختلف نشر را نیز به تحریم سی‌وچهارمین نمایشگاه کتاب تهران واداشت. این اراده‌ی‌ جمعی که از قاعده‌ی واحدهای صنفی نشر، پخش، فروش و دیگر صنوف جانبی برخاسته و کارفرمایان نشر را واداشته است که از منافع اقتصادی مستقیم و منافع سیاسی غیرمستقیم شرکت در نمایشگاه دولتی انصراف دهند. اقدامات انفرادی و جمعی با انگیزه‌های مختلف که اکنون به نمایش همبستگی درون صنفی و نیز همراهی با اراده‌ی مردمی علیه تداوم حاکمیت دستگاه استبداد، استثمار و ارتجاع بدل شده است.
با این همه، درست در همین روزها که جان عزیز سه تن از جوانان اصفهان در معرض اعدام قرار داشت و بسیاری از مردم با تجمعات هر شب خود پیرامون زندان دستگرد، همبستگی با خانواده‌های دادخواه و قدرت شکست‌ناپذیر مردم متحد را به رخ می‌کشیدند، شرکت گروه کوچکی از ناشران در نمایشگاه دولتی کتاب، اقدامی است نکوهیده و در تقابل اراده‌ی مشترک صنفی که معنایی جز فرصت‌طلبی برخی کارفرمایان و شرکت در برنامه‌ی عادی‌سازی سرکوب روزمره نداشته است.
بر این اساس، ما فعالان حوزه‌ی کتاب و کارکنان صنوف متنوع صنعت نشر وظیفه‌ی خود می‌دانیم با تقدیر از اقدامات بسیاری از ناشران و کتابفروشان، از تک‌روی‌ها و فرصت‌طلبی‌های برخی مدیران نشر برای شرکت در نمایشگاه بیزاری بجوییم. جنبش «زن، زندگی، آزادی» به‌رغم اعدام‌های غیرانسانی، اعتراف‌های اجباری، بازداشت‌های فله‌ای و سرکوب‌های خیابانی ادامه دارد و فعالان کتاب و نشر - اعم از نویسنده، مترجم، ویراستار، گرافیست‌ و دیگر دست‌اندرکاران - ضمن تأکید بر ضرورت ادامه‌ی این رویه‌ی موفق جهت گسترش آگاهی جمعی و تجمیع فعالیت‌های صنفی در قالب سندیکای متحد کارکنان صنعت نشر، همصدا با مردم داغدار اعدام، اعلام می‌‌کنند که اهالی کتاب ویترین فرهنگی ماشین اعدام نخواهند بود.
جمعی از نویسندگان، مترجمان، ویراستاران و فعالان نشر

سندیکای کارکنان صنعت نشر

@IranPubWorkers

#نمی‌گذاریم_جوانان‌مان_را_بکشید
#زن_زندگی_آزادی
#جمهوری_اعدامی_نمیخواهیم

🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🔴خبر فوری

محمد حبیبی فعال صنفی و سخنگوی کانون صنفی معلمان ایران(تهران) پس از ۴۷ روز با قید وثیقه از بند انفرادی ۲۰۹ آزاد شد.



#زن_زندگی_آزادی
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم


🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
(ادامه‌ی پست قبلی)

درس‌های انقلاب سودان / متن هشتم:

منشور انقلابی برای برپایی قدرت مردم –
برای مردم سودان

ژانویه‌ی ۲۰۲۳

ترجمه‌ی جمعی

(کارگاه دیالکتیک، منجنیق، ریشه‌های سرخ)

خرداد ۱۴۰۲

نسحه‌ی ورد

نسخه‌ی پی‌دی‌اف


فرازی از مقدمه‌ی مترجمان (ادامه):

با این همه، و به‌رغم همه‌ی فراز و نشیب‌ها، شرایط پیشا–انقلابی در سپهر مبارزات ایران هم بی‌گمان ادامه دارد. پس ما نیز مانند هزاران جان‌ شیفته و انبوه رفقای نادیده‌مان امید داریم که فرآیند انقلابی در جغرافیای ستم ایران هرچه‌ بیشتر در اعماق جامعه ریشه بدواند. گو اینکه به باور ما چنین رخداد سترگ و فرخنده‌ای خودبه‌خود محقق نخواهد شد، بلکه مستلزم بازبینی‌های انتقادی، استراتژی انقلابی و سازماندهی مستمر است.

کارگاه دیالکتیک، منجنیق، ریشه‌های سرخ

خرداد ۱۴۰۲

--------------------------------------------------------

لینک مطلب در وبسایت کارگاه

لینک مطلب در وبسایت منجنیق

--------------------------------------------------------

#KeepEyesonSudan
#SudanRevolution
#انقلاب_ادامه_دارد
#انقلاب_سودان
#کمیته‌های_مقاومت_محلات
#سازماندهی_انقلابی
#درس‌های_انقلاب_سودان
#همبستگی_انقلابی_ستمدیدگان
#حریه_سلام_عداله
#الثوره_خیار_الشعب
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#منجنیق
#ریشه‌های_سرخ

--------------------------------------------------------

@kdialectic
🔴 آیا برگزاری مجامع عمومی در شرایط استثنایی امری امکان‌پذیر است؟

📌خطرات احتمالی آن چیست؟

فرزاد محمدی / معلم

🔸 اسماعیل عبدی هشت سال هست که در زندان هست. هشت سال در حبس و محرومیت از یک زندگی عادی، ساده نیست! 
معلمی است که نزدیک به یک دهه از عمرش را پشت حصارهای بلند دیوار زندان سپری کرده است. همین است که ما همه‌ی معلمان را ملزم می‌کند که به احترامش بایستیم.
اما زندان و حصر محدودیت‌ها و مشکلات خودش را دارد. غیبت از فضای واقعی و محدود شدن به اخباری که فقط از طریق صداهای پشت گوشی به تو می‌رسد. طبیعی است آنهایی که سال‌هاست در زندان هستند، همچون عبدی، از امکان ارزیابی کامل از شرایط محروم شوند.

🔸 اسماعیل عبدی اخیرا در یادداشتی به برگزاری مجامع عمومی توصیه کرده است. در شرایط عادی آنچه که نوشته است حقیقتی محض است و وظیفه‌ی همه‌ی تشکل‌هاست که خط به خط آنچه را که گفته است اجرا کنند؛ اما آیا این شرایط کنونی عادی است؟! نه! شرایط ما در موقعیتی کاملا استثنایی است!

🔸 شرایط ما استثنایی است:
۱-
از این جهت که فضایی کاملا امنیتی، نه فقط بر جنبش معلمان بلکه بر جنبش دانشجویان، کارگران و بازنشستگان سوار است.
۲-
برگزاری دادگاه‌های فعالان صنفی فارس، خوزستان و یزد. حضور ده‌ها فعال صنفی معلم در زندان و تشکیل پرونده‌های تخلفات اداری برای صدها معلم و فعال صنفی در سراسر کشور گویای چنین شرایطی است.
۳-
مسئله فقط محدود به معلمان نیست. تعلیق فعالان دانشجویی به صورت گسترده و بازداشت دانشجویان فعال و بازداشت هر روزه فعالان کارگری گویای شرایط استثنایی است.

📌سوال اساسی این است که آیا در شرایط استثنایی برگزاری مجامع عمومی امری امکان‌پذیر ( مبتنی بر هزینه / فایده) است؟!

🔸 دو حالت در این شرایط متصور است:
حالت اول:
که سیستم امنیتی موافق برگزاری مجامع عمومی نباشد که در این شرایط با هرگونه مجمعی برخورد امنیتی خواهد داشت؛ در این صورت نه تنها برگزاری مجامع دستاوردی نخواهد داشت که احتمالا با بازداشت‌های دیگری مواجه خواهیم شد. این بازی تماما باخت است.

حالت دوم:
سیستم امنیتی با برگزاری مجامع عمومی موافقت می‌کند. در این شرایط سخت امنیتی طبیعی است که به چنین موافقتی باید با دیده تردید نگریست. در چنین شرایطی، معلمانی که دغدغه فعالیت واقعی صنفی دارند بخاطر سرکوب شدید به مجموعه نزدیک نمی‌شوند و احتمالا فقط برگزیدگان نیروهای امنیتی برای نفوذ در مجموعه با رویی گشاده از برگزاری مجمع عمومی استقبال خواهند کرد. مثال روشن آن کانون صنفی معلمان خراسان رضوی بود که سالها پیش با نفوذ نیروهای امنیتی در مجمع عمومی ،کاملا از حیطه نفوذ معلمان خارج شد.

📌حال سوال این است که چگونه می‌توان در چنین شرایطی از نفوذ نیروهای امنیتی و یا نیروهایی که از حمایت دستگاه سرکوب برخوردارند جلوگیری کرد؟ اگر دستگاه امنیتی در چنین شرایطی موافقت خود را با برگزاری مجامع عمومی اعلام کند، نباید به چنین پذیرشی شک کرد؟
📌سوال این است در این شرایط استثنایی راه‌حل چیست؟

🔸 راه‌ حل مناسب این شرایط، اضافه کردن افرادی قابل اعتماد به مجموعه‌های صنفی از طرف تشکل‌ها به منظور پر کردن خلاء موجود است؛ این افراد به صورت گزینشی و با توجه به نظر افراد قابل اعتماد مجموعه به هیات‌های مدیره اضافه می‌شوند تا به صورت موقت تا زمان شکل‌گیری مجمع عمومی در شرایط عادی به تشکل‌های صنفی کمک کنند. چنین راه‌حلی مانع نفوذ بیشتر نیروهای امنیتی به درون تشکل‌ های صنفی می‌شود.

🔸 بدون شک تمامی فعالین صنفی زندانی نه فقط بدلیل هزینه‌های بسیاری که متحمل شده‌اند واجد احترام و تقدیر هستند بلکه بدلیل باور راسخشان به مبارزه در راه رسیدن به مطالبات صنفی دانش‌آموزان، معلمان و سایر قشرهای جامعه الگوی ما می‌باشند؛ با وجود این پذیرش بدون نقد دیدگاههای آنها، به‌ویژه در شرایط خاص زندان، لزوما نمی‌تواند منافعی برای مجموعه داشته باشد. باید تلاش و تمرکز تشکل‌های صنفی بر آزادی این دوستان باشد و همچنین این عزیزان بپذیرند که نظریاتی که در شرایط خاص ایزوله زندان به فضای واقعی پرتاب می‌شود لزوما مبتنی بر واقعیات بیرونی نیست.

#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
#زن_زنەی_آزادی

🔻🔻🔻
🆔
@edalatxah
🔴 تا‌یید حکم ۵ سال زندان #جعفر_ابراهیمی

🔸جعفر ابراهیمی، بازرس شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، که همراه تعداد زیادی از معلمان در آستانه تجمع اعتراضی یکم اردیبهشت ۱۴۰۱ بازداشت شده بود و کماکان در زندان اوین به سر می‌برد، توسط شعبه ۳۶ دادگاه تجدید نظر به ۵ سال زندان محکوم شد.

🔸به گفته وکیل ایشان، آقای عرفان‌کرم‌ویسی، بنابر ابلاغیه شعبه ۳۶ تجدیدنظر ضمن نقض آرا پیشین مبنی بر تجمیع و ادغام پرونده‌های جریانی مجازات اشد اتهام اجتماع و تبانی، ۵سال، ایشان تایید که از این مدت طبق بخشنامه کاهش مجازات ۲ سال آن قابلیت اجرایی دارد. باتوجه به ایام بازداشت قبلی و حبس فعلی که از اردیبهشت ماه سال گذشته شروع شده است، دوران محکومیت آقای ابراهیمی فروردین ماه ١۴٠٣ به پایان می‌رسد.

🔸شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، با تاکید بر فعالیت قانونی فعالین صنفی، صدور این احکام را محکوم کرده و با توجه به شرایط جسمانی آقای ابراهیمی، بر آزادی بی‌قیدوشرط این عضو شورای هماهنگی پای می‌فشارد.

#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
#زن_زندگی_آزادی

🔹🔹🔹

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔
@kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔
@kashowranew
🔴اعتصاب زندانیان سیاسی بند۴ اوین: از تلفنهای بند به مدت ۳ روز استفاده نمی‌کنیم!


▪️زندانیان سیاسی بند چهار اوین در اعتراض به محدودیت‌های شدید تلفنی بندهای مردان و عملکرد #شرکت_آسیاتک، پیمانکار تلفن‌های زندان، از هشتم تا دهم شهریور اعتصاب می‌کنند و از تلفن‌های زندان استفاده نخواهند کرد.


▪️بر اساس گزارش‌های رسیده، زندانیان تاکنون به روش‌های مختلف موارد نارضایتی خود را به مسئولان زندان منتقل کرده‌اند اما مسئولان به خواسته‌های آنها هیچگونه رسیدگی نکرده‌اند.

▪️به گفته این زندانیان سیاسی، با تلفن‌های آسیاتک علاوه بر گرانی شدید هزینه مکالمه و افت شدید کیفیت تماس، امکان کنترل، شنود و ضبط مکالمات زندانیان نیز نسبت تلفن‌های قبل بیشتر شده است.

▪️موارد نارضایتی زندانیان از وضعیت تلفنها؛ به شرح زیر است:

۱-امکان کنترل و شنود و ضبط مکالمات زندانیان با تلفنهای آسیاتک به نسبت تلفنهای قبل بیشتر شده است.

۲-از لحاظ کیفیت تماس و انتقال صدا به شدت افت کرده است. صدا ضعیف و همراه با نویز بسیار است.

۳-هزینه تلفن‌های جدید که متعلق به آسیاتک است نسبت به قبل بسیار گرانتر است و هر بار شارژ کارت تلفن تعداد اندکی تماس تلفنی را پشتیبانی میکند.یعنی در عین حال که زندانیان پول بیشتری می‌دهند تماسها هم کمتر و کوتاهتر شده و هم کیفیت انتقال صدا پایین است نویز زیاد دارد و تماس مدام قطع می‌شود.

▪️این شرایط در حالی است که تلفن، تنها راه ارتباطی زندانیان با عزیزانشان است اما اِعمال محدودیتها از سوی سازمان زندانها و شرکت آسیاتک که تبدیل به بازوی سرکوب زندانیان شده؛ کار را به جایی رساند که زندانیان در راستای رسیدن به خواسته‌های خود درباره وضعیت تلفنهای زندان؛ دست به این اعتصاب بزنند.

▪️از جمله زندانیان سیاسی بند۴ اوین؛
رسول بداقی،جعفر ابراهیمی، سعید مدنی، احمدرضا حائری، کیوان مهتدی، رضا شهابی، حسن سعیدی، کامیار فکور،علی یونسی، امیرحسین مرادی،آرش جوهری، امیرسالار داوودی هستند.

#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
#زن_زندگی_آزادی
منبع: شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان

@kashowra

🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🔴 پرونده‌سازی برای #حسن_نظریان، عضو انجمن صنفی معلمان #گیلان

🔸
آموزش و پرورش استان گیلان با پرونده‌سازی برای یک فعال صنفی دیگر از این استان، بدنبال زمینه‌سازی برای اخراج ایشان است. حسن نظریان فعال صنفی معلمان گیلان، طی نامه‌ای به هیات تخلفات اداری استان گیلان احضار شده است.

🔸در نامه هیات تخلفات اداری، اتهامات این فعال صنفی به شرح زیر عنوان شده است: 

۱_ تحصن در دفتر مدرسه با در دست داشتن پلاکارد با مضمون «ما این همه ستم و تبعیض را تحمل نمی‌کنیم»

۲_ تحصن انفرادی در کلاس درس در هنرستان سهروردی، در تاریخ ۱۴۰۱/۰۸/۰۱ با در دست داشتن پلاکارد با مضمون «معلم زندانی آزاد باید گردد» که بر روی تابلوی پشت سر آن نیز شعار زن زندگی آزادی حک شده بود.

۳_ شرکت فعال در تجمعات غیرقانونی مقابل اداره کل آموزش و پرورش استان گیلان و ایراد سخنرانی غیرقانونی در بین حاضرین با در دست داشتن تابلویی توهین‌آمیز نسبت به حاکمیت و اتهام‌زنی به ساحت نظام مقدس جمهوری اسلامی، مبنی بر ایجاد مسمومیت عمدی دانش‌آموزان که بر روی آن عبارت «حملات شیمیایی بر روی ما را متوقف کنید» نوشته شده بود.

۴_ انتشار تصاویر مربوط به اغتشاشات سال ۱۴۰۱ در قسمت پروفایل شبکه‌های مجازی در تلفن همراه، مشخصاً تصویر آشوب‌های خیابانی که بر روی آن عبارت زن زندگی آزادی نوشته شده بود.

۵_عضویت در کانون غیرقانونی صنفی فرهنگیان استان گیلان و انتشار بیانیه‌های ساختارشکنانه و همچنین فراخوان‌های غیرقانونی.

۶_ حضور در منزل محکومان و زندانیان امنیتی و سیاسی با هویت معلوم به همراه سایر اعضای کانون غیرقانونی صنفی فرهنگیان و در دست داشتن پلاکاردهایی با مضامین ساختارشکنانه مانند «معلمان زندانی آزاد باید گردند» که تصاویر آن در شبکه‌های مجازی و معاند انتشار یافت.

۷_ مشارکت و سخنرانی در گفتگوی ساختارشکنانه در بستر شبکه اجتماعی کلاب‌هاوس، علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی، در تاریخ ۱۴۰۰/۰۹/۳۰ که در این گفتگو ضمن ترویج افکار کمونیستی, صراحتاً نسبت به حضور در تحصن غیرقانونی و تشویق سایر کارکنان آموزش و پرورش در خصوص مشارکت در این اقدام ساختارشکنانه اقرار نموده‌ و همچنین حاکمیت را متهم به پایمال نمودن حقوق ابتدایی شهروندی نموده‌ است.

🔸شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، ضمن بی‌اساس خواندن اتهامات انتسابی به حسن نظریان، اعلام می‌دارد که تمامی فعالیت‌های این فعال صنفی در چارچوب فعالیت‌های مدنی و صنفی و در راستای پیگیری حقوق شهروندی بوده و براساس چارچوب‌های کنوانسیون حقوق بشر و حتی قوانین داخلی بویژه اصل ۲۶ و ۲۷ قانون اساسی، مصداق جرم و پرونده‌سازی نمی‌باشد.
https://bit.ly/45yuRJr

#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
#زن_زیویش_أزأیي

🔹🔹🔹

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔
@kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔
@kashowranew
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
می‌شکند شب
کاری از "گروه سرود"

#هنر_برای_انقلاب #زن_زندگی_آزادی #علیه_سکوت
از صفحه صدای ماهی سیاه
🔻🔻🔻
@edalatxah
🔴 اعلام موجودیت تشکل دانشجویان ستاره‌دار در آستانه‌ی بازگشایی دانشگاه‌ها

ستارگانی که با جوهرِ کمرنگ استبدادتان در کنار نام‌های ما می‌گذارید، قطره‌ای است از دریای ستارگانی که به زودی به تاریکیِ شبِ کوتاهتان پایان خواهد داد.

#تشکل_دانشجویان_ستاره_دار
شهریور ۱۴۰۲

#زن_زندگی_آزادی
#جنبش_دانشجویی
#نه
از صفحه سرخط
🔻🔻🔻
@edalatxah
🔴 علیه فراموشی

آزادی حق ماست
ژینا اسم رمز ماست


یکسال گذشت از قتل بی‌رحمانه‌ی تو، قتلی که جهان را لرزاند.
این از دلگرمی‌های تاریخ معاصر ماست که نوشته‌ی کوتاه کوردی «ژینا گیان تۆ نامری ناوت ئەبێتە ره‌مز» روی سنگ قبر تو یک مرگ را تبدیل به سمبل مبارزه برای زندگی کرد.
تو نمردی و نامت به اسم رمز جاویدان مقاومت و مبارزات آزادی‌خواهانه‌ی میلیون‌ها انسان تبدیل شد.
ما در سوگ تو فقط گریه نکردیم، ما با نام تو گرد هم جمع شدیم، مشت‌هایمان را در هم گره کردیم، «زن، زندگی، آزادی» را فریاد زدیم و ستون‌های سیمانی استبداد را به لرزه در آوردیم.
ما با رمز نام تو، آزادی و عدالت را به جامعه بازخواهیم گرداند.

روی دفترچه‌های مدرسه‌ام
روی میز، روی درخت‌ها
روی شن، روی برف
نام تو را می‌نویسم
روی همه صفحه‌های خوانده شده
روی همه صفحه های سپید
روی سنگ، خون، کاغذ یا خاکستر
نام تو را می‌نویسم

.
.
.
و به نیروی یک واژه
زندگی  را از سر می‌گیرم
زاده شدم
تا تو را بشناسم
ای آزادی!

#ژینا_امینی
#مهسا_امینی
#قادین_یاشام_آزادلیق
#جنین_زند_آجویی
#امرأة_حياة_حرية
#زن_زیویش_أزأیي
#زن_زندگی_آزادی
#زن_زنەی_آزادی
#ژن_ژیان_ئازادی
#Aýal_durmuş_erkinlik
#Women_Life_Freedom

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔
@kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔
@kashowranews

https://telegra.ph/%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B4%DB%8C-09-15
🔴 #جعفر_ابراهیمی ، معلم زندانی بازخرید و اخراج شد .

عرفان کرم ویسی ، وکیل جعفر ابراهیمی از صدور رای بدوی هیات تخلفات اداری اموزش و پروش استان تهران برای این معلم زندانی خبر داد .
بر اساس رای این هیات که بدوی و قابل اعتراض می باشد ، جعفر ابراهیمی بخاطر شرکت در تحصن های صنفی ،با ۲۳ سال سابقه کار رسمی اخراج و بازخرید شده است .

عرفان کرم ویسی در توییت خود نوشته است :

در ادامۀ فشارها بر موکلم جعفر ابراهیمی
رای هیات بدوی رسیدگی به تخلفات اداری اداره کل آموزش پرورش استان تهران مبنی بر بازخرید خدمت ایشان پس از ٢٣سال سابقۀ کار صادر و ابلاغ گردید که مبنای رای نیز شرکت در تحصن غیر قانونی عنوان شده است.
این رای بدوی بوده و قابل پژوهش (تجدیدنظر) است.



#قادین_یاشام_آزادلیق
#جنین_زند_آجویی
#زن_زندگی_آزادی
#امرأة_حياة_حرية
#ژن_ژیان_ئازادی

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
بیانیه کانون صنفی معلمان ایران (تهران) به مناسبت ۱۶ آذر
#روز_دانشجو

چه فرق می‌کرد
زندانی در چشم‌انداز باشد یا دانشگاهی؟
...دمی که یک کلمه هم زیادی ست.
#نه

در تاریخ معاصر ایران، از ابتدای تاسیس دانشگاه #جنبش_دانشجویی نقش تاثیرگذاری در تحولات تاریخی داشته و در فرایند دمکراسی خواهی ملت ایران همواره پیشتاز بوده است.
مبارزه با استبداد و دفاع از آزادی‌خواهی، حقوق بشر و عدالت اجتماعی به عنوان مطالبات اصلی دانشجویان، در همه این سال‌ها و در حکومت‌های مختلف، آن‌ها را پرچمدار فرایند استقلال و دمکراسی‌خواهی در ایران کرده است.
علت نامگذاری ۱۶ آذر خود گواه این مدعاست که #دانشجو در هر حکومتی، هیچ استبداد و هیچ کوتاه آمدنی را بر نخواهد تافت. و #نه بزرگی به هر اقتدار ضد مردمی خواهد گفت. چنان که شاهد بودیم چه در زمان پهلوی و چه در حال؛ از جریان های اصلی و چه بسا آغاز کننده #اعتراض به قدرت برای برداشتن دست از گلوی حق خواهی مردم بوده است.
در همین راستا یکی از جریان‌های اصلی پیش برنده جنبش #زن_زندگی_آزادی در سال گذشته نیز دانشجویان بودند.
آن‌ها با تجمعات اعتراضی و تحصن در دانشگاه همگام با سایر اقشار اجتماعی، سلطه‌جویی حکومت مستقر را به چالش کشیدند. در مقابل، نیروهای امنیتی و قضایی از همان آغاز جنبش ژینا/مهسا با بازداشت گسترده  فعالان دانشجویی به #سرکوب_گسترده جنبش پرداختند. سرکوبی که بعد از گذشت بیش از یک سال همچنان به شکل‌های دیگر در درون دانشگاه‌ها ادامه دارد.
تعلیق، تبعید و اخراج دستورالعمل کلی نهادهای امنیتی مستقر در دانشگاه و حتی خارج از دانشگاه برای جلوگیری از مطالبه‌گری جنبش دانشجویی در طول جنبش و پس از آن به‌ویژه در ماه‌های اخیر بوده است.
بنا بر آمارهای #تشکل‌های_دانشجویی در طول ماه‌های اخیر در ۱۵ دانشگاه کشور بیش از هزار نفر ممنوع الورود و ۶۰۰ نفر امکان ادامه تحصیل در سال جاری را از دست داده‌اند. علاوه بر دانشجویان ده‌ها نفر از استادان در دانشگاه‌های مختلف، به بهانه‌های مختلف ولی در راستای #انتقام نهادهای امنیتی از همراهی آن‌ها با دانشجویان در طول جنبش ژینا/مهسا، از ادامه تدریس در دانشگاه محروم شده اند.

کانون صنفی معلمان ایران (تهران) ضمن اعلام همبستگی با جنبش دانشجویی، ۱۶ آذر ماه را به همه دانشجویان و دانشگاهیان تبریک می‌گوید.
و در عین حال به حاکمیت و نهادهای امنیتی و قضایی تحت امر آن هشدار می‌دهد که ادامه سرکوب دانشجویان و اساتید دانشگاه برای حکومت دستاوردی نخواهد داشت؛ و پاسخ دانشجویان همانست که بارها در بیانیه‌های خود و با زبان‌های مختلف بیان کرده‌اند؛
ما با شما حرفی نداریم جز یک کلمه: #نه 📌

همان‌طور که سرکوب دیگر اقشار اجتماعی همچون معلمان، زنان، کارگران و بازنشستگان در طول چهار دهه گذشته نیز دستاوردی جز فروریزی مشروعیت برای حکومت نداشته است.
ما به‌عنوان جزیی از #جنبش_معلمان با صدایی بلند اعلام می‌کنیم که همواره در کنار دانشجویان و جنبش دانشجویی خواهیم بود و خواهان توقف سرکوب و لغو احکام تعلیق، تبعید و اخراج دانشجویان و محرومیت اساتید دانشگاه از تدریس هستیم.


کانون صنفی معلمان ایران (تهران)

۱۶ آذرماه ۱۴۰۲

#عادی_سازی_خیابان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

📍اخبار ، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews
🔴 گفتگو شقایق اکبری، فعال دانشجویی دانشگاه تربیت مدرس درباره وضعیت انضباطی موجود طی سال گذشته دردانشگاه‌ها

دادگاه‌های دانشگاهی

بیش از یک سال از اعتراضات جنبش #زن_زندگی_آزادی می‌گذرد و دانشگاه‌ها همچنان در التهاب به سر می‌برند.
این روزها هیچ دیگر تجمعی، حتی در پایین‌ترین سطح هم شکل نمی‌گیرد و در روزی مانند روز دانشجو فضای دانشگاه متفاوت از هر سال دیگری است.
با تصویب آیین‌نامه کمیته انضباطی دانشگاه در آذرماه سال گذشته،میزان برخورد با دانشجویان بیشتر وشدیدتر شده است.
در سال گذشته 176 حکم انضباطی،8 اخراج و 301 ترم تعلیق از سوی کمیته‌های انضباطی گزارش شده و وضعیت احضار فله‌ای و پرونده‌سازی بدون رعایت ضوابط آیین‌نامه‌ای کماکان ادامه دارد.

متن کامل مصاحبه با روزنامه هم‌میهن را در لینک زیر مشاهده کنید:
B2n.ir/g68749

منبع : کانال شورای صنفی دانشجویان کشور

#دانشجو_معلم_کارگر_اتحاد_اتحاد
#صنفی_سیاسی_است

🔻🔻🔻

لینک عضویت در #مدرسه_رهایی

https://tttttt.me/edalatxah
Forwarded from Blackfishvoice (BFV)
🔺#مریم_اکبری_منفرد زندانی سیاسی محبوس در #زندان_سمنان به اتهام "تبلیغ علیه نظام و توهین به خامنه‌ای" به ۳سال زندان محکوم شد.

اکبری‌منفرد در عاشورای سال ۱۳۸۸ تنها به جرم #دادخواهی خونِ خواهران و برادرانش زندانی شده و اکنون ۱۵ سال را بدون یک روز مرخصی در حبس گذرانده است: چهار خواهر و برادر او توسط #جمهوری_کشتار به قتل رسیده‌اند.

🔺تاکنون دیده‌اید که جایزه‌بگیرانِ همه‌جا حاضرِ خارج از کشور کلامی در رابطه با مریم و زندانیانی چون او سخن بگویند؟ برای #سلبریتی‌اکتیویست‌ها زندانیان سیاسی تنها زمانی حائز اهمیت هستند که بتوان در پروژه‌های نان و آب‌دار #صنعت_حقوق_بشر جانمایی‌شان کرد و از قِبَلِ آن‌ها به شهرت و ثروت اندوخت. آن‌ها صرفا به قربانی نیاز دارند و مبارزانی که علاوه بر ایستادگی در برابر جمهوری نکبت اسلامی، تن به پروژه‌های فاندبگیران ندهند، باید بایکوت شوند.

🔺در دنیایِ کالایی‌سازانِ مبارزه، صدای رزمندگانِ بی‌صدا باش.

#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #زن_زندگی_آزادی #علیه_بی_تفاوتی


@Blackfishvoice1
🔴بیانیه تبیینی شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران نسبت به عوارض حضور روحانیون در مدارس و تداوم سیاست آموزش ایدئولوژیک


در طی چهل و پنج سال گذشته ، سیستم آموزشی در سطوح مختلف و از جمله مدارس همواره ابزار بازنمایی ارزشهای رسمی حاکمیتی و بازتولید نظام آموزشی ایدیولوژیک بوده است .
چارچوبی گزینشی و نگاهی ابزاری به مدرسه و ساختار آموزش و پرورش که در آن ، نگاهی انسانی به مقوله آموزش غایب است .

به عبارت دیگر ، ساختار آموزشی برای حکومت مستقر ، صرفا تا جایی محل توجه است که سربازانی برای پیشبرد اهداف سیاسی/ ایدئولوژیک حکومت تربیت کند .

با این همه نگاهی به وضعیت مدارس در کشور و توجه به خواسته ها ، مطالبات و رویاهای نسل نوجوان و جوان در ایران نشان می دهد که نه تنها ، حکومت در پیشبرد چنین سیاستی در ساختار آموزشی ناتوان بوده است که ، میان هنجارها و ارزش های رسمی و ارزش های فرهنگی نسل جدید ، فرسنگ‌ها فاصله وجود دارد .

شکست سیاست های حاکمیتی در ساختار آموزشی، در پیشبرد آموزش ایدیولوژیک ، در بزنگاه جنبش ژینا/مهسا بیش از پیش نمایان شد .
همراهی گسترده دانش آموزان و معلمان با معترضان به شکل های مختلف نمادی از این تلاش های ناکام بیش از چهار دهه ای حکومت در یکسان سازی ساختار آموزشی با آموزه های اسلام سیاسی بود .

در طول جنبش و بعد از آن ، حاکمیت تلاش کرد با بازداشت دانش آموزان و معلمان و پس از آن با اخراج و تعدیل و جابجایی های گسترده نیروی آموزشی در سطح مدارس ، به گونه ای شرایط پیش آمده را مدیریت کند .

در طول یک سال گذشته نیز یکی از سیاست های اعلامی و تبلیغاتی ، استخدام طلاب و روحانیون در آموزش و پرورش و به کارگیری آنها در مدارس به عنوان نیروی آموزشی بوده است .
به عبارت دیگر هدف ترسیم شده، پاکسازی مدارس از نیروی آموزشی متخصص و جایگزینی آن با طلبه ای است که کمترین تخصصی در حوزه آموزش کودکان و نوجوانان ندارد .
سیاستی که به شکل های مختلف در طول بیش از چهار دهه دنبال شده است و نگاهی به ساحت اجتماعی و سیاسی بیانگر این مدعا است که نهاد روحانیت در همه حوزه های سیاسی ، اقتصادی ،اجتماعی ، امنیتی ، نظامی و حتی صنعتی حضور چشمگیری دارد .
آموزش و پرورش نیز از چنین گزندی دور نبوده است ، چرا که همواره در این سالها در راس مجموعه تدوین کتاب های درسی یک روحانی ریاست داشته است ، بی آنکه کسی بداند که کدام ضرورت حضور دایمی یک روحانی را در راس این مجموعه ایجاب می کند .

با این همه حضور کمرنگ روحانیون در مدارس در این سالها نه از سر علاقمندی ساختار به تخصص، که بیشتر به عدم وجود منافع کافی و وافی در این بخش برای روحانیون است .چرا که نمایندگان آنها به نام حوزه های پرورشی و تربیتی تلاش داشته اند که اجرا کننده سیاست های تدوین شده نهاد روحانیت به عنوان بخش مهمی از طبقه حاکم در مدارس باشند .

با این همه جنبش ژینا/مهسا نگرانی های عمده ای را برای سیستم مستقر بدنبال داشته است ، به گونه ای که حاضر شده است که به این حضور نمادین ، شکلی واقعی ببخشد .

استخدام گسترده روحانیون در اموزش و پرورش و سیاست جایگزینی آخوند به جای معلم در مدارس یک حرکت ارتجاعی به مکتب خانه های دهه سی می باشد که همه دست آوردهای آموزش و پرورش در صد سال اخیر را به باد می دهد .
سیاستی که بیش از هر چیز ناشی از عدم شناخت صحیح از کودکان و نوجوان ایرانی و عادت چهل و چهار ساله به سیاست های تجویزی/ دستوری است .

از آنجا که برای ما روشن است که ساختار سیاسی حاکم ، کمترین علاقه ای به تحول بهینه در ساختار آموزشی کشور ندارد ، و نشانه روشن آن قرار گرفتن فردی با سابقه امنیتی در راس آموزش و پرورش کشور است ، ما به عنوان شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران ، با مخاطب قرار دادن خانواده های ایرانی نسبت به عواقب حضور سیستماتیک روحانیون در مدارس و خطرات آن برای کودکانشان هشدار می دهیم :

یک . می دانیم که در سالهای اخیر کیفیت آموزش در مدارس ایران بدلایل مختلف از جمله بی کفایتی مدیران و تصمیم گیران آموزشی به شدت افت داشته است .حضور افراد غیر متخصص همچون روحانیون در مدارس می تواند وضعیت را به مراتب اسفناک تر سازد .چرا که حضور آنها در مدارس صرفا محدود به امور پرورشی و دروس دینی نیست .در ماه های اخیر مواردی از حضور روحانیون در مدیریت یا معاونت های آموزشی و حتی دروس تخصصی در برخی مدارس مشاهده است .


متن کامل بیانیه را اینجا بخوانید

#نه_به_آموزش_ایدئولوژیک
#ژن_ژیان_ئازدای
#جنین_زند_آجویی
#زن_زندگی_آزادی
#قادین_یاشام_آزادلیق

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
وارطان_شماره_اول_زمستان_1402_دانشگاه_تربیت_مدرس.pdf
4.5 MB
وارطان
شماره اول
زمستان ۱۴۰۲
دانشگاه تربیت مدرس


همه شما را به خواندن این شماره دعوت می‌کنیم.

#زن_زندگی_آزادی
#وارطان


🔻🔺🔻
@edalatxah
بیانیه شورای هماهنگی به مناسبت
۸ مارس نماد قدرت بی‌قدرتان

روز جهانی زن برای مردم ایران معنایی ویژه دارد.
تاریخ معاصر ایران نشان داده است که هر تغییری در ایران لزوما از شکستن قشربندی‌های جنسیتی عبور می‌کند.
از طاهره قرةالعین قزوینی، سردار بی‌بی‌مریم‌بختیاری، زنانی که در رکاب ستارخان - به ضرورت زمانه - لباس مردانه پوشیدند و در صف مجاهدین آذربایجانی جنگیدند، انجمن‌های مخفی و عیانی که در عهد مشروطه‌خواهی شکل گرفتند و تاریخ بیش از یک صد ساله‌ی مبارزه زنان ایران با استثمار و ارتجاع را ساختند … تا غریو آزادی‌خواهی زنان پیشتاز، در قیام ژینا ۱۴۰۱ نشان داده است که نیرویی عظیم در این قشر تحت ستم تاریخی نهفته است که هر گاه حتی اندکی از آن آزاد ‌شود، بشارت تغییری شگرف را می‌دهد.

زنان پیشتاز در گستره‌ی تاریخ معاصر ایران و جهان به خوبی درک کرده‌اند که علاوه بر ستم مضاعفی که در طول اعصار بر آنها روا داشته شده است، سرنوشتشان به سرنوشت دیگر اقشار و طبقات تحت ستم جامعه پیوند خورده است. نقطه عطف این پیوند، اولین مراسم روز زن است که برای یادبود اعتصاب «اتحادیه جهانی زنان کارگر صنایع پوشاک در سال ۱۹۰۸» برگزار شد. در آن اعتصاب ۱۲۹ تن از زنان کارگر در یک کارخانه نساجی در شهر نیویورک زنده زنده سوختند.

شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، همراهی و حمایت خود را با همه‌ی اقشار تحت ستم ایران اعلام می‌دارد و آزادی و رهایی مردم ایران را در گرو آزادی و رهایی زنان و همه‌ی محرومان و ستم‌دیدگان از زنجیرهای ظلم و بیداد و بهره‌کشی می‌داند. ما بر این باوریم که رهایی طبقات محروم و تحت ستم جامعه بدون آزادی و رهایی زنان ممکن نیست.

#زن_زندگی_آزادی


🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران

🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔
@kashowra

🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔
@kashowranews
Forwarded from Blackfishvoice (BFV)
مدرسه‌ رهایی
Photo
تصویر حیرت‌انگیزی که می‌بینید، مربوط است به مراسم استقبال دانش‌آموزانِ یک مدرسه از #علیرضا_فیروزفر شهردارِ #زنجان.
بدون هیچ‌گونه تعارفی دانش‌آموزان/کودکانِ را پیش‌ِ پایِ یک مرد زن‌ستیز وادار به تعظیم و تقدیم گل کرده‌اند؛ بازسازیِ کاملِ بدوی‌ترین مناسکِ بیعت با نرِ مسلطِ قبیله.

🔺این مناسکِ تحقیرآمیز دقیقا آن‌روی سکه‌ی توحشِ گشتاپوی شریعت در خیابان‌ها برای لت و پار کردنِ زنانی‌ست که گردن به فرامینِ نرِ کبیر/رهبرِ حقیر نمی‌نهند. انتقامِ رذیلانه‌ای‌ست از دخترانِ دانش‌آموز که در جریان قیام #زن_زندگی_آزادی کلِ ایدئولوژی مذهبی حاکم را لگدمال کرده و مدارس را به سنگر رسواسازیِ پادشاهِ عریان تبدیل کردند.

🔺این دقیقا همان‌ "چیز"ی‌ست که حاکمیت جمهوری اسلامی از زن می‌خواهد. حاکمیتی که با مخدوش رتوریک‌های ضدِ سرمایه‌داری از جمله مبارزه با #کالاسازی_زنان، خود زن را چیزی بیش از یک باربیِ اسلامیزه‌شده نمی‌خواهد؛ باربی‌ای کفن‌پیچ‌شده در حجاب اسلامی، غایب از صحنه‌ی کنشگری اجتماعی، مطیع و تحتِ انقیاد و در یک کلام، ماشینِ معاشقه و تولید مثل برای امتِ شیعه-آریایی.

🔺در قاموسِ زن‌ستیزان، تهی کردن زنان از سوژگی یعنی خودِ تکریم: زن به‌مثابه‌ی مادرِ زاینده‌ی نیروی کار ارزان‌قیمت و البته که سرباز رایگان برای جنگ‌آوری و دفاع از منافع غارت‌گران. هرجا که حاکمِ مذهبی گفت: "خواستار تکریم زنانیم" یعنی خواهانِ انسان‌زدایی کامل از زن هستیم. #اولین_رید فمینیست مارکسیست به‌درستی گفته بود که:
"تقدس و تحقیرِ اجتماعی، دو روی همان سکه‌ی محرومیتِ اجتماعی زنان در جامعه‌ی طبقاتی هستند."


#زن_ستیزی #خشونت_علیه_زنان #انقیاد_زنان #تبعیض_سیستماتیک #کار_خانگی #استثمار_مضاعف #باربی_اسلامی #زن_زندگی_آزادی


@Blackfishvoice1