Forwarded from باغ صائب
🌲
گشود لب به شکر خنده غنچهٔ تصویر
نشد که گل کند از لب، بهارِ خندهٔ تو
در آی از دَرَم ای صبح آرزومندان!
که سوخت شمع من از انتظارِ خندهٔ تو
دهان غنچه، به لب مهر دارد از شبنم
ز بس خجل شده در روزگارِ خندهٔ تو
#صائب
🌲
--------------------------------
@bagh_saeb 🌲🌲🌲
گشود لب به شکر خنده غنچهٔ تصویر
نشد که گل کند از لب، بهارِ خندهٔ تو
در آی از دَرَم ای صبح آرزومندان!
که سوخت شمع من از انتظارِ خندهٔ تو
دهان غنچه، به لب مهر دارد از شبنم
ز بس خجل شده در روزگارِ خندهٔ تو
#صائب
🌲
--------------------------------
@bagh_saeb 🌲🌲🌲
در مشق جنون گرچه سر آمد همهٔ عمر
سطری که توان داد به دستی، ننوشتیم
این آن غزل #سعدی شيراز که فرمود
"خرما نتوان خورد از این خار که کشتیم"
#صائب
(یکم اردیبهشت روز #سعدی)
🌲🌲🌲
--------------
@bagh_saeb
سطری که توان داد به دستی، ننوشتیم
این آن غزل #سعدی شيراز که فرمود
"خرما نتوان خورد از این خار که کشتیم"
#صائب
(یکم اردیبهشت روز #سعدی)
🌲🌲🌲
--------------
@bagh_saeb
Forwarded from فرهنگستان زبان و ادب فارسی
اول اردیبهشت، سالگرد درگذشت سهراب سپهری (۱۳۰۷ - ۱۳۵۹)
سفر مرا به زمینهای استوایی برد
و زیر سایهٔ آن «بانیان» سبز تنومند
چه خوب یادم هست
عبارتی که به ییلاق ذهن وارد شد:
وسیع باش، و تنها، و سربهزیر، و سخت.
من از مصاحبت آفتاب میآیم
کجاست سایه؟
@theapll
سفر مرا به زمینهای استوایی برد
و زیر سایهٔ آن «بانیان» سبز تنومند
چه خوب یادم هست
عبارتی که به ییلاق ذهن وارد شد:
وسیع باش، و تنها، و سربهزیر، و سخت.
من از مصاحبت آفتاب میآیم
کجاست سایه؟
@theapll
Forwarded from کانال اطلاع رسانی انجمن شاعران جوان (نو آوران شعر)
🌼انجمن شاعران جوان استان اصفهان برگزار می نماید:
🌼ویژه برنامه «آب و آیینه»
به مناسبت هفته نکوداشت فرهنگی اصفهان
👈با توجه به همزمان شدن اولین جلسه انجمن شاعران جوان استان اصفهان با هفته نکوداشت فرهنگی اصفهان سال ۱۴۰۳
در نشست کارگاه این هفته
از اصفهان میگوییم و برای اصفهان میسراییم.
🕰زمان: سه شنبه ۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
🏫مکان: فرهنگسرای اندیشه
خیابان جی، خیابان شهدای ستار، کوچه شهید سالمی (بعد از مجتمع قضایی شهید بهشتی)
🌸منتظر قدمهای سبز شما شاعران جوان و فرهیختگان دست به قلم هستیم
شرکت برای عموم علاقمندان آزاد است و محدودیت سنی ندارد
روابط عمومی انجمن شاعران جوان استان اصفهان
https://tttttt.me/anjomanshaeranjavanesf
🌼ویژه برنامه «آب و آیینه»
به مناسبت هفته نکوداشت فرهنگی اصفهان
👈با توجه به همزمان شدن اولین جلسه انجمن شاعران جوان استان اصفهان با هفته نکوداشت فرهنگی اصفهان سال ۱۴۰۳
در نشست کارگاه این هفته
از اصفهان میگوییم و برای اصفهان میسراییم.
🕰زمان: سه شنبه ۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
🏫مکان: فرهنگسرای اندیشه
خیابان جی، خیابان شهدای ستار، کوچه شهید سالمی (بعد از مجتمع قضایی شهید بهشتی)
🌸منتظر قدمهای سبز شما شاعران جوان و فرهیختگان دست به قلم هستیم
شرکت برای عموم علاقمندان آزاد است و محدودیت سنی ندارد
روابط عمومی انجمن شاعران جوان استان اصفهان
https://tttttt.me/anjomanshaeranjavanesf
🌲
مُردم ز رشک، چند ببینم که جام می _
لب بر لبت گذارد و قالب تهی کند؟
#طالب_آملی
#طالب
@sher_ba_chalist
🌲🌲🌲
-------------
@bagh_saeb
مُردم ز رشک، چند ببینم که جام می _
لب بر لبت گذارد و قالب تهی کند؟
#طالب_آملی
#طالب
@sher_ba_chalist
🌲🌲🌲
-------------
@bagh_saeb
🌲
آیین رونمایی کتاب شعر خونبرگ اثر عباس کیقبادی با حضور شاعرانی از استانهای چهار محال و اصفهان
پنجشنبه ۱۳ اردیبهشت
جنب آرامگاه صائب
جزییات بیشتر در تصویر بالا
🌲🌲🌲
___
@bagh_saeb
آیین رونمایی کتاب شعر خونبرگ اثر عباس کیقبادی با حضور شاعرانی از استانهای چهار محال و اصفهان
پنجشنبه ۱۳ اردیبهشت
جنب آرامگاه صائب
جزییات بیشتر در تصویر بالا
🌲🌲🌲
___
@bagh_saeb
🌲
صائب! به پای خویش زند تیشه بیخبر
آن بیادب که خنده به #استاد میزند
#صائب
🌲🌲🌲
---------------
@bagh_saeb
صائب! به پای خویش زند تیشه بیخبر
آن بیادب که خنده به #استاد میزند
#صائب
🌲🌲🌲
---------------
@bagh_saeb
Forwarded from خانه شاعران ایران
#خسرووشیرین
شرح منظومههای فارسی
به روایت #ساعد_باقری
فردا ساعت ۱۶
در #خانه_شاعران_معاصر_ایران
@iranianpoetsocity
شرح منظومههای فارسی
به روایت #ساعد_باقری
فردا ساعت ۱۶
در #خانه_شاعران_معاصر_ایران
@iranianpoetsocity
Forwarded from خانهٔ آینه
✳️ فرهنگ بیدل
🔻 واژگان، اصطلاحات و ترکیبات شعر بیدل از عوامل دشواری فهم شعر او هستند. البته این قضیه برای همه متون کهن صادق است ولی برای شعر بیدل از آن روی که فرهنگ واژگانی خاصی دارد بیشتر. دلایل این وضعیت را به اختصار چنین میتوان برشمرد:
شعر بیدل به حوزهٔ شرقی زبان فارسی اختصاص دارد و زبان فارسی آن حوزه در آن بیشتر حضور دارد همین سبب میشود که بعضی کلمات به خصوص برای مخاطبان ایرانیِ شعر او مبهم باشند.
بیدل رفتار خاصی با زبان دارد به گونهای که گاه کلمات را در خارج از معنای لغوی آنها به کار میبرد و میشود گفت به آنها توسع معنایی میبخشد به همین لحاظ معنی بعضی از واژگان شعرش را به کمک فرهنگهای لغت هم نمیتوان دریافت کرد.
🔻 به همین سبب همواره ضرورت انتشار فرهنگی از واژگان بیدل احساس میشده است و کتاب «فرهنگ بیدل» یک گام مهم در این مسیر است. پیش از این هم البته کتاب «واژهنامهٔ شعر بیدل» از دکتر اسدالله حبیب منتشر شده است.
🔻 «فرهنگ بیدل» تألیف و تدوین عبدالوهاب فایز است، یکی از بیدلپژوهان پرکار در این سالها که کتابهای متعددی دربارهٔ میرزا عبدالقادر بیدل تألیف یا تدوین کرده است. کتابی است جامع و پرحجم و در دو جلد در قطع وزیری (مجموعاً حدود ۱۰۰۰ صفحه) تدوین شده است. در مجموع حدود ۲۸۰۰ مدخل دارد که ۲۷۰۰ مدخل آن واژگان است و ۱۲۰۰ مدخل ترکیبها. از این نظر شاید تعداد مدخلهای آن پنج برابر کتاب دکتر حبیب باشد.
🔻 مؤلف در مقدمهٔ کتاب به صورت مشروح دربارهٔ خصوصیات این فرهنگ سخن گفته و برای آن برتریهایی نسبت به آثار مشابه برشمرده است. از جمله خصوصیات و بلکه برتریهای این کتاب، این است که همه واژگان و اصطلاحات با شواهدی از شعر و نثر بیدل و آن هم با قید نشانی آنها همراه شدهاند و به این صورت ما نمونههای عینی از کاربرد این واژگان را هم شاهدیم.
🔻 کسانی که دستاندرکار شعر بیدل بودهاند، میدانند که کاری چنین عظیم و پرحجم با توجه به مقدار آثار نثر و نظم بیدل همت و پشتکاری ویژه میطلبد و جناب عبدالوهاب فایز با وجود ناراحتیهای جسمی و در وضعیتی که زیر درمان بوده است، این کار را به سامان رسانده است.
🔻 کیفیت چاپ و صحافی کتاب عالی است. طرح جلد آن کار وحید عباسی است و صفحهآرایی آن هم با خودم بوده است. نمیتوانم از کار خود تعریف خاصی بکنم، جز این که میشود گفت سعی کردم مطالب خوانا و چشمنواز باشند. قضاوت بیشتر دیگر با خوانندگان عزیز.
🔻 من در مورد جنبههای علمی کتاب نمیتوانم در اینجا شرح و توضیح دهم چون برخورد من تا کنون با این کتاب در مقام صفحهآرا بوده است. ولی امیدوارم که در مسیر کارهایی که برای شعر بیدل بر سر دست دارم از این کتاب بهره ببرم و اگر خداوند توفیق دهد یک بررسی و ارزیابی فنی هم از کتاب ارائه کنم، البته در حد دانش و توان خویش. تا آن زمان، همین معرفی را نقداً از من بپذیرید.
🔻 کتاب را انتشارات امیری در کابل منتشر کرده است. در تهران هم در نمایندگی این انتشارات در دسترس است، با این نشانی: تهران؛ خیابان انقلاب، روبهروی دانشگاه، پاساژ فروزنده، طبقهٔ اول، واحد ۴۰۴. تلفن:
+989103224679
و این هم شماره تماس انتشارات در کابل، برای کسب اطلاعات بیشتر
+93744440009
✳️ فرهنگ بیدل
🔻 واژگان، اصطلاحات و ترکیبات شعر بیدل از عوامل دشواری فهم شعر او هستند. البته این قضیه برای همه متون کهن صادق است ولی برای شعر بیدل از آن روی که فرهنگ واژگانی خاصی دارد بیشتر. دلایل این وضعیت را به اختصار چنین میتوان برشمرد:
شعر بیدل به حوزهٔ شرقی زبان فارسی اختصاص دارد و زبان فارسی آن حوزه در آن بیشتر حضور دارد همین سبب میشود که بعضی کلمات به خصوص برای مخاطبان ایرانیِ شعر او مبهم باشند.
بیدل رفتار خاصی با زبان دارد به گونهای که گاه کلمات را در خارج از معنای لغوی آنها به کار میبرد و میشود گفت به آنها توسع معنایی میبخشد به همین لحاظ معنی بعضی از واژگان شعرش را به کمک فرهنگهای لغت هم نمیتوان دریافت کرد.
🔻 به همین سبب همواره ضرورت انتشار فرهنگی از واژگان بیدل احساس میشده است و کتاب «فرهنگ بیدل» یک گام مهم در این مسیر است. پیش از این هم البته کتاب «واژهنامهٔ شعر بیدل» از دکتر اسدالله حبیب منتشر شده است.
🔻 «فرهنگ بیدل» تألیف و تدوین عبدالوهاب فایز است، یکی از بیدلپژوهان پرکار در این سالها که کتابهای متعددی دربارهٔ میرزا عبدالقادر بیدل تألیف یا تدوین کرده است. کتابی است جامع و پرحجم و در دو جلد در قطع وزیری (مجموعاً حدود ۱۰۰۰ صفحه) تدوین شده است. در مجموع حدود ۲۸۰۰ مدخل دارد که ۲۷۰۰ مدخل آن واژگان است و ۱۲۰۰ مدخل ترکیبها. از این نظر شاید تعداد مدخلهای آن پنج برابر کتاب دکتر حبیب باشد.
🔻 مؤلف در مقدمهٔ کتاب به صورت مشروح دربارهٔ خصوصیات این فرهنگ سخن گفته و برای آن برتریهایی نسبت به آثار مشابه برشمرده است. از جمله خصوصیات و بلکه برتریهای این کتاب، این است که همه واژگان و اصطلاحات با شواهدی از شعر و نثر بیدل و آن هم با قید نشانی آنها همراه شدهاند و به این صورت ما نمونههای عینی از کاربرد این واژگان را هم شاهدیم.
🔻 کسانی که دستاندرکار شعر بیدل بودهاند، میدانند که کاری چنین عظیم و پرحجم با توجه به مقدار آثار نثر و نظم بیدل همت و پشتکاری ویژه میطلبد و جناب عبدالوهاب فایز با وجود ناراحتیهای جسمی و در وضعیتی که زیر درمان بوده است، این کار را به سامان رسانده است.
🔻 کیفیت چاپ و صحافی کتاب عالی است. طرح جلد آن کار وحید عباسی است و صفحهآرایی آن هم با خودم بوده است. نمیتوانم از کار خود تعریف خاصی بکنم، جز این که میشود گفت سعی کردم مطالب خوانا و چشمنواز باشند. قضاوت بیشتر دیگر با خوانندگان عزیز.
🔻 من در مورد جنبههای علمی کتاب نمیتوانم در اینجا شرح و توضیح دهم چون برخورد من تا کنون با این کتاب در مقام صفحهآرا بوده است. ولی امیدوارم که در مسیر کارهایی که برای شعر بیدل بر سر دست دارم از این کتاب بهره ببرم و اگر خداوند توفیق دهد یک بررسی و ارزیابی فنی هم از کتاب ارائه کنم، البته در حد دانش و توان خویش. تا آن زمان، همین معرفی را نقداً از من بپذیرید.
🔻 کتاب را انتشارات امیری در کابل منتشر کرده است. در تهران هم در نمایندگی این انتشارات در دسترس است، با این نشانی: تهران؛ خیابان انقلاب، روبهروی دانشگاه، پاساژ فروزنده، طبقهٔ اول، واحد ۴۰۴. تلفن:
+989103224679
و این هم شماره تماس انتشارات در کابل، برای کسب اطلاعات بیشتر
+93744440009
Telegram
خانهٔ آینه
✳️ فرهنگ بیدل
توضیح بیشتر در پست بعد
توضیح بیشتر در پست بعد
🌲◾️
با دریغ بسیار استاد مصطفی کاویانی شاهنامه پژوه و مدرس ادبیات فارسی درگذشت.
استاد کاویانی سالیان طولانی در محافل فرهنگی اصفهان برایگان شرح شاهنامه و تفسیر دیوان حافظ تدریس میکرد. وی در ادب سعدی و نظامی صاحب نظر و مرجع پرسشهای ادبی و تاریخی عموم فرهنگدوستان بود.
کانال ادبی باغ صائب درگذشت استاد کاویانی را به خانواده و دوستان و همه دوستداران ادبیات تسلیت میگوید.
◾️🌲🌲🌲
------------------
@bagh_saeb
با دریغ بسیار استاد مصطفی کاویانی شاهنامه پژوه و مدرس ادبیات فارسی درگذشت.
استاد کاویانی سالیان طولانی در محافل فرهنگی اصفهان برایگان شرح شاهنامه و تفسیر دیوان حافظ تدریس میکرد. وی در ادب سعدی و نظامی صاحب نظر و مرجع پرسشهای ادبی و تاریخی عموم فرهنگدوستان بود.
کانال ادبی باغ صائب درگذشت استاد کاویانی را به خانواده و دوستان و همه دوستداران ادبیات تسلیت میگوید.
◾️🌲🌲🌲
------------------
@bagh_saeb
آگهی درگذشت شادروان استاد مصطفی کاویانی و زمان و مکان مراسم بزرگداشت وی.
@bagh_saeb
@bagh_saeb
Forwarded from خانه شاعران ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#حسین_منزوی
امروز شانزدهم اردیبهشتماه بیستمین سالروز درگذشت حسین منزوی است؛ شاعر معاصری که نامش با عشق و غزل آمیخته است.
صدایی که میشنوید از برنامهٔ رادیویی #بزم_شاعران است که در سال ۱۳۴۵ پخش میشد و حسین منزوی در بیست سالگی به این برنامه دعوت شد و غزلی خواند.
#غزل
#شعر
#خانه_شاعران_معاصر_ایران
@iranianpoetsocity
امروز شانزدهم اردیبهشتماه بیستمین سالروز درگذشت حسین منزوی است؛ شاعر معاصری که نامش با عشق و غزل آمیخته است.
صدایی که میشنوید از برنامهٔ رادیویی #بزم_شاعران است که در سال ۱۳۴۵ پخش میشد و حسین منزوی در بیست سالگی به این برنامه دعوت شد و غزلی خواند.
#غزل
#شعر
#خانه_شاعران_معاصر_ایران
@iranianpoetsocity
🌲
بزرگداشت زنده یاد استاد حسین #سرور اصفهانی به همراه رونمایی از دو جلد کتاب از اشعار آن شاعر نکته دان به نامهای روایت رنج و بر سریر سرور
مکان:
اصفهان_خیابان علامه امینی حوضخانه ی باغ غدیر
زمان:
پنج شنبه مورخ ۰۲/۲۰ ساعت ۱۶
از همه ی شعرا و اهل ادب و دوستاران شعر و ادب پارسی دعوت میشود.
بزرگداشت زنده یاد استاد حسین سرور اصفهانی به همراه رونمایی از دو جلد کتاب از اشعار آن شاعر نکته دان به نامهای روایت رنج و بر سریر سرور
مکان:
اصفهان_خیابان علامه امینی حوضخانه ی باغ غدیر
زمان:
پنج شنبه مورخ ۰۲/۲۰ ساعت ۱۶
از همه ی شعرا و اهل ادب و دوستاران شعر و ادب پارسی دعوت میشود.
🌲🌲🌲
--------------
@bagh_saeb
بزرگداشت زنده یاد استاد حسین #سرور اصفهانی به همراه رونمایی از دو جلد کتاب از اشعار آن شاعر نکته دان به نامهای روایت رنج و بر سریر سرور
مکان:
اصفهان_خیابان علامه امینی حوضخانه ی باغ غدیر
زمان:
پنج شنبه مورخ ۰۲/۲۰ ساعت ۱۶
از همه ی شعرا و اهل ادب و دوستاران شعر و ادب پارسی دعوت میشود.
بزرگداشت زنده یاد استاد حسین سرور اصفهانی به همراه رونمایی از دو جلد کتاب از اشعار آن شاعر نکته دان به نامهای روایت رنج و بر سریر سرور
مکان:
اصفهان_خیابان علامه امینی حوضخانه ی باغ غدیر
زمان:
پنج شنبه مورخ ۰۲/۲۰ ساعت ۱۶
از همه ی شعرا و اهل ادب و دوستاران شعر و ادب پارسی دعوت میشود.
🌲🌲🌲
--------------
@bagh_saeb
🌲
کم فیض بود دولت دونان، که نگیرد
سرما زده، کام دلی از شعلهٔ خسها
#حزین_لاهیجی
🌲🌲🌲
-------------
@bagh_aseb
کم فیض بود دولت دونان، که نگیرد
سرما زده، کام دلی از شعلهٔ خسها
#حزین_لاهیجی
🌲🌲🌲
-------------
@bagh_aseb
Forwarded from کتابخانه تخصصی ادبیات (amirali)
🌲
جلسه هفتگی انجمن ادبی مکتب صائب اصفهان ✒️📕
باد بهار مرهم دلهای خسته است
گل مومیائی پر و بال شکسته است
"صائب "بهوش باش که داروی بیهشی
باد بهار در گره غنچه بسته است
به اطلاع اعضای محترم و فرهیخته ی "انجمن ادبی مکتب صائب " و دوستان شاعر می رسانیم: جلسه ی هفتگی انجمن، روز جمعه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ از ساعت ۱۰ الی ۱۲:۳۰ در محل انجمن (ساختمان کتابخانه مجاور ارامگاه صائب) برقرار خواهد بود.
🌲🌲🌲
-------------
@bagh_saeb
جلسه هفتگی انجمن ادبی مکتب صائب اصفهان ✒️📕
باد بهار مرهم دلهای خسته است
گل مومیائی پر و بال شکسته است
"صائب "بهوش باش که داروی بیهشی
باد بهار در گره غنچه بسته است
به اطلاع اعضای محترم و فرهیخته ی "انجمن ادبی مکتب صائب " و دوستان شاعر می رسانیم: جلسه ی هفتگی انجمن، روز جمعه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ از ساعت ۱۰ الی ۱۲:۳۰ در محل انجمن (ساختمان کتابخانه مجاور ارامگاه صائب) برقرار خواهد بود.
🌲🌲🌲
-------------
@bagh_saeb
🌲
تبسُّمآشنا کردم لبش را
در این شقالقمر اعجاز دارم!
«محسن تاثیرِ تبریزی»
ـ @berkeye_kohan ـ
غزل ۱۱۵۸
بیت، واقعا هم اعجاز است.
یک شاهکارِ کمنظیر.
بسیار زیبا از عناصرِ موجود کار کشیده است.
از بیت دو معنای مرتبط به هم قابل برداشت است.
«شقالقمر» را اگر احیاناً کسی نمیداند، معجزهی حضرت محمد است که گویا با اشارهی انگشت یا شکلی دیگر ماه را از وسط شکاف میدهد.
در زبانِ محاوره، اصطلاحِ «شقالقمر» کنایه از کارِ دشوار و خطیر است.
مثلا وقتی کسی کاری دشوار را به پایان میرساند، میگویند الحق که شقالقمر کرده.
یا با حالت تمسخر وقتی کسی فکر میکند کاری دشوار کرده، دیگران با مسخره به او میگویند: «مگر شقالقمر کردی»
با این توضیح، یکی از معانیِ بیت آشکار میشود.
یعنی همین که توانستم کاری کنم که معشوق به من لبخندی بزند، شقالقمر کردم و این معجزهی من است! چون خندیدنِ معشوق، در ادبیاتمان با سابقه است و اشاره به همدلیِ او با عاشق دارد. پس نرم کردنِ دلِ معشوقی که هزار سال عاشق را از خود رانده، کارِ کمی نیست!
و در معنایی دیگر، مواجهیم با صورتِ معشوق که از موتیفهای ادبیات فارسیست و همواره به ماه (قمر) تشبیه شده است.
پس وقتی شاعر، لبِ معشوق را با تبسم آشنا میکند و او را به خنده میاندازد، قمرِ چهرهی معشوق را شکافته و انگار «شقالقمر» کرده است.
اینگونه قرار دادنِ ترکیبِ «شقالقمر» در بیت، که دو معنای کاملاً دقیق و بیخلل را ایجاد کند، خود کم از معجزه ندارد. معجزه در سطحِ زبان.
ـ @berkeye_kohan ـ
🌲🌲🌲
-----------------
@bagh_saeb
🌲
تبسُّمآشنا کردم لبش را
در این شقالقمر اعجاز دارم!
«محسن تاثیرِ تبریزی»
ـ @berkeye_kohan ـ
غزل ۱۱۵۸
بیت، واقعا هم اعجاز است.
یک شاهکارِ کمنظیر.
بسیار زیبا از عناصرِ موجود کار کشیده است.
از بیت دو معنای مرتبط به هم قابل برداشت است.
«شقالقمر» را اگر احیاناً کسی نمیداند، معجزهی حضرت محمد است که گویا با اشارهی انگشت یا شکلی دیگر ماه را از وسط شکاف میدهد.
در زبانِ محاوره، اصطلاحِ «شقالقمر» کنایه از کارِ دشوار و خطیر است.
مثلا وقتی کسی کاری دشوار را به پایان میرساند، میگویند الحق که شقالقمر کرده.
یا با حالت تمسخر وقتی کسی فکر میکند کاری دشوار کرده، دیگران با مسخره به او میگویند: «مگر شقالقمر کردی»
با این توضیح، یکی از معانیِ بیت آشکار میشود.
یعنی همین که توانستم کاری کنم که معشوق به من لبخندی بزند، شقالقمر کردم و این معجزهی من است! چون خندیدنِ معشوق، در ادبیاتمان با سابقه است و اشاره به همدلیِ او با عاشق دارد. پس نرم کردنِ دلِ معشوقی که هزار سال عاشق را از خود رانده، کارِ کمی نیست!
و در معنایی دیگر، مواجهیم با صورتِ معشوق که از موتیفهای ادبیات فارسیست و همواره به ماه (قمر) تشبیه شده است.
پس وقتی شاعر، لبِ معشوق را با تبسم آشنا میکند و او را به خنده میاندازد، قمرِ چهرهی معشوق را شکافته و انگار «شقالقمر» کرده است.
اینگونه قرار دادنِ ترکیبِ «شقالقمر» در بیت، که دو معنای کاملاً دقیق و بیخلل را ایجاد کند، خود کم از معجزه ندارد. معجزه در سطحِ زبان.
ـ @berkeye_kohan ـ
🌲🌲🌲
-----------------
@bagh_saeb
Forwarded from باغ صائب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲
زنده شد هر کس که چشمی آب داد از جلوهاش
رشتهٔ جان است یکسر تار و پود #زندهرود !
شعر: دیوان #صائب
فیلم: نرگس گنجی
( ظهر ۲۰ بهمن ۹۷، زایندهرود، اصفهان)
🌲
---------------------
@bagh_saeb
زنده شد هر کس که چشمی آب داد از جلوهاش
رشتهٔ جان است یکسر تار و پود #زندهرود !
شعر: دیوان #صائب
فیلم: نرگس گنجی
( ظهر ۲۰ بهمن ۹۷، زایندهرود، اصفهان)
🌲
---------------------
@bagh_saeb