🌲
مزرع دیوانهی ما بسکه آفتپرور است
آبیارش موج زنجیر است و بارانش ز سنگ!
#بیدل دهلوی
@zakhme_bz
🌲🌲🌲
--------------
@bagh_saeb
مزرع دیوانهی ما بسکه آفتپرور است
آبیارش موج زنجیر است و بارانش ز سنگ!
#بیدل دهلوی
@zakhme_bz
🌲🌲🌲
--------------
@bagh_saeb
Forwarded from کاروند پارسی || محمودفتوحیرودمعجنی (Mahmood Fotoohirudmajani)
.
به درخواست یکی از دوستان پیوند دسترسی به مقالههایم را اینجا تقدیم خوانندگان گرامی کاروند میکنم.
دسترسی به متن کامل مقالات محمود فتوحی رودمعجنی
برای دسترسی به محل دریافت متن روی عنوان مقاله [رنگ آبی] در هر ردیف کلیک کنید.
1. مضمون در فن شعر سبک هندی
2. مصرع برجسته میدان نازک اندیشی در سبک هندی
3. جوشش جوهر هستی در سبک هندی (خوانش صدرایی شعر صائب تبریزی)
4. جمالشناسی اغراق در سبک هندی.
5. سبک واسوخت در شعر فارسي، نامۀ فرهنگستان. ويژه نامۀ شبه قاره
6. تماشای هستی از چشم مور: مبانی تجربۀ باریکاندیشی در سبک هندی. ایران نامگ. تورنتو.
7. «نقش حلقۀ ادبي برهانپور هند در دگرگوني شعر فارسي در آغاز قرن يازدهم هجري قمري». ايراننامگ. تورنتو
8. سبك دورخيالان هندي: شاخه هندي شعر فارسي در قرن دوازدهم. مجلۀ کتاب ماه ادبیات
9. جایگاه عرفات العاشقین در تذکره نویسی فارسی. مجلۀ گزارش میراث
10. ایرانیان و آرمان قرآن پارسی. مجلۀ بخارا
11. نبرد دو زبان: نقش دهقانان ایرانی در جدال پارسی با عربی. مجلۀ ایراننامگ
12. رده بندی معرفتی گزارههای عرفانی. پژوهشهای ادبی و فلسفی
13. از متن متمکن تا متن مغلوب: گونه شناسي نثر صوفيه. فصلنامۀ نقد ادبی
14. قیصر امین پور، گرفتار در تناقض میان سنت و مدرنیسم. فصلنامه دریچه. اصفهان.
15. سه صدا سه رنگ سه سبک در شعر قيصر امين پور. مجلة ادب پژوهي
16. فرهنگانیدن یا فرهنگیدن؟ (بحثی اندر چالشهای فرهنگی امروز)؛ فصلنامۀ دریچه، اصفهان
17. تعامل مولانا جلال الدين بلخي با نهادهاي سياسي قدرت در قونيه. مجلۀ دانشگاه خوارزمی
18. تحلیل انتقادی زندگینامه های مولوی. مجلۀ دانشگاه فردوسی
19. سکوت تاریخنویس دربار قونیه دربارۀ مولانا. مجلۀ بخارا
20. مساله مولانا در عصر صفوی. جشننامۀ استاد حمیدیان
21. مخاطب شناسی حافظ در سده های هشتم و نهم هجری بر اساس رویکرد تاریخ ادبی هرمنوتیک. فصلنامۀ نقد ادبی
22. نظم نحوی و نقش آن در ادبیت سخن. مجلۀ مطالعات زبانی و بلاغی. دانشگاه سمنان
23. بلاغت حذف در غزل سعدي». صداي سخن عشق. مجموعۀ مقالات جشن نامۀ دکتر حسن انوری
24. ساخت شکني بلاغي: نقش صناعات بلاغي در شکست و واسازي متن. فصلنامۀ نقد ادبی
25. خویشاوندی شعر و فلسفه. فصلنامۀ نقد ادبی
26. دانشکده ادبیات وارث زیباییشناسی بازگشت قاجاری (نقد مخالفان سبک هندی)
27. صد سال ادبیات شناسی در ایران. مجلۀ بخارا
28. «متون کهن فارسي و نظريۀ ادبي جديد». فصلنامۀ نقد ادبي
29. دو دهه با نظریهی ادبی در ایران. فصلنامهٔ نقد ادبی
30. «نقد درسنامههاي سبکشناسي». ادبيات پارسي معاصر
31. « سبکشناسي در سطح نحوي». مجلۀ پژوهشي دانشکدۀ ادبيات دانشگاه تهران.
32. «ارزش ادبي ابهام: از دو معنايي تا چندلايگي معنا». مجله دانشکدۀ ادبيات دانشگاه تربيت معلم
33. «تاريخ ادبي و بحران در استنباط معناي معاصر». نامۀ فرهنگستان
34. «نگاهي انتقادي به مباني نظري بلاغت سنتي». مجلۀ ادب پژوهی
35. « نوآوري نيما در فرم دروني شعر»، مجلۀ پژوهشهای ادبی
36. «بوطيقاي سوررئاليستي مولوي». مجلۀ مطالعات و تحقيقات ادبي دانشگاه تربيت معلم
.
#کاروندپارسی
#محمودفتوحی
#مقالات_محمودفتوحی
https://tttttt.me/karvandparsi
به درخواست یکی از دوستان پیوند دسترسی به مقالههایم را اینجا تقدیم خوانندگان گرامی کاروند میکنم.
دسترسی به متن کامل مقالات محمود فتوحی رودمعجنی
برای دسترسی به محل دریافت متن روی عنوان مقاله [رنگ آبی] در هر ردیف کلیک کنید.
1. مضمون در فن شعر سبک هندی
2. مصرع برجسته میدان نازک اندیشی در سبک هندی
3. جوشش جوهر هستی در سبک هندی (خوانش صدرایی شعر صائب تبریزی)
4. جمالشناسی اغراق در سبک هندی.
5. سبک واسوخت در شعر فارسي، نامۀ فرهنگستان. ويژه نامۀ شبه قاره
6. تماشای هستی از چشم مور: مبانی تجربۀ باریکاندیشی در سبک هندی. ایران نامگ. تورنتو.
7. «نقش حلقۀ ادبي برهانپور هند در دگرگوني شعر فارسي در آغاز قرن يازدهم هجري قمري». ايراننامگ. تورنتو
8. سبك دورخيالان هندي: شاخه هندي شعر فارسي در قرن دوازدهم. مجلۀ کتاب ماه ادبیات
9. جایگاه عرفات العاشقین در تذکره نویسی فارسی. مجلۀ گزارش میراث
10. ایرانیان و آرمان قرآن پارسی. مجلۀ بخارا
11. نبرد دو زبان: نقش دهقانان ایرانی در جدال پارسی با عربی. مجلۀ ایراننامگ
12. رده بندی معرفتی گزارههای عرفانی. پژوهشهای ادبی و فلسفی
13. از متن متمکن تا متن مغلوب: گونه شناسي نثر صوفيه. فصلنامۀ نقد ادبی
14. قیصر امین پور، گرفتار در تناقض میان سنت و مدرنیسم. فصلنامه دریچه. اصفهان.
15. سه صدا سه رنگ سه سبک در شعر قيصر امين پور. مجلة ادب پژوهي
16. فرهنگانیدن یا فرهنگیدن؟ (بحثی اندر چالشهای فرهنگی امروز)؛ فصلنامۀ دریچه، اصفهان
17. تعامل مولانا جلال الدين بلخي با نهادهاي سياسي قدرت در قونيه. مجلۀ دانشگاه خوارزمی
18. تحلیل انتقادی زندگینامه های مولوی. مجلۀ دانشگاه فردوسی
19. سکوت تاریخنویس دربار قونیه دربارۀ مولانا. مجلۀ بخارا
20. مساله مولانا در عصر صفوی. جشننامۀ استاد حمیدیان
21. مخاطب شناسی حافظ در سده های هشتم و نهم هجری بر اساس رویکرد تاریخ ادبی هرمنوتیک. فصلنامۀ نقد ادبی
22. نظم نحوی و نقش آن در ادبیت سخن. مجلۀ مطالعات زبانی و بلاغی. دانشگاه سمنان
23. بلاغت حذف در غزل سعدي». صداي سخن عشق. مجموعۀ مقالات جشن نامۀ دکتر حسن انوری
24. ساخت شکني بلاغي: نقش صناعات بلاغي در شکست و واسازي متن. فصلنامۀ نقد ادبی
25. خویشاوندی شعر و فلسفه. فصلنامۀ نقد ادبی
26. دانشکده ادبیات وارث زیباییشناسی بازگشت قاجاری (نقد مخالفان سبک هندی)
27. صد سال ادبیات شناسی در ایران. مجلۀ بخارا
28. «متون کهن فارسي و نظريۀ ادبي جديد». فصلنامۀ نقد ادبي
29. دو دهه با نظریهی ادبی در ایران. فصلنامهٔ نقد ادبی
30. «نقد درسنامههاي سبکشناسي». ادبيات پارسي معاصر
31. « سبکشناسي در سطح نحوي». مجلۀ پژوهشي دانشکدۀ ادبيات دانشگاه تهران.
32. «ارزش ادبي ابهام: از دو معنايي تا چندلايگي معنا». مجله دانشکدۀ ادبيات دانشگاه تربيت معلم
33. «تاريخ ادبي و بحران در استنباط معناي معاصر». نامۀ فرهنگستان
34. «نگاهي انتقادي به مباني نظري بلاغت سنتي». مجلۀ ادب پژوهی
35. « نوآوري نيما در فرم دروني شعر»، مجلۀ پژوهشهای ادبی
36. «بوطيقاي سوررئاليستي مولوي». مجلۀ مطالعات و تحقيقات ادبي دانشگاه تربيت معلم
.
#کاروندپارسی
#محمودفتوحی
#مقالات_محمودفتوحی
https://tttttt.me/karvandparsi
Telegram
کاروند پارسی || محمودفتوحیرودمعجنی
محمود فتوحی رودمعجنی، دانشآموخته زبان و ادبیات فارسی.
Audio
نه همین میرمد آن نوگلِ خندان از من
میکِشد خار در این بادیه، دامان از من
با من آمیزش او اُلفت موج است و کنار
روز و شب با من و پیوسته گریزان از من
قُمریِ ریختهبالم، به پناهِ که روم؟
تا به کِی سرکشی ای سروِ خرامان از من؟
به تکلّم، به خموشی، به تبسّم، به نگاه
میتوان بُرد به هر شیوه، دلْ آسان از من
نیست پرهیزِ من از زهد، که خاکم بر سر!
ترسم آلوده شود دامنِ عصیان از من
اشک بیهوده مریز اینهمه از دیده، کلیم
گَردِ غم را نَتَوان شُست به طوفان از من
#کلیم
دکلمه #نرگس_نوروزی
@ghazalshermahdishabani
میکِشد خار در این بادیه، دامان از من
با من آمیزش او اُلفت موج است و کنار
روز و شب با من و پیوسته گریزان از من
قُمریِ ریختهبالم، به پناهِ که روم؟
تا به کِی سرکشی ای سروِ خرامان از من؟
به تکلّم، به خموشی، به تبسّم، به نگاه
میتوان بُرد به هر شیوه، دلْ آسان از من
نیست پرهیزِ من از زهد، که خاکم بر سر!
ترسم آلوده شود دامنِ عصیان از من
اشک بیهوده مریز اینهمه از دیده، کلیم
گَردِ غم را نَتَوان شُست به طوفان از من
#کلیم
دکلمه #نرگس_نوروزی
@ghazalshermahdishabani
Forwarded from برکهی کهن (حمید زارعیِ مرودشت)
ردیفِ طولانی...
در ابتدای دههی هشتادِ شمسی، ما تازهواردان به انجمنهای شعر، اشعارِ شاعرانِ دههی هفتاد را الگو قرار میدادیم و میخواندیم.
بارها از حرکاتِ تکنیکیِ شاعران به وجد میآمدیم و معتقد بودیم این حرکتها همه تازهاند و ادبیات کلاسیک تهی از هرگونه ابداع است.
یکی از آن حرکات که ما خیلی با آن عشق میکردیم، حرکتی بود که محمدسعید میرزایی در غزلی زده بود و ردیفی بسیار بلند انتخاب کرده بود با این مطلع:
صبحی رها در آینه، گل، میز و صندلی
یک بار دیگر آینه، گل، میز و صندلی...
سالها گذشت تا من به گنجینهی بینظیرِ ادبیات کلاسیک راه بردم و دانستم در موضوعِ فُرم و تکنیک، کاری نیست که گذشتگانِ ما آن را به زیبایی انجام نداده باشند.
یکی از آنها هم همین ردیفِ طولانی که قطعا شما بیشتر از من انواعش را سراغ دارید.
امشب اما غزلی از سلیم تهرانی دیدم و به عمری که در انجمنهای شعر تباه کردم افسوس خوردم:
شد باغ از بهار، سفید و سیاه و سرخ
مرغانِ شاخسار، سفید و سیاه و سرخ
دارم ز گریه در رهِ شوقِ تو دیدهای
چون ابرِ نوبهار، سفید و سیاه و سرخ
صد رنگ موج، جلوه در این بحر میکند
چون نقشِ پشتِ مار، سفید و سیاه و سرخ
گردیده داغِ کهنه و نو جمع در دلم
همچون زرِ قمار، سفید و سیاه و سرخ
هرگه _سلیم!_ جام ز دشمن گرفت یار
گشتم هزاربار سفید و سیاه و سرخ
«سلیم تهرانی / تصحیح استاد محمد قهرمان / غزل شمارهی ۳۵۸»
مشخصاً این متن، مقایسهی محمدسعید میرزایی با سلیم یا هر کس دیگر نیست.
مسئله این است که جوی بسیار متوهم و خود کاملپندار بر انجمنهای ادبی حاکم است به طوری که شاعر و دانشآموز تازهوارد را به توهمِ بینیازی از مطالعه، خاصه مطالعهی ادبیات کلاسیک میاندازد.
من بارها در انجمنهای ادبی شنیدم که دورهی حافظ و سعدی تمام شده و باید چشم به غرب داشت.
صراحتاً تمامِ داشتههای ارزشمندمان نفی میشد و ما تازهواردان نزدیک به هشت سال در نادانی و سردرگمی دست و پا زدیم.
ـ @berkeye_kohan ـ
ردیفِ طولانی...
در ابتدای دههی هشتادِ شمسی، ما تازهواردان به انجمنهای شعر، اشعارِ شاعرانِ دههی هفتاد را الگو قرار میدادیم و میخواندیم.
بارها از حرکاتِ تکنیکیِ شاعران به وجد میآمدیم و معتقد بودیم این حرکتها همه تازهاند و ادبیات کلاسیک تهی از هرگونه ابداع است.
یکی از آن حرکات که ما خیلی با آن عشق میکردیم، حرکتی بود که محمدسعید میرزایی در غزلی زده بود و ردیفی بسیار بلند انتخاب کرده بود با این مطلع:
صبحی رها در آینه، گل، میز و صندلی
یک بار دیگر آینه، گل، میز و صندلی...
سالها گذشت تا من به گنجینهی بینظیرِ ادبیات کلاسیک راه بردم و دانستم در موضوعِ فُرم و تکنیک، کاری نیست که گذشتگانِ ما آن را به زیبایی انجام نداده باشند.
یکی از آنها هم همین ردیفِ طولانی که قطعا شما بیشتر از من انواعش را سراغ دارید.
امشب اما غزلی از سلیم تهرانی دیدم و به عمری که در انجمنهای شعر تباه کردم افسوس خوردم:
شد باغ از بهار، سفید و سیاه و سرخ
مرغانِ شاخسار، سفید و سیاه و سرخ
دارم ز گریه در رهِ شوقِ تو دیدهای
چون ابرِ نوبهار، سفید و سیاه و سرخ
صد رنگ موج، جلوه در این بحر میکند
چون نقشِ پشتِ مار، سفید و سیاه و سرخ
گردیده داغِ کهنه و نو جمع در دلم
همچون زرِ قمار، سفید و سیاه و سرخ
هرگه _سلیم!_ جام ز دشمن گرفت یار
گشتم هزاربار سفید و سیاه و سرخ
«سلیم تهرانی / تصحیح استاد محمد قهرمان / غزل شمارهی ۳۵۸»
مشخصاً این متن، مقایسهی محمدسعید میرزایی با سلیم یا هر کس دیگر نیست.
مسئله این است که جوی بسیار متوهم و خود کاملپندار بر انجمنهای ادبی حاکم است به طوری که شاعر و دانشآموز تازهوارد را به توهمِ بینیازی از مطالعه، خاصه مطالعهی ادبیات کلاسیک میاندازد.
من بارها در انجمنهای ادبی شنیدم که دورهی حافظ و سعدی تمام شده و باید چشم به غرب داشت.
صراحتاً تمامِ داشتههای ارزشمندمان نفی میشد و ما تازهواردان نزدیک به هشت سال در نادانی و سردرگمی دست و پا زدیم.
ـ @berkeye_kohan ـ
🌲
کر شدم! تا چند شور "حق" و "باطل" بشنوم؟
بشکنید این سازها، تا چیزی از #دل بشنوم!
غافل از معنی نیام لیک از عبارت چاره نیست
هرچه لیلی گویدم، باید ز محمل بشنوم
تا به فهم آید معانی، رنگ میبازد شعور
گر همه حرف خود است آن به که غافل بشنوم
چون غرور عافیت هیچ آفتی موجود نیست
کاش شور این محیط از گرد ساحل بشنوم
احتیاج و شرم با هم میگدازد سنگ را
آه اگر حرف لب خاموش سایل بشنوم
دوستان! خون بحل هم از دیَت نومید نیست
واگذاریدم دمی تا نام قاتل بشنوم
ای تپیدن! بعد مرگم آنقدر همت گمار
کز غبار خود صدای بال بسمل بشنوم
از حضور دل، نفس غافل نمیخواهد مرا
جاده گوشم میکشد کآواز منزل بشنوم
شور امکان بیتغافل قابل تفهیم نیست
گوش من زین پنبه محرومست؛ مشکل بشنوم
خامشی، مضمون نوایی چند داغم کرده است
از زبان شمع تا کی شور محفل بشنوم؟
بسکه دارد فطرتم ننگ از تمیز علم و فن
آب میگردم همه گر شعر #بیدل بشنوم
https://tttttt.me/bideldehlavipoem
🌲🌲🌲
-------------
@bagh_saeb
کر شدم! تا چند شور "حق" و "باطل" بشنوم؟
بشکنید این سازها، تا چیزی از #دل بشنوم!
غافل از معنی نیام لیک از عبارت چاره نیست
هرچه لیلی گویدم، باید ز محمل بشنوم
تا به فهم آید معانی، رنگ میبازد شعور
گر همه حرف خود است آن به که غافل بشنوم
چون غرور عافیت هیچ آفتی موجود نیست
کاش شور این محیط از گرد ساحل بشنوم
احتیاج و شرم با هم میگدازد سنگ را
آه اگر حرف لب خاموش سایل بشنوم
دوستان! خون بحل هم از دیَت نومید نیست
واگذاریدم دمی تا نام قاتل بشنوم
ای تپیدن! بعد مرگم آنقدر همت گمار
کز غبار خود صدای بال بسمل بشنوم
از حضور دل، نفس غافل نمیخواهد مرا
جاده گوشم میکشد کآواز منزل بشنوم
شور امکان بیتغافل قابل تفهیم نیست
گوش من زین پنبه محرومست؛ مشکل بشنوم
خامشی، مضمون نوایی چند داغم کرده است
از زبان شمع تا کی شور محفل بشنوم؟
بسکه دارد فطرتم ننگ از تمیز علم و فن
آب میگردم همه گر شعر #بیدل بشنوم
https://tttttt.me/bideldehlavipoem
🌲🌲🌲
-------------
@bagh_saeb
Telegram
بیدل دهلوی
صوت شرح غزليات بیدل از استاد محمد کاظم کاظمی در کانال
https://tttttt.me/shabibabidel
https://tttttt.me/shabibabidel
Forwarded from بزم قدسیان
ای گزیده مر خدایت، یا امیرالمؤمنین!
خوانده نفس مصطفایت، یا امیرالمؤمنین!
از نسیم باد نوروزی نشاید کرد یاد
پیش خُلق جانفزایت، یا امیرالمؤمنین!
آنچه عیسی از نفَس می کرد رمزی بود و بس
از لب معجزْنمایت، یا امیرالمؤمنین!
خاطر همچون منِ شوریده خاطر کی کند
وصف ذات کبریایت، یا امیرالمؤمنین!
با همه بالانشینی عقلِ کل نابرده راه
زیر شادُروانِ رایت، یا امیرالمؤمنین!
گر بُدی بالاتر از عرش برین جای دگر
گفتمی آنجاست جایت، یا امیرالمؤمنین!
مدح اگر شایسته ذات تو باید گفت و بس
کیست تا گوید ثنایت، یا امیر المؤمنین!
آنچه تو شایسته آنی ز روی عزّ و جاه
کس نداند جز خدایت، یا امیرالمؤمنین!
ما همه از درگه لطفت گدایی می کنیم
ای همه شاهان گدایت، یا امیرالمؤمنین!
فهم انسانی چه داند عزّت کار تو را
کآفرینش بر نتابد بارِ مقدار تو را
(بند اول از هفت بند مولانا حسن کاشی در مدح امیرالمؤمنین ارواحنا فداه)
شادُروان: خیمه، سایبان، بساط، فرش. شادروانِ رایت: سایبانِ اندیشه ات.
@bazmeghodsian
خوانده نفس مصطفایت، یا امیرالمؤمنین!
از نسیم باد نوروزی نشاید کرد یاد
پیش خُلق جانفزایت، یا امیرالمؤمنین!
آنچه عیسی از نفَس می کرد رمزی بود و بس
از لب معجزْنمایت، یا امیرالمؤمنین!
خاطر همچون منِ شوریده خاطر کی کند
وصف ذات کبریایت، یا امیرالمؤمنین!
با همه بالانشینی عقلِ کل نابرده راه
زیر شادُروانِ رایت، یا امیرالمؤمنین!
گر بُدی بالاتر از عرش برین جای دگر
گفتمی آنجاست جایت، یا امیرالمؤمنین!
مدح اگر شایسته ذات تو باید گفت و بس
کیست تا گوید ثنایت، یا امیر المؤمنین!
آنچه تو شایسته آنی ز روی عزّ و جاه
کس نداند جز خدایت، یا امیرالمؤمنین!
ما همه از درگه لطفت گدایی می کنیم
ای همه شاهان گدایت، یا امیرالمؤمنین!
فهم انسانی چه داند عزّت کار تو را
کآفرینش بر نتابد بارِ مقدار تو را
(بند اول از هفت بند مولانا حسن کاشی در مدح امیرالمؤمنین ارواحنا فداه)
شادُروان: خیمه، سایبان، بساط، فرش. شادروانِ رایت: سایبانِ اندیشه ات.
@bazmeghodsian
🌲
فراز مسند خورشید .....
عصر یادبود شادروان استاد #مشفق_کاشانی
پنجشنبه 12 بهمن ساعت 16.30
نشانی: تهران خیابان دولت (شهید کلاهدوز) نبش خیابان نعمتی، خانه شاعران ایران
🌲🌲🌲
-------------------
@bagh_saeb
فراز مسند خورشید .....
عصر یادبود شادروان استاد #مشفق_کاشانی
پنجشنبه 12 بهمن ساعت 16.30
نشانی: تهران خیابان دولت (شهید کلاهدوز) نبش خیابان نعمتی، خانه شاعران ایران
🌲🌲🌲
-------------------
@bagh_saeb
رام هوس نگردد طبع رمیده ی ما
منت کش طلب نیست دست کشیده ی ما
از زخم ما چکد خون تا دامن قیامت
استادگی ندارد خوناب دیده ی ما
شعر: #سالک_قزوینی
خط: #خدایگانی
[با سپاس از هنرمند]
🌲🌲🌲
------------------
@bagh_saeb
منت کش طلب نیست دست کشیده ی ما
از زخم ما چکد خون تا دامن قیامت
استادگی ندارد خوناب دیده ی ما
شعر: #سالک_قزوینی
خط: #خدایگانی
[با سپاس از هنرمند]
🌲🌲🌲
------------------
@bagh_saeb
Forwarded from انجمن مبارزه با نشر جعلیات
Forwarded from انجمن مبارزه با نشر جعلیات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from مکتب وقوع و سبک هندی(اصفهانی) (mohammad azizi)
Forwarded from عکس نگار
شمع بر خاک شهیدان گر نباشد، گو مباش!
لاله درکوه بدخشان گر نباشد، گو مباش
سبزۀ تیغ تو می باید که باشد تازه روی
باغ ما را شبنم جان گرنباشد، گو مباش
فرش ما: افتادگی، اسباب ما: آزادگی!
خانۀ ما را نگهبان گر نباشد، گو مباش
اشتها چون سوخت، دارد لذتِ مرغ کباب!
خوانِ ما را مرغ بریان گر نباشد، گو مباش
شور بختی، وقت حاجت می کند کارِ نمک
سفرۀ ما را نمکدان گر نباشد، گو مباش!
ما که چون دل، گوشه ای داریم از گلزار قدس
دامن صحرای امکان گر نباشد، گو مباش
بی سرانجامی، غبارِ لشکر جمعیت است
روزگار ما به سامان گر نباشد، گو مباش
مرکبِ آزادگان تخت روان بیخودی است
توسن گردون به فرمان گر نباشد، گو مباش
زینتِ ظاهر چه کار آید دل افسرده را؟
نقش، بر دیوار زندان گر نباشد، گومباش
این قدر دلبستگی – صائب! - به زلف یار چیست؟!
نسخۀ خوابِ پریشان گرنباشد، گومباش!
#شمع_بر_خاک_شهیدان
#صائب
@bagh_saeb
لاله درکوه بدخشان گر نباشد، گو مباش
سبزۀ تیغ تو می باید که باشد تازه روی
باغ ما را شبنم جان گرنباشد، گو مباش
فرش ما: افتادگی، اسباب ما: آزادگی!
خانۀ ما را نگهبان گر نباشد، گو مباش
اشتها چون سوخت، دارد لذتِ مرغ کباب!
خوانِ ما را مرغ بریان گر نباشد، گو مباش
شور بختی، وقت حاجت می کند کارِ نمک
سفرۀ ما را نمکدان گر نباشد، گو مباش!
ما که چون دل، گوشه ای داریم از گلزار قدس
دامن صحرای امکان گر نباشد، گو مباش
بی سرانجامی، غبارِ لشکر جمعیت است
روزگار ما به سامان گر نباشد، گو مباش
مرکبِ آزادگان تخت روان بیخودی است
توسن گردون به فرمان گر نباشد، گو مباش
زینتِ ظاهر چه کار آید دل افسرده را؟
نقش، بر دیوار زندان گر نباشد، گومباش
این قدر دلبستگی – صائب! - به زلف یار چیست؟!
نسخۀ خوابِ پریشان گرنباشد، گومباش!
#شمع_بر_خاک_شهیدان
#صائب
@bagh_saeb
Forwarded from کتابخانه تخصصی ادبیات (amirali)
https://bit.ly/3m35icm
#دانلود_کتاب
دویست و یک غزل صائب
به کوشش: امیر بانو کریمی
تهران: زوار
سال ۱۳۸۴
@eliteraturebook
#دانلود_کتاب
دویست و یک غزل صائب
به کوشش: امیر بانو کریمی
تهران: زوار
سال ۱۳۸۴
@eliteraturebook
Forwarded from بومگردی و سفره خانه بابا اسماعیل
صبح بارانی شما بخیر 😍
با رستوران سنتی و سرای بومگردی بابا اسماعیل جمعه ای متفاوت را تجربه کنید. 🌹
مقدمتان را گرامی می داریم.
خدمات ناهار و شام و چای همه روزه بجز یکشنبه ها برقرار می باشد.
🌹 ساعات تماس و پذیرایی:
ظهرها از ساعت 12 تا 14 و شبها از 18 تا 22
🌹 شماره های تماس:
📞
03138232461
03138232462
03138232463
🌹 نشانی: اصفهان، خیابان آبشار سوم به سمت شهر زیار، ابتدای روستای هرمدان، سرای بومگردی بابا اسماعیل
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
@baba_esmaeil
با رستوران سنتی و سرای بومگردی بابا اسماعیل جمعه ای متفاوت را تجربه کنید. 🌹
مقدمتان را گرامی می داریم.
خدمات ناهار و شام و چای همه روزه بجز یکشنبه ها برقرار می باشد.
🌹 ساعات تماس و پذیرایی:
ظهرها از ساعت 12 تا 14 و شبها از 18 تا 22
🌹 شماره های تماس:
📞
03138232461
03138232462
03138232463
🌹 نشانی: اصفهان، خیابان آبشار سوم به سمت شهر زیار، ابتدای روستای هرمدان، سرای بومگردی بابا اسماعیل
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
@baba_esmaeil