✅ آیت الله العظمی مکارم شیرازی : وجود مباحث طب در آیات و روایات غیرقابل انکار است.
@attarikhosravi
🔻آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی امروز در دیدار جمعی از کارکنان مجموعه سلامتکده و شرکت داروسازی بوعلی دارو (آیت الله آل اسحاق)با اشاره به اینکه اخیراً گفته میشود طبی به نام #طباسلامی نداریم گفتند: باید دید منظور این افراد از طب اسلامی چیست؛ اگر منظور این است که اسلام مکتبی به نام طب آورده است، این حرف درست نیست و ما نمیگوییم که اسلام مکتب جدید طب مانند عقائد و اخلاق ایجاد کرده است.
🔹در آیات و روایات اشارههایی به مسائل طب شده است که ما نمیتوانیم آنها را انکار کنیم. روایات که از معصومین در مورد طب آمده است باید بررسی شده و صحت آنها مورد تأیید قرار گیرند.
🔹ما طبی به نام طب مسلمین داریم و علمای اسلام از جمله علمایی بودند که علم طب را دنبال کردهاند که نمونه آن کتاب #قانون بوعلی سیناست که مشهور است 300 سال در دانشگاههای اروپا تدریس میشده است.
شنیده میشود که گاهی مشروط میکنند کسی که میخواهد در طب قدیم موفق باشد حتماً باید دوره طب جدید را دیده باشد که صحیح نیست؛ طب قدیم دارای اصولی است مثلاً اگر #بوعلیسینا در زمان بود نباید اجازه میدادیم طبابت کند.
@attarikhosravi
✖️درباره طب سنتی هم افراط و هم تفریط وجود دارد، گاهی افراط میکنند و میگویند تنها طب اسلامی صحیح است و گاهی تفریط میکنند که طب صحیح طب جدید است و طبی که از علمای اسلام رسیده است همه باطل است.
❗️دولت باید میان افرادی را که صلاحیت نداشته، درسی نخوانده و علمی ندارند با افرادی که سوابق درخشانی داشته و مطالعات و تجربیات ارزندهای دارند تفاوت قائل شود؛ نه اینکه همه را به طور کلی دفع کند.
http://hawzahnews.com/detail/News/426238
@attarikhosravi
@attarikhosravi
🔻آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی امروز در دیدار جمعی از کارکنان مجموعه سلامتکده و شرکت داروسازی بوعلی دارو (آیت الله آل اسحاق)با اشاره به اینکه اخیراً گفته میشود طبی به نام #طباسلامی نداریم گفتند: باید دید منظور این افراد از طب اسلامی چیست؛ اگر منظور این است که اسلام مکتبی به نام طب آورده است، این حرف درست نیست و ما نمیگوییم که اسلام مکتب جدید طب مانند عقائد و اخلاق ایجاد کرده است.
🔹در آیات و روایات اشارههایی به مسائل طب شده است که ما نمیتوانیم آنها را انکار کنیم. روایات که از معصومین در مورد طب آمده است باید بررسی شده و صحت آنها مورد تأیید قرار گیرند.
🔹ما طبی به نام طب مسلمین داریم و علمای اسلام از جمله علمایی بودند که علم طب را دنبال کردهاند که نمونه آن کتاب #قانون بوعلی سیناست که مشهور است 300 سال در دانشگاههای اروپا تدریس میشده است.
شنیده میشود که گاهی مشروط میکنند کسی که میخواهد در طب قدیم موفق باشد حتماً باید دوره طب جدید را دیده باشد که صحیح نیست؛ طب قدیم دارای اصولی است مثلاً اگر #بوعلیسینا در زمان بود نباید اجازه میدادیم طبابت کند.
@attarikhosravi
✖️درباره طب سنتی هم افراط و هم تفریط وجود دارد، گاهی افراط میکنند و میگویند تنها طب اسلامی صحیح است و گاهی تفریط میکنند که طب صحیح طب جدید است و طبی که از علمای اسلام رسیده است همه باطل است.
❗️دولت باید میان افرادی را که صلاحیت نداشته، درسی نخوانده و علمی ندارند با افرادی که سوابق درخشانی داشته و مطالعات و تجربیات ارزندهای دارند تفاوت قائل شود؛ نه اینکه همه را به طور کلی دفع کند.
http://hawzahnews.com/detail/News/426238
@attarikhosravi
خبرگزاری حوزه
وجود مباحث طب در آیات و روایات غیرقابل انکار است/ جلوی ورود خرافات به طب سنتی گرفته شود
حوزه/ دولت باید میان افرادی را که صلاحیت نداشته، درسی نخوانده و علمی درباره طب ندارند با افرادی که سوابق درخشانی داشته و مطالعات و تجربیات ارزندهای دارند تفاوت قائل شود؛ نه اینکه همه را به طور کلی دفع کند.
✅ آیت الله مکارم شیرازی: وجود مباحث طب در آیات و روایات غیرقابل انکار است.
@attarikhosravi
🔻آیتاللهالعظمی مکارم امروز در دیدار جمعی از کارکنان مجموعه سلامتکده و شرکت داروسازی بوعلی دارو با اشاره به اینکه اخیراً گفته میشود طبی به نام #طباسلامی نداریم گفتند: باید دید منظور این افراد از طب اسلامی چیست؛ اگر منظور این است که اسلام مکتبی به نام طب آورده است، این حرف درست نیست و ما نمیگوییم که اسلام مکتب جدید طب مانند عقائد و اخلاق ایجاد کرده است.
🔹در آیات و روایات اشارههایی به مسائل طب شده است که ما نمیتوانیم آنها را انکار کنیم. روایات که از معصومین در مورد طب آمده است باید بررسی شده و صحت آنها مورد تأیید قرار گیرند.
🔹ما طبی به نام طب مسلمین داریم و علمای اسلام از جمله علمایی بودند که علم طب را دنبال کردهاند که نمونه آن کتاب #قانون بوعلی سیناست که مشهور است 300 سال در دانشگاههای اروپا تدریس میشده است.
شنیده میشود که گاهی مشروط میکنند کسی که میخواهد در طب قدیم موفق باشد حتماً باید دوره طب جدید را دیده باشد که صحیح نیست؛ طب قدیم دارای اصولی است مثلاً اگر #بوعلیسینا در زمان بود نباید اجازه میدادیم طبابت کند.
✖️درباره طب سنتی هم افراط و هم تفریط وجود دارد، گاهی افراط میکنند و میگویند تنها طب اسلامی صحیح است و گاهی تفریط میکنند که طب صحیح طب جدید است و طبی که از علمای اسلام رسیده است همه باطل است.
❗️دولت باید میان افرادی را که صلاحیت نداشته، درسی نخوانده و علمی ندارند با افرادی که سوابق درخشانی داشته و مطالعات و تجربیات ارزندهای دارند تفاوت قائل شود؛ نه اینکه همه را به طور کلی دفع کند.
http://hawzahnews.com/detail/News/426238
@attarikhosravi
@attarikhosravi
🔻آیتاللهالعظمی مکارم امروز در دیدار جمعی از کارکنان مجموعه سلامتکده و شرکت داروسازی بوعلی دارو با اشاره به اینکه اخیراً گفته میشود طبی به نام #طباسلامی نداریم گفتند: باید دید منظور این افراد از طب اسلامی چیست؛ اگر منظور این است که اسلام مکتبی به نام طب آورده است، این حرف درست نیست و ما نمیگوییم که اسلام مکتب جدید طب مانند عقائد و اخلاق ایجاد کرده است.
🔹در آیات و روایات اشارههایی به مسائل طب شده است که ما نمیتوانیم آنها را انکار کنیم. روایات که از معصومین در مورد طب آمده است باید بررسی شده و صحت آنها مورد تأیید قرار گیرند.
🔹ما طبی به نام طب مسلمین داریم و علمای اسلام از جمله علمایی بودند که علم طب را دنبال کردهاند که نمونه آن کتاب #قانون بوعلی سیناست که مشهور است 300 سال در دانشگاههای اروپا تدریس میشده است.
شنیده میشود که گاهی مشروط میکنند کسی که میخواهد در طب قدیم موفق باشد حتماً باید دوره طب جدید را دیده باشد که صحیح نیست؛ طب قدیم دارای اصولی است مثلاً اگر #بوعلیسینا در زمان بود نباید اجازه میدادیم طبابت کند.
✖️درباره طب سنتی هم افراط و هم تفریط وجود دارد، گاهی افراط میکنند و میگویند تنها طب اسلامی صحیح است و گاهی تفریط میکنند که طب صحیح طب جدید است و طبی که از علمای اسلام رسیده است همه باطل است.
❗️دولت باید میان افرادی را که صلاحیت نداشته، درسی نخوانده و علمی ندارند با افرادی که سوابق درخشانی داشته و مطالعات و تجربیات ارزندهای دارند تفاوت قائل شود؛ نه اینکه همه را به طور کلی دفع کند.
http://hawzahnews.com/detail/News/426238
@attarikhosravi
خبرگزاری حوزه
وجود مباحث طب در آیات و روایات غیرقابل انکار است/ جلوی ورود خرافات به طب سنتی گرفته شود
حوزه/ دولت باید میان افرادی را که صلاحیت نداشته، درسی نخوانده و علمی درباره طب ندارند با افرادی که سوابق درخشانی داشته و مطالعات و تجربیات ارزندهای دارند تفاوت قائل شود؛ نه اینکه همه را به طور کلی دفع کند.
🌸🕊🌸🕊🌸
🕊🌹🕊🌹
🌸🕊🌸
🕊🌹
🌸 @ravazadeh
💎 تدریس #قانون بوعلى توسط عالم ربانى مرحوم آقاى حاج ميرزا على آقا شيرازى اصفهانى قدس الله سره" 💎
🌸🌺 استاد شهید دکتر مرتضی #مطهری در مقدمه کتاب "سیری در نهج البلاغه" يادى از استاد خود نموده و اشاره می کند که
"او هم فقيه بود و هم حكيم و هم اديب و هم طبيب فقه و فلسفه و ادبيات عربى و فارسى و طب قديم را كاملا مى شناخت و در برخى متخصص درجه اول به شمار مى رفت , قانون بوعلى را كه اكنون مدرس ندارد او به خوبى تدريس مى كرد و فضلا در حوزه درسش شركت مى كردند"
⬅️ این مطلب گواهی است بر اهمیت و جایگاه #طب_اسلامی ایرانی در حوزه های علمیه در گذشته، که متاسفانه به مرور زمان به فراموشی سپرده شده است.
🌸🌺 ان شاء الله با اهتمام مراجع معظم و مسئولین ذیربط بار دیگر این بخش حذف شده از حوزه ها مجدداً احیا شده و طلاب حوزه های علمیه نسبت به فراگیری آن در کنار دیگر دروس خود، اهتمام ورزند.
↩️ در ذیل این بخش از مقدمه کتاب "سیری در نهج البلاغه" عیناً برای آگاهی خوانندگان محترم آورده شده است:
...... دريغ است در اين مقدمه از آن بزرگمردى كه مرا اولين بار با نهج البلاغه آشنا ساخت و درك محضر او را همواره يكى از ( ذخائر) گرانبهاى عمر خودم كه حاضر نيستم با هيچ چيز معاوضه كنم مى شمارم و شب و روزى نيست كه خاطره اش در نظرم مجسم نگردد , يادى نكنم و نامى نبرم و ذكر خيرى ننمايم .
🌺🌸 به خود جرات مى دهم و مى گويم او به حقيقت يك ( عالم ربانى) بود , اما چنين جراتى ندارم كه بگويم من ( متعلم على سبيل نجاه)(١) بودم يادم هست كه در برخورد با او همواره اين بيت سعدى در ذهنم جان مى گرفت :
🍃 مرد اگر هست به جز ( عالم ربانى ) ن رهند نيست عابد و زاهد و صوفى همه طفل 🍃
🌸🌺 او هم فقيه بود و هم حكيم و هم اديب و هم طبيب فقه و فلسفه و ادبيات عربى و فارسى و طب قديم را كاملا مى شناخت و در برخى متخصص درجه اول به شمار مى رفت , قانون بوعلى را كه اكنون مدرس ندارد او به خوبى تدريس مى كرد و فضلا در حوزه درسش شركت مى كردند , اما هرگز نمى شد او را در بند يك تدريس مقيد ساخت , قيد و بند به هر شكل با روح او ناسازگار بود , يگانه تدريسى كه با علاقه مى نشست نهج البلاغه بود , نهج البلاغه به او حال مى داد و روى بال و پر خود مى نشاند و در عوالمى كه ما نمى توانستيم درست درك كنيم سير مى داد .
🎯 برگرفته از : سایت حکیم دکتر حسین روازاده
🌸 راز سلامتی و زیبایی ماندگار را از ما بخواهید. 🌸
🌸 لطفا به کانال عطاری خسروی بپیوندید. 🌸
@attarikhosravi
🕊🌹🕊🌹
🌸🕊🌸
🕊🌹
🌸 @ravazadeh
💎 تدریس #قانون بوعلى توسط عالم ربانى مرحوم آقاى حاج ميرزا على آقا شيرازى اصفهانى قدس الله سره" 💎
🌸🌺 استاد شهید دکتر مرتضی #مطهری در مقدمه کتاب "سیری در نهج البلاغه" يادى از استاد خود نموده و اشاره می کند که
"او هم فقيه بود و هم حكيم و هم اديب و هم طبيب فقه و فلسفه و ادبيات عربى و فارسى و طب قديم را كاملا مى شناخت و در برخى متخصص درجه اول به شمار مى رفت , قانون بوعلى را كه اكنون مدرس ندارد او به خوبى تدريس مى كرد و فضلا در حوزه درسش شركت مى كردند"
⬅️ این مطلب گواهی است بر اهمیت و جایگاه #طب_اسلامی ایرانی در حوزه های علمیه در گذشته، که متاسفانه به مرور زمان به فراموشی سپرده شده است.
🌸🌺 ان شاء الله با اهتمام مراجع معظم و مسئولین ذیربط بار دیگر این بخش حذف شده از حوزه ها مجدداً احیا شده و طلاب حوزه های علمیه نسبت به فراگیری آن در کنار دیگر دروس خود، اهتمام ورزند.
↩️ در ذیل این بخش از مقدمه کتاب "سیری در نهج البلاغه" عیناً برای آگاهی خوانندگان محترم آورده شده است:
...... دريغ است در اين مقدمه از آن بزرگمردى كه مرا اولين بار با نهج البلاغه آشنا ساخت و درك محضر او را همواره يكى از ( ذخائر) گرانبهاى عمر خودم كه حاضر نيستم با هيچ چيز معاوضه كنم مى شمارم و شب و روزى نيست كه خاطره اش در نظرم مجسم نگردد , يادى نكنم و نامى نبرم و ذكر خيرى ننمايم .
🌺🌸 به خود جرات مى دهم و مى گويم او به حقيقت يك ( عالم ربانى) بود , اما چنين جراتى ندارم كه بگويم من ( متعلم على سبيل نجاه)(١) بودم يادم هست كه در برخورد با او همواره اين بيت سعدى در ذهنم جان مى گرفت :
🍃 مرد اگر هست به جز ( عالم ربانى ) ن رهند نيست عابد و زاهد و صوفى همه طفل 🍃
🌸🌺 او هم فقيه بود و هم حكيم و هم اديب و هم طبيب فقه و فلسفه و ادبيات عربى و فارسى و طب قديم را كاملا مى شناخت و در برخى متخصص درجه اول به شمار مى رفت , قانون بوعلى را كه اكنون مدرس ندارد او به خوبى تدريس مى كرد و فضلا در حوزه درسش شركت مى كردند , اما هرگز نمى شد او را در بند يك تدريس مقيد ساخت , قيد و بند به هر شكل با روح او ناسازگار بود , يگانه تدريسى كه با علاقه مى نشست نهج البلاغه بود , نهج البلاغه به او حال مى داد و روى بال و پر خود مى نشاند و در عوالمى كه ما نمى توانستيم درست درك كنيم سير مى داد .
🎯 برگرفته از : سایت حکیم دکتر حسین روازاده
🌸 راز سلامتی و زیبایی ماندگار را از ما بخواهید. 🌸
🌸 لطفا به کانال عطاری خسروی بپیوندید. 🌸
@attarikhosravi
💥 در کتاب #بیهوشی میلر؛ شاهکاری از پزشک پارسی “حکیم ابن سینا” تشریح شد
✍️ در کتاب بیهوشی میلر آمده است:
هزار سال پیش، پزشک پارسی “ابن سینا” در کتاب #قانون، کارگذاری لوله ای از طلا یا نقره را در حلق برای حمایت تنفسی شرح داده است.
🎯 برگرفته از:سایت حکیم دکتر حسین روازاده
@attarikhosravi
✍️ در کتاب بیهوشی میلر آمده است:
هزار سال پیش، پزشک پارسی “ابن سینا” در کتاب #قانون، کارگذاری لوله ای از طلا یا نقره را در حلق برای حمایت تنفسی شرح داده است.
🎯 برگرفته از:سایت حکیم دکتر حسین روازاده
@attarikhosravi
Forwarded from فروشگاه خسروی
حکمای طب سنتی #یبوست را "ام الأمراض" گفته اند. به این علت که علاوه بر اینکه خود یک بیماری است، سبب ایجاد عارضه های فراوان دیگری می شود. تجمع سموم در بدن، دلیل اصلی ایجاد این عارضه هاست.
این بیماری، یکی از شایع ترین بیماری ها به خصوص در میان افراد میانسال و سالمند است. داروهای موجود در بازار، که غالباً بدون نسخه نیز مصرف می شوند، همراه با عارضه هایی از جمله از بین بردن پرزهای روده و نیز خارج کردن آب میان بافتی هستند.
#ایارج_فیقرا ترکیبی است که در طب سنتی و به خصوص کتاب #قانون بوعلی سینا بسیار بر آن تأکید شده است. ایارج یا ایاره به معنی داروی مسهل و فیقرا نیز در لغت یونانی به معنی تلخ است. که اشاره به وجود صبر زرد در ترکیب این دارو است.
کپسول #ایارج_فیقرا توسط شرکت #بوعلی_دارو بر اساس این نسخه از کتاب قانون تولید شده است.
مواد موجود در صبر زرد باعث ترشح آب روده شده و مانع بازجذب آب می شوند. همچنین به حرکات دودی روده نیز کمک می کنند. سنبل الطیب، زعفران و دارچین به کار رفته در آن باعث کاهش التهابات دستگاه گوارش می شوند.
در ترکیب این دارو، گیاه اسارون به کار رفته است. این گیاه مزاج گرم و خشک دارد و علاوه بر کاهش التهاب، خاصیت لینت دهندگی روده و معده را نیز دارد.
@khosravistore93
@attarikhosravi
این بیماری، یکی از شایع ترین بیماری ها به خصوص در میان افراد میانسال و سالمند است. داروهای موجود در بازار، که غالباً بدون نسخه نیز مصرف می شوند، همراه با عارضه هایی از جمله از بین بردن پرزهای روده و نیز خارج کردن آب میان بافتی هستند.
#ایارج_فیقرا ترکیبی است که در طب سنتی و به خصوص کتاب #قانون بوعلی سینا بسیار بر آن تأکید شده است. ایارج یا ایاره به معنی داروی مسهل و فیقرا نیز در لغت یونانی به معنی تلخ است. که اشاره به وجود صبر زرد در ترکیب این دارو است.
کپسول #ایارج_فیقرا توسط شرکت #بوعلی_دارو بر اساس این نسخه از کتاب قانون تولید شده است.
مواد موجود در صبر زرد باعث ترشح آب روده شده و مانع بازجذب آب می شوند. همچنین به حرکات دودی روده نیز کمک می کنند. سنبل الطیب، زعفران و دارچین به کار رفته در آن باعث کاهش التهابات دستگاه گوارش می شوند.
در ترکیب این دارو، گیاه اسارون به کار رفته است. این گیاه مزاج گرم و خشک دارد و علاوه بر کاهش التهاب، خاصیت لینت دهندگی روده و معده را نیز دارد.
@khosravistore93
@attarikhosravi
♦️ #توجه #توجه :
💫 بیانیه دفتر آیت الله تبریزیان 💫
👈 قسمت اول :
🔶 چندی پیش #رئیس_دانشگاه_علوم_پزشکی_اصفهان (دکتر چنگیز) متنی را با این محتوا که اگر فعالان طب اسلامی به #داروهای_طب_اسلامی اعتقاد دارند واین جرات را داشته باشند که بدون #لوازم_پیشگیری در #قرنطینه #بیماران_کرونایی وارد شوند ومشکلی برایشان پیش نیاید بنده از #سمت خود #استعفا می دهم و #درب #دانشگاه_های_علوم_پزشکی را #خواهم_بست .
🔶 به دنبال این #سخن، یکی از #فعالان_طب_اسلامی جهت #اثبات #حقانیت تاثیر #داروی_امام_کاظم (ع) در عمل، بدون #لوازم_پیشگیری وارد #قرنطینه بیماران کرونایی شده وبه #همگان #اثبات می کند که با مصرف این دارو می توان از این بیماری در امان بود و #ناکارآمدی #طب_غربی را به رخ #همگان کشاند که این امر موجب #خشم سردمداران این حوزه گردید .
🔶 انتظار ما از #وزارت_بهداشت پس از این #ماجرا این بود که حداقل #تحقیق و #بررسی لازم را جهت #اثر_بخشی این دارو انجام داده تا در صورت #اثبات تاثیر آن برای #علوم_پزشکی، این #دارو بصورت #عمده تولید ودر میان مردم #پخش گردد تا شاهد بازگشت #سلامتی و #آرامش به جامعه باشیم .
🔶 اما متاسفانه پس از گذشت چندین روز به جای اقرار به #تاثیر_گذاری این #دارو ، تمامی #کانال_های_پزشکان به این #فعال_طب_اسلامی حمله ای مبنی بر #تشویش_اذهان_عمومی را داشتند .
👈 پاسخ این رفتار این است که اگر بحث #اتهام و #جرم و #تشویش_اذهان_عمومی است اولین #شخصی که باید #دستگیر و #محاکمه شود #همکار_شما #دکتر_چنگیز است که آغازگر این #ماجرا واین #تحدی بوده است وقطعاً باید بخاطر این #درخواست و #تشویش_اذهان_عمومی #محاکمه گردد .
___________
👈 قسمت دوم :
✍️ متاسفانه با خبر شدیم که یکی از بیمارانی که این فعال #طب_اسلامی ملاقات کرده وکمی #گلاب_محمدی جهت #کاهش_استرس و #اضطراب ناشی از #ترس_ایجاد_شده_توسط_پزشکان_از_ویروس_کرونا به او دادند در #بیمارستان وتحت نظر #پزشکان فوت نمودند اما این بار #پزشکان با #شیطنت_رسانه_ای سعی می کنند موضوع را اینگونه القا کنند که فوت این بیمار مبتلا به #کرونا به دلیل #بوییدن همان حداقل #گلاب_محمدی است :
🔸ضمن همدردی با خانواده این عزیز متوفی به اطلاع میرسانیم :
1️⃣ جناب آقای #کهنسال هیچ #دخالت_درمانی برای این افراد انجام نداده و هیچ داروی خاصی برای بیماران تجویز نکرده اند زیرا شرایط بیمارستان این اجازه را نمی داد که #داروی_امام_کاظم (ع) و #جامع_امام_رضا (ع) به ایشان داده شود لذا طبق #قانون هیچ #جرمی انجام نشده است .
2️⃣ ایشان صرفا جهت #کاهش #اضطراب و #استرس بیماران به آنها مقداری #گلاب جهت بوییدن دادند که در #تحقیقات متعدد موثر در #کاهش_استرس و #اضطراب است.
❌متاسفانه برخی از #پزشکان در این شرایط حساس که همگی باید به دنبال #درمان_مردم باشیم از فرصت استفاده کرده و به دنبال #انتقام_جویی هستند که قطعا موفق نخواهند بود .
#پروپاگاندای_رسانه_ای
#محاکمه_دکتر_چنگیز
#آینده_متعلق_به_طب_اسلامی_است
☘️ عطاری خسروی ☘️
🌐 @attarikhosravi
💫 بیانیه دفتر آیت الله تبریزیان 💫
👈 قسمت اول :
🔶 چندی پیش #رئیس_دانشگاه_علوم_پزشکی_اصفهان (دکتر چنگیز) متنی را با این محتوا که اگر فعالان طب اسلامی به #داروهای_طب_اسلامی اعتقاد دارند واین جرات را داشته باشند که بدون #لوازم_پیشگیری در #قرنطینه #بیماران_کرونایی وارد شوند ومشکلی برایشان پیش نیاید بنده از #سمت خود #استعفا می دهم و #درب #دانشگاه_های_علوم_پزشکی را #خواهم_بست .
🔶 به دنبال این #سخن، یکی از #فعالان_طب_اسلامی جهت #اثبات #حقانیت تاثیر #داروی_امام_کاظم (ع) در عمل، بدون #لوازم_پیشگیری وارد #قرنطینه بیماران کرونایی شده وبه #همگان #اثبات می کند که با مصرف این دارو می توان از این بیماری در امان بود و #ناکارآمدی #طب_غربی را به رخ #همگان کشاند که این امر موجب #خشم سردمداران این حوزه گردید .
🔶 انتظار ما از #وزارت_بهداشت پس از این #ماجرا این بود که حداقل #تحقیق و #بررسی لازم را جهت #اثر_بخشی این دارو انجام داده تا در صورت #اثبات تاثیر آن برای #علوم_پزشکی، این #دارو بصورت #عمده تولید ودر میان مردم #پخش گردد تا شاهد بازگشت #سلامتی و #آرامش به جامعه باشیم .
🔶 اما متاسفانه پس از گذشت چندین روز به جای اقرار به #تاثیر_گذاری این #دارو ، تمامی #کانال_های_پزشکان به این #فعال_طب_اسلامی حمله ای مبنی بر #تشویش_اذهان_عمومی را داشتند .
👈 پاسخ این رفتار این است که اگر بحث #اتهام و #جرم و #تشویش_اذهان_عمومی است اولین #شخصی که باید #دستگیر و #محاکمه شود #همکار_شما #دکتر_چنگیز است که آغازگر این #ماجرا واین #تحدی بوده است وقطعاً باید بخاطر این #درخواست و #تشویش_اذهان_عمومی #محاکمه گردد .
___________
👈 قسمت دوم :
✍️ متاسفانه با خبر شدیم که یکی از بیمارانی که این فعال #طب_اسلامی ملاقات کرده وکمی #گلاب_محمدی جهت #کاهش_استرس و #اضطراب ناشی از #ترس_ایجاد_شده_توسط_پزشکان_از_ویروس_کرونا به او دادند در #بیمارستان وتحت نظر #پزشکان فوت نمودند اما این بار #پزشکان با #شیطنت_رسانه_ای سعی می کنند موضوع را اینگونه القا کنند که فوت این بیمار مبتلا به #کرونا به دلیل #بوییدن همان حداقل #گلاب_محمدی است :
🔸ضمن همدردی با خانواده این عزیز متوفی به اطلاع میرسانیم :
1️⃣ جناب آقای #کهنسال هیچ #دخالت_درمانی برای این افراد انجام نداده و هیچ داروی خاصی برای بیماران تجویز نکرده اند زیرا شرایط بیمارستان این اجازه را نمی داد که #داروی_امام_کاظم (ع) و #جامع_امام_رضا (ع) به ایشان داده شود لذا طبق #قانون هیچ #جرمی انجام نشده است .
2️⃣ ایشان صرفا جهت #کاهش #اضطراب و #استرس بیماران به آنها مقداری #گلاب جهت بوییدن دادند که در #تحقیقات متعدد موثر در #کاهش_استرس و #اضطراب است.
❌متاسفانه برخی از #پزشکان در این شرایط حساس که همگی باید به دنبال #درمان_مردم باشیم از فرصت استفاده کرده و به دنبال #انتقام_جویی هستند که قطعا موفق نخواهند بود .
#پروپاگاندای_رسانه_ای
#محاکمه_دکتر_چنگیز
#آینده_متعلق_به_طب_اسلامی_است
☘️ عطاری خسروی ☘️
🌐 @attarikhosravi
🔴آزمون اولویت شناسی هیأت رئیسه مجلس
🔹🔸مقام معظم رهبری چند ماه پیش در دیدار با نمایندگان مجلس صراحتا از کم توجهی ها به بحث #جمعیت گلایه کرده و فرمودند: «این موضوعی است که بنده بارها در این چندسال تأکید کردهام؛ متأسفانه حالا که انسان نتایج را نگاه میکند، معلوم میشود که این تأکیدها تأثیر زیادی نداشته. اینها احتیاج دارد به #قانون و دنبالگیری جدی دستگاههای اجرایی»
♦️تاکید ایشان بر خلاء قانونی مسائل جمعیتی ایران، به خاطر نمره صفری بود که قانون گذاری تا آن روز در قبال افزایش جمعیت کسب کرده بود. در سال 72 مجلس شورای اسلامی در حالی قانون تنظیم خانواده و جمعیت را تصویب کرده و محدودیت های شدیدی در جهت فرزندآوری ایجاد نمود که نرخ رشد جمعیت به مقدار تعیین شده در قانون #برنامه_اول رسیده بود و بایستی سیاست های کاهش جمعیت تعدیل می شد. شاید پیدا شدن سروکله ی #وام_های_متعدد_بین المللی برای اجرای سیاست های کاهش جمعیت با اسم های خوش آب و رنگ بی تاثیر نبود! قانون #تنظیم_خانواده با وجود افتادن کشور در سرازیری کاهش شدید نرخ رشد جمعیت و نرخ باروری تا قبل ازسال 92 توسط هیچ مجلسی اصلاح نشد تا اینکه مجلس نهم محدودیت های مقرر در قانون مصوب سال 72 (محرومیت فرزند چهارم از بیمه و مزایا) را لغو نمود. همچنین به دولت اجازه داده داد مرخصی زایمان مادران را به نه ماه افزایش دهد و همسران آنان نیز از دو هفته مرخصی اجباری (تشویقی) برخوردار شوند.
♦️این تنها اتفاقی بود که از سال 90 تا کنون توسط قانون گذار در جهت سیاست گذاری های افزایش جمعیت افتاده که البته همین قانون #مرخصی_زایمان هم به طور ناقص اجرا می شود.
♦️یعنی درحالیکه 9 سال است در حرف، مسئولان کشوری متوجه خطر کاهش جمعیت هستند، در عمل هیچ اتفاق خاصی نیافتاده. با وجود داشتنِ اسناد بالادستی خوبی چون سیاست های کلی جمعیت ابلاغی #مقام_معظم_رهبری و نیزسیاست های جمعیتی مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی، این سیاست ها تا کنون هرگز به قانون تبدیل نشده.
♦️در مجلس یازدهم اتفاقات امیدبخشی رخ داد که نشان دهنده اولویت داشتن دغدغه های جمعیتی برای نمایندگان جدید بود؛ سرعت گرفتن پیگیری طرح جمعیت و تعالی خانواده ، تشکیل #کمیسیون_ویژه_جمعیت و خانواده برای اولین بار، وعده بازنگری در قانون تسهیل ازدواج و نظارت بر عملکرد دستگاه ها در اجرای آن، لغو مصوبه ضد جمعیتی دولت درباره مشروط شدن یارانه موالید جدید ... اقداماتی بود که امید متفاوت عمل کردن قانون گذاران دور یازدهم نسبت به ادوار پیشین در زمینه معضل #کاهش_جمعیت را ایجاد کرد.
♦️طرح «جمعیت و تعالی خانواده» که سال 92 توسط نمایندگان مجلس نهم تهیه و تنظیم شد، هفت سال در کمیسیون های خانه ملت در گردش بود و با گذشت دو دوره از مجلس بر آن، حتی به دست هیات رئیسه مجلس هم نرسید. تا اینکه در #مجلس_یازدهم این طرح که تشکیل شده از یک سری سیاست گذاری ها و تغییر قوانین و نیز تسهیلاتی برای #ازدواج و مشوق های فرزندآوری ست به ایستگاه های پایانی نزدیک شد و نمایندگان مجلس در جلسه علنی دوازدهم آبانماه با رسیدگی به #طرح_جمعیت_و_تعالی_خانواده براساس اصل ۸۵ قانون اساسی (بررسی و تصویب در کمیسیون تخصصی به نیابت از صحن علنی) موافقت کردند.
♦️این اتفاق بارقه امیدی برای دلسوزان آینده جمعیتی ایران روشن کرد که بخشی از کم کاری ها و فرصت های از دست رفته #پنجره_جمعیتی را جبران کند. اما این انتظار را گویی پایانی نیست و شنیده شده بیش از یک ماه است طرح معطل اجازه هیات رئیسه محترم مجلس است تا برای رای گیری تعیین مدت زمان اجرای آن به صحن علنی بیاید.
♦️یعنی بعد از گذشت چند ماه از آن گلایه رهبری، هنوز در شرایطی هستیم که قانون گذاری عملا نتوانسته نمره خود را ارتقا دهد. در حال حاضر شیب نزولی #نرخ_جمعیت کشور عدد آن را به صفر نزدیک کرده. #نرخ_جانشینی به شدت به خطر افتاده. #کرونا و #بحران_اقتصادی هم مزید بر علت شده و کاهشی بی سابقه را برای رشد جمعیت ایرانی ها رقم زده. کشور با سرعت به سمت یک معضل و بحران بزرگ در حرکت است و هنوز هیچ کاری برای نجات آن نکرده ایم!
♦️ #هیات_رئیسه_محترم_مجلس قطعا واقفند هر روز تاخیر در اجرای این طرح به ضرر آینده کشور عزیزمان ایران است و هیچ مصلحت سیاسی اولویت دارتر از مساله جمعیت که گره خورده به #امنیت_ملی و #بقای_نسل ایران اسلامی ست نمی باشد. نباید اجازه دهند بهانه گیری ها و جنجال سازی های فرسایش آور و مغرضانه چوب لای چرخ این طرح عالمانه و انقلابی بگذارد. مبادا #خطای_محاسباتی موجب شود گام مهمی که این مجلس در جهت اصلاح ساختار جمعیتی کشور که هدف ابلاغ سیاست های کلی جمعیت توسط مقام معظم رهبری بود برداشته متوقف شود و توقعات رهبری بر زمین بماند.
✍️ #محمد_عبدالهی
✅ #قرارگاه_سایبری_عمار
🆔 @attarikhosravi
🔹🔸مقام معظم رهبری چند ماه پیش در دیدار با نمایندگان مجلس صراحتا از کم توجهی ها به بحث #جمعیت گلایه کرده و فرمودند: «این موضوعی است که بنده بارها در این چندسال تأکید کردهام؛ متأسفانه حالا که انسان نتایج را نگاه میکند، معلوم میشود که این تأکیدها تأثیر زیادی نداشته. اینها احتیاج دارد به #قانون و دنبالگیری جدی دستگاههای اجرایی»
♦️تاکید ایشان بر خلاء قانونی مسائل جمعیتی ایران، به خاطر نمره صفری بود که قانون گذاری تا آن روز در قبال افزایش جمعیت کسب کرده بود. در سال 72 مجلس شورای اسلامی در حالی قانون تنظیم خانواده و جمعیت را تصویب کرده و محدودیت های شدیدی در جهت فرزندآوری ایجاد نمود که نرخ رشد جمعیت به مقدار تعیین شده در قانون #برنامه_اول رسیده بود و بایستی سیاست های کاهش جمعیت تعدیل می شد. شاید پیدا شدن سروکله ی #وام_های_متعدد_بین المللی برای اجرای سیاست های کاهش جمعیت با اسم های خوش آب و رنگ بی تاثیر نبود! قانون #تنظیم_خانواده با وجود افتادن کشور در سرازیری کاهش شدید نرخ رشد جمعیت و نرخ باروری تا قبل ازسال 92 توسط هیچ مجلسی اصلاح نشد تا اینکه مجلس نهم محدودیت های مقرر در قانون مصوب سال 72 (محرومیت فرزند چهارم از بیمه و مزایا) را لغو نمود. همچنین به دولت اجازه داده داد مرخصی زایمان مادران را به نه ماه افزایش دهد و همسران آنان نیز از دو هفته مرخصی اجباری (تشویقی) برخوردار شوند.
♦️این تنها اتفاقی بود که از سال 90 تا کنون توسط قانون گذار در جهت سیاست گذاری های افزایش جمعیت افتاده که البته همین قانون #مرخصی_زایمان هم به طور ناقص اجرا می شود.
♦️یعنی درحالیکه 9 سال است در حرف، مسئولان کشوری متوجه خطر کاهش جمعیت هستند، در عمل هیچ اتفاق خاصی نیافتاده. با وجود داشتنِ اسناد بالادستی خوبی چون سیاست های کلی جمعیت ابلاغی #مقام_معظم_رهبری و نیزسیاست های جمعیتی مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی، این سیاست ها تا کنون هرگز به قانون تبدیل نشده.
♦️در مجلس یازدهم اتفاقات امیدبخشی رخ داد که نشان دهنده اولویت داشتن دغدغه های جمعیتی برای نمایندگان جدید بود؛ سرعت گرفتن پیگیری طرح جمعیت و تعالی خانواده ، تشکیل #کمیسیون_ویژه_جمعیت و خانواده برای اولین بار، وعده بازنگری در قانون تسهیل ازدواج و نظارت بر عملکرد دستگاه ها در اجرای آن، لغو مصوبه ضد جمعیتی دولت درباره مشروط شدن یارانه موالید جدید ... اقداماتی بود که امید متفاوت عمل کردن قانون گذاران دور یازدهم نسبت به ادوار پیشین در زمینه معضل #کاهش_جمعیت را ایجاد کرد.
♦️طرح «جمعیت و تعالی خانواده» که سال 92 توسط نمایندگان مجلس نهم تهیه و تنظیم شد، هفت سال در کمیسیون های خانه ملت در گردش بود و با گذشت دو دوره از مجلس بر آن، حتی به دست هیات رئیسه مجلس هم نرسید. تا اینکه در #مجلس_یازدهم این طرح که تشکیل شده از یک سری سیاست گذاری ها و تغییر قوانین و نیز تسهیلاتی برای #ازدواج و مشوق های فرزندآوری ست به ایستگاه های پایانی نزدیک شد و نمایندگان مجلس در جلسه علنی دوازدهم آبانماه با رسیدگی به #طرح_جمعیت_و_تعالی_خانواده براساس اصل ۸۵ قانون اساسی (بررسی و تصویب در کمیسیون تخصصی به نیابت از صحن علنی) موافقت کردند.
♦️این اتفاق بارقه امیدی برای دلسوزان آینده جمعیتی ایران روشن کرد که بخشی از کم کاری ها و فرصت های از دست رفته #پنجره_جمعیتی را جبران کند. اما این انتظار را گویی پایانی نیست و شنیده شده بیش از یک ماه است طرح معطل اجازه هیات رئیسه محترم مجلس است تا برای رای گیری تعیین مدت زمان اجرای آن به صحن علنی بیاید.
♦️یعنی بعد از گذشت چند ماه از آن گلایه رهبری، هنوز در شرایطی هستیم که قانون گذاری عملا نتوانسته نمره خود را ارتقا دهد. در حال حاضر شیب نزولی #نرخ_جمعیت کشور عدد آن را به صفر نزدیک کرده. #نرخ_جانشینی به شدت به خطر افتاده. #کرونا و #بحران_اقتصادی هم مزید بر علت شده و کاهشی بی سابقه را برای رشد جمعیت ایرانی ها رقم زده. کشور با سرعت به سمت یک معضل و بحران بزرگ در حرکت است و هنوز هیچ کاری برای نجات آن نکرده ایم!
♦️ #هیات_رئیسه_محترم_مجلس قطعا واقفند هر روز تاخیر در اجرای این طرح به ضرر آینده کشور عزیزمان ایران است و هیچ مصلحت سیاسی اولویت دارتر از مساله جمعیت که گره خورده به #امنیت_ملی و #بقای_نسل ایران اسلامی ست نمی باشد. نباید اجازه دهند بهانه گیری ها و جنجال سازی های فرسایش آور و مغرضانه چوب لای چرخ این طرح عالمانه و انقلابی بگذارد. مبادا #خطای_محاسباتی موجب شود گام مهمی که این مجلس در جهت اصلاح ساختار جمعیتی کشور که هدف ابلاغ سیاست های کلی جمعیت توسط مقام معظم رهبری بود برداشته متوقف شود و توقعات رهبری بر زمین بماند.
✍️ #محمد_عبدالهی
✅ #قرارگاه_سایبری_عمار
🆔 @attarikhosravi