⛔️برخی از مهم‌ترین رئوس
اشاره شده در نامه به #رييس_جمهور:
‼️برخوردهای #تبعیض_آمیز و #رفتارهای_دوگانه با تشکل‌ها
‼️رصد امور #شخصی دانشجویان در فضای مجازی
‼️دامن زدن به #نگاه_جنسیتی و طرح‌های تفکیک
‼️عدم رسیدگی به درخواست تشکیل #اتحادیه_دانشجویی!
‼️لغو برنامه‌های تشکل‌های دانشجویی از سوی #نهادهای_امنیتی و غیرمسئول
‼️اعمال #سلایق_شخصی در صدور مجوز برای مهمانان و سخنرانان
‼️دخالت‌های #غیرقانونی در فرم برگزاری برنامه‌ها
‼️عدم ارائه دلایل مکتوب مطابق آیین‌نامه در رد برنامه‌های درخواستی
و....
‼️متاسفانه به‌نظر می‌رسد دانشگاه و دانشجو، موضوعِ مغفول‌مانده در اولویت‌ها و تصمیم‌گیری‌های شخص رییس‌جمهور و دولت محترم است.
این #انفعال و بی‌انگیزگی بیش و پیش از همه باید #هشداری برای دولت تدبیر و امیدی باشد که ثمره شور و حرکت‌آفرینی #دانشجویان و دانشگاهیان است.
@AnjomanPolytechnic
اشاره شده در نامه به #رييس_جمهور:
‼️برخوردهای #تبعیض_آمیز و #رفتارهای_دوگانه با تشکل‌ها
‼️رصد امور #شخصی دانشجویان در فضای مجازی
‼️دامن زدن به #نگاه_جنسیتی و طرح‌های تفکیک
‼️عدم رسیدگی به درخواست تشکیل #اتحادیه_دانشجویی!
‼️لغو برنامه‌های تشکل‌های دانشجویی از سوی #نهادهای_امنیتی و غیرمسئول
‼️اعمال #سلایق_شخصی در صدور مجوز برای مهمانان و سخنرانان
‼️دخالت‌های #غیرقانونی در فرم برگزاری برنامه‌ها
‼️عدم ارائه دلایل مکتوب مطابق آیین‌نامه در رد برنامه‌های درخواستی
و....
‼️متاسفانه به‌نظر می‌رسد دانشگاه و دانشجو، موضوعِ مغفول‌مانده در اولویت‌ها و تصمیم‌گیری‌های شخص رییس‌جمهور و دولت محترم است.
این #انفعال و بی‌انگیزگی بیش و پیش از همه باید #هشداری برای دولت تدبیر و امیدی باشد که ثمره شور و حرکت‌آفرینی #دانشجویان و دانشگاهیان است.
@AnjomanPolytechnic
‼️‼️6 آبان 1391، ریگان، جشن #پرواز_بادکنک ها به مناسبت هفته کتاب.
29 دی 1393، کوهدشت، جشن پرواز بادکنک ها به مناسبت روز هوای پاک از سوی سازمان #حفاظت از #محیط_زیست.
22 بهمن 1394، مشهد، پرواز 2000 بادکنک در جشن #انقلاب.
26 شهریور 1395، تهران، پرواز بادکنک های سرخابی در آسمان ورزشگاه آزادی.
و 28 شهریور 1395، تهران، پرواز صدها بادکنک به مناسبت عید سعید #غدیر_خم در جشن دانشگاه #پلي_تكنيك
پراکندگی و گستردگی برگزاری "جشن پرواز بادکنک ها " در سطح کشور از سویی و انفعال سمن های #حامی حقوق حیوانات و دستگاه های اجرایی سازمان حفاظت از محیط زیست از سوی دیگر، بیش از آنکه به بی توجهی مردم و مسئولین به نتایج زیان بار این مراسم ارتباط داشته باشد؛ نشان دهنده #عدم_آگاهی عمومی جامعه نسبت به اثرات آن است.
زمانی که در سایت های خارجی اخبار پایان پرواز بادکنک ها در فستیوال های مختلف، که بعضا برای دهه ها جزئی از مراسم بوده است، را میخوانیم؛ در سایت های ایرانی کوچکترین اشاره ای به #صدمات زیست محیطی این مراسم یافت نمی شود.
رها شدن بادکنک های #زیست_تخریب_ناپذیر، تفاوت چندانی با کیسه های پلاستیکی به جا مانده در طبیعت ندارد و صدمات مشابهی را به محیط زیست وارد می کند. همچنین خارج شدن آنها از چرخه #بازیافت، مانعی برای استفاده مجدد از آن ها خواهد بود که سبب صرف منابع اولیه تجدید ناپذیر و انرژی بیشتر در تولید می شود.
انواع دارای فویل بادکنک ها نیز با برخورد به کابل های فشار قوی می توانند عامل بروز #جرقه و #آتش_سوزی باشند. اما از این میان آنچه که شاید اندکی بیشتر مورد توجه سمن های کشورهای غربی و کمپین هایی نظیر "Don't let go!" قرار میگیرد، صدمات وارده به #حیات_وحش است.
بادکنک های رها شده به کمک جریان باد کیلومترها جابه جا می شوند و در نهایت مقصدی جز طبیعت یافت نمی کنند. موارد بسیاری از حیوانات مثل لاکپشت ها، ماهی های کوچک و بزرگ و پرندگان یافت شده که با خوردن آن ها به جای غذا، و بسته شدن مجرای گوارشی، به تدریج و طرزی دردناک از گرسنگی تلف شده اند. همچنین در مواردی دیگر بسیاری از حیوانات مانند بزهای کوهی و پرندگان در میان روبان و رشته های آویزان از بادکنک ها، زندانی شده و در نهایت همین موضوع سبب مرگ آنها شده است.
#خانه_سبز امیدوار است #انفعال و #ناآگاهی در این زمینه و دیگر مسائل مشابه، با تلاش همه ما، جای خود را به حرکت در مسیرِ #پاسداشت_محیط_زیست بدهد.
محیط زیستی که بی توجهی و آسیب رساندن به آن دیر یا زود زندگی خودمان را مختل می کند.
"خانه سبز"، کارگروه محیط زیست انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه دانشگاه پلي تكنيك
#خانه_سبز
#كارگروه_محيط_زيست
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
29 دی 1393، کوهدشت، جشن پرواز بادکنک ها به مناسبت روز هوای پاک از سوی سازمان #حفاظت از #محیط_زیست.
22 بهمن 1394، مشهد، پرواز 2000 بادکنک در جشن #انقلاب.
26 شهریور 1395، تهران، پرواز بادکنک های سرخابی در آسمان ورزشگاه آزادی.
و 28 شهریور 1395، تهران، پرواز صدها بادکنک به مناسبت عید سعید #غدیر_خم در جشن دانشگاه #پلي_تكنيك
پراکندگی و گستردگی برگزاری "جشن پرواز بادکنک ها " در سطح کشور از سویی و انفعال سمن های #حامی حقوق حیوانات و دستگاه های اجرایی سازمان حفاظت از محیط زیست از سوی دیگر، بیش از آنکه به بی توجهی مردم و مسئولین به نتایج زیان بار این مراسم ارتباط داشته باشد؛ نشان دهنده #عدم_آگاهی عمومی جامعه نسبت به اثرات آن است.
زمانی که در سایت های خارجی اخبار پایان پرواز بادکنک ها در فستیوال های مختلف، که بعضا برای دهه ها جزئی از مراسم بوده است، را میخوانیم؛ در سایت های ایرانی کوچکترین اشاره ای به #صدمات زیست محیطی این مراسم یافت نمی شود.
رها شدن بادکنک های #زیست_تخریب_ناپذیر، تفاوت چندانی با کیسه های پلاستیکی به جا مانده در طبیعت ندارد و صدمات مشابهی را به محیط زیست وارد می کند. همچنین خارج شدن آنها از چرخه #بازیافت، مانعی برای استفاده مجدد از آن ها خواهد بود که سبب صرف منابع اولیه تجدید ناپذیر و انرژی بیشتر در تولید می شود.
انواع دارای فویل بادکنک ها نیز با برخورد به کابل های فشار قوی می توانند عامل بروز #جرقه و #آتش_سوزی باشند. اما از این میان آنچه که شاید اندکی بیشتر مورد توجه سمن های کشورهای غربی و کمپین هایی نظیر "Don't let go!" قرار میگیرد، صدمات وارده به #حیات_وحش است.
بادکنک های رها شده به کمک جریان باد کیلومترها جابه جا می شوند و در نهایت مقصدی جز طبیعت یافت نمی کنند. موارد بسیاری از حیوانات مثل لاکپشت ها، ماهی های کوچک و بزرگ و پرندگان یافت شده که با خوردن آن ها به جای غذا، و بسته شدن مجرای گوارشی، به تدریج و طرزی دردناک از گرسنگی تلف شده اند. همچنین در مواردی دیگر بسیاری از حیوانات مانند بزهای کوهی و پرندگان در میان روبان و رشته های آویزان از بادکنک ها، زندانی شده و در نهایت همین موضوع سبب مرگ آنها شده است.
#خانه_سبز امیدوار است #انفعال و #ناآگاهی در این زمینه و دیگر مسائل مشابه، با تلاش همه ما، جای خود را به حرکت در مسیرِ #پاسداشت_محیط_زیست بدهد.
محیط زیستی که بی توجهی و آسیب رساندن به آن دیر یا زود زندگی خودمان را مختل می کند.
"خانه سبز"، کارگروه محیط زیست انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه دانشگاه پلي تكنيك
#خانه_سبز
#كارگروه_محيط_زيست
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
💢💢 یکشنبه ۲۰ تیر
دانشگاه تبریز هم شاهد حوادث #خونین دیگری شد.
در تهران دانشجویان بر روی برخی پلاکاردها چنین نوشتند: “دانشجو می رزمد ، استبداد می لرزد” ،
“خون فروهر می جوشد ، دانشجو می خروشد” ،
۲بعد از ظهر #عزت_الله_سحابی سخنرانی می کند:
“دانشجویان باید با دقت شرایط جامعه را در نظر داشته باشند و به مطالبه خواسته های خود در عین حفظ آرامش بپردازند.”
این بار خبر می رسد که #نیروی_انتظامی در حال آماده باش می باشد و دستور تیر دارند و در تمام مسیرهای راهپیمایی مستقرشده اند.
ساعت ۴ بعد از ظهر #اکبر_گنجی می گوید :
" در این شرایط انسان بر ایده ارجح دانسته می شود و از دست رفتن جان انسان برای تحقق یک ایده توجیه پذیر نیست. "
در ساعت ٢٠:٣٠ دکتر معین برای دانشجویان صحبت می کند و از آنها می خواهد که او را مانند یکی از خودشان قلمداد کنند و باورداشته باشند که خواست قلبی او رسیدگی و ریشه یابی مشکلات و مسایل آنها از جمله فاجعه کوی دانشگاه است. هر چند لوازم آنرا ندارد.
دوشنبه ۲۱ تیر
دفتر #تحکیم_وحدت خواسته های خود را در ۴ ماده برکناری تیمسار لطفیان، محاکمه مهاجمان به کوی، عذرخواهی از دانشجویان و تفویض اختیار نیروی انتظامی به وزارت کشور خلاصه نمود.
دکتر خلیلی رییس دانشگاه تهران با لحنی که آکنده از تاسف و تاثر میگوید: ” مگر نه این که دانشجویان آگاه ترین، پویاترین، سخت کوش ترین و حساس ترین گروه در جامعه نسبت به مسایل اجتماعی می باشند، پس این چه رفتاری است که با آنها روا داشته اید؟ دانشجویان با سردادن شعاربه طرف میدان ولی عصربه راه می افتند.
"ما را به خاطر بیاور!"
با نزدیک شدن به ساعت ۱۸ کم کم بر تعداد پلیس #ضدشورش و یقه سفید ها افزوده می شود که با پرتاب سنگ و گازاشک آور با دانشجویان درگیر می شوند.
و آنانکه دانشجویان را تنها گذاشتند…
روزهای یکشنبه و دوشنبه ۲۰ و ۲۱ تیر اعلامیه ای از جانب گروه های سیاسی اصلاح طلب مبنی بر اینکه روزچهارشنبه در دانشگاه تهران اجتماع خواهند کردمنتشر شد. که این مراسم در یک #انفعال آشکار سیاسی لغو گردید.
چنان براین اقامتگاه دانشجویی تاختندکه یادآور فردای آزادی خرمشهر بود.
#١٨_تير_٧٨ را به ياد داريم
@AnjomanPolytechnic
دانشگاه تبریز هم شاهد حوادث #خونین دیگری شد.
در تهران دانشجویان بر روی برخی پلاکاردها چنین نوشتند: “دانشجو می رزمد ، استبداد می لرزد” ،
“خون فروهر می جوشد ، دانشجو می خروشد” ،
۲بعد از ظهر #عزت_الله_سحابی سخنرانی می کند:
“دانشجویان باید با دقت شرایط جامعه را در نظر داشته باشند و به مطالبه خواسته های خود در عین حفظ آرامش بپردازند.”
این بار خبر می رسد که #نیروی_انتظامی در حال آماده باش می باشد و دستور تیر دارند و در تمام مسیرهای راهپیمایی مستقرشده اند.
ساعت ۴ بعد از ظهر #اکبر_گنجی می گوید :
" در این شرایط انسان بر ایده ارجح دانسته می شود و از دست رفتن جان انسان برای تحقق یک ایده توجیه پذیر نیست. "
در ساعت ٢٠:٣٠ دکتر معین برای دانشجویان صحبت می کند و از آنها می خواهد که او را مانند یکی از خودشان قلمداد کنند و باورداشته باشند که خواست قلبی او رسیدگی و ریشه یابی مشکلات و مسایل آنها از جمله فاجعه کوی دانشگاه است. هر چند لوازم آنرا ندارد.
دوشنبه ۲۱ تیر
دفتر #تحکیم_وحدت خواسته های خود را در ۴ ماده برکناری تیمسار لطفیان، محاکمه مهاجمان به کوی، عذرخواهی از دانشجویان و تفویض اختیار نیروی انتظامی به وزارت کشور خلاصه نمود.
دکتر خلیلی رییس دانشگاه تهران با لحنی که آکنده از تاسف و تاثر میگوید: ” مگر نه این که دانشجویان آگاه ترین، پویاترین، سخت کوش ترین و حساس ترین گروه در جامعه نسبت به مسایل اجتماعی می باشند، پس این چه رفتاری است که با آنها روا داشته اید؟ دانشجویان با سردادن شعاربه طرف میدان ولی عصربه راه می افتند.
"ما را به خاطر بیاور!"
با نزدیک شدن به ساعت ۱۸ کم کم بر تعداد پلیس #ضدشورش و یقه سفید ها افزوده می شود که با پرتاب سنگ و گازاشک آور با دانشجویان درگیر می شوند.
و آنانکه دانشجویان را تنها گذاشتند…
روزهای یکشنبه و دوشنبه ۲۰ و ۲۱ تیر اعلامیه ای از جانب گروه های سیاسی اصلاح طلب مبنی بر اینکه روزچهارشنبه در دانشگاه تهران اجتماع خواهند کردمنتشر شد. که این مراسم در یک #انفعال آشکار سیاسی لغو گردید.
چنان براین اقامتگاه دانشجویی تاختندکه یادآور فردای آزادی خرمشهر بود.
#١٨_تير_٧٨ را به ياد داريم
@AnjomanPolytechnic
برنامه انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه از شنبه ۱۱ تا جمعه ۱۷ آبان ماه ۱۳۹۸:
1️⃣1️⃣ آبان؛ شنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹ / کتاب #گذار_زن_از_گدار_تاریخ
#کمیته_زنان
کتاب گذار زن از گدار تاریخ نوشته دکتر #باستانی_پاریزی اثری است ارزشمند که به نقش زنان در نقاط عطف #تاریخ پرداخته است. این کتاب بر مبنای روایت های تاریخی نوشته شده. متون ارزشمند تاریخ نگاران بزرگ فارسی زبان مبنای اصلی روایات این کتاب است.| در این جلسه محتوای کتاب بررسی خواهد شد و تصمیم‌گیری درمورد روند کلی گفتوگو می‌کنیم
2️⃣1️⃣ آبان؛ یکشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / درآمدی بر فهم جامعه مدرن
#کمیته_سیاسی
درآمدی بر فهم جامعه‌ی مدرن، مجموعه‌ای چهارجلدی است که ويراستار متن اصلی آن نظريه‌پرداز بزرگِ #جامعه_شناسي و مطالعات فرهنگی، استوارت هال است. اين مجموعه بر اين ديدگاه کلی استوار شده که شکل‌گيری جوامع مدرن و چندوچونِ عمل‌کردِ آنها را بايد به‌صورت چندعلتی فهم کرد و ترکيبی از چند فرآيند را در آنها دخيل دانست: فرآيندهای #سياسی، #اقتصادی، #اجتماعی و #فرهنگی.| در این جلسه در زمینه مفاهیم موجود در جامعه شناسی و کلیت کتاب گفتوگو خواهیم کرد.
3️⃣1️⃣ آبان؛ دوشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #داستان_خوانی
#کمیته_فرهنگی
در این حلقه مطالعاتی داستان‌های کوتاه از نویسندگان معاصر ایرانی مطالعه می‌کنیم. در جلسات گذشته چند داستان از #بیژن_نجدی و #هوشنگ_گلشیری خواندیم و به بحث و گفتوگو مشغول شدیم.| در این جلسه دو داستان زیبا از #شهریار_مندنی_پور خواهیم خواند. مندنی‌پور از نویسندگان کمتر شناخته شده است. داستان های مندنی‌پور ایده‌های نابی در ذهن دارد که در داستان‌هایش روایت میکند.
4️⃣1️⃣ آبان؛ سه‌شنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #نمایشنامه_خوانی
#کمیته_فرهنگی
هر هفته در نمایشنامه خوانی هرکس یک شخصیت از نمایش را برعهده میگیرد و دیالوگ های شخصیت را اجرا میکند.| در جلسه گذشته نمایشنامه‌ی کرگدن از اوژن یونسکو را خواندیم و درمورد آن گفتوگو کردیم. کرگدن، نمایشنامه‌ای است درمورد فاشیست‌ها و شیوه‌ی قدرت گرفتن و علت اقبال به آن ها. در جلسه آینده نمایشنامه #ندبه اثر #بهرام_بیضایی را خواهیم خواند. این نمایش در زمان #مشروطه رخ می‌دهد و نگاهی به زنان و نقش آنان در یک جنبش بزرگ دارد. زنانی که جامعه آن ها را مجبور به #انفعال میکند، اما نقش خود را در این نقطه عطف تاریخی می‌یابند.
6️⃣1️⃣ آبان؛ پنج‌شنبه:
📣 #چرا_تاریخ؟
#کمیته_سیاسی
در این کارگاه تلاش می‌کنیم تا با نگاهی علمی به تاریخ، بزرگترین وقایع گذشته‌مان را در سیری طبیعی بررسی نماییم و با تعمق در آنها به #خواست، #هویت و #خاستگاه جنبش‌هایمان بپردازیم. با آغاز از فراز مشروطه به زمینه‌های شکل‌گیری «#ملت»ی به نام ایران می‌پردازیم و رفته رفته با بررسی جنبش‌های اجتماعی دهه‌های چهل و پنجاه سیر تحول و تکامل مفاهیمی چون آزادی و عدالت را واکاوی خواهیم کرد. انقلاب 57 را بررسی می‌کنیم تا به اصالت و ریشه مطالبات مطروحه بپردازیم و سرانجام در خوانشی از تاریخ اصلاحات این مفهوم را و نحوه عملکردش را به نقد می‌گذاریم.
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic
1️⃣1️⃣ آبان؛ شنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹ / کتاب #گذار_زن_از_گدار_تاریخ
#کمیته_زنان
کتاب گذار زن از گدار تاریخ نوشته دکتر #باستانی_پاریزی اثری است ارزشمند که به نقش زنان در نقاط عطف #تاریخ پرداخته است. این کتاب بر مبنای روایت های تاریخی نوشته شده. متون ارزشمند تاریخ نگاران بزرگ فارسی زبان مبنای اصلی روایات این کتاب است.| در این جلسه محتوای کتاب بررسی خواهد شد و تصمیم‌گیری درمورد روند کلی گفتوگو می‌کنیم
2️⃣1️⃣ آبان؛ یکشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / درآمدی بر فهم جامعه مدرن
#کمیته_سیاسی
درآمدی بر فهم جامعه‌ی مدرن، مجموعه‌ای چهارجلدی است که ويراستار متن اصلی آن نظريه‌پرداز بزرگِ #جامعه_شناسي و مطالعات فرهنگی، استوارت هال است. اين مجموعه بر اين ديدگاه کلی استوار شده که شکل‌گيری جوامع مدرن و چندوچونِ عمل‌کردِ آنها را بايد به‌صورت چندعلتی فهم کرد و ترکيبی از چند فرآيند را در آنها دخيل دانست: فرآيندهای #سياسی، #اقتصادی، #اجتماعی و #فرهنگی.| در این جلسه در زمینه مفاهیم موجود در جامعه شناسی و کلیت کتاب گفتوگو خواهیم کرد.
3️⃣1️⃣ آبان؛ دوشنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #داستان_خوانی
#کمیته_فرهنگی
در این حلقه مطالعاتی داستان‌های کوتاه از نویسندگان معاصر ایرانی مطالعه می‌کنیم. در جلسات گذشته چند داستان از #بیژن_نجدی و #هوشنگ_گلشیری خواندیم و به بحث و گفتوگو مشغول شدیم.| در این جلسه دو داستان زیبا از #شهریار_مندنی_پور خواهیم خواند. مندنی‌پور از نویسندگان کمتر شناخته شده است. داستان های مندنی‌پور ایده‌های نابی در ذهن دارد که در داستان‌هایش روایت میکند.
4️⃣1️⃣ آبان؛ سه‌شنبه:
📚 ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ / #نمایشنامه_خوانی
#کمیته_فرهنگی
هر هفته در نمایشنامه خوانی هرکس یک شخصیت از نمایش را برعهده میگیرد و دیالوگ های شخصیت را اجرا میکند.| در جلسه گذشته نمایشنامه‌ی کرگدن از اوژن یونسکو را خواندیم و درمورد آن گفتوگو کردیم. کرگدن، نمایشنامه‌ای است درمورد فاشیست‌ها و شیوه‌ی قدرت گرفتن و علت اقبال به آن ها. در جلسه آینده نمایشنامه #ندبه اثر #بهرام_بیضایی را خواهیم خواند. این نمایش در زمان #مشروطه رخ می‌دهد و نگاهی به زنان و نقش آنان در یک جنبش بزرگ دارد. زنانی که جامعه آن ها را مجبور به #انفعال میکند، اما نقش خود را در این نقطه عطف تاریخی می‌یابند.
6️⃣1️⃣ آبان؛ پنج‌شنبه:
📣 #چرا_تاریخ؟
#کمیته_سیاسی
در این کارگاه تلاش می‌کنیم تا با نگاهی علمی به تاریخ، بزرگترین وقایع گذشته‌مان را در سیری طبیعی بررسی نماییم و با تعمق در آنها به #خواست، #هویت و #خاستگاه جنبش‌هایمان بپردازیم. با آغاز از فراز مشروطه به زمینه‌های شکل‌گیری «#ملت»ی به نام ایران می‌پردازیم و رفته رفته با بررسی جنبش‌های اجتماعی دهه‌های چهل و پنجاه سیر تحول و تکامل مفاهیمی چون آزادی و عدالت را واکاوی خواهیم کرد. انقلاب 57 را بررسی می‌کنیم تا به اصالت و ریشه مطالبات مطروحه بپردازیم و سرانجام در خوانشی از تاریخ اصلاحات این مفهوم را و نحوه عملکردش را به نقد می‌گذاریم.
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic